Liknelserna om Jesus Kristus är uppbyggliga berättelser som berättas i evangelierna av Jesus Kristus . De flesta av liknelserna finns i de synoptiska evangelierna , medan endast en liknelse fanns med i Johannesevangeliet - liknelsen om den gode herden .
Anledningen till att Jesus valde en anspelande form för sin predikan ges i särskilt Matteusevangeliet :
Och när de närmade sig, sade lärjungarna till honom: Varför talar du till dem i liknelser? Han sade till dem som svar: för att det har givits er att känna himmelrikets hemligheter, men det har inte getts till dem, ty den som har det kommer att ges till honom och kommer att förökas, och vem som helst inte har, det han har kommer att tas ifrån honom; Därför talar jag till dem i liknelser, för när de ser, ser de inte, och när de hör, hör de inte, och de förstår inte
— Mf. 13:10-13John Chrysostom tror att Jesus använde liknelser " för att göra hans ord mer uttrycksfulla, för att klä sanningen i en levande bild, för att fånga den djupare i minnet och, så att säga, presentera den för ögonen ." [ett]
Theophylact of Bulgarien förklarar Jesu användning av den allegoriska formen så att endast "sökare" kan förstå essensen av det som sägs, medan det medvetet var dolt för resten, "så att kunskap om det riktiga inte skulle tjäna dem större fördömelse när de inte uppfyller denna skyldighet” [2] .
Liknelserna om Jesus Kristus är anmärkningsvärda för sin enkelhet i valet av tomter: när han ser en sådd åker, berättar han en liknelse om en såningsman, eftersom han vet att hans lärjungar mestadels är fiskare, berättar han för dem en liknelse om fiske. Sålunda är liknelsernas handlingar lånade från den omgivande verkligheten, förståeliga för lyssnarna. Alexander Men konstaterar det
Liknelser fångar ofrivilligt lyssnaren och läsaren, vilket tvingar dem att inkluderas i karaktärernas upplevelser. Liknelsernas lakoniska och livfulla bildspråk, deras poetiska struktur och bildmedel (hyperbol, metaforer, kontraster, oväntade slut) hjälpte till att snabbt memorera dem. [3]
Antalet liknelser om Jesus Kristus är svårt att räkna, eftersom ibland även korta talesätt i form av metaforer ingår i dem (till exempel "Du är jordens salt" ( Matt. 5:13 )). Liknelser, som är avslutade noveller , är fler än trettio. De flesta av dem finns i de synoptiska evangelierna . I Johannesevangeliet har Kristi liknelser mestadels karaktären av detaljerade metaforer.
I evangelierna finns också korta ord om Jesus, formulerade på liknelsers språk. Dessa inkluderar berättelser:
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
|