Anton Perezimnik
Anton Perezimnik |
---|
Ikon "St. Anthony the Roman ". 1600-talet |
Sorts |
populär kristen |
Annat |
Antonina Perezimnyaya |
Menande |
mitten av vintern |
noterade |
Slaver |
datumet |
17 januari (30) |
Traditioner |
bakade havregrynskoloboks, utförde en ritual som hjälpte till att överlista onda andar |
Anton Perezimnik är dagen för slavernas folkkalender , som infaller den 17 januari (30) . Namnet på dagen kommer från namnet St. Antonius den store [1] .
Denna dag kontrollerade bönderna foderlagren - om de skulle räcka till våren S:t Georgs dag ; vigde hö och utfodrade det till boskapen. De bad till Sankt Antonius för boskapens säkerhet, för säker kalvning av kor. I Kroatien och Slovenien ansågs Sankt Antonius dag vara en högtid för dragdjur [2] .
Andra namn på dagen
ryska Antonina Perezimnyaya [3] , Antonina hälften , vitryska. Anton [4] , bulgariska. Antonovden , serbisk Chumin dan, St. Anthony , Tjeckien. Antonina poustevníka , slovakiska Antonina opáta , slovenska. Anton Puščavnik , kroatisk Sv. Anthony, St. Ante opat [5] .
Bulgarerna kallade Antonovs dag tillsammans med Afanasievs dag - "verizhitsi". I nordvästra Kroatien kallades januari för "Antonmånaden" ( kroatiska: Antonski mesec ) [2] .
Ryska ritualer
Den här dagen bakades havregrynskoloboks. Byborna utförde en ritual för att hjälpa överlista onda andar. Den som först gick ut på gatan på morgonen gick från verandaklackarna fram, som om han med spår antydde att ägaren själv kommit in i huset. I snön drogs en linje över den snöiga stigen, på vilken ett spår fanns kvar, för att skära bort all slags ondska från stigen till huset. Samtidigt sa de: "Varken på nybörjaren , inte vid morgongryningen eller i vardagen, gå inte i förbön för Guds tjänare (namnet på floderna)" [6] .
Sydslaviska traditioner
I bulgarernas populära fantasi, St. Anton och St. Athanasius är nära släkt - de anses smedsbröder som fångade och band pesten med kedjor (kedja) [7] . Serberna i Kosovo kallade detta och efterföljande dagar för pestens dagar ( serb. Chumini-hyllning ) [5] . I Pirin trodde man att alla sjukdomar samlas in denna dag för att närma sig människor nästa dag ( Atanasovden ). Den här dagen får kvinnor inte spinna och sticka, samt laga bönor och linser, så att barn inte får mässling och för att inte reta upp smittkoppor , pest och sår . Däremot bakar de speciellt bröd, som ges till hälsan hos släktingar och vänner [8] .
Ordspråk och omen
- Antonina - halva vintern [9] .
- Perezimnik kommer att lugna, värma och sedan lura - allt kommer att dras ihop av frost [10] .
- Hiter Anton från alla håll [11]
- Tro inte på värmen på Anton - det kommer att bli frostigt [12] .
Se även
Anteckningar
- ↑ Sankt Antonius den store . Hämtad 11 februari 2017. Arkiverad från originalet 12 februari 2017. (obestämd)
- ↑ 1 2 Tolstaya, 1995 , sid. 112.
- ↑ Rozhnova, 1992 , sid. 22.
- ↑ Vasilevich, 1992 .
- ↑ 1 2 Valentsova et al., 2012 , sid. 634.
- ↑ 30 januari Arkivexemplar av 29 april 2016 på Wayback Machine // Culture of countries and peoples
- ↑ Tolstaya, 1995 , sid. 113.
- ↑ Tolstaya, 1995 , sid. 112–113.
- ↑ Gorbunov, 1997 , sid. 116.
- ↑ Myasnikov, 2004 , sid. 70.
- ↑ Anton-perezimnik (otillgänglig länk) // BGMNK Arkivexemplar av 28 maj 2022 på Wayback Machine
- ↑ Khovratovich, 1994 , sid. 184.
Litteratur
- Januari / Valentsova M. M., Plotnikova A. A., Yasinskaya M. V. // Slavic Antiquities : Ethnolinguistic Dictionary: i 5 volymer / under allmänt. ed. N. I. Tolstoj ; Institutet för slaviska studier RAS . - M . : Interd. relations , 2012. - V. 5: C (Saga) - I (Ödla). — S. 632–636. - ISBN 978-5-7133-1380-7 .
- Gorbunov B.V. Traditionell folkkultur av ryssar: en samling program och frågeformulär för etnografisk forskning. - Ryazan: Ryazan-regionen. vetenskapligt och metodologiskt centrum för folkkonst, 1997. - 149 s.
- Myasnikov A. L. Chronicle kalender i Ryssland. - St Petersburg. : Alexander PRINT, 2004. - 768 sid. — ISBN 5-7580-0087-6 .
- Nekrylova A.F. Året runt. - M . : Pravda, 1991. - 496 sid. — ISBN 5-253-00598-6 .
- Året kommer ihåg av vädret: rysk folkjordbrukskalender / B. Khovratovich. - Krasnoyarsk: Krasnoyarsk bokförlag, 1994. - 206 sid. — ISBN 5-7479-0447-7 .
- Propp V. Ya Ryska jordbrukshelger . - St Petersburg. : Terra - Azbuka, 1995. - 176 sid. — ISBN 5-300-00114-7 . Arkiverad17 mars 2013 påWayback Machine
- Rozhnova P. K. Radonitsa. Rysk folkkalender: ritualer, seder, örter, charmord. - M . : Folkens vänskap, 1992. - 174 sid. — ISBN 5-285-00135-8 .
- Ryzhenkov G.D. Folk Menologion: ordspråk, talesätt, tecken, ordspråk om årstiderna och vädret. - M . : Sovremennik, 1991. - 129 sid. — ISBN 5-270-01376-2 .
- Antony / Tolstaya S. M. // Slavic Antiquities : Ethnolinguistic Dictionary: i 5 volymer / ed. ed. N. I. Tolstoj ; Institutet för slaviska studier RAS . - M . : Interd. relationer , 1995. - T. 1: A (augusti) - G (gås). — s. 112–113. — ISBN 5-7133-0704-2 .
- Vasilevich St. A. Vitryska folkkalendern // Paeziya från den vitryska jordarbetskalendern. Stock. Lis A.S. - Mn. , 1992. - S. 554-612 . Arkiverad från originalet den 11 maj 2012. (vitryska)
Länkar