Gehenna | |
---|---|
stat | |
Administrativ-territoriell enhet | Jerusalem |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Gehenna [1] ( Heb. גהנום , גהנם "Ge-hinnom" [2] , annan grekisk γέεννα eldig) är en symbol för Domedagen i judendomen och kristendomen , i islam motsvarar det ordet " helvetet ".
Namnet kommer från namnet på Hinnoms dal sydväst om Jerusalem , där israeliterna till en början ägnade sig åt avgudadyrkan och senare blev en avloppsuppsamlingsplats. Stanken som kom från denna dal gjorde den senare till en symbol för helvetet ( Matt. 5:22 ). [2]
På annan grekiska. γέεννα héenna , som finns i Nya testamentet , är en fonetisk transkription av det judeo-arameiska språket hos judarna i Babylon ( hebreiska גהנא gihana ).
I Koranen är Gehenna ( arabiska جهنم , gahannam, jahannam ) synonymt med helvetet och är besläktat med andra ord från de semitiska språken ( hebreiska גהנא , gēhannā ; Heb גהנם , gehinnam ).
Det förekommer i Talmud som Heb. גהנם gehinnam eller hebr. גהנום gehinnom . På hebreiska betyder ge hinnom ordagrant "Hinnoms dal", som i Tanakh är känd som gai ben-hinnom , ordagrant "hinnoms söners dal".
Det kan ses att det gamla kanaanitiska namnet på dalen, som ligger söder om Jerusalem, nära Solporten: "Fiery Chehenna" - dalen av "Hennom" eller "Ben Henom" - dalen av Henomovs söner. Man tror att namnet "Khennom" kommer från namnet på den forntida kanaanitiska gudomen för den underjordiska elden "Khen, Khin (Hna), Ken (Kna)", som också nämns i texterna från Ras Shamra (Ugarit). Uppenbarligen är detta ett av de arkaiska namnen på den proto-kanaaneiske store guden-fadern för den tidiga jordbruksreligionen, jordens och underjordens gud. Enligt en av legenderna var guden Hna (Ken) och hans hustru Henat (Kenat) förfäder (till vissa stammar) till kanaanéerna. Det är möjligt att det var detta namn ("Khen, Khin (Khen), Ken (Kna)") på den mytiska förfadern till den autoktona befolkningen i Kanaan som tjänade dem båda för självnamn ("Ben Khennom" - sönerna till Khen, Ken) och för landets namn (Kna(a)n är landet (dalen) för K(e)nas söner). [3]
Hinnoms dal, Hinnoms dal ( Josua 15:8 ; Josua 18:16 ), eller Hinnoms söners dal ( 2 Kungaboken 23:10 ; 2 Krön 28:3 ; Jer 7:32 ) ( Hebr . גיא בן הִנֹּם ) är en av två dalar (den andra är Kidrondalen ) nära den gamla staden Jerusalem. Det arabiska namnet är Wadi er-Rababi. [4] [5] [6] Ursprungligen var namnet på denna plats inte förknippat med straff och eld. Denna dal låg söder om Jerusalem, inte långt från den sk. "Solar Gate". Ögonvittnen rapporterade att sopor och döda djur brändes i denna dal. På grundval av detta associerar moderna ordböcker detta territorium med en plats för straff - en plats för ansamling av oanvändbara, olika sopor som bränts av eld. [7]
Men symboliken i Gehenna har djupare rötter. Man bör komma ihåg att i forntida kulturer var nästan varje handling en rituell, religiös och magisk handling. Att bränna sopor och döda djur är inget undantag. Ennomdalen (eller Hinn) var platsen för olika typer av hedniska riter förknippade med eld. V. V. Emelyanov påpekar i sin bok att "den berömda "Hinnom-dalen" (grekiska "Gehenna") låg nära Jerusalems södra solportar, och de hedniska riterna som ägde rum här inkluderade att leda barn genom eld (i den tidiga tiden, kanske människooffer brännande sol). Gamla testamentets profeter, som hotade Hinns dal med Guds straff, fördömelse och ödeläggelse, banade väg för arga evangeliska och koraniska predikningar som lovade avfällingar och syndare evig eldsvåda. [8] I. Sh. Shifman i boken "Det gamla testamentet och dess värld" påpekar också: " Bland sederna i den syrisk-palestinska regionen upptogs en speciell plats av offret (livande brinnande) till guden av donatorns söner, övade vanligtvis i en kritisk situation. Sådana offer kallades på fenicisk molch, på hebreiska molch... Resterna av sådana offer begravdes på speciella kyrkogårdar som kallas tofet... I Hinndalen nära Jerusalem offrade judarna djur, eftersom människooffer i judendomen är förbjudna ; från hebreiska ge Hinnom ("Hinnoms dal") uppstod ordet "gehenna" . [9]
Tophet låg här - en plats där, enligt Bibeln, avgudadyrkare brände barn som offrades till Moloch .
och de byggde Tofets höjder i Hinnoms söners dal, för att bränna deras söner och döttrar i eld, som jag inte befallde och som inte kom in i mitt hjärta.
- Jer. 7:31Bibeln säger att efter Guds dom över Jerusalem kommer denna plats att behöva kallas "slaktens dal" på grund av bristen på utrymme för begravning av de döda ( Jer. 19:6,11 ).
Den judiske forskaren David Kimhi (David Kimḥi) tillhandahåller i en kommentar till ( Ps. 27:13 ) följande historiska information om ordet "gehinnom": " Och den här platsen är i landet som gränsar till Jerusalem, och den här platsen är vidrig; smuts och lik kastas dit. Också där brinner en eld utan att upphöra, i vilken avloppsvatten och ben av lik bränns. Därför kallas domen över de ogudaktiga symboliskt Gehinnom ." [tio]
I Nya testamentet förekommer ordet "gehenna" 12 gånger [11] : fem i Matteusevangeliet : 5:22 , 5:29 , 30 , 10:28 , 18:8 , 9 , 23:15 , 23: 33 ; tre i Markus : 9:43 , 9:45-47 ; i Lukasevangeliet : 12:5 ; i Jakob : 3:6 ; i Uppenbarelseboken : 20:14 . Av dessa, 6 gånger i samband med Domedagen [12] :
Mishnah talar om rabbinernas stora rädsla för domedagen. [14] [15] ” Det finns två vägar framför mig: den ena till Eden, den andra till det brinnande helvetet, och jag vet inte vilken väg de kommer att leda mig. Hur kan jag inte gråta? » [16] [17] [18] [19]
En medeltida judisk tradition säger att på kvällen till sabbat slocknar Gehennas eldar, där syndare sonar sina synder: och deras själar får frihet under sabbaten. Vid slutet av sabbaten återvänder dessa förlorade själar till Gehenna. [tjugo]
I allmogen förstås det som helvetet, en plats för evig plåga, en plats för framtida straff:
Vänta, du kan inte undkomma evig plåga, beckmörker, gnisslan av tänder ... Eld, bogey, sjudande tjära, helvetisk slarv ...
- P. I. Melnikov. I skogarna. 13.En sådan kombination av två begrepp – helvetet och eldigt helvete – är dock missvisande. Därför förklarar präst Daniil Sysoev skillnaden:
Enligt Bibeln kommer det inte att finnas något helvete vid världens ände. Helvetet är en förvaringscell. Istället för helvetet kommer det efter världens undergång att finnas ett brinnande helvete. ”Då gav havet upp de döda som fanns i det, och döden och helvetet gav upp de döda som fanns i dem; och var och en dömdes efter sina gärningar. Och döden och helvetet kastas i eldsjön. Detta är den andra döden” ( Upp. 20:13-14 ) [21] .
Förvirringen av begreppen "helvete" och "gehenna eldig" och att ersätta dem med en term "helvete" med den efterföljande tillämpningen av citat om helvetets förstörelse på dem leder den moderna teologen A.I. Osipov till hypotesen om den s.k. " universell frälsning " aktivt utvecklad av honom [22] [23] [24] .
Alexander Men skriver [25] :
Gehenna (heb. Gennom) - en dal söder/väst om Jerusalem. Under kungarnas tidevarv utfördes rituella mord där för att hedra de hedniska gudarna. Sedermera förvandlades G. till en soptipp, där elden ständigt upprätthölls. Från II-talet. före Kristus e. G. har blivit en symbol för eftervärldens vedergällning för synder.
Ordet "gehenna" på arabiska jahannam ( arabiska جهنم ), är relaterat till andra ord från semitiska språk : aram. , gehannā ; hebreiska גהנם , gehinnam ; och är synonymt med helvetet.
Det nämns i Koranen som platsen för det kommande fruktansvärda straffet för syndare:
Jahannam - den plats som utsetts av honom (syndare) till alla
— Koranen 15:45
Och de olyckliga (syndarna) brinner, för dem är det rop och vrån
— Koranen 11:108
Säg till dem som inte tror: "Ni kommer att bli besegrade och samlade i Gehenna. Hur dålig är den här sängen!
— Koranen 3:12
Sannerligen, de icke-troende spenderar sin rikedom för att leda andra vilse från Allahs väg. De kommer att spendera det, och sedan kommer de att ångra det, och efter det kommer de att besegras. De otrogna kommer att samlas i Gehenna,
— Koranen 8:36
På den dagen kommer vi att säga till Gehenna: "Är du mätt?" Hon kommer att säga: "Finns det några kosttillskott?"
— Koranen 50:30
Sannerligen, de som inte trodde på Våra tecken, Vi kommer att bränna upp dem i elden! Närhelst deras skinn är färdigt kommer vi att ersätta det med ett annat skinn så att de kommer att smaka på straffet.
— Koranen 4:59Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |
Underjordiska (utomjordiska) världar | ||
---|---|---|
Mytologi | ||
Religioner |
| |
Andra namn: avgrund , underjord, underjord, underjord, efterlivet , annat ljus eller de dödas rike, skuggornas rike, välsignade själars boning, bottenlandet |