Greve Saint Germain

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 9 oktober 2022; verifiering kräver 1 redigering .
Greve av Saint Germain
Le Comte de Saint-Germain
Namn vid födseln hängde. Comte de Saint-Germain
Födelsedatum 1712( 1712 )
Födelseort
Dödsdatum 27 februari 1784( 1784-02-27 )
En plats för döden Eckernförde , Schleswig
Land
Ockupation Upplysningsäventyrare , resenär , alkemist och ockultist _
Far Ferenc II Rakoczy (förmodligen)
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource

Greve Saint-Germain ( fr.  Le Comte de Saint-Germain , död 27 februari 1784 [1] ) var en fransk alkemist och ockultist . Ursprunget till greven av Saint-Germain, hans riktiga namn och födelsedatum är okända. Han var flytande i spanska , portugisiska , italienska och franska , förstod polska och engelska [3] , kunde även arabiska och hebreiska [1] . Han hade omfattande kunskaper inom området historia och kemi [4] . Han var engagerad i "förbättringen" av diamanter, den alkemiska produktionen av guld . Han utförde diplomatiska uppdrag och använde en gång kung Ludvig XV :s förtroende . Oftast kallade han sig greve av Saint-Germain, även om han ibland presenterade sig med andra namn. Många fiktioner och legender förknippades med namnet på greven av Saint-Germain , till stor del tack vare vilket han förblev en av de mest mystiska figurerna i Frankrikes historia på 1700-talet .

Biografi

Utseende

Saint-Germain var en bastant och bredaxlad man [1] , enligt samtida klädde han sig med "storartad förfinad enkelhet" (Baron de Gleichen), "blygsamt, men med smak" (Mme du Osset, hembiträde Madame de Pompadour ) [1] .

Ursprung

Det finns ingen tillförlitlig information om ursprunget till Saint-Germain [5] . Enligt den vanligaste versionen - en portugisisk jude [4] .

Enligt A. F. Stroev , en typisk äventyrare:

... en man utan hemland, utan klan och stam, utan ålder, som den "odödlige" greve Saint-Germain, om vilken det inte är känt om han är en spanjor, en portugisisk jude, en fransman eller en ungrare, om inte ryska.

- [1]

I ett brev till den danske kungen Fredrik V skrev Saint Germain:

Genom den manliga linjen härstammar jag från den yngste sonen till en kung som regerade på 700-talet... Mina besvär och besvären för dem som bevittnade min födelse tvingar mig att tiga om mitt fädernesland och mitt sanna namn...

- [6]

Landgrave Karl av Hessen rapporterar från Saint Germains ord:

Han berättade för mig att han utan tvekan var frukten av prins Rakoczys äktenskapsförening av Transsylvanien med sin första fru vid namn Tekeli. Som barn överlämnades han till den siste hertigen de Medici (Giovano Gasto - storhertigen av Toscana - den siste representanten för den berömda florentinska familjen), som avgudade barnet och lade honom på natten i hans sängkammare. När den vuxna Saint Germain fick reda på att hans två bröder, sönerna till prinsessan av Hesse-Wanfried (Rheinfels), visade sig vara undersåtar av kejsar Karl VI och mottogs med titel, nu kallade St. Charles och St. Elisabeth , bestämde han sig för att kalla sig Sanctus Germano , det vill säga den helige broder. Naturligtvis har jag inte tillräcklig information för att bevisa hans höga ursprung, men jag är mycket medveten om det kraftfulla beskydd av hertigen de Medici, överlämnat till Saint Germain, från en annan källa.

- [7]

Cesare Cantu, bibliotekarie vid Milanos huvudbokförråd, som hade tillgång till Milanos arkiv, rapporterar också i sitt arbete " History of Italy " [8] att Saint Germain var son till prins Rakoczi av Transsylvanien, och att han var patroniserad av den siste storhertigen av Toscana från Medici-familjen, som och gav Saint Germain en bra utbildning vid universitetet i Siena .

Saint-Germain var också känd för att vara den oäkta sonen till den portugisiske kungen eller prinsessan av Pfalz-Neuburg, änka efter den siste spanske Habsburgaren Karl II [1] .

Greve Karl von Koblenz i ett brev daterat den 8 april 1763 till förste ministern Kaunitz :

Han (Saint-Germain) tycktes mig vara den mest originella av alla människor som jag hade turen att lära känna tidigare. Jag har svårt att uttala mig med säkerhet om dess ursprung. Jag erkänner dock fullt ut att han kan vara avkomma till en mycket berömd inflytelserik familj, som av en eller annan anledning döljer sitt ursprung. Med en enorm förmögenhet nöjer han sig med väldigt lite och lever väldigt enkelt och opretentiöst. Han kan tydligen alla vetenskaper. Och samtidigt känner man i honom en rättvis och anständig person, som har alla andliga egenskaper värda beröm.

- [9]

Saint Germain, enligt Chroniques de l'Oeil de Boeuf , sa till Comtesse de Genlis: "Sju år gammal gömde jag mig i skogen, och en belöning lades på mitt huvud. På dagen för min födelse knöt min mamma, som jag aldrig skulle se igen, en talisman med sitt porträtt på min hand . Saint-Germain, enligt författaren, visade detta porträtt för sin samtalspartner.

Vägen till Paris

Från 1737 till 1742 var Saint Germain i Persien vid Nadir Shahs hov . F. W. von Barthold och även Lamberg uppgav att han ägnade sig åt vetenskaplig forskning här [10] .

År 1745 , enligt ett brev från den engelske författaren Horace Walpole ( 1717-1797 ), arresterades Saint Germain i England misstänkt för att ha spionerat för jakobiterna och släpptes sedan. Dåtidens tidningar rapporterade om ett missförstånd. Hans oskuld bevisades, och efter frigivningen bjöds han på middag med Lord Harrington, finansminister och parlamentets skattmästare [11] .

Från 1745 till 1746 bodde Saint-Germain i Wien , där han hade en hög position [12] . Hans bästa vän var kejsar Franz I :s premiärminister , prins Ferdinand Lobkowitz. Han presenterade honom också för den franska marskalken Belle-Ile , skickad av kung Ludvig XV på ett uppdrag till hovet i Wien. Belle-Ile och bjöd in Saint-Germain att besöka Paris [13] .

Mellan 1750 och 1758 besökte han återigen Wien mer än en gång , där han behandlade inte bara Frankrikes kung, utan även Karl av Lorraine [14] .

År 1757 introducerades krigsministern, marskalk Comte Belle-Isle, för det parisiska högsamhället. I Paris inkluderade Saint-Germains nära vänner prinsessan Johanna Elisabeth av Anhalt-Zerbst (mor till kejsarinnan Katarina II av Ryssland ), samt den tyska diplomaten i dansk tjänst, baron Carl Gleichen, och markisen d'Urfe. Baron Gleichen var "konsekvent fascinerad av alla stora mirakelarbetare" på sin tid [1] .

Den 24 december 1759 skrev den danske ambassadören i Frankrike, greve von Wedel-Fries, till sin minister: ”Jag kan inte säga dig exakt, käre herre, vem han är i huvudsak. Ingen, eller nästan ingen, känner honom. Han tillbringade många år här, samtidigt som han förblev olöst " [6] .

Diplomatisk beskickning under sjuårskriget

I början av 1760 sändes greven av Saint-Germain av kungen till Haag på ett hemligt uppdrag. Baron de Gleichen rapporterar att den franske marskalken Belle-Ile, på höjden av sjuårskriget, försökte sluta ett separat fördrag med England och Preussen och därigenom bryta alliansen mellan Frankrike och Österrike, som vilade på fransmännens auktoritet. Utrikesminister Choiseul . Ludvig XV , liksom Madame Pompadour , i hemlighet från Choiseul, stödde Belle-Iles avsikter genom sin egen underrättelsetjänst - kungens hemlighet , som ofta kom i konflikt med utrikesministeriet [1] . Marshal förberedde alla nödvändiga rekommendationer. Kungen överlämnade dem personligen till Saint-Germain, tillsammans med ett speciellt chiffer [15] .

Viktiga bevis på Saint Germains politiska aktivitet är den diplomatiska korrespondensen mellan general York, den engelska representanten i Haag, och Lord Holderness i London , som enligt Cooper-Oakley finns i British Museums arkiv. General York skrev i sitt brev daterat den 14 mars 1760 att han hade talat med Saint-Germain om en möjlig vapenvila mellan Frankrike och England. Louis XV, Madame de Pompadour och marskalk Belle-Ile gav honom tillstånd att göra detta. Som svar sade Lord Holderness, på uppdrag av kung George II av Storbritannien, att "Saint Germain verkligen kan vara auktoriserad att genomföra sådana förhandlingar ... Vi är också intresserade av detta, eftersom allt som bidrar till snabba framsteg mot det önskade målet är viktigt för oss ...” [16] .

Ministern för den sachsiska domstolen i Haag , Kauderbach, rapporterade att han hade ett samtal med Saint-Germain om orsakerna till de svårigheter som drabbade Frankrike . Enligt Kauderbach var Saint-Germain advokat åt marskalk Belle-Ile, för vilken han hade trovärdighetsbrev. Saint Germain hade för avsikt att genomföra marskalkens och madame Pompadours planer att sluta ett fördrag med England genom Hollands förmedling, och att Saint Germain för detta ändamål hade upprättat förbindelser med greve Bentinck, ordförande för rådet för befullmäktigade i provinsen Holland [17] . Medan han var i Holland skrev Saint-Germain ett brev till Madame Pompadour den 11 mars 1760, där han sa: "Du bör också känna till min hängivenhet till dig, fru. Ge därför order, så står jag till din tjänst. Du kan upprätta fred i Europa, kringgå de tråkiga och komplexa manipulationerna av kongressen ... " [18] .

Den franske ambassadören i Holland, greve d'Affry, skrev till Choiseul om Saint-Germains finansiella projekt och att han ville säkra ett enormt lån till Frankrike. Enligt P. Andremont [19] skulle beloppet vara 30 miljoner floriner; penningaffärer, från hans synvinkel, fungerade som en täckmantel för diplomatiska intriger.

Den preussiske kungen Fredrik II den store blev intresserad av Saint-Germains förslag, men blev förvånad över att det var den person som valdes till ambassadör, "som bara kan kallas en äventyrare" (qu'on ne saurait envisager que comme aventurier) [1] . Därefter skrev Friedrich om honom: "Ett annat politiskt fenomen dök upp i London, som ingen kunde förstå. Denne man var välkänd som Comte de Saint-Germain. Han var i den franske kungens tjänst och var i så stor ynnest hos Ludvig XV att han tänkte ge honom Chambordpalatset som en gåva .

Efter att ha hört talas om Saint-Germains uppdrag, "insisterade Choiseul på att Saint-Germains offentliga avståndstagande och hans utvisning från Holland" [1] . Från ett brev från den engelska generalen York till Lord Holderness daterat den 4 april 1760: "Hertigen av Choiseul verkar göra desperata försök att misskreditera denna man (Saint-Germain) och förhindra hans inblandning i frågor av nationell betydelse" [16] . Från ett brev från den franske ambassadören i Holland d'Affrey till hertigen av Choiseul daterat den 5 april 1760: "Om vi ​​inte misskrediterar honom (Saint-Germain) på något sätt, då kommer han att vara mycket farlig för oss, särskilt i den nuvarande situationen . "

Som ett resultat avskaffade Ludvig XV Saint-Germains befogenheter. Det officiella uttalandet av ambassadör d'Affrey, publicerat den 30 april 1760, säger att "Hans Majestät beordrar att denna äventyrare ska förklaras som en person som inte är värd förtroende" ("reclamer cet aventurier comme un homme sans aveu") [1] .

Choiseul skrev till d'Affrey ( 10 maj 1760): ”Jag har redan i några tidningar lyckats bekanta mig med din inlaga mot den så kallade Comte Saint-Germain. Det förefaller mig som om det borde placeras i någon fransk tidning så att denna publikation fullbordar vår operation för att misskreditera äventyraren ... " [21] .

Alkemi och andra projekt. Dubbelgångare och imitatorer

Madame Osse beskrev i sina memoarer fallet med hur Saint-Germain, på kungens begäran, eliminerade defekten i diamanten , vilket gladde honom. På kungens frågor "svarade greven egentligen ingenting. Han bekräftade dock att han kan förstora pärlor och ge dem en speciell glans . Kungen behöll denna diamant som en minnessak. Hon hävdade också att "hans majestät, uppenbarligen, är helt förblindad av Saint-Germains talanger och ibland talar om honom som om han vore en person av högsta ursprung" [22]

Greve Saint-Germain skrev till Pyotr Ivanovich Panin och erbjöd honom att upptäcka hemligheten med guldproduktion [1] .

En annan berömd äventyrare Giacomo Casanova , en rival till Saint-Germain, som han kallade "svart" [1] och kritiserade i pamfletter, skrev om Saint-Germain: " Denna extraordinära person (Saint-Germain), en född bedragare, utan att tveka , som något säger sig självt, han sa att han var 300 år gammal, att han hade ett universalmedel för alla sjukdomar, att naturen inte hade några hemligheter för honom, att han visste hur man smälter diamanter och gör en stor diamant av tio eller tolv små, av samma vikt, och dessutom det renaste vattnet " [23] .

I sina memoarer beskrev Casanova händelsen när han var tvungen att träffa Saint-Germain för sista gången. Detta hände i Tournai , i grevens hus. Greven bad Casanova om ett mynt, han gav honom 12 sous . Saint-Germain kastade ett litet svart frö på det, satte myntet på kolet och värmde det med ett blåsrör. Två minuter senare blev även myntet glödhett. Efter en minut svalnade det och Saint-Germain gav det till Casanova. " Jag började undersöka myntet. Nu var hon gyllene. Jag tvivlade inte ett ögonblick på att jag höll mitt mynt i mina händer <...> Saint-Germain kunde helt enkelt inte tyst byta ut ett mynt med ett annat .” Sedan tillägger han: " Det där myntet såg verkligen ut som guld, och två månader senare i Berlin sålde jag det till fältmarskalk Keith, som visade stort intresse för ett ovanligt guldmynt på 12 sous" [23] .

Senare, i enlighet med Casanovas memoarer, erbjöd greven honom att göra markisen d'Urfe till en man, som passionerat önskade detta (och som inte fungerade för Casanova själv), och även att bota Casanova från syfilis , men han vägrade [ 1] .

Efter alla sina uttalanden tillägger Casanova: " Konstigt nog, som mot min vilja, förvånar greven mig omedvetet, han lyckades förvåna mig ... " [23]

1759-1760 vände sig Saint-Germain till Madame de Pompadour och den danske kungen Fredrik V med ett antal projekt, där han föreslog att bygga ett osänkbart snabbt fartyg utan segel och en rekylfri snabbskjutspistol som kunde kontrolleras av en person [6] :

Stor kunskap gör att jag kan göra fantastiska saker. Jag är helt fri och helt oberoende; men den dygdige och älskvärde kungen av Danmark, med sina verkligt kungliga dygder, erövrade mig. Jag längtar efter att tjäna honom nyttigt och förunderligt. Bland andra stora åtaganden som jag har tänkt på för honom, lovar jag att sända hans kungliga fana i ett sjukanonat amiralsskepp till Ostindien om en månad eller mindre, utan att komplicera fartygets utformning, som inte heller kommer att vara rädd för Faror eller vanliga maritima problem ... och det mest underbara att det inte kommer att finnas några master på den, förutom en vaktpost, inga segel, inga sjömän, för någon person kommer att vara lämplig för denna underbara och nya Navigation. Jag berikade denna fantastiska uppfinning med en kanon som inte backar och därför inte behöver en vagn på hjul, som skjuter tio gånger snabbare än någon annan i samma tidsintervall, som inte värms upp alls, vilket med ett riktat skott delar ett rep eller Volos i två, och vilken man kan tjäna med otrolig hastighet; dessutom skjuter den längre, tar väldigt lite plats och har andra stora fördelar.

I korrespondensen som åtföljde detta meddelande noterade den danske ambassadören von Wedel-Fries och utrikesminister von Bernstorff:

"Hans projekt verkade för mig så omfattande, för att inte säga paradoxala, att jag ville bli av med honom, men hans ihärdiga förfrågningar tvingade mig att ge efter ..." och: "Vi, Dear Sir, uppskattar inte älskare av hemligheter och projekt; det förefaller oss som om kungens ära brådskande kräver att allmänheten inte ska tro att hans majestät för människor som honom närmare ... "

- [1] [6]

Från Casanovas memoarer:

Greven försåg damerna med salvor och kosmetika som gjorde dem vackrare. Saint Germain ingav inte hopp om föryngring hos dem och erkände blygsamt sin impotens här, utan lovade att de skulle bli välbevarade tack vare hans infusion.

- [23]

Enligt baron Gleichens memoarer talade Saint-Germain om Francis I med detaljer som bara ett ögonvittne kunde känna till, och, som fängslade lyssnarna, lät han säga: "Och sedan sa jag till honom ..." [1] .

Samtidigt dök imitatorer och "dubbel" upp i Saint-Germain i Paris:

En viss parisisk kratta, känd som "min herre Gower", var en oefterhärmlig mimare och vandrade runt i de parisiska salongerna och utgav sig för Saint Germain, naturligt nog kraftigt karikerad. Men många människor uppfattade denna underhållande figur som en riktig Saint-Germain.

— [22]

Från baron Gleichens memoarer:

Mindre karaktärer uppfanns också, till exempel grevens gamla tjänare. Kardinal de Roan hörde en gång en berättelse om en middag på Pontius Pilatus, där han vände sig till Saint-Germains betjänt, eller snarare, till den som utgav sig för att vara honom, frågade om detta var sant. Varpå han svarade: ”Åh nej, monsignor, det var före mig. När allt kommer omkring har jag tjänat herr greve i bara 400 år ... "

— [24]

Den 1 januari 1760 skickade en viss "Zoltykof Altenklingen", "en schweizisk adelsman, muskovit till blods", ett brev på franska från Amsterdam till kejsarinnan Elizaveta Petrovna med ett förslag att öppna tvålfabriker i Ryssland och läka alla sjukdomar med hjälp av hemlig kunskap och alkemi. Han föreslog också att statens inkomster skulle öka med 10 miljoner. Det är inte utan sannolikhet att detta brev skrevs av en agent eller imitatör av Saint-Germain, som var på väg till Amsterdam vid den tiden, som också kallade sig greve Saltykov (handstilen är annorlunda, men stilen är mycket nära) [1 ] .

Att resa i Europa

Saint-Germain lämnade Frankrike 1760 och reste till England . Och här krävde Frankrike att utlämna Saint-Germain till henne, men fick också avslag.

År 1762 , enligt en legend som går tillbaka till baron de Gleichens memoarer [1] , besökte han Ryssland på inbjudan av konstnären Rotary, där han påstås ha bidragit till statskuppen, som ett resultat av vilken Katarina II steg upp tronen och påstås vara vän med A. G. och G. G. Orlovs . Saint-Germain P. Andremonts biograf medger äktheten av denna nyhet och försöker identifiera Saint-Germain med den italienska äventyraren Giovanni Michele Odar (ca 1719-c. 1773), som verkligen deltog i palatskuppen 1762 [19 ] , men ur Stroevs synvinkel är en sådan identitet omöjlig [1] .

Det är känt att Saint Germain mellan 1763 och 1769 hade ett årslångt besök i Tyskland . . Dieudonné Thiebaud rapporterar att prinsessan Amelia har uttryckt en önskan att träffa greven [25] .

Mellan 1770 och 1773 stannade Saint-Germain sex gånger i Holland, nämligen i städerna Ubergen, Amsterdam och Haag. I Haag bodde greven i det antika slottet Zorgfleet, som stod på den plats där fredspalatset nu är byggt . 1773 besökte han Mantua.

I Tyskland. Saint Germains död

År 1776 reste Saint Germain till Leipzig , där greve Marcolini erbjöd honom en hög regeringstjänst i Dresden . Saint-Germain accepterade inte erbjudandet [26] .

År 1777, i Tyskland, träffade Saint-Germain D. I. Fonvizin [1] . Den 1 december 1777 kallade Fonvizin honom i ett brev till sina släktingar "den första charlatanen i världen", och den 20 mars (31) 1778 skrev han till P.I. Min fru tog hans medicin, men utan framgång; Jag är tacksam för dess helande till klimatet i Montpellier och nötolja.”

År 1779 bosatte han sig i Eckernförde , i hertigdömet Schleswig , med den berömda beskyddaren av alkemisterna , prins Karl av Hessen-Kassel. Enligt J. Le Nôtre var greven nu engagerad i forskning om permanenta färgämnen och örtmediciner. Enligt Le Nôtre erkände Saint-Germain slutligen att han var 88 år gammal [27] .

År 1780 ordnar greven en bankett, till vilken det sekulära samhället Eckernferde bjuder in, på gästlistan finns även Amory Dickers , en fransk affärsman som anlände till Tyskland i affärer.

Omedelbart, i hertigdömet Schleswig den 27 februari 1784 , som följer av anteckningen i Eckernförde kyrkobok, dog Saint-Germain. Karl av Hessen-Kassel i "Min tids memoarer" bekräftar detta datum, även om Karl själv var i Kassel vid den tiden.

Författarskap av greven av Saint-Germain

Det finns en åsikt att Saint-Germain är författaren till den allra heligaste Trinosophia (ett ockult verk från 1700-talet). Men ibland tillskrivs författarskapet till en annan äventyrare från upplysningstiden - greve Cagliostro . Också i samlingen av Mary Palmer Hall finns flera triangulära alkemiska böcker, som också skrevs av Saint-Germain, eller åtminstone tillhörde honom.

Comte Saint-Germain och de hemliga sällskapen

Deschamps talar om Saint Germain som en tempelriddare . Det rapporteras också att Cagliostro fick en riddare av tempelriddare från Saint Germain. Skandalen kring Cagliostro och drottningens halsband 1785 uppmärksammade Saint-Germain som den italienska äventyrarens "gudfader": broschyrer porträtterade den frimurariska, skurkaktiga och till och med sexuella initieringen av Cagliostro av Saint-Germain [1] och tillskrivna Saint-Germain. Ger en plats i en hel dynasti av äventyrare, från början av XVII-talet . Enligt Cadé var Saint Germain en vandrande tempelriddare som reste från loge till loge för att etablera och stärka andliga band mellan dem [28] . Han lånade avsnitt av sina legender från rosenkorsarnas hagiografi [ 1] .

I arkiven i Grand Orient of France är Saint-Germain (liksom Rousseau ) listad som medlem av frimurarlogen " Saint Jean d'Écosse du Contrat social " från 18 augusti 1775 till 19 januari 1789 [29 ] .

Det finns information om "framträdandet" av greven av Saint-Germain vid frimurarmöten 1785, det vill säga senare än det allmänt accepterade datumet för hans död (se ovan).

Namn och alias

I olika länder i Europa använde greve Saint-Germain följande namn: general Saltykov, prins Rakosi, greve Tsarogi, markis de Montferat, greve de Bellamy, greve de Veldon [1] .

Musikaliska kompositioner

En betydande del av greven av Saint-Germains musikaliska verk publicerades under författarens livstid i Storbritannien . Det har antagits att många av dem faktiskt skapades utanför dess territorium och endast trycktes där. Den exklusiva rätten att publicera jarlens musikaliska verk beviljades ursprungligen till Walshs förlag (ett dokument undertecknat av utrikesministern Newcastle daterat den 27 november 1749 har bevarats ).

Bland Saint-Germains vokalverk [30] : engelska sånger (op. 4-7), italienska arior (op. 8-46). Det finns inget samband mellan dem, de bildar inga cykler och är inte avsedda för en förlorad opera, trots att en del av dem är eftertryckligt dramatiska. Ibland skrevs sångverk till sin egen text. Det har föreslagits att de var avsedda för musiklektioner som övningar [31] .

Grevens instrumentala verk: sex triosonater för två violiner och basso continuo (op. 47-52, de publicerades 1750 av Walsh och har titeln "Sex sonater för två violiner med bas för cembalo eller cello, skrivna av SSSS [ 32] Saint-Germain") och sju solosonater för violin och basso continuo (op. 53-39, publicerad 1758 av J. Johnson).

Triosonater och soloviolinsonater har olika stil. Triosonater har tre eller fyra satser. Vanligtvis är den sista satsen långsam, skriven i 3/4-takt. Triosonater är skrivna i senbarockstil . Soloviolsonater består alltid av fyra delar: Adagio, Allegro, Andante och återigen Allegro. De är designade i rokokostil . Basso continuo i dem är bara en uppsättning på varandra följande ackord utan en oberoende melodisk linje. Det finns ett överflöd av triller och andra virtuosa inslag, ofta överflödiga. Dokumenten nämner också Comte Saint-Germain som arrangör av offentliga konserter och en violinist. Det finns bevis på hans nära bekantskap med Christoph Willibald Gluck , Francesco Saverio Geminiani och andra stora kompositörer och musiker i hans tid.

Musikaliska verk av Saint-Germain efter en lång glömska publicerades i Los Angeles 1981 [ 33] . Den första stora offentliga konserten, där endast verk av Saint-Germain framfördes, ägde rum den 28 november 2002 i den baltiska staden Eckernfjord [34] . Grevens kompositioner framfördes av Ensemble Phoenix på initiativ av cellisten Matthias Hahn-Engel. De har spelats in på DVD och CD ett flertal gånger sedan dess [35] . Den mest betydelsefulla är publiceringen av Comte de Saint-Germains kompositioner på tre CD-skivor, tolkade av Ensemble Phoenix [36] . I Ryssland kom sonaten för violin och basso continuo i c-moll in på repertoaren för ensemblen " Solister of Catherine the Great " ( S: t Petersburg ).

Verk om Saint Germain

Monografierna av L. A. Langeveld "Comte de Saint-Germain" [37] och P. Andremont "Three Lives of Comte de Saint-Germain" [38] är tillägnade Saint-Germain .

Den senaste boken som publicerats utomlands om Saint-Germain är boken av Patrick Riviere som publicerades i Paris 1995, Secrets and Mysteries of the Occult: Saint-Germain and Cagliostro.

I samband med det kulturella fenomenet 1700-talsäventyraren betraktas Saint-Germains liv i A. F. Stroevs verk "De som korrigerar förmögenhet: upplysningens äventyrare", publicerad 1997 på franska i " Presses Universitaires de France " . , och sedan 1998 på ryska (utarbetad vid institutionen för västerländsk litteratur vid Institutet för världslitteratur vid den ryska vetenskapsakademin).

Den ockulta och teosofiska versionen av Saint Germains biografi

Det finns berättelser om att Saint-Germain sågs efter sin död 1784, och olika typer av profetior tillskrivs honom .

Enligt ett antal uppgifter var Saint-Germain 1785 en av de valda representanterna för de franska frimurarna som var närvarande i Paris vid den stora kongressen. Även den franska sidan representerades av Lavater , Louis Claude de Saint-Martin , Jean-Baptiste Willermoz , Mesmer , Touse-Duchanteau, Cagliostro och andra [39] . Men enligt en studie av Charles Porcet fick filalatkongressen, som påstod sig förena franska och tyska frimurare i jakten på mystisk kunskap, inte Cagliostros samtycke att delta i den, eftersom "den store kopten" påstod sig underkuva allt frimureri. [40] . Den katolska källan " Gli Eretici d'Italia " (1876) talar om en frimurarkonferens i Wilhelmsbad nära Hanau samma år 1785, som även Saint Germain deltog [41] . Detta bekräftas av frimurarkällan "Freimaurer Bruderschaft in Frankreich" [42] .

Grevinnan d'Adhémar hävdar i sina memoarer att Saint-Germain påstås ha visat sig för henne och några av hennes bekanta upprepade gånger under hela hennes liv fram till 1820 ("vid avrättningen av drottningen , sedan på kvällen den 18 Brumaire , sedan dagen efter död av hertigen av Enghien , i januari 1815 , på tröskeln till mordet på hertigen av Berry "). Enligt Comtesse d'Adhémar varnade Comte Saint-Germain upprepade gånger drottning Marie Antoinette för den förestående revolutionen [43] . 1843 beskrev Franz Greffer mötet 1790 mellan sin bror Rodolphe och baron Linden med Comte Saint-Germain i Wien . Ett samtal ägde rum mellan dem, där Saint-Germain påstås meddela att han skulle åka " till Konstantinopel , sedan åker jag till England , där jag kommer att förbereda två av nästa århundrades viktigaste uppfinningar: ångloket och ångbåten . De kommer att behövas särskilt i Tyskland .” Och i slutet tillade han: " I slutet av vårt århundrade kommer jag att försvinna från Europa och återvända till Himalaya . Jag ska vila där, jag behöver vila. Och återigen kommer jag att dyka upp här om 85 år ” [44] .

Comte Saint-Germain är en vördad figur bland ockultister och teosofer från 1900- och 2000-talen, som anser honom vara en av de viktigaste gestalterna i europeisk historia på 1700-talet. Ur denna krets kom arbetet av den välkända figuren i Theosophical Society, Isabelle Cooper-Oakley ( 1854-1914 ) , under titeln Comte Saint-Germain. Konungarnas hemlighet ". Till en början publicerades utdrag ur detta arbete i London Theosophical Journal för 1897-1898 , och sedan publicerades boken i full upplaga 1912 .

Isabelle Cooper-Oakleys verk är försett med en solid bilaga i form av ett urval av arkivdokument (affärs- och diplomatisk korrespondens för 1747-1780 ) förknippade med namnet på den mystiske jarlen. Isabelle Cooper-Oakley hänvisar till prins Rakoczys testamente, där inte två nämns, som i de flesta källor, utan tre av hans söner: St. Charles, St. Elizabeth och Charles of Hessen, som hon identifierar med St. Germain, som var under beskydd av den sista Medici. Verkställandet av testamentet anförtroddes åt "hertigen av Bourbon" (i verkligheten Bourgogne , sonson till Ludvig XIV ), samt till hertigen av Maine och "hertigen av Charleroi-Toulouse" (i verkligheten greven av Toulouse ) - Ludvig XIV:s oäkta söner. Det var till deras vård, enligt denna text, som prins Rakoczy gav sin tredje son, som hade rätt till en imponerande del av arvet.

Den franske författaren, ägare till det största ockulta förlaget "Shakornak", chefredaktör för "Astrological Journal" Paul Shakornak skrev boken "Comte de Saint-Germain", som i förordet förklaras som "den mest omfattande studie om detta ämne, av de skrivna på franska ". Den första upplagan gavs ut 1947 , sedan trycktes boken två gånger. Shakornak hävdar att det stora arkivet av information som samlades in om Saint-Germain under Napoleon III på order av kejsaren brann ner under septemberrevolutionen 1870 [45] .

Paul Chacornac återställde i detalj biografierna för flera av Saint-Germains samtida med samma namn, som enligt hans uppfattning ofta förväxlades med greven. Först och främst är detta greve Robert Claude-Louis de Saint-Germain, fransk minister, statssekreterare för militära angelägenheter, fältmarskalk i den danske kungens tjänst, befälhavare av elefantorden, generallöjtnant ( 1707 - 1778) ), som blev känd för sina militära talanger och utnämndes 1775 Ludvig XVI till krigsminister, efter marskalk de Muys död. Shakornak menar att många av de välkända episoderna där deltagandet tillskrivs Comte Saint-Germain faktiskt berättar om ministern.

Den teosofiska rörelsens ledande gestalter , H. P. Blavatsky och H. I. Roerich , trodde att epitetet "äventyrare" kopplat till Saint-Germain var en insinuation, och att han verkligen var en elev av indiska och egyptiska hierofanter , en kännare av den hemliga visdomen i öst.

... Vad som erbjuds som bevis på att Saint Germain var en "äventyrare", att han strävade efter att "spela rollen som en trollkarl" eller att han lurade pengar från de profana. Det finns inte en enda bekräftelse här på att han var någon annan än han verkade, nämligen: ägaren till enorma fonder som hjälpte honom ärligt att behålla sin position i samhället. Han påstod sig veta hur man smälter små diamanter till stora och hur man omvandlar metaller, och backade upp sina påståenden med otaliga rikedomar och en samling diamanter av sällsynt storlek och skönhet. Är "äventyrare" sådana? Har charlataner i många år åtnjutit förtroende och beundran från Europas mest intelligenta statsmän och adel? <...> Fanns det något i papper i de hemliga arkiven vid åtminstone en av dessa domstolar, som talade för denna version? Inte ett enda ord, inte ett enda bevis på detta vidriga förtal har någonsin hittats. Det är bara en ond lögn. Det sätt som västerländska författare behandlade denna store man, denna elev av indiska och egyptiska hierofanter och expert på österländska hemliga visdom, är en skam för hela mänskligheten. På samma sätt behandlade denna dumma värld alla som, likt Saint Germain, efter långa år av avskildhet ägnat åt studiet av vetenskaperna och förståelsen av esoterisk visdom, återigen besökte honom i hopp om att göra honom bättre, klokare och gladare .. .

— Blavatsky H. P. Greve "Saint-Germain" [46]

Man kan minnas hur den svenske kungen Karl XII fick en stark varning att inte inleda ett ödesdigert fälttåg mot Ryssland, vilket satte stopp för utvecklingen av hans stat. Sedan publiceringen av dagboken för grevinnan d'Adhémar, en hovdam som var tillsammans med den olycksdrabbade Marie Antoinette , har drottningens upprepade varningar genom brev och personliga möten, genom samma grevinna, om den överhängande faran för landet, hela kungahuset och många av deras vänner, har blivit vida känt. Och, undantagslöst, kom alla dessa varningar från samma källa, från Comte Saint-Germain, en medlem av Himalaya-gemenskapen. Men alla hans räddande varningar och råd togs som en förolämpning och bedrägeri. Han förföljdes och hotades med Bastiljen mer än en gång. De tragiska konsekvenserna av dessa förnekelser är välkända för alla."

- Roerich E. I. Brev. [47]

I ockulta och teosofiska verk framträder Saint-Germain som en kompositör, hans musikaliska kompositioner, av vilka många påstås lagras i Ryssland, nämns av Shakornak och den första vicepresidenten för IPO " International Centre of the Roerichs " Lyudmila Shaposhnikova [ 48] .

Bild i kultur

i klassisk litteratur: i masslitteratur: På film:

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Stroev, 1998 .
  2. ↑ Shakornak P. Greve Saint-Germain - väktaren av alla hemligheter. - M. : Veche", 2007. - ISBN 978-5-9533-1957-7 .
  3. ↑ Yale-utgåvan av Horace Walpole-korrespondens (1712-1784), vol 26, pp20-21
  4. ↑ 1 2 Comte de Saint-Germain  (engelska) , Encyclopedia Britannica . Arkiverad från originalet den 9 juni 2008. Hämtad 26 mars 2018.
  5. ↑ Germain, greve St. Arkiverad 7 mars 2016 på Wayback Machine // Encyclopædia Americana: A Popular Dictionary of Arts, Sciences, Literature, History, Politics, and Biography, Brought Down to the Present Time; Inklusive en riklig samling originalartiklar i amerikansk biografi; på grundval av den sjunde upplagan av det tyska samtalslexikonetVol. 5. Thomas, Cowperthwait & Company, 1838. - S. 443-444
  6. ↑ 1 2 3 4 Langeveld LA Der Graf von Saint-Germain. — Stockholm: La Haye, 1930.
  7. ↑ Karl, Prinz de Hesse Memoires de Mon Temps. - Köpenhamn, 1861. - S. 133.
  8. ↑ Cesare Cantu , Illustri Italiani, II, 18.
  9. ↑ Arneth (A. Ritter von), Graf Philipp Coblenzl und seine Memoiren, sid. 9, anm, Wien. 1885
  10. ↑ Lamberg (Graf Max von) . Le Memorial d'un Mondian. - L. , 1775. - S. 80.
  11. ↑ The Weekly Journal, eller British Journalist, 17 maj 1760.
  12. ↑ Rescoll L. Anmärkningsvärda äventyr.
  13. ↑ Harinneringen, van JHECA van Sypsteyn; s Gravelenhage, 1869
  14. ↑ Wittemans Fr. Histoire des Rose-Croix.
  15. ↑ Gleihen (E.H. Baron de) Souvenirer. - Paris, 1868. - XV, s. 130.
  16. ↑ 1 2 från British Museums arkiv (Cooper-Oakley "Saint Germain. Secrets of Kings")
  17. ↑ Taillandier Saint Rene, Un Prince Allemand du XVIII Siecle. Revue des Deux Mondes . LXI
  18. ↑ Arkiv för utrikesministeriet (Paris). Folio 215 // från Cooper-Oakleys Saint Germain. Secrets of Kings"
  19. ↑ 12 P. Andremont . Les trois vies du comte de Saint-Germain. — Geneve, 1979.
  20. ↑ (De l'hiver de 1759 a 1760) Frederic II, Roi de Prusse, Oeuvres Postumes. Berlin, 1788
  21. ↑ från arkiven från utrikesministeriet i Paris / / Cooper-Oakley "Comte Saint-Germain. Secrets of Kings"
  22. ↑ 1 2 Hausset (Madame de) Memoires. Paris, 1824
  23. ↑ 1 2 3 4 5 Casanova "Memoarer"
  24. ↑ Gleihen (EH Baron de) Souvenirer. — Paris, 1868.
  25. ↑ Thiebalt (D) . Mes Souvenirs de Vingt Aus de Sejour i Berlin, VI. - Paris, 1813. - S. 83.
  26. ↑ Hezekiel G. Adtntuerliche Gesellen, I. 35, Berlin, 1862.
  27. ↑ Lenotre G. Prussien d'hier et de toujours.
  28. ↑ Cadet de Gassicourt, Le Tombeau de Jacques Molai (Paris, 1793)
  29. ↑ Katalog över publicerade verk och manuskript som utgör Frimurarbiblioteket i Grand Orient of France, 1882. // Cooper-Oakley . Saint Germain. Kungars hemligheter.
  30. ↑ Nedan ges numreringen av opusen enligt forskning av Overton-Fuller, Jean. Comte De Saint-Germain. Sista ättling från House of Rakoczy. London, Storbritannien: East-West Publications, 1988. Sidorna 310-312. Detta arbete tar bara hänsyn till en del av Saint-Germains verk.
  31. ↑ "De var främst avsedda för den lediga amatören som köpte noter för att hemma återge de stycken som hon hade hört någonstans - så att hon kunde spela dem eller sjunga, eller båda på en gång, med ackompanjemang eller utan, med eller utan en obligatorisk del. Det är en typ av multifunktionell partitur utformad för att tillfredsställa amatören, och är inte på något sätt komplett eller en korrekt representation av kompositörens avsikt." Citerat från: Volodarskaya O. A. Greve Saint-Germain . — M .: Veche , 2012. — S. 53. — 462 sid. - (Stora historiska figurer). - 2000 exemplar.  - ISBN 978-5-9533-5534-6 .
  32. ↑ Innebörden av dessa versaler är okänd, de finns i rubrikerna på alla grevens livstid stora musikaliska publikationer.
  33. ↑ Saint-Germain, greve de, red. Musiken av Comte St. Germain. Redigerat av Manley Hall. Los Angeles, Kalifornien: Philosophical Research Society, 1981.
  34. ↑ Janos Darvas. Musik av greve von Saint-Germain. Das Goetheanum. Nr 24. 2002. . Tillträdesdatum: 30 december 2015. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  35. ↑ Bland dem, till exempel: Luke's Chamber Ensemble, Julianne Baird & Mark Bleeke&index=digital-music&search-type=ss Comte de St. Germain: Musique Raisonne. St. Luke's Chamber Ensemble, Julianne Baird & Mark Bleeke. 2011. Blue Sword Classics.
  36. ↑ Ensemble Phoenix webbplats tillägnad Comte Saint-Germains musikaliska kompositioner. (inte tillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 29 mars 2015. Arkiverad från originalet 24 februari 2015. 
  37. ↑ Langeveld L. A. Der Graf von Saint-Germain. Berlin: La Haye, 1930
  38. ↑ Andremont P. Les trois vies du comte de Saint-Germain. — Geneve, 1979.
  39. ↑ Magazine der Beweisfuhrer fur Verurtheilung des Freimaurer-Ordens, I. 137; von Dr. EEEckert, Leipzig, 1857.
  40. ↑ Porset Ch. Les Philalètes et les conventions de Paris: une politique de la folie.— Paris: H. Champion, 1996. ISBN 978-2-85203-534-8
  41. ↑ Cantù C. Gli Eretici d'Italia Arkiverad 5 november 2015 på Wayback Machine . Turin, 1876. vol. III, Disc.LII
  42. ↑ Freimaurer Bruderschaft i Frankreich, Latomia, vol. II.
  43. ↑ D'Ademar (La Comtesse), Souvenirs sur Marie Antoinette, Archduchesse d'Autriche, Reine de France, et sur la Cour de Versaille.—Paris, 1836.
  44. ↑ Gräffer F. Kleine Wiener Memoiren Arkiverad 30 juni 2016 på Wayback Machine.— Wien, 1846.
  45. ↑ " Napoleon III blev fascinerad av allt han hörde om det anmärkningsvärda livet för greven av Saint-Germain och instruerade en av bibliotekarierna att samla allt som fanns tillgängligt om honom i arkiven och dokumenten från det sena 1700-talet . Arbetet var klart och foldern, som innehöll ett stort antal olika dokument, deponerades i polisprefekturens bibliotek. 1870 var det krig, sedan Kommunen, och den del av prefekturen som pärmen låg i brann ner.
  46. ↑ Blavatsky E. P. Greve "Saint-Germain" // Tabletter av det astrala ljuset. - M . : Eksmo, 2006. - ISBN 5-699-10964-1 .
  47. ↑ Dessa uttalanden, med vissa variationer, finns i flera brev från E. I. Roerich - daterade 1933-01-06 (till amerikanska anställda), från 1934-10-10 (till F.D. Roosevelt), från 1935-03-25 (till F.A. Butsen)
  48. ↑ Lyudmila Vasilievna Shaposhnikova. Great Journey: Mästare. Bok ett . - International Centre of the Roerichs, 1998. - 619 s. - ISBN 978-5-86988-064-2 .

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk