27 (antal)

27
tjugosju
 25 26 27 28 29   →  _  _  _ _
Faktorisering 3 3
Romersk notation XXVII
Binär 11011
Octal 33
Hexadecimal IB
 Mediafiler på Wikimedia Commons

27 ( tjugosju ) är det naturliga talet efter 26 och 28 .

Elementär matematik

Högre matematik

Vetenskap

Användning

Enligt O. Zholobov är siffran 27 en uråldrig indoeuropeisk anakronism och i kronologiska system symboliserade det en 27-dagars siderisk månad som kringgår hela zodiakens cirkel av Månen, som bestod av 3 9-dagarsveckor. Denna tradition ligger nära varaktigheten av den sideriska månaden (27,3217 dagar ) och den drakoniska månaden (27,2122 dagar). Till skillnad från 28-dagarsmånaden hade 27-dagarsmånaden en rituell-magisk karaktär [7] .

På väggarna i St. Sophia-katedralen i Kiev hittades ett grekisk-slaviskt alfabet på 27 bokstäver, som enligt Andriy Zaliznyak var av helig karaktär. I detta alfabet lades 3 slaviska bokstäver till de 24 bokstäverna i det grekiska standardalfabetet för att medvetet uppnå det heliga talet 27 [7] .

Andrei Zaliznyak tror att ordet långt bort i allmänhet inte alltid betecknade talet 27 korrekt, det kan symbolisera ett visst stort tal som kombinerar de magiska egenskaperna hos siffran 9 och siffran 3. O. Zholobov håller dock inte med med denna synvinkel och ger många exempel från antika ryska krönikor, när uttrycket långt borta tydligt angav siffran 27:

"På havet i Kemsky-distriktet, innan industrimännen återvänder hem från Murmansk-kusten, går hela byn av kvinnor till havet för att be om att vinden inte ska bli arg och för att ge förmåner till dyra piloter ... Nästa natt , efter pilgrimsfärden går alla till stranden av sin byflod ... och försök återkalla och räkna exakt tjugosju 3 × 9 kala personer från dina bekanta i en volost och även i byn, om det bara finns en möjlighet att göra det. De kommer ihåg namnet på den skallige mannen och gör en linje på en splitter med kol eller en kniv; efter att ha uttalat den sistas namn, den 27:e, skar de redan korset. Med dessa facklor går hela den kvinnliga befolkningen i byn ut på bakgårdarna och skriker så högt som möjligt. "Öst, ja middag, det är dags att dra! West ja shalonik, det är dags att gå! Långt borta kala fläckar är alla räknade, återberättade; Vstokovas skallighet gick framåt"

Samtidigt menar han att decimaltalssystemet faktiskt inte existerade, och användningen av detta konto var begränsad till en faktor 3 (första nio, andra nio, tredje nio). Således var siffran 27 den högsta nivån av de nio räkningarna [8] .

Enligt E. Olupe, i lettiska besvärjelser finns ibland siffran avlägsen, både tillsammans och som separata tre nior i en enda komposition [9] :

”Tre män går på havet, alla med rosor. Alla alla [rosor] föll i havet, drunknade, försvann, spridda, drunknade på botten - blått, rött, vitt; andra är annorlunda - vissnade, vissnade som ett tobaksblad. Smeder är långt borta i havet, hammare är långt borta, städ är långt borta: de kommer att smida dem, de kommer att krossa dem, de kommer att markera dem med avlägsna svärd - de dog alla, spridda som månen på skadan, som en gammal regnrocksvamp "(från fula ansikten)"

"De kommer från havet långt borta blixtar, långt borta åska, de kommer att krossa dig, de kommer att slå dig till avlägsna famnar, till fjärran mil ner i marken. Din pappa är där, din mamma är där, dina bröder är där, dina systrar är där, du själv är där, du stannar där inne, gå inte upp för evigt - så länge det här är solen, så länge denna jord [finns] - utan slut "(från skräck)"

"Nio svarta män, nio svarta hästar, nio svarta hundar sprang, samlade vid tre vägskäl, mellan tre stenar. Där grep männen, där sparkade hästarna, där slet hundarna sönder [den] som skrämmer mitt barn, som inte låter honom sova.

I den litauiska traditionen kallas högtiden för fruktbarhetens gud Sambaris "tre gånger nio." På denna helgdag tog varje bonde 9 nävar spannmål av olika sorter, delade varje handfull i 3 delar och blandade 27 högar av spannmål av olika sorter till en hög [7] .

A. Sobolevsky ger i "Anteckningar om slavisk mytologi" följande exempel på användningen av siffran långt borta: Ryska förjudar anklagades för att dyrka "gafflar och Mokosh, upirem och beregyns, de kallas också tre 9 systrar", som samt en rekommendation för bröllop av Moskva-pojkar från 1500- och 1600-talen från Domostroy "kommer att göra 3 nio rågkärvar, ställa dem upp och sedan mattan och sängen", "(adelskvinnan håller på ett fat) 3 nio fläckar av rosa damask och taft, 3 nio förgyllda små stubbar i silver.” I Novgorods björk-bark-brev nr 715 från första hälften av 1200-talet återfinns uttrycket "långt borta änglar, långt borta ärkeänglar".

“tridevѧ(t)oaneelotridevѧarokhanelo

leverera arbetaren

med böner till den heliga Guds moder"

I. Polivka ger många exempel på användningen av siffran långt borta i östslavisk folklore:

"efter att de flugit till avlägsna länder; jag låser dig med avlägsna lås, jag låser dig med avlägsna nycklar; jag ska gå ut ur porten med en port in i ett cystiskt fält. från dessa hav, från dessa floder, från dessa ruciief, från dessa gröna buskar, allt vatten rinner ut i det blå havet, så min mage skulle rinna ut mjölk i titotska; etc.

O. F. Zholobov. Om en baltisk-slavisk arkaism: "3 * 9" »

Långt borta finns talet 27= 3*9, vilket bland vissa folk motsvarar månmånaden enligt den antika kalendern [10] [11] . Det symboliska talet 27 i olika kombinationer finns i nästan alla ryska sagor och epos : hjälten letar som regel efter en brud "till avlägsna länder" [12] , på samma ställe letar han efter en eldfågel . Ur synvinkel av numerisk symbolism är rysk folklore "genom och genom treenigheten", vilket återspeglar våra förfäders livsstil, deras tro och traditioner [13] [14] . Enligt Carl Gustav Jungs analytiska psykologi speglar sagan den kollektiva naturen, det kollektiva omedvetna och arketypiska bildspråket. Den verkliga, verkliga världen i sagor kontrasteras med en annan, "långt borta" värld, som ligger "bortom avlägsna länder" [15] . Den välkände forskaren av rysk folklore V. Propp kopplar den symboliska innebörden av siffran 27 (långt borta rike, avlägsna länder) med bilderna av solen och horisonten [16] , Yu. M. Breiger - med en blommande trädgård [17] , andra forskare - med livet efter detta.

Siffran "långt borta" finns i mytologi, poetik och dialekter hos västslaverna, till exempel, "under spådomen drevs den svarta hästen Triglav tre gånger genom nio spjut som lades på marken." Siffran tridevet har hittats i sydvästra bulgariska dialekter, och några andra bulgariska dialekter använder termen trishdevet . Enligt O. Zholobov är detta ett bevis på att det numeriska uttrycket långt borta har en gemensam slavisk grund [7] .

I antika romerska källor måste magiska formler vid tillverkning av läkemedel uttalas 9 eller 3 * 9 gånger. I den keltiska traditionen kombineras 3 ofta med 27. Dessutom finns kombinationen av siffror 3 och 9 i iranska och germanska texter. Siffran avlägsen finns också i den turkiska traditionen. B. Unbegaun hittade en redogörelse långt borta i Krim-tatarernas diplomatiska korrespondens, när gåvor till kungligheter skulle göras i 3 grupper om 9 identiska föremål vardera [7] :

”Jag tog en nio minnesstund, 1516; och med honom skulle du sända mig nio krechatov och nio byte av sobel, och de tredje nio hermelinerna kom, 1517; ge dig till min son Alp från dig själv tre nio vak, 1516; Jag gav min son Alp prinsen tre nio, och du ger från dig själv till min son Alp två nio, och den tredje nio ska jag ge honom från mig själv från skattkammaren; och du skulle ha skickat mig en avlägsen ung falk, 1515; Ja, vid ett avlägset minne av förfrågningar så att det finns ett mönster, 1517 "

På den moderna Khazarasp-dialekten av det uzbekiska språket finns det exempel på ett niosiffrigt antal: ÿch dokkïz pämijp - 27 kakor. Siffrorna 9 och 27 ansågs vara derivat av det heliga numret 3 [7] .

Termen långt borta används också i grekisk-bysantinska kyrkorättsliga texter, varifrån det lånades av gamla ryska källor. Översättningen av Ephraim Pilot från XII-talet talar om behovet av att sona för mord över 3 steg, som vart och ett varar 9 år (under de första 9 åren är kyrkogemenskapen förbjuden för brottslingen, under de andra 9 åren är han fick stå i helgedomen med kungörelser, i 3 "nio" lät han gemensam bön och nattvard) [7] .

Religion, mystik, filosofi

Astronomi

Alfabet

Långt borta

I konsten

Enligt forskare från Australian University of Technology, vid 27 års ålder dog brittiska musiker 2-3 gånger oftare än vanliga människor [33] .

Stilleben av Rysslands folkkonstnär Vasily Nesterenko "Vi kommer att bli avundade i denna härlighet!" Tillägnad segern i slaget vid Grengam, som ägde rum 6 år efter slaget vid Gangut , men också den 27 juli 1720. Peter I sa om datumet för slaget: "Numret bedrog inte!" [34] .

I litteratur
  • En grupp kreativa intelligentsia i Spanien är " Generationen av 27 ", vars manifest var antologin "Spansk poesi, 1915-1931".
På bio I tecknade filmer I musik
  • Pianosonat nr 27 (Beethoven) .
  • "27" är en låt av Fall Out Boy från albumet Folie à Deux .
  • "27" - låt av Passenger från Whispers- albumet.
  • "27" - Title Fight-låt från albumet Shed [35] .
  • "27" är en låt av Biffy Clyro från albumet Blackened Sky.
  • "27" är en låt av Machine Gun Kelly från albumet Bloom .
  • "27 Jennifers" är en låt av Mike Doughty från albumet Rockity Roll.
  • 27 är ett album av den sydkoreanska sångaren Kim Sung-kyu.
  • 27 är ett album av det argentinska rockbandet Ciro y los Persas.
  • Twenty-seven är ett album av The Adicts .
  • 27 är signaturnumret för den franske rapparen Kaaris från hans postnummer 93270.
  • "Tjugosju främlingar" från byn.
  • 27 (band) grupp från Boston.
  • 27 (opera) är en opera av kompositören Ricky Ian Gordon och liberalisten Royce Vavrek.

I sport

  • Det totala antalet poäng för alla färgade bollar i snooker, eftersom 27 är en mindre än den sjunde triangulära siffran 28 [1] .
  • Antalet outs i ett standardbasebollspel för varje lag på alla vuxennivåer, inklusive professionellt spel, är 27.
  • New York Yankees har vunnit 27 World Series- mästerskap  , fler än något annat lag i Major League Baseball .

Inom elektronik

I andra områden

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 David Wells. The Penguin Dictionary of Curious and Interesting Numbers . — Första uppl. — Penguinböcker. —  S. 106-107 . — 229 sid. — ISBN 0140080295 .
  2. OEIS -sekvens A068435 = Konsekutiva primpotenser utan ett primtal mellan dem
  3. OEIS - sekvens A046459 _
  4. 27 Arkiverad 7 maj 2013 på Wayback Machine på Prime Curios! ( ISBN 1-4486-5170-0 )
  5. VG Kac, "Classification of Simple Z-Graded Lie Superalgebras and Simple Jordan Superalgebras" Communications in Algebra 5 13 (1977): 1380
  6. Mörk energi, mörk materia | Direktoratet för vetenskapsuppdrag . science.nasa.gov . Hämtad 8 november 2020. Arkiverad från originalet 5 november 2020.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 O. F. Zholobov. Om en baltisk-slavisk arkaism: "3 * 9" . Hämtad 15 februari 2012. Arkiverad från originalet 6 februari 2011.
  8. O. F. Zholobov. Om en baltisk-slavisk arkaism: „3*9“ . Hämtad 15 februari 2012. Arkiverad från originalet 6 februari 2011.
  9. Olupe E. Formeln för förstörelse i lettiska konspirationer. - M . : Forskning inom området för den baltoslaviska andliga kulturen, 1993.
  10. V. V. Usnitsky. Yakuternas mån- och ortodoxa kalendrar  // Proceedings of the Laboratory of Ancient Technologies: Scientific journal. - 2017. - T. 13 , nr 2 . - S. 87-92 . — ISSN 2500-1566 . Arkiverad från originalet den 18 april 2022.
  11. Rukin M. D. Kalendrar över tid och vädernummer  // Academy of Trinitarianism: Elektronisk journal. - 2018. - Nr 1 . - S. 1-22 . - ISSN (Elektronisk) 2618-9968 (Elektronisk) .
  12. I. P. Chernousova. Skönhetsformeln i ryska sagor och epos . Ryska biblioteket för vetenskapliga tidskrifter och artiklar från akademin (RAS) . Hämtad 18 april 2022. Arkiverad från originalet 21 juli 2020.
  13. K. P. Kilimnik. Symboliken för färg och siffra i verk av muntlig folkkonst . science.ru . Tillträdesdatum: 18 april 2022.
  14. Sklipis E.V. Manifestationer av arkaiska slaviska mytologiska representationer i folklore  // Culturology : Uchenye zapiski KFU im. V. I. Vernadsky. - 2015. - V. 1 (67) , nr 2 . - S. 103-111 . — ISSN 2413-1695 . Arkiverad från originalet den 18 april 2022.
  15. D. L. Kulagin. Mytologiska arketyper i ryska folksagor  // Manuskript: vetenskaplig tidskrift. - 2016. - Nr 6 (68) . - S. 92-95 . — ISSN 1997-292X . Arkiverad från originalet den 18 april 2022.
  16. Propp V.Ya. Sagans historiska rötter . — M. : Azbuka, 2020. — S. Kapitel VIII. För avlägsna länder. — 544 sid. — ISBN 978-5-389-18778-8 .
  17. Yu. M. Breiger. test av hjälten i ryska och franska sagor: linguo-semiotisk aspekt  // Vestn. Volgograd stat universitet - T. Ser. 2 , nr 1 (15) . — ISSN 1998-9911 . Arkiverad från originalet den 1 april 2022.
  18. Ortodoxa samhället "ABC of Faith". Nya testamentet . Hämtad 8 september 2011. Arkiverad från originalet 26 oktober 2011.
  19. V. N. Kirkach. E. N. Levchenko. Namnets roll i etnisk kultur. UDC 316.722:392.91
  20. Lechaim tidskrift. Rabbi Nathan Shpiro, Krakow-kabbalist från 1600-talet . Hämtad 4 september 2011. Arkiverad från originalet 19 juli 2013.
  21. A. F. Losev Den antika estetikens historia
  22. A.F. Losev Cosmos och dess struktur Arkiverad den 28 januari 2014.
  23. Charles H. Kahn Pythagoras och pytagoreerna: en kort historia . Hämtad 1 oktober 2017. Arkiverad från originalet 16 september 2020.
  24. A. D. Milka. Ursprunget och innehållet i "börjans" axiomatik
  25. Kristus i livet: en systematiserad samling memoarer från samtida ... - E. N. Guslyarov - Google Books . Hämtad 1 oktober 2017. Arkiverad från originalet 1 september 2020.
  26. Mackey's Encyclopedia of Freemasonry . Hämtad 11 september 2011. Arkiverad från originalet 3 september 2011.
  27. Doktor i historiska vetenskaper, ledande forskare vid Kaukasusavdelningen vid IEA RAS M. D. Karaketov. Antropogoni i Karachays och Balkars religiösa och mytologiska världsbild
  28. N. L. Zhukovskaya, V. I. Kornev. Buddhismens kosmologi // Buddhismen. Lexikon. - Republiken . - M. , 1992.
  29. The Nakshatras of Vedic Astrology: Ancient & Contemporary Usage Arkiverad 26 maj 2012.
  30. ↑ Katalog över solförmörkelser i Saros 27 . NASA Eclipse webbplats . NASA. Hämtad 27 februari 2022. Arkiverad från originalet 18 mars 2021.
  31. ↑ Katalog över månförmörkelser i Saros 27 . NASA Eclipse webbplats . NASA. Hämtad 27 februari 2022. Arkiverad från originalet 28 februari 2022.
  32. Far Away Arkivexemplar daterad 1 juli 2017 på Wayback Machine i Ushakovs Explanatory Dictionary of the Russian Language
  33. Är 27 verkligen en farlig ålder för kända musiker? En retrospektiv kohortstudie . Hämtad 30 december 2011. Arkiverad från originalet 30 november 2020.
  34. Militärhistorisk målning av Vasilij Nesterenko . Moscow State Art Gallery av Vasily Nesterenko . Hämtad 19 april 2022. Arkiverad från originalet 2 december 2021.
  35. Skjul, av titelkamp . Hämtad 14 april 2022. Arkiverad från originalet 19 december 2021.

Litteratur