Didim den blinde

Didim den blinde
annan grekisk Δίδυμος ὁ Τυφλός ,
arabiska. ديديموس الضرير
Föddes 312( 0312 )
dog 398( 0398 )
vördade Koptisk-ortodoxa kyrkan
i ansiktet St
Minnesdagen 18 oktober
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Didymus den blinde ( dr. grekiska Δίδυμος ὁ Τυφλός , Didymus av Alexandria ; ca 312-398 ) - grekisk kristen författare, teolog , representant för den Alexandriska teologiska skolan . Han var en försvarare av Origenes läror , som han kallade "kyrkans största lärare efter apostlarna ." [ett]

Biografi och trosbekännelse

Didim blev blind vid fem års ålder, men kunde bemästra alfabetet med hjälp av voluminösa träbokstäver och fick en utbildning. [2] Didymus skrifter gick förlorade under förföljelsen av origenisterna och har bara kommit till oss i fragment. 1941 hittades en papyrusinspelning av hans samtal i Tours . [3] Hans kommentarer om följande böcker i Bibeln är kända : Genesis , Predikaren , Psaltaren , Jobs bok .

Till Didymus dogmatiska skrifter hör: Tre böcker om den heliga treenigheten , en avhandling om den helige Ande och en avhandling mot manikéerna . Didymus' skrifter ingår i den 39:e volymen av Patrologia Graeca . Den koptisk-ortodoxa kyrkan vördar Didyma som ett helgon. [fyra]

Didymos text om den Helige Ande ( lat.  De Spiritu Sancto ca 381) har bevarats i den latinska översättningen av Jerome Stridonsky [5] . Denna text, tillsammans med Basilius den stores , påverkade läran om den Helige Ande i Ambrosius av Milano , som i sin tur påverkade Augustinus treenighetsteologi . [6] Det är traditionellt accepterat att De Spiritu Sancto innehåller några passager som senare användes för att stödja de latinska fädernas senare undervisning om Andens procession från Fadern och Sonen [7]

från ingen annan essens är den Helige Ande, bara från det som ges av Sonen

Proceedings

De flesta av hans verk har gått förlorade eftersom de inte kopierades under medeltiden på grund av författarens fördömande (se nedan).

Fördömande

Fördömd som kättare vid de femte och sjätte ekumeniska råden [8] .

Vid Lateranrådet 649 blev alla Didymus skrifter anatematiserade, och de som inte ville anatematisera och förkasta verk till försvar av Didyma blev också anatematiserade:

Om någon inte förkastar och i samförstånd med de heliga fäderna, med oss ​​och med tro, inte fördömer i själ och mun alla dem som Guds heliga, katolska och apostoliska kyrka (det vill säga de fem ekumeniska råden och alla de enhälligt erkända Kyrkans fäder) har förkastat och anatematiserat tillsammans med sina skrifter, till sista raden, som ogudaktiga kättare, nämligen: […] Origenes, Didymus, Evagrius och alla andra kättare tillsammans […]. Så, om någon inte förkastar och anatematiserar den ogudaktiga läran om deras kätteri och vad som var ogudaktigt skrivet av någon till deras fördel eller till deras försvar, såväl som kättarna själva nämnde [...]: låt en sådan person vara anathema. [9] [10]

Anteckningar

  1. Origenes, St. Gregory av Nyssa och Isaac Sirin Arkivexemplar av 19 april 2008 på Wayback Machine
  2. Forntida civilisation och ödet för en person med utvecklingsstörning // Malofeev N. N. Specialundervisning i Ryssland och utomlands M .: Printed yard, 1996 S. 14-20
  3. Didim blinden . Hämtad 22 juli 2008. Arkiverad från originalet 11 februari 2017.
  4. Koptisk-ortodox kyrkocentrum Arkiverad 12 juli 2007.  (nedlänk sedan 2013-05-12 [3452 dagar]  )
  5. PG 39, 1063, Dydimi, Liber de Spiritu Sancto . Hämtad 14 juni 2013. Arkiverad från originalet 10 mars 2016.
  6. Yves Congar, St. Augustinus teologi om den heliga treenigheten . Hämtad 14 juni 2013. Arkiverad från originalet 31 oktober 2010.
  7. The Filioque: History of a Doctrinal Controversy, sid. 36-37 . Hämtad 14 juni 2013. Arkiverad från originalet 7 augusti 2018.
  8. Acts of the Ecumenical Councils, publicerade i rysk översättning vid Kazan Theological Academy. - T. 6. - 3:e uppl. - Kazan: Kazan Theological Academy, 1908. - 308 s., Act 18, sid. 219
  9. J.-K. Larshe . Kristologisk fråga. Angående projektet för föreningen av den ortodoxa kyrkan med de förkalcedonska kyrkorna: olösta teologiska och ecklesiologiska problem (översatt från franskan av Hieromonk Savva (Tutunov) ) // Theological Works, 41. S. 175-176
  10. The Acts of the Lateran Synod of 649. - Liverpool: Liverpool University Press, 2014. - Translated Texts for Historians, 61. P. 381, 382

Länkar

Litteratur