S:t Petersburgs teologiska akademi
| St . Petersburgs teologiska akademi ( SPbDA ) | |
|---|---|
| Tidigare namn |
Slavisk-grekisk-latinska seminariet, huvudseminarium, Alexander Nevsky-akademin, St. Petersburg (Petrograd, Leningrad) teologiska akademin |
| Grundens år | 1809 |
| Rektor | Biskop Silouan (Nikitin) |
| lärare | 64 |
| Plats | Ryssland ,Sankt Petersburg |
| Laglig adress | 193167, St. Petersburg, Obvodny-kanalens banvall , 17 |
| Hemsida | spbda.ru |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
St. Petersburg Theological Academy (fullständigt juridiskt namn: St. Petersburg Theological Academy of the Russian Orthodox Church , förkortning SPbDA ) är en högre utbildningsinstitution inom den ryska ortodoxa kyrkan , grundad i St. Petersburg .
För närvarande är det ett komplex av andliga och utbildningsinstitutioner, förenade med kodnamnet St. Petersburg Theological Schools .
Perioden av separat existens av andliga och utbildningsinstitutioner
St Petersburg Theological Academy
BakgrundÅr 1721, vid Alexander Nevskij-klostret , på order av ärkebiskopen av Novgorod Theodosius (Janovskij) , etablerades en slavisk skola för att lära ut alfabetet , skriften, psalmerna , aritmetiken , grammatiken och tolkningen av evangeliets saligprisningar .
År 1725 döptes det om till det slaviska-grekisk-latinska seminariet med undervisning i teologi , filosofi , retorik , vältalighet, historia, geografi , antika och moderna språk. Studenter rekryterades från olika klasser . Deras antal var upp till 100 personer.
Det slaviskt-grekisk-latinska seminariet 1736 slogs samman med seminariet som verkade i biskop Feofans (Prokopovich) hus på Karpovka
År 1761 gav den heliga kyrkomötet tillstånd till studenter från seminariet att studera medicin utomlands med betalning av dubbel lön till dem. De skickades till Cambridge och Oxford University (England), Göttingen (Tyskland).
Enligt kyrkomötet fick eleverna i många seminarier inte tillräckliga kunskaper; därför beslutades det att 1788 på grundval av det slaviskt-grekisk-latinska seminariet inrätta huvudseminariet , dit man började skicka de bästa eleverna från många stiftsseminarier i det ryska imperiet för att studera. Seniorklasserna vid Novgorod-seminariet överfördes också till Alexander Nevsky-klostret, och antalet elever i huvudseminariet nådde 200. Läroplanen utarbetades med hänsyn till den tidens rationalistiska och filosofiska anda. Den förutsåg ovillkorliga studier av både traditionella seminariediscipliner - teologi , metafysik , retorik , det antika grekiska språket och sekulära discipliner - matematik , historia och en klass av experimentell fysik öppnades också. Seminaristerna hade till sitt förfogande det rikaste biblioteket, som innehöll originalverk av många västeuropeiska tänkare. De bästa av gymnasieeleverna (de kallades studenter) utsågs till lektorer i de lägre klasserna.
1797, samtidigt med omdöpningen av den heliga treenigheten Alexander Nevsky-klostret till Alexander Nevsky Lavra, omvandlades Alexander Nevsky Main Seminary till Alexander Nevsky Academy. I kejsar Paul I :s högsta dekret daterad 18 december (29), 1797, noterades:
Vi har för gott erkänt följande ordning: eftersom den andliga rangens upplysning och välbefinnande bidrar till upplysningen och upprättandet av god moral i världsliga, befaller vi, förutom de teologiska akademierna som hittills har funnits i Moskva och Kiev , att upprätta sådana teologiska akademier i St. Petersburg vid Alexander Nevsky-klostret och i Kazan, istället för de seminarier som finns där, förse dem med allt som är lämpligt för titeln och nödvändigt för undervisningen.
I de teologiska akademierna beslöt de, förutom allmänna seminariekurser, att undervisa i hela systemet för filosofi och teologi, högre vältalighet, fysik och språk: latin, hebreiska, grekiska, tyska och franska.
Utexaminerade från den teologiska akademin delades ut som mentorer till teologiska seminarier och skolor, till församlingstjänst, präster vid ryska utlandsmissioner och ambassader. Många fortsatte sin utbildning vid sekulära läroanstalter. De bästa eleverna förblev lärare i de lägre klassernas akademi. År 1808 fanns det 277 elever i akademin.
Etablering av akademinI processen med en allmän reform av andlig utbildning delades Alexander Nevsky Academy upp i tre utbildningsinstitutioner i början av 1809, som fortsatte att vara belägna i Alexander Nevsky Lavra:
- 1) S:t Petersburgs teologiska akademi (högskola);
- 2) S:t Petersburgs teologiska seminarium (gymnasium);
- 3) Alexander Nevsky Theological School (lägre skola).
Akademien och seminariet ockuperade Fedorovsky och södra byggnaderna i Lavra.
Den 17 februari ( 1 mars ) 1809 ägde den stora invigningen av St. Petersburgs teologiska akademi rum. Examina doktor, magister och teologikandidat introducerades.
Den första examen av den reformerade teologiska akademin genomfördes 1814.
Utbyggnaden och reformen av Teologiska Akademien krävde en separat byggnad. Den 10 juni (22), 1817, invigde Metropolitan Ambrose grundstenen till den akademiska byggnaden. Det byggdes 1817-1821 med statliga medel på Lavras territorium, söder om Fedorov Corps.
Sedan 1821 började akademin publicera tidskriften " Christian Reading ", som i regel innehöll en översättning till ryska av kyrkofädernas verk, artiklar med diskurser om den kristna religionen i allmänhet, om förklaringen av den ortodoxa dogm, kyrklig vältalighet, kyrkohistoria, med uppbyggliga reflektioner och kristen bibliografi.
Översättningsverksamheten började 1847. Följande översattes: John Chrysostoms samtal , de historiska skrifterna av Eusebius Pamphilus , Socrates Scholasticus , Sozomen , Theodoret , Evagrius Scholasticus , Theodore the Reader och Philostorgius ; ett arbete om den kyrkliga hierarkin , tillskriven Dionysius Areopagiten , skrifter av Sophronius , Germanus, Maximus the Confessor , Theodore the Studite , Simeon of Thessalonica , Mark of Ephesus , Nicholas Cabasilas och Paisius . Översättningar gjordes av verk av bysantinska historiker: Nikita Choniates , George Pachymer , Nicephorus Grigora , krönikan av George Acropolite ; även forntida liturgier , österländska och västerländska.
Akademien deltog också i översättningen av de heliga skrifterna till ryska.
Sedan 1840-talet började akademin ta emot studenter från de lokala ortodoxa kyrkorna: från Bulgarien, Grekland, Georgien, Rumänien, Serbien.
År 1858 fick akademin två bibliotek med manuskript: Novgorod Sofia-katedralen och Kirillov-klostret .
Sedan 1875 började en tidskrift publiceras på Akademien - Kyrkans bulletin .
År 1879 organiserades en samling av kyrkliga antikviteter.
1913-1917 bar akademin namnet: Imperial St. Petersburg Theological Academy .
Akademiens efterträdare på 1920-talet1918 stängdes Petrograds teologiska akademi.
Under en tid fortsatte Petrograds teologiska institut (1920-1923) traditionerna från S:t Petersburgs teologiska akademi , som upphörde att existera, eftersom i mitten av 1920-talet nästan allt kyrkligt liv i Petrograd var under kontroll av den renoverande stiftsförvaltningen .
Åren 1925-1928 verkade de högre teologiska kurserna i Leningrad, som upphörde att existera i samband med en ny våg av förföljelse av religion och kyrkan i Sovjetunionen .
St Petersburg Theological Seminary
St. Petersburg Theological Seminary , som en sekundär teologisk och utbildningsinstitution, organiserades den 1 mars 1809.
År 1841 överfördes seminariet utanför Lavras murar till en byggnad speciellt byggd på bekostnad av statliga medel, som hyser det till denna dag.
Åren 1886-1887 gjordes en tillbyggnad i tre våningar i mitten av seminariebyggnaden från sidan av gården, dit apostelns och evangelisten Johannes teologens kyrka flyttades och invigdes 1888.
Seminariet lades ner 1918 .
Sedan 1926 inhyste byggnaden först den norra fakulteten vid Leningrad Oriental Institute (tidigare TSIZHVYA) , vars föregångare var den norra avdelningen för arbetarfakulteten vid Leningrad University (1925, sedan 1926 vid Leningrad Institute of Living Oriental) Språk; sedan 1927 hette den Norra fakulteten). Senare, sedan 1930, delades Norra fakulteten upp i en oberoende vetenskaplig och pedagogisk institution, Institute of the Peoples of the North , som upplöstes 1941.
Under det stora fosterländska kriget arbetade ett sjukhus i seminariets lokaler och en luftbomb träffade byggnadens östra (höger) flygel.
Återupplivande av akademin
Efter valet av patriark Sergius utarbetade ärkebiskop Grigorij (Tjukov) en rapport "Om organisationen av teologiska skolor." På grundval av denna rapport utarbetade den heliga synoden "Regler om akademier och seminarier".
I november 1945 öppnades teologisk-pastorala kurser i Leningrad. De låg på översta våningen i den västra (inte förstörda av luftbomb) flygeln i byggnaden av det före detta Petrograds teologiska seminarium.
Leningrads teologiska akademi grundades den 1 september 1946 genom dekret av Hans helighets patriark Alexy I av Moskva och hela Ryssland , och Leningrads teologiska seminarium omorganiserades genom hans dekret från de teologiska och pastorala kurserna som arbetade i Leningrad 1945/46 akademiskt år.
Den stora invigningen av Leningrads teologiska akademi ägde rum den 14 oktober 1946, på dagen för den allra heligaste Theotokos förbön, i närvaro av patriark Alexy I. Vid det här laget hade kyrkoflygeln reparerats och huskyrkan (det tidigare seminariet) hade invigts.
Ett system med andlig utbildning i två steg antogs - sekundär och högre. Gymnasieskolan är ett teologiskt seminarium, den högre är en teologisk akademi. Studietiden i var och en av dessa skolor var 4 år. Således utformades hela cykeln för teologisk utbildning för 8 år.
Under det första året efter dess återupprättande bestod lärarföretaget vid den förenade teologiska läroanstalten i Leningrad av 3 professorer, 5 docent och 3 lärare. Det var 21 anställda. Det fanns 74 elever i seminariet och akademin. Den första rektorn för Leningrads teologiska akademi och seminarium (LDAIS) var ärkeprästen John Yakovlevich Bogoyavlensky .
1947-1950 användes kyrkliga medel för att utföra storskaliga bygg- och restaureringsarbeten i den del av byggnaden som förstördes av en luftbomb.
Metropoliten Vladimir (Kotlyarov) , som studerade vid Leningrads teologiska akademi på 1950-talet, karakteriserade den som den bästa teologiska skolan i Sovjetunionen: "Klostrets inflytande kändes vid Moskvas teologiska akademi och prålig fromhet observerades, men här finns var en hälsosam miljö. De fick inte gå ut i staden där... Och här avslutade du lektionen, åt lunch, alla gick till stan: några till biblioteket, några till teatern, några till affären, några på bio och vid 18.00 skulle gå på kvällskurser. <...> Stämningen var hälsosam, det fanns inga "hobbyer", vilket jag gillade. Lev Nikolaevich (Pariysky) krävde, men krävde i form, han lät sig aldrig inkräktas ytterligare. Pappa rektor Speransky var i allmänhet en underbar person, faderlig. Så situationen här var annorlunda... Mikhail Filaretovich Rusakov organiserade resor till museer, tog oss till Requiem i kapellet. Vi kunde gå på teater, vi var bara tvungna att komma överens med inspektören så att de visste vart du tagit vägen. <...> Kulturen i Leningrad var mycket högre, folket var verkligen storstadsområden, det fanns en speciell intelligens, som vi saknade i Ryssland ” [1] .
1961, på höjden av Chrusjtjovs förföljelse av kyrkan, uppstod frågan om att stänga Leningrads teologiska akademi och seminarium. 1961 kunde endast 8 personer komma in i LDS, även om 33 ansökningar om antagning lämnades in. Sedan 1962 har Akademien haft fler studenter än Seminariet.
Metropoliten Nikodim (Rotov) , utsedd i oktober 1963 till Leningrad katedran, vidtog aktiva åtgärder för att förhindra stängningen av LDADiS . Som ordförande för DECR började han energiskt inkludera akademin i internationella aktiviteter: utländska delegationer kom ofta hit, professorer började aktivt delta i utländska symposier. Genom att veta om N. S. Chrusjtjovs uttalade sympatier för afrikanska utvecklingsländer kunde storstaden bjuda in 7 afrikaner från Uganda och Kenya för att studera . År 1965 , genom beslut av den heliga synoden, inrättades fakulteten för afrikansk kristen ungdom vid LDAiS, som sedan omvandlades till fakulteten för utländska studenter.
På 1960-talet började en regentkrets verka för seminariets elever och akademins studenter. Sedan 1967 beslutade akademins råd, under ledning av rektorn, biskop Mikhail (Mudyugin), att fortsätta att kalla regentcirkeln för Regency-klassen och att producera den första uppsättningen elever bland eleverna i de teologiska skolorna. Lektionerna började den 1 december 1967 (i framtiden började läsåret med andra terminen). Den hedrade professor N.D. Uspensky placerades i spetsen för Regency-klassen . 1979 , under Metropolitan Anthony (Melnikov) från Leningrad och Novgorod , ägde den första antagningen till Regency-klassen rum, där flickor och kvinnor accepterades från och med nu. 1983 omorganiserades den odlade Regency-klassen till Regency Division.
1990 publicerades "Bulletin of the Leningrad Theological Academy", 1991 återupptogs tidskriften " Christian Reading ".
Sedan december 1995 har St. Petersburgs teologiska akademi och seminarium stått under ärkepastoral vård av Metropolitan Vladimir (Kotlyarov) i S:t Petersburg och Ladoga, en examen från akademin 1958, som var professorsstipendiat under den, och sedan en lärare.
1996 firade St. Petersburgs teologiska akademi och seminarium 275-årsdagen av dess grundande och 50-årsdagen av dess återupplivande.
1997 bildades Ikonmålningsavdelningen. 2001 släpptes den första gången. Till en början låg Ikonmålningsavdelningen i flera rum i byggnaden intill Akademien, som inrymmer ett sekulärt vandrarhem. Sedan, efter reparationen, flyttade avdelningen till den intilliggande tvåvåningsbyggnaden som överfördes till Akademien.
1998 började reformprocessen vid SPbDAiS - övergången till ett nytt system för andlig utbildning, som slutfördes 2006 . Teologiska seminariet blev en högre läroanstalt med 5-årig studietid i stället för de tidigare 4 åren; ett antal nya artiklar introducerades. Under det femte året fick studenterna vid seminariet försvara sin avhandling. Den teologiska akademin likställdes i status med forskarskolan, studietiden i den på sjukhuset minskades från 4 till 3 år. Alla studenter på akademin ska från och med första året studera och skriva en doktorsavhandling.
2002 fick Regency Department sin egen separata tvåvåningsbyggnad på akademins territorium.
År 2006 firade St. Petersburgs teologiska skolor 285-årsdagen av dess grundande och 60-årsdagen av dess återupplivande.
Sedan dess återupplivande 1946 har de teologiska skolorna gett kyrkan över två tusen präster, varav cirka sexhundra har en doktorsexamen i teologi.
Under läsåret 2011-2012 började forskarutbildningen sitt arbete vid St. Petersburgs ortodoxa teologiska akademi, vilket blev ett av stegen för att implementera "konceptet för att ytterligare reformera systemet för andlig utbildning i den ryska ortodoxa kyrkan" som antogs av Heliga synoden den 22 mars 2011 [2] .
Den 12 februari 2014 hölls det första utbildningstillfället i modern historia i den historiska byggnaden av S:t Petersburgs teologiska akademi - ett forskarutbildningsseminarium från den kyrkliga-praktiska avdelningen [3] .
Modern struktur och status
St Petersburgs teologiska skolor inkluderar:
- Doktorand.
- Magistracy är ett vetenskapligt, teologiskt, utbildnings- och forskningscentrum som utbildar präster, lärare vid teologiska utbildningsinstitutioner, kyrkovetare och andra specialister med högsta vetenskapliga kvalifikationer inom ortodox teologi under forskarutbildning och doktorandprogram. Akademin har följande utbildningsformer: heltidsstudier (stationära) och externa studier (korrespondens). Den normativa termen för att bemästra programmet för heltidsutbildning är 2 år, för deltidsutbildning - 2 år. Det finns flera avdelningar – bibliska, teologiska, kyrkopraktiska och kyrkohistoriska.
- Baccalaureate är en högre teologisk utbildningsinstitution som utbildar präster, samt präster och kyrkospecialister. På kandidatexamen finns följande utbildningsformer: heltid (stationära) och externa studier (korrespondens). Den normativa tiden för att behärska programmet är 4 år.
- Regentavdelningen är en sekundär specialiserad utbildningsinstitution som utbildar regenter. Regency Department har inga externa studier, kvälls- eller korrespondenskurser. Studietiden är 4 år. Ett 90-tal studenter studerar vid institutionen.
- Ikonmålningsavdelningen är en speciell teologisk utbildningsinstitution inom Moskvapatriarkatet som utbildar ikonmålare för den rysk-ortodoxa kyrkan. Studietiden är 4 år.
- Fakulteten för utländska studenter förbereder studenter både enligt individuella program, som bland annat inkluderar en fördjupning av det ryska språket, och enligt de allmänna programmen för akademin, seminariet, samt regency eller ikon Måleriavdelning. För närvarande har fakulteten studenter från Bosnien och Hercegovina , Tyskland , Grekland , Kina , Litauen , Makedonien , Nederländerna , Polen , Serbien , Thailand , Finland , Montenegro , Sverige , Estland och en student från Norge .
I augusti 2010 fick St. Petersburgs teologiska akademi en statlig licens för att genomföra ett utbildningsprogram inom specialiteten " Teologi " (031900) för högre yrkesutbildning [4] .
Den 18 december 2016 överlämnade chefen för Federal Service for Supervision in Education and Science (Rosobrnadzor) S. S. Kravtsov Hans Helighet Patriark Kirill från Moskva och hela Ryssland med ett certifikat om statlig ackreditering av utbildningsverksamheten för den andliga utbildningsorganisationen för högre utbildning "St. Petersburg Theological Academy of the Russian Orthodox Church" [5] .
Teologiska akademins avdelningar: bibelvetenskap, teologi (inklusive dogmatik , patrologi , apologetik , sektstudier [6] ), kyrkohistoria, kyrkopraktiska discipliner ( liturgi [7] , homiletik , kanonisk rätt ), fornspråk, främmande språk.
Fakulteter: teologisk-pastorala och kyrkliga konster.
Administration
Som den juridiska efterträdaren till Petrograds teologiska akademi, som stängdes 1918 , står akademin under överinseende av Hans Helighet, patriarken av Moskva och hela Ryssland, genom utbildningskommittén för Moskva-patriarkatet. Kursprogram och utbildningsstandarder är föremål för godkännande av den heliga synoden i den ryska kyrkan och utbildningskommittén.
Den kanoniska övervakningen av akademins verksamhet, belägen på S: t Petersburgs stifts territorium, och den andliga vården av dess mentorer och studenter utförs av den regerande biskopen, Metropolitan Varsonofy (Sudakov) i St. Petersburg och Ladoga .
Rektor - Biskop av Peterhof, kyrkoherde i S:t Petersburgs stift, Siluan (Nikitin) - direkt chef för Akademien; leds av dess akademiska råd.
Under rektor finns rådgivande organ: Förvaltningsrådet och Utbildningskonferensen.
Rektorn utses av den heliga synoden i den ryska kyrkan på gemensamt förslag från den regerande biskopen och den akademiska kommittén.
Akademiens akademiska råd behandlar det akademiska livets huvudfrågor; utdelar examina av teologikandidat och doktor i teologi , kyrkohistoria och kyrkorätt samt titeln docent, professor, emeritusprofessor och hedersledamot av Akademien.
Rätten att godkänna det akademiska rådets tidskrifter tillhör Metropolitan of St. Petersburg and Ladoga. Patriarken av Moskva och All Rus godkänner tilldelningen av akademiska grader och titlar.
Särskilda datum och helgdagar
Akademien har tre kyrkor : aposteln och evangelisten Johannes teologen, den heliga jungfruns antagande och de tolv apostlarna (i den historiska byggnaden av St. Petersburgs teologiska akademi).
Patronala högtider i kyrkan St. app. och ev. Johannes evangelisten och dagarna för de årliga handlingarna vid de teologiska skolorna i S:t Petersburg är:
- Dagar av minne av den helige aposteln och evangelisten Johannes teologen : 9 maj (21) och 26 september ( 9 oktober );
- Högtid för ikonen för Guds moder " Tecknet " - 10 december ( 27 november ).
De andra två kyrkornas skyddshögtider firas på icke skoltid:
- Den heliga jungfruns sovande den 15 augusti ( 28 augusti );
- De tolv apostlarnas råd 30 juni ( 13 juli );
Till höstlovet Johannes den faktiska dagen firas - akademins viktigaste helgdag.
Traditionellt börjar det akademiska året vid Akademien med den gudomliga liturgin den 1 september och examen äger rum i mitten av juni varje år.
Akademipersonligheter
Se även: Förteckning över personligheter vid St. Petersburgs teologiska akademi .
Av rektorerna och lärarna vid Alexander Nevsky Seminary (1788-1797 - Main Seminary, 1797-1809 - Alexander Nevsky Academy) är mer kända: Gabriel (Kremenetsky) (Metropolitan of Kiev, † 1783 ), Veniamin (Krasnopevkov ) ) - författaren till "New Tablets" († 1811 ), Ambrose (Zertis-Kamensky) († 1771 ), Arseny (Vereshchagin) († 1779 ), Nikolai Muzovsky († 1848 ), berömda predikanter Anastassy (Bratanovskij), ärkebishop . Teofylakt (Rusanov) och Hieromonk Filaret (Drozdov) , senare Metropolit i Moskva; bland studenterna och sedan prefekterna - MM Speransky , professor Evgeny (Bolkhovitinov) (Metropolitan of Kiev, † 1837 ).
Rektorer för teologiska akademin i St. Petersburg/Petrograd/Leningrad
Några anmärkningsvärda lärare
- Lärare vid S:t Petersburgs teologiska akademi
Några anmärkningsvärda alumner
- Utexaminerade från St. Petersburgs teologiska akademi
Byggnader
Det finns ett antal byggnader på ön Monastyrsky som historiskt har tillhört St. Petersburgs teologiska skolor:
- Teologiska akademins byggnad (Obvodny-kanalvallen, 7).
- Byggnaden av det teologiska seminariet (Embankment of Obvodny Canal, 17). Sedan 1827 väcktes frågan om att bygga, "i form av ett slott eller ett kloster", sin egen byggnad för seminariet, men projektet av V.P. Petrov , utvecklat två år senare, förblev på papper. Den tre våningar höga byggnaden med pilastrar grundades enligt projektet av synodalarkitekten A.F. Shchedrin den 24 juli ( 5 augusti ) , 1838, av Metropolitan Jonah of Georgia och invigdes tillsammans med kyrkan på andra våningen, den 26 september ( 8 oktober 1841 av Metropolitan Filaret i Kiev . Åren 1886 - 1887, i mitten av byggnaden, enligt synodalarkitekten N. N. Markovs projekt , gjordes en trevånings förlängning från gården, där templet flyttades till övervåningen. Sedan 1945 har teologiska skolor funnits här, men bara i ena halvan av byggnaden (den andra återlämnades 1987 ).
- Byggnaden av Alexander Nevsky St. Anthony Theological School (Obvodny Canal vallen, 9).
- Byggnaden av Teologiska Akademiens bibliotek (Obvodny-kanalens vall, 11).
Se även
- Slavisk-grekisk-latinska akademin
- Moskvas teologiska akademi
- Kyrkoomfattande forskarutbildning och doktorandstudier uppkallade efter de heliga Cyril och Methodius Lika-till-apostlarna
- Lista över synodala institutioner i den ryska ortodoxa kyrkan
Anteckningar
- ↑ Mikhail Sjkarovskij. St. Petersburg (Leningrad) teologiska skolor under perioden av anti-kyrklig förföljelse i slutet av 1950-1960-talet
- ↑ Forskarstudier av SPbPDA började sitt arbete | St Petersburgs teologiska akademi . old.spbda.ru (31 oktober 2011).
- ↑ Det första träningspasset i modern historia hölls i den historiska byggnaden av St. Petersburg Theological Academy / News / Patriarchy.ru . Patriarchy.ru. Tillträdesdatum: 24 april 2020.
- ↑ Licens för att genomföra ett utbildningsprogram inom specialiteten "Teologi" | St Petersburgs teologiska akademi . spbda.ru. Hämtad: 15 mars 2017.
- ↑ Chefen för Rosobrnadzor överlämnade till Hans Helighet Patriarken ett intyg om statlig ackreditering av St. Petersburgs teologiska akademi | St Petersburgs teologiska akademi . spbda.ru. Hämtad: 15 mars 2017.
- ↑ Om Teologiska institutionen SPbDA - Teologiska institutionen . Tillträdesdatum: 24 april 2020.
- ↑ Liturgi - Institutionen för kyrkan och praktiska discipliner . Tillträdesdatum: 24 april 2020.
Litteratur
- Bertash A., präst, Galkin A. Seminary Church i St. Petersburg Theological Academy. - SPb., 2012.
- Vanchugov VV Den första historikern av rysk filosofi: Archimandrite Gabriel och hans tid. - M .: Filosofins värld, 2015. - 752 sid. - (rysk filosofi). - ISBN 978-5-9906502-0-6 .
- Andliga och utbildningsinstitutioner // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
- Barsov N. I. Spiritual Orthodox Academies // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
- St. Petersburg Theological Academy / Karpuk D. A. // Rumänien - Saint-Jean-de-Luz [Elektronisk resurs]. - 2015. - S. 347. - ( Great Russian Encyclopedia : [i 35 volymer] / chefredaktör Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 29). - ISBN 978-5-85270-366-8 .
- Rodossky A. S. Biografisk ordbok över studenter på de första XXVIII-kurserna vid St. Petersburg Theological Academy: 1814-1869. - St Petersburg, 1907. - 552 sid.
- Rostislavov I. St. Petersburgs teologiska akademi före greve Protasov // Bulletin of Europe. - 1872;
- Rostislavov I. St. Petersburgs teologiska akademi under greve Protasov // Bulletin of Europe. - 1883.
- Skt Petersburgs teologiska akademis sjuttiofemårsjubileum // Historical Bulletin, 1884. - T. 16. - Nr. 4. - S. 235.
- SUCCESSION Tro och tjänst vid St. Petersburgs teologiska akademi och seminarium . - SPb., 2007.
- Khodakovskaya O. I., A. A. Bovkalo Leningrad (St. Petersburg) ortodoxa teologiska akademi. Professorer och lektorer. 1946-1996. Biografisk guide. - SPb., 2011.
- Chistovich I. A. St. Petersburgs teologiska akademis historia . - St Petersburg: i typ. Jacob Treya, 1857. - [8], 458, IV s.;
- Chistovich I. A. St. Petersburgs teologiska akademi under de senaste 30 åren (1858-1888) . - St Petersburg: Synod. typ., 1889. - 402 s.;
- Shkarovsky M.V. St. Petersburg (Leningrad) teologiska skolor under andra hälften av 1900-talet - början av 2000-talet // Bulletin of Church History . - 2008. - Nr 4 (12). - S. 171-210.
- Shkarovsky M.V. Kamp för återlämnandet av den historiska byggnaden vid S:t Petersburgs teologiska akademi till kyrkan 1992–2013. // Kristen läsning. 2021. - Nr 3. - S. 50-67.
Länkar
- Officiell webbplats för SPbDA
- Videokanal på YouTube .
- Sida på Instagram
- Sida på Flickr
- Sida på den officiella webbplatsen för St. Petersburg Metropolis .
 I sociala nätverk | |
|---|---|
| Foto, video och ljud | |
| Ordböcker och uppslagsverk |
|
| I bibliografiska kataloger |
| Högre utbildningsinstitutioner i St Petersburg | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||
| |||||||||||||