Guds rike ( Himmelriket , Himmelriket , Kristi rike , Frälsningens rike ; Heb .מלכות השמים, Malkuth haShamayim, annan grek. ή βασιλεία τῶν οὐρανών ) är ett teologiskt eskatologiskt begrepp inom kristendomen , som främst syftar på det tillstånd i världen som Jesus Kristus kommer att upprätta vid sin andra ankomst [1] [2] .
I det semitiska uttrycket Himmelriket ersätter ordet "himlen" namnet på judarnas Gud ( Luk 15:18 ). Känd från Matteusevangeliet , där det förekommer trettiotvå gånger [3] . I andra böcker i Nya testamentet , inklusive även Matteusevangeliet, förmedlas det med uttrycket Guds rike , Kristi rike , eller helt enkelt med ordet rike [4] .
Människors närhet till Guds rike bestäms inte av deras ålder eller kön, inte av deras egendom eller sociala status, utan uteslutande av deras inre andliga tillstånd. Guds rike kräver av en person total hängivenhet till Gud, osjälvisk kärlek till honom och till människor [5] .
Enligt Jesu Kristi lära tillhör den bara dem som är fattiga i anden , det vill säga de som är medvetna om sin moraliska hjälplöshet ( Matt. 5:2 ), förvisade för sanningen ( Matt. 5:10 ), redo att utstå förföljelse för det. Inträde i Guds rike kräver omvändelse ( Matt 4:17 ), tro och dop: "Om man inte blir född på nytt kan han inte se Guds rike" ( Joh 3:3 ) [6] .
Enligt evangeliet närmade sig Guds rike människor med Jesu Kristi framträdande i världen, men för att komma in i den krävs arbete och ansträngningar från en persons sida: ”Från Johannes Döparens dagar, Himmelriket tas med våld, och de som använder våld tar det bort” ( Matt. 11 :12 ) [6] .
I bergspredikan säger Jesus Kristus: "Om inte din rättfärdighet överträffar de skriftlärdas och fariséernas , kommer du inte in i himmelriket" ( Matt 5:20 ). Också i Matteusevangeliet säger Jesus Kristus: "Sannerligen säger jag er, om ni inte omvänder er och blir som barn, kommer ni inte in i himmelriket" ( Matt. 18:3 ) [6] .
Enligt evangeliet ska en person inte ångra världsliga ting för att komma in i Guds rike [5] . Han ska inte vara rik, det vill säga han ska inte vara fäst vid rikedom: "Det är lättare för en kamel att gå genom ett nålsöga än för en rik att komma in i Guds rike" ( Mark 17:25 ) .
Aposteln Paulus sa: ”Vet ni inte att de orättfärdiga inte kommer att ärva Guds rike? Låt er inte vilseledas: varken otuktsutövare eller avgudadyrkare, inte heller äktenskapsbrytare, eller malaker, eller sodomiter, eller tjuvar, eller giriga män, eller drinkare eller smädare eller rovdjur skall ärva Guds rike” ( 1 Kor 6:9 ) .
För närvarande, inom kristendomen, förstås Guds rike i olika betydelser [6] [7] :
Jesus Kristus sa att Guds rike inte skulle framträda i en färdig och perfekt form. Den står inför en lång utvecklingsprocess, som kommer att sluta först när "evangeliet om Guds rike kommer att predikas i hela universum" ( Matt. 24:14 ) [6] .
Aposteln Paulus sa: "Guds rike är inte mat och dryck, utan rättfärdighet och frid och glädje i den helige Ande" ( Rom. 14:17 ).
I evangelierna ger Jesus Kristus liknelser om Guds rike.
I den judiska traditionen motsvarar Himmelriket gmar tikkun (”slutlig korrigering”) – det slutliga tillståndet för hela universum, när den lägsta punkten i skapelsen når samma tillstånd som den högsta. Fullständig korrigering av alla egenskaper hos materien och människan och fullständig sammanslagning med Skaparen.
... Det kommer att bli fred i världen! Det blir inga krig! Alla kommer att ha allt de behöver. Det kommer inte att finnas mer avund, inget mer hat. Alla dåliga egenskaper kommer att försvinna. [9]
— Berl Lazar , Rysslands överrabbinHimmelriket, uppfattat som ett paradis på jorden som kommer att byggas i framtiden, bekänns:
och följande religiösa rörelser av den kristna övertygelsen:
Idéns predikanter var också ryska religiösa filosofer från silveråldern i början av 1900-talet: D. Merezhkovsky , 3. Gippius m.fl.
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |