En-merkar

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 10 april 2018; kontroller kräver 38 redigeringar .
En-merkar
buller. 𒂗𒈨𒅕𒃸
en-me-er-kar 2 [1]

Överkropp av en grå alabasterfigur av en präst. Hittades inuti ett lerkärl i den antika staden Uruk av en arkeologisk expedition från German Oriental Society 1929-1930. Hon begravdes troligen efter att hon krossats. Höjd är ca 21 cm.Utställd på Irakiska museet i Bagdad
kung av staden Uruk
början av 2600-talet f.Kr. e.
Företrädare Meskiaggasher
Efterträdare Lugalbanda
Död omkring 30-talet f.Kr. e.
Släkte I dynastin Uruk
Far Meskiaggasher
Barn Ninsun
Attityd till religion Sumerisk-akkadisk mytologi

En-Merkar är en halvlegendarisk härskare över den sumeriska staden Uruk , som härskade i början av 2600-talet f.Kr. e. Representant för I-dynastin i Uruk .

Nämnd i kungens lista

Enligt "Royal List" son och efterträdare till Meskiaggasher . Episka berättelser kallar honom Utus son -  samma epitet som ges till hans far i kungens lista. En-Merkhar var utan tvekan en av de mest framstående personligheterna i tidiga Sumer.

En-Merkhar, son till Meskiaggasher,
kung av Uruk, han som byggde Uruk,
blev kung och regerade i 420 år.

— Nippur King List [2]

Listan säger att En-Merkar var den "som byggde Uruk" , det vill säga med honom uppstod en permanent bosättning runt tempelkomplexet E-Ana . Kanske i samband med detta blev En-Merkhar en av de mest älskade hjältarna i sumeriska myter. I "Kungliga listan" kallas han lugal (kung), men i eposet kallas han en (överstepräst). [3]

I King List tillskrivs hans regeringstid, liksom alla tidiga sumeriska kungar, en otrolig varaktighet på 420 år (i vissa exemplar till och med mer än 900 år).

Eposet av En-Merkara

Av de nio upptäckta och dechiffrerade sumeriska hjältedikterna är två tillägnade En-Merkara, två till Lugalband (desutom dyker En-Merkar upp i en av dem igen) och fem till Gilgamesh . Dessutom bör det noteras att alla tre hjältarna är representanter för I-dynastin i Uruk.

Av särskilt intresse är dikten som heter "En-Merkar och översteprästen i Aratta". Denna dikt är det äldsta verket av denna genre i sumerisk litteratur. Den fanns utan tvekan i den muntliga traditionen i flera århundraden innan den skrevs ner i början av 2:a årtusendet f.Kr. e. Den är den mest strikta i formen och mindre laddad med sagolikt poetiska bilder. Hur populär den var framgår i synnerhet av det faktum att 20 tabletter (och fragment) med dess text hittades. Den mest kompletta av dem - en tablett som innehåller mer än 600 rader text, uppdelad i 12 kolumner - lagras i museet för den antika öst i Istanbul . Dikten "En-Merkar och översteprästen av Aratta" ger ett rikt material om förhållandet mellan Uruk och Aratta  , ett bergigt land i öster (kanske någonstans i sydost om Urmiasjön ).

Den andra dikten om En-Merkara, kallad "En-Merkar och Ensukushsiranna", berättar också om förhandlingarna mellan härskarna i Uruk och Aratta. Länge var bara ett ganska stort, nästan 100-radigt, initialt fragment och ett 25-radigt avsnitt som avslutade dikten känt. Det ihärdiga sökandet av outtröttliga forskare av sumeriska texter kröntes dock med framgång: under utgrävningarna 1951-1952 i Nippur upptäckte en amerikansk expedition två tabletter som avsevärt fyllde ut luckorna i texten. Även om tolkningen av enskilda berättelser ännu inte har slutförts, är innebörden av detta arbete i princip redan klar.

I motsats till den första dikten, i den andra legenden om En-Merkara talar härskaren över Aratta inte längre anonymt. Poeten kallar hans namn - Ensukushsiranna. Namnen på andra skådespelare är också namngivna: "förste minister" (visir eller guvernör) för härskaren av Aratta heter Ansiggaria, hans höga dignitär, prästen av "mashmash" - Urgirnunn, den guvernör i En-Merkara - Namennadum. Det är anmärkningsvärt att poeten, enligt traditionen som fanns i Sumer, anger tiden för händelserna som beskrivs i dikten. Baserat på analysen av texten kan det antas att detta hände på den tiden då Ennamibaragga-Utu var kungen över hela Sumer. Naturligtvis är detta försök att förlägga allt som hänt i tiden inget annat än en poetisk metafor, vars syfte är att ge narrativet karaktären av autenticitet. Märkligt nog nämner ingen av de texter som står till vårt förfogande en kung som heter Ennamibaragga-Utu. Eller kanske är Ennamibaragga-Utu ett annat namn på solguden Utu, fortfarande okänt för vetenskapen. Naturligtvis har vi bara en legend framför oss, och ändå måste det framhållas att den namnlösa författaren, som komponerade denna dikt tusen år efter de däri beskrivna händelserna, berör problemet med den allmänna sumeriska makten.

Tredje gången vi träffar En-Merkara är i en dikt vars huvudperson är Lugalbanda, En-Merkaras efterträdare i Uruk. Texten i detta arbete är förvirrande, svår att förstå. Berättelsen om En-Merkara är som följer: En-Merkara är i djup sorg, folket i Martu har belägrat Uruk och hotar att ta det. Ingen av En-Merkaras undersåtar vågar gå till Aratta för att förmedla till En-Merkaras syster, gudinnan Inanna, hans begäran om hjälp. Lugalbanda åtar sig denna svåra och farliga verksamhet. Han lovar att göra denna svåra resa ensam och hålla hemligheten för alla. Efter många äventyr, över sju bergskedjor, kommer hjälten till Aratta och förmedlar En-Merkaras ord till gudinnan. Inannas råd till sin bror En-Merkara är nästan omöjligt att förstå: det finns inte ett ord om militär hjälp i dem; Inanna berättar om några ovanliga fiskar, om kannor, om metall- och stenhantverkare, som han borde bjuda in till sin stad. Men hur allt detta kommer att hjälpa En-Merkara är oklart.

Alla tre dikterna berättar om rivaliteten mellan Uruk och Aratta. Poeter talar om Aratta som en stat känd för sin rikedom - alla typer av metaller och byggnadssten, men dåliga jordbruksprodukter. Det är känt att det i Mesopotamien varken fanns byggnadssten eller metallavlagringar, och sumererna var tvungna att ta med allt detta på långt håll. Därför är det naturligt att handeln var en avgörande faktor för enskilda stadsstaters och hela landets existens och utveckling. Problemet med råvaror, och framför allt de material som behövs för konstruktion och dekoration av tempel - "gudarnas hus", var ett av de centrala problemen som sumererna hade under de första åren av bildandet av sin stat. Detta återspeglades i deras första episka dikter. Konflikten mellan Uruk och Aratta uppstod trots allt just för att sumererna ville få från Aratta den byggnadssten, ädla metaller och mineraler som de behövde. Om vi ​​i berättelsen om En-Merkara och härskaren över Aratta utelämnar sagans skal- och handlingslager naturliga i vilket poetiskt verk som helst, då kommer vi att få en torr och affärsmässig rapport om förhandlingar relaterade till utbyte av varor. Spannmål, boskap fördes från Sumer till Aratta, och de fick trä, metaller, sten och lapis lazuli .

Enmerkar byggde uppenbarligen om och förstorade Inannas tempel . I synnerhet krävde han från härskaren av Aratta material för byggandet av templet i Inanna. Av fragmentet av dikten "En-Merkara och översteprästen av Aratta" framgår, om vi förstår texten rätt, att budbäraren för andra och tredje gången bär till Aratta inte sin kungs muntliga order, utan en surfplatta med kraven från En-Merkara skrivna på den (detta är det första omnämnandet av förekomsten av skrift i Sumer). [4] [5] [6]


I dynastin Uruk

Föregångare:
Meskianggasher 		kung av Uruk
, tidigt
2600-tal f.Kr e.
Efterträdare:
Lugalbanda

Anteckningar

  1. ↑ Kunglig lista
  2. ↑ Nippur King List
  3. ↑ Belitsky Marian. sumerer. - S. 80.
  4. ↑ Historia om den antika östern. Ursprunget till de äldsta klasssamhällena och de första centra för slavägande civilisation. Del 1. Mesopotamien. - S. 169.
  5. ↑ Ru J. Stora civilisationer i Mesopotamien. - S. 122-123.
  6. ↑ Belitsky Marian. sumerer. - S. 80-93.

Länkar

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
 Sumero-akkadisk mytologi
De viktigaste gudarna
Hypostaser av modergudinnan
Andra gudar
Andar, demoner, mytiska varelser
hjältar
Platser, kategorier, evenemang
Myter och episka berättelser