| Ghetto i Ivenets | |
|---|---|
| Monument på platsen för avrättningen av judarna i Ivenets | |
| Plats |
Ivenets, Minsk-regionen |
| Tillvaroperiod |
10 november 1941 - 9 juni 1942 |
| Dödssiffran | över 1000 |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Ghetto i Ivenets (10 november 1941 - 9 juni 1942) - ett judiskt getto , en plats för tvångsbosättning av judar i staden Ivenets , Minsk-regionen , i processen för förföljelse och utrotning av judar under ockupationen av territoriet av Vitryssland av nazistiska tyska trupper under andra världskriget .
Tyskarna ockuperade Ivenets i 3 år - från 25 juni 1941 till 6 juli 1944 [1] [2] . Många judar ville inte varken evakuera i tid eller sedan gå in i skogen, eftersom de mindes från första världskriget att tyskarna betedde sig utan större grymhet.
Redan sommaren 1941 tvingade tyskarna, för att kontrollera verkställandet av sina order och organisera tvångsarbete, judarna i Ivenets att organisera en judenrat . Under dödens smärta beordrades judarna att sy sexuddiga stjärnor på sina kläder [3] .
Lokala poliser misshandlade och rånade ständigt judar. De tvingades göra smutsigt och hårt arbete och använde dem som slavar för att städa gator, stall och annat snålt arbete [3] .
Tyskarna tog möjligheten till judiskt motstånd på största allvar , och därför dödades i de flesta fall först och främst judiska män i åldrarna 15 till 50 år i gettot eller till och med innan det skapades - trots den ekonomiska olämpligheten, eftersom dessa var de mest kompetenta -kroppade fångar [4] . Av denna anledning, den 14 juli 1941, arresterades och fördes 14 judiska män i unga och medelåldern, representanter för intelligentian, SS-män från Volozhin, med hjälp av den lokala polisen och några av de lokala invånarna, bort under en långsökt förevändning och skott [3] .
Den 5 september 1941 anlände Sonderkommandot till Ivenets med deltagande av den lokala polisen och dödade ett 50-tal judar [3] [5] .
Den 10 november 1941 valde nazisterna, som genomförde det Hitleritiska programmet för utrotning av judarna , de återstående judarna - mestadels gamla människor, kvinnor och barn - in i gettot, avgränsat av gatorna i Shkolnaya, Mlynova och floden [6 ] [3] [7] [8] . Judar från de närmaste byarna kom också in i gettot - från Kamen, Nalibokov, Derevny och Rubezhevichi [9] .
Den 11 november 1941 tvingades judarna själva bygga ett staket som omgav gettot på tre sidor, och på den fjärde sidan blev floden den naturliga gränsen för gettot (detta hjälpte till att genomföra flera rymningar, särskilt på vintern på is). Ghettot var inhägnat med taggtråd och bevakades av tyska soldater och vitryska poliser , som förhindrade fångarnas försök att kontakta lokalbefolkningen [3] [8] .
Inne i gettot bosattes 4-5 familjer i varje hus, tvingade att leva under extremt trånga förhållanden utan avlopp och med total brist på sjukvård. Den huvudsakliga födan var potatis, i hemlighet utbytt mot saker och andra värdesaker från lokala bönder. Varje dag drevs judarna till tvångsarbete. Trots dessa förhållanden fortsatte judiska religiösa riter att utföras i två synagogor belägna på ghettots territorium [3] .
I april 1942 samlade tyskarna 120 av de mest arbetsföra judiska männen kvar. Specialisthantverkare deporterades till fots till Novogrudok-gettot , och resten som arbetare skickades till Todt-organisationens förfogande i palatset . På vägen dog många av svält och utmattning, och några sköts ihjäl av vakterna [3] .
En annan "aktion" (nazisterna använde en sådan eufemism för att kalla de massakrer som de organiserade) i Ivenets ägde rum i april 1942, då omkring 120 judar dödades [3] .
Den 8-9 maj 1942 drevs även arbetsföra judar från Volma, Derevno, Kamen, Nalibok, Rubezhevich och andra platser i Nalibokskaya Pushcha [3] [8] in i Ivenets getto .
Den 1 juni 1942 kördes gettofångar i åldrarna 15 till 55 år till den polska barackerns lokaler, misshandlades och hölls inlåsta hela natten, skickades till fots till Lubcha och sedan med tåg till Novogrudok. De som föll av utmattning på vägen sköts [3] .
Den 8 juni 1942 tog tyskarna med sig ett 40-tal judar från gettot till Röda kyrkan på gatan 17 september, gav dem spadar och i skogskanten 500 meter från kyrkan, i Pishchugi-trakten inte långt från den norra delen av landet. utkanten av Ivenets på vägen till Pershai beordrade de att gräva ett stort och djupt hål. Samma dag anlände 2-3 bilar med litauisk polis till Ivenets [8] .
Dagen efter, den 9 juni 1942, drevs alla judar som befann sig i Ivenets getto in i skogen på morgonen och dödades vid det iordningställda diket med maskingevär – 600 gamla människor och 200 barn. Mordet pågick från 04.00 till 11.00 på morgonen. Många av offren kastades i gropen medan de fortfarande levde och täckta med kalk. Poliserna krossade små barns huvuden eller kastade dem helt enkelt levande i gropen. Morden utfördes endast av den litauiska polisen, de vitryska poliserna deltog inte i utrotningen av Ivenets-judarna [8] [10] .
Efter ockupationen av Ivenets var chefen för SD -kommandot SS Untersturmführer Waldemar Amelung (död 1954). I april 1942 utsågs SS- Obersturmführer Franz Grunzfelder, som dödades den 9 juni 1942 [3] , till hans plats .
I skogen nära Ivenets restes ett minnesmärke på massgraven över judarna i Ivenets getto som dödats av nazisterna [8] [11] [12] [13] .
Ofullständiga listor över de mördade judarna i Ivenets [14] har publicerats .