| Stepan | |
|---|---|
| Ursprung | grekisk |
| Släkte | manlig |
| Etymologisk betydelse | "krona", "krona" |
| mellannamn |
|
| Namn på kvinnligt par | Stepanida , Stefania |
| Andra former | Stefan |
| Produktion formulär | Stepanka; Stepanya; Stepakh; Stepash; Styopa; Stepunya; Stepura; Stepukha; Stepush; Stesha; Stenya; Stenyush [1] |
| Analoger på främmande språk |
|
| Relaterade artiklar |
|
Stepan - manligt ryskt personnamn av grekiskt ursprung; går tillbaka till andra grekiska. Στέφανος (stephanos) - "krans, krans, krona, diadem". I den antika grekiska mytologin är en krona eller diadem ett traditionellt attribut för gudinnan Hera (sällan andra gudinnor) [2] [3] .
Den kyrkoslaviska form som antagits i ortodoxin är Stefan . Den korta formen av namnet är Styopa ; samtalsform - Stenka ; diminutiva och tillgivna former - Stepasha, Stepashka, Styopik, Styopushka, Stepanchik, Stesha och andra [1] [2] .
Analoger av namnet Stepan används ofta i många europeiska språk i formerna Stefan , Stefan , Etienne , Esteban , Istvan , Stephen och andra.
I den kristna nomenklaturen förknippas namnet Stefan med många helgon , men framför allt med St. Stefanus den förste martyren , en apostel från sjuttiotalet , som är vördad som den första kristna som blev martyr för en öppen bekännelse av tro på Kristus (information om honom finns i de heliga apostlarnas Apostlagärningar ). Förutom honom, bland de tidiga kristna helgonen, vördas Pope Stephen I ( 3: e århundradet ), en helig martyr som led under kejsaren Valerianus ; och andra. Namnet var utbrett i Bysans och angränsande stater (till exempel i Serbien ) under tidig medeltid , vilket indirekt bevisas av ett stort antal kanoniserade helgon med namnet Stefan från denna period [4] [5] [6] .
Namnet Stepan , trots dess utländska ursprung, brukar ses till som traditionella, "original" ryska namn . Anledningen till detta ligger i det faktum att det länge och bestämt kommit in i det ryska språket . Tidiga gamla ryska källor från 1100- och 1300-talen registrerar redan namnet, lånat från grekiskan, i dess förryskade form ( Stefan → Stepan ); närvaron i kalendern av ett stort antal helgon med detta namn (och följaktligen många dagar då man kunde döpas med detta namn) bidrog till dess breda spridning. Ett kännetecken för namnets funktion var dess vulgaritet: det var inte alltför "gynnat" i de styrande ägorna i det medeltida Ryssland , och i framtiden, i ett historiskt perspektiv, förändrades inte den sociala nisch av namnet som helhet [ 7] .
Den stora efterfrågan på namnet i det förflutna bevisas av många ryska efternamn , bildade från olika former av namnet: Stepanov , Stepantsov , Stepashin (← Stepasha ), Steshin (← Stesha ) och andra; dessutom är efternamnet Stepanov ett av de vanligaste ryska efternamnen (40:e plats).
L. M. Shchetinin, som spårade frekvensen av de 7 mest populära manliga namnen (bland de traditionella) under flera århundraden ( XVII - XX ), noterade att under XVII- XIX århundraden hade namnet Stepan konsekvent höga frekvenser (på XVII-talet - 28 ‰, i XVIII - 34 ‰, i XIX - 33 ‰). Men i början av 1900-talet började en betydande nedgång i popularitet (8 ‰ under perioden fram till 1917 ), som fortsatte under hela seklet ( 1920 -talet - 4 ‰, 1960 -talet - 2 ‰) [8] .
Under de första postrevolutionära åren (fram till mitten av 1930 -talet ), i spåren av massens entusiasm för allt nytt, övergavs de tidigare namnen till förmån för nya (en av dåtidens slagord var "Nya namn för en ny liv"). Vissa traditionellt populära, "folkliga" ryska namn i massmedvetandet visade sig vara komprometterade i en viss mening: de var förknippade med den tidigare, förrevolutionära ordningen, uppfattad som "filistin", "vulgär", "inert". Bland de vanligaste "refusenik"-namnen registrerades också namnet Stepan , tillsammans med manliga Ivan , Kuzma , Nikita , Athanasius och kvinnliga Matryona , Fyokla , Evdokia , Akulina . Män som bytte namn valde oftast "nya" namn för sig själva Vladimir , Nikolai , Alexander , Anatoly , Leonid , vid den tiden antingen på toppen av popularitet ( Nikolai, Vladimir, Alexander ), eller bara få det. Massövergivandet av namnet bland den vuxna befolkningen följdes av en ytterligare minskning av dess frekvens bland nyfödda [9] .
Enligt data som samlats in av V. A. Nikonov för ett antal regioner i centrala Ryssland, fanns det 1961 endast isolerade fall av namngivning med namnet Stepan . Statistiken som samlats in av A. V. Superanskaya och A. V. Suslova under flera decennier i Leningrad visar också att namnet hade en övervägande blekande dynamik på 1900-talet . Om bland leningradare födda på 1930 -talet var frekvensen av namnet 4 ‰, och bland de födda på 1950 -talet - 2 ‰, så förekom namnet aldrig bland de nyfödda på 1960 -talet - början av 1970 -talet. Men inte desto mindre, i slutet av 1980 -talet, återhämtade sig användningen av namnet, och frekvensen var 3 ‰; återkomsten till den visade att det skett positiva förändringar i uppfattningen om namnet i samhället. Superanskaya och Suslova hänvisade namnet Stepan till kategorin namn med begränsad spridning [7] [9] .
2009 , i Khabarovsk-territoriet , var namnet på 21:a plats i listan över populära namn för nyfödda; dess frekvens var 16 ‰ [10] .
Ortodoxa namndagar ( datum anges enligt den gregorianska kalendern ) [6] :