Tatian

Tatian
Födelsedatum	cirka 120 [1]
Födelseort	Assyrien , antikens Rom
Dödsdatum	cirka 173 [2]
En plats för döden	Assyrien , antikens Rom
Medborgarskap (medborgarskap)	Antika Rom
Ockupation	teolog , filosof , författare
Verkens språk	syrisk
Mediafiler på Wikimedia Commons

Tatianus eller Tatianus den assyriske ( forngrekiska Τατιανός ; lat. Tatianus ; 112-185) är en kristen apologetförfattare som kombinerade alla fyra evangelierna till en enda berättelse, eller Diatessaron , som förblev i bruk i den syriska kyrkan och påverkade flera centurier. bildandet av Nya testamentets kanoniska text. Han var involverad i grundandet av tatianerna . Från tatianerna kom enkratiternas kristna asketiska trend , som var starkt influerad av stoikernas filosofi .

Biografi

En yngre samtida och student till Justin , ursprungligen från Assyrien . Grekisk-romersk poesi, mytologi , historia , filosofi och oratorium var välkända för honom. Han sa till sig själv att "han var mycket känd i hednisk visdom." Han gjorde resor till olika länder och samlade in mycket data om livet, sederna och religiösa övertygelserna hos många folk i Asien och Europa . Men inte ens ett så rikt lager av heterogen information tillfredsställde Tatian, eftersom han inte svarade på sinnets och hjärtats behov, som ville förstå sanningen. Han initierade sig själv i några grekiska mysterier – förmodligen eleusinska sådana – men han hittade inte heller i dem vad han letade efter. Ankomsten till Rom stärkte ytterligare Tatianus övertygelse om att hedendomen inte innehade sanningen. Detta fick honom att "djupa in sig själv och utforska hur han skulle hitta sanningen." Han föll i händerna på de heliga skrifternas böcker , som gjorde ett djupt intryck på honom "genom deras enkla tal, författarnas konstlöshet, förståeligheten av förklaringen av hela skapelsen, förutseendet om framtiden, överlägsenheten av reglerna, och slutligen, läran om en enda härskare över allt."

Dessa böcker kasserade honom och det faktum att de är mycket äldre än alla monument av hellenisk utbildning. Sedan såg Tatianus de kristnas högt moraliska liv och slogs särskilt av deras vilja att oförskräckt dö för sin tro. Han konverterade till kristendomen, blev en lärjunge till St. Justin och tillsammans med honom led av förföljelse från filosofen Crescent . Efter sin lärares exempel blev han en predikant och försvarare av kristendomen. Det finns anledning att tro att han var Justinus efterträdare i tjänsten som lärare i den teologiska skola som grundades av den senare i Rom. Efter Justins martyrdöd drog Tatianus tillbaka till Syrien och blev här intresserad av gnosticism . Det finns inga nyheter om hans vidare öde. Tidpunkten för hans död tros vara omkring 175 f.Kr.

Visningar

I kristendomens ursäkt, skriven av Tatianus under den kristna perioden av hans liv, bevisar apologeten kristendomens överlägsenhet över hedendomen när det gäller tro och moralisk undervisning och när det gäller graden av antikens ursprung. Han talar kort om kristendomen, behandlar hedendomens abnormiteter i detalj, så att det polemiska inslaget avsevärt vinner över det apologetiska. Utmärkandena för detta arbete av Tatianus är den osystematiska presentationen och alltför skoningslösa kritiken av den hedniska filosofin, som hans föregångare och lärare behandlade med stor respekt och i den fann glimtar av gudomlig sanning. Tatianus apologi hölls i stor aktning i forntida kristen tid; utdrag ur den citerades i sina skrifter av Athenagoras , Clement av Alexandria , Tertullianus , Eusebius och andra.

De viktigaste vanföreställningarna hos Tatianus, enligt vittnesbörden från Irenaeus , Hippolytus , Clement of Alexandria och andra kyrkoförfattare, bestod i det faktum att han tillät osynliga eoner, som Valentine , förklarade orden i Första Moseboken "låt det bli ljus" som en begäran från demiurgen till den högsta Guden, förnekade Adama möjligheten till frälsning , som olydnadens huvud, avvisade äktenskapet, ansåg det otukt, fördömde användningen av kött och vin och var, om inte grundaren, så en av de betydande representanterna för sekten av enkratiterna ("abstinenser"), även kallade hydroparastater, akvarier på grund av deras användning av samma vatten under firandet av eukaristin . Hieronymus tillskriver Tatianus ett doketiskt sätt att tänka om Kristi kött.

Diatessaron

Diatessaron är en slags symfoni av de fyra evangelierna , från vilken Tatianus utelämnade Kristi släktforskning och alla platser som visar hans historiska härkomst från kung David. Denna evangeliumkod användes av hela den antiokiska kyrkan i gudstjänster fram till 500-talet, då den salige Theodoret av Cyrrhus tog den ur bruk. [3]

Eusebius tillskriver Tatianus "Frågeboken" och en uppsättning av fyra evangelier som kallas " διὰ τεσσάρων ", där, enligt Theodoret , Tatianus utelämnade Kristi släkttavlor och andra platser som visar att Kristus i köttet kom från Davids säd. . Detta evangelium användes inte bara av Tatianus anhängare, utan också av ortodoxa kristna, som en mycket bekväm bok. Theodoret hittade mer än 200 exemplar av det i kyrkorna i sitt distrikt (Kyrus), valde ut dem och ersatte dem med de fyra evangelisternas kanoniska evangelier.

Enligt Eusebius och Hieronymus skrev Tatianus många böcker, men av dem har bara hans ursäkt för kristendomen kommit till oss, medan andra bara är kända genom titlar eller mycket små passager. Tatian nämner själv sina böcker: "Om djur" och "Mot dem som diskuterade gudomliga frågor"; Clement av Alexandria gör ett kort utdrag ur sin bok Om perfektion enligt Frälsarens lära.

Litteratur

Ryska översättningar:

Tatian . Tal mot hellenerna. // Skrifter av forntida kristna apologeter. / Per. P. Preobrazhensky. SPb., 1895.
- Omtryckt: Skrifter av forntida kristna apologeter. (Serien "Forntida kristendom. Källor"). St Petersburg: Aletheia. 1999. S. 10-49.
Tatian . Ord till hellenerna. / Per., Art. och ca. D.E. Afinogenova. // Bulletin av antikens historia. 1993. Nr 1-2.

Forskning:

Maiorov GG Bildning av medeltida filosofi (latinsk patristik). M.: Tanke, 1979. S. 62-65.

Anteckningar

↑ Tatian // Encyclopædia Britannica
↑ Library of Congress Authorities (engelska) - Library of Congress .
↑ Dvorkin A. L. Essäer om den universella ortodoxa kyrkans historia. - Ed. 4:e rev. - Nizhny Novgorod: Christian Library Publishing House, 2013. - S. 100

Länkar

Tatianus den assyriske. Tal mot hellenerna
Tatian // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.

Ordböcker och uppslagsverk

Stor dansk
Stor katalanska
Stor norsk
Stor ryss
Brockhaus och Efron
italienska
Litet Brockhaus och Efron
Real Dictionary of Classical Antiquities
Britannica (online)
Brockhaus
Katolsk (1997—...)
Anmärkningsvärda namndatabas
Pauly Wissowa
Treccani
Universalis

I bibliografiska kataloger

BIBSYS: 90380871
BNC : a10490796
BNE : XX1232398
BNF : 13091785t
CiNii : DA06771579
CONOR : 120482147
GND : 11864310X
ISNI : 0000 0000 7978 3212
J9U : 987007268729205171
LCCN : n81090447
LNB : 000225160
NKC : kup19980000100528
NLA : 36538054
NLG : 170619
NLP : A29898638
NSK : 000088580
NTA : 069138214
NUKAT : n95206153
LIBRIS : c9prs8sw318lwvq
SUDOC : 028486919
VcBA : 495/15072
VIAF : 78777213 , 213906380 , 108145542385196641474 , 161432014 , 265270221 , 261326349 , 833154381062030292328 , 5533149068626565730006 , 17149542839800302189 , 595159474060027660638 , 1927159474345127662639 , 1685151778254218130006 , 263967414
WorldCat VIAF : 78777213 , 213906380 , 108145542385196641474 , 161432014 , 265270221 , 261326349 , 833154381062030292328 , 5533149068626565730006 , 17149542839800302189 , 595159474060027660638 , 1927159474345127662639 , 1685151778254218130006 , 263967414

Patristika ( kyrkofäder )
Apostoliska män och apologeter	Aposteln Barnabas †61 Clement of Rome †97 eller 99 eller 101 Ignatius av Antiokia †107 Codratus of Athens † inte tidigare än 130 Aristides av Aten Polykarp av Smyrna †156 Papias av Hierapolis †155 eller 165 Ariston av Pellus †ca. 160 Filosofen Justin †165 Tatian † okej. 180 Theophilus of Antioch † inte tidigare än 180-181 Athenagoras av Aten † ca. 190 Meliton av Sardis † ca. 190 Irenaeus av Lyon †202 Marcus Minucius Felix † ca. 210 Clement av Alexandria † ca. 215 Didache (sent 1: a - tidigt 2: a talet) Shepherd of Hermes (2:a århundradet) Brev till Diognetus (ca 130)
Grekisk patristik	Origen † ca. 254 Dionysius av Alexandria †265 Gregorius av Neocaesarea , ca. 275 Pavel av Samosatsky (er) † ca. 275 Lucian av Antiokia †312 Methodius av Olympen †312 Eustathius av Antiokia †337 eller 346 Eusebius Pamphilus † ca. 340 Jacob Afraat † c. 345 Antonius den store †356 Efrem Sirin †373 Athanasius den store †373 Basil den store †379 Cyril av Jerusalem †386 Gregorius teologen †389 Macarius den store †391 Diodorus av Tarsus †ca. 391 Gregorius av Nyssa † ca. 394 Macarius av Alexandria † ca. 395 Didim Slepets †398 Evagrius av Pontus †399 Macarius of Magnesia † ca. 403 Epiphanius av Cypern †403 Johannes Krysostomus †407 Synesius av Cyrene †ca. 414 Theodore av Mopsuestia (er) †c. 428 Cyril av Alexandria †444 Isidore av Pelusiot † ca. 449 Pseudo-Dionysius Areopagiten †före 532 Leontius av Bysans † efter 541 Maxim the Confessor †662 Isak den syrier † ca. 700 Johannes av Damaskus †753
latinsk patristik	Tertullianus † ca. 225 Hippolytus av Rom † ca. 235 Cyprianus av Kartago †258 Novatian (er) †ca. 258 Arnobius den äldre † ca. 330 Laktantium † ca. 325 Gaius Marius Victorinus † efter 363 Hilarius av Pictavisky †367 Ambrosius av Milano †397 Hieronymus av Stridon †420 eller 430 Aurelius Augustinus †430 Pelagius (er) † efter 431 Vincent av Lerins †upp till 450 Peter Chrysolog †450 Marcianus Capella c. 425/428 Claudian Mamert † c. 473 Anicius Manlius Torquat Severinus Boethius †524 eller 526 Magnus Aurelius Cassiodorus †ca. 578 Martin av Bragsky †579/580 Gregorius den store †604 Isidore av Sevilla †636 Beda den ärade †735
Orientalisk patristik	Diodorus av Tarsus †ca. 391 Theodore av Mopsuestia †428 Rabbula av Edessa †435 Nestorius (er) † ca. 451 Theodoret av Cyrus †457 Barsauma av Nisibis † ca. 495 Narsai från Nisibis †ca. 502 Julianus av Halikarnassus †efter 518 Sevir av Antiokia †538 Isak den syrier † ca. 700
(er) - dömd för kätteri