Liknelse om surdeg
Liknelsen om surdeg är en av Jesu Kristi liknelser om himmelriket, som finns i Matteusevangeliet och Lukas :
Han berättade för dem en annan liknelse: Himmelriket är som surdeg, som en kvinna tog och satte i tre mått mjöl, tills allt var syrat.
— Mf. 13:33
Han sa också: Vad ska jag likna Guds rike vid? Det är som surdeg, som en kvinna tog och satte i tre mått mjöl tills allt var jäst.
- Lk. 13:20-21Teologisk tolkning
Målet med en kristens liv är gudomliggörande , den andliga förvandlingen av en person, jämfört av Jesus Kristus med processen att förbereda deg , när surdegen kommer i kontakt med mjöl och ger den sin egen egenskap. Massan som bildas på detta sätt är homogen, men förlorar inte sina tidigare beståndsdelar och symboliserar så att säga den mänskliga naturens integritet i Kristus och kyrkan, vars medlemmar utgör en enda organism av Hans kropp Ef. 1:22-23 ; Eph. 05:30 ; 1 Kor. 12:27
Den välsignade teofylakten från Bulgarien , som talar om liknelsen, ger följande betydelser till bilderna som ges i den [1] :
- Surdeg - apostlarna, som i ett litet antal är i stånd att förvandla hela världen, precis som från en liten surdeg jäser hela degen; predikan .
- De tre måtten är själens tre krafter: sinne, känslor och vilja.
- Hustrun är själen som gömde predikan i alla dess krafter, blandade sig med den, jäste den och hela blev helgad av den.
Sankt Johannes Krysostomus :
Precis som surdeg över en stor mängd mjöl gör att surdegens kraft assimileras i mjölet, så kommer ni [apostlarna] att förvandla hela världen. Var uppmärksam på innebörden: Herren väljer för bilden vad som händer i naturen, för att visa att hans ord är lika oföränderligt som det som ses i naturen sker enligt nödvändiga lagar. Säg mig inte: vad kan vi tolv människor göra när vi går in bland en sådan mängd människor? I just detta faktum kommer din styrka att avslöjas tydligare, att du, blandad med mängden, inte kommer att flyga. Som surdeg då bara jäser degen när den kommer i kontakt med mjöl, och inte bara rör vid, utan till och med blandas med den ... Och precis som surdegen, som är täckt med mjöl, inte går förlorad i den, utan snart ger sin egen egenskap till all blandning, så är det sant att det kommer att ske med predikan... Som en gnista, när den berör veden, gör det som tänds av den till en ny eldkälla och sprider sig sålunda längre och längre, så gör predikan det. Men Herren talade inte om eld, utan om surdeg. Varför? För där beror inte allt på elden, utan mycket också på den upptända veden; här producerar surdegen allt av sig själv. Men om tolv personer lämnade hela universum, tänk då på hur dåliga vi är när vi, trots alla våra siffror, inte kan rätta till resten, vi, som egentligen skulle räcka för att bli surdeg i tusen världar! [2]
Ärkeprästen Seraphim Slobodskoy , med hänvisning till biskop Nikolai Velimirovich i Guds lag , skrev [3] :
Herren gav en kvinna som ett exempel eftersom en kvinna, liksom en hustru och mor, kärleksfullt tillagar hembakat bröd till sina barn och hushåll, medan en manlig bagare förbereder bröd för försäljning, räknar med inkomst, med vinst.
Han påpekade också den dubbla betydelsen som finns i liknelsen: den allmänna historiska processen att rädda människor och den personliga processen att rädda varje person:
Historisk process: Efter syndafloden, från Noas söner - Sem, Ham och Jafet, fanns det tre raser av människosläktet: semiter, hamiter och jafetiter. De är de tre mått av plåga i vilka Kristus lägger sin himmelska surdeg - den helige Ande, i alla mänskliga raser, utan någon begränsning eller undantag. Precis som en kvinna med hjälp av surdeg förvandlar vanligt naturligt mjöl till bröd, så förvandlar Kristus, med hjälp av den Helige Ande, vanliga naturliga människor till Guds söner, till odödliga invånare av Himmelriket. Syreprocessen började på dagen för den Helige Andes nedstigning över apostlarna och fortsätter till denna dag, och kommer att fortsätta till slutet av tidsåldern - tills allt är syrat.
Personlig process: Frälsaren ger genom dop i den allra heligaste treenighetens namn himmelsk surdeg - den helige Andes gåvor, nådens kraft - till varje persons själ, det vill säga till de viktigaste förmågorna eller krafterna hos den mänskliga själen: förnuft, känsla (hjärta) och vilja ("tre mått"). Människosjälens alla tre krafter växer harmoniskt och stiger till himlen, fyllda av förnuftets ljus, kärlekens värme och de goda gärningarnas härlighet, och blir Guds söner och döttrar, arvtagare till Himmelriket.
Anteckningar
- ↑ Saint Theophylact of Bulgarien. Kommentar till Matteusevangeliet . Hämtad 17 november 2013. Arkiverad från originalet 11 november 2013.
- ↑ Sankt Johannes Chrysostomus. Tal om Matteusevangeliet . Hämtad 28 juli 2022. Arkiverad från originalet 4 maj 2014.
- ↑ Ärkepräst Seraphim Slobodskoy. Guds lag . Hämtad 17 november 2013. Arkiverad från originalet 4 maj 2014.
Länkar
- A.P. Lopukhin . Förklarande bibel
- B. I. Gladkov . Tolkning av evangeliet
- Biskop Alexander (Mileant) . Evangeliska liknelser
 I bibliografiska kataloger |
|---|