Mandaeism

Mandaism eller Mandaism  (Mandaisk. ࡌࡀࡍࡃࡀࡉࡉࡀ, Mandaiia ; Arab . مicate :)ipe, mandāʾīya ; även sabianism från arabiska . صail.Ru ṣābiʾīyah ) - gnostisk etnisk religion : 1.] gnostisk etnisk : 1 . Dess namn kommer från aram. מַנְדַּע och Mandaean. ࡋࡀࡅࡐࡀ manda  - "kunskap", som praktiskt taget motsvarar grekiskan. γνῶσις , d.v.s. ordet "Mandean" betyder " gnostiker ". Anhängarna kallas Mandaeans . I modern tid finns de huvudsakligen i städerna i Irak : Nasiriyah , Bagdad och Basra , och har cirka 10 000 anhängare (annan statistik visar 30 000). De är främst engagerade i bearbetning av smycken. Motsätt dig all form av kamp och blodsutgjutelse.  

Det är svårt att avgöra vilken skada som åsamkats mandéerna under Irakkriget . En liten grupp migrerade till Australien där de försöker vidareutveckla sina traditioner. 11 000 bor i Sverige , där den största kyrkan i Europa har byggts åt dem [ 3 ] .

Lärdomar

Enligt mandéernas lära utgår den högsta gudomen "Stora liv" från sig själv himmelska varelser, eller eoner ( Jordan är en symbol för emanation ). Dessa varelser var de bibliska förfäderna och profeterna . Den siste bland eonerna var Johannes, Sakarias son (Yahya bar Zkariya). Mandéerna anser att Jesus Kristus och Muhammed är falska profeter. Hedra Adam , Abel , Seth , Enos , Sem , Aram , men förkasta Abraham och Mose .

Mandaerna, liksom essenerna i Qumran , utövar regelbundna heliga bad och rituella måltider. Enligt många forskare kunde mandéernas religion ha uppstått genom sammanslagning av de gnostiska sekterna i Babylonien med grupper av lärjungar till Johannes Döparen som flyttade till Mesopotamien från Judéen (en antydan om sådana grupper kan ses i Apostlagärningarna (18:24-19:7) Rudolf Bultmann och Richard Reitzenstein försökte bevisa att mandéernas litteratur innehåller den gnostiska förkristna myten om "Frälsaren", som påverkade Johannesevangeliets teologi . Men deras motståndare ( Hans Litzmann , Maurice Gogel etc.) hävdade att i en tid präglad av kristendomens uppkomst var det mer sannolikt att mandéerna allt inte existerade. Mandaerna utövar dopet av de döda .

Ursprunget till Mandaeans är också förknippat med den judisk -kristna sekten av Elkesaites , från vilken manikéismens grundare, profeten Mani , kom . Elkesaiterna som levde i Judeen och Assyrien liknade ebioniterna ; praktiserade vattendop och bar vita kläder, som mandéerna. Ibn al-Nadim beskrev en sabisk sekt i södra Mesopotamien , som tydligen motsvarar Elkasaiterna, som spårar sin historia tillbaka till en viss Elkasay som predikade i Parthia .

Grundläggande principer

1. Den Högsta formlösa Början innehåller källan till alla andliga, eteriska, materiella världar och varelser. Skapandet utförs av Skaparna , som uppstår från den Högsta Början. Kosmos skapas i likhet med den eviga människan , som uttrycker dess form och struktur.
2. Allt existerar på grund av Dualitet : Ljus och mörker, kosmisk Fader och Moder, materiellt och andligt, Höger och Vänster, kosmisk och mikrokosmisk syzygy ...
3. Prototypernas värld är motsatsen till den materiella världen.
4. Själen är en fånge av den materiella världen, men återvänder slutligen till sin källa - den högre början.
5. Planeter och stjärnor påverkar människors öde och den postuma belöningen.
6. Frälsarens ande hjälper själen i dess vandringar genom liv och död, och leder den till ljusets världar.
7. Kultspråksymbol och metafor . _ Idéer och egenskaper personifieras .
8. Kommunionen hjälper till att ansluta sig till mysterierna, renar själen, främjar återupplivandet av den andliga kroppen och uppstigningen till de högre världarna från osäkerhetens värld, som är den materiella världen. Traditionella riter är baserade på tolkning och upprepning av historien om världens skapelse, i synnerhet Urmänniskan, som fungerar som kung-präst .
9. Den stora hemligheten i punkterna 1, 2, 8 avslöjas endast för initierade som kan förstå och bevara sann kunskap .

Galleri

• Abathur-rulle från 1700-talet i Bodleian Library , Oxford .

• Avbildning av Abathur från Divan of Abathur

• Bild av Abathur på vågen från Divan of Abathur

• Mandaean Darfash, den mandaiska trosbekännelsen

• Mandian Bet Manda (Mashkhanna) i Nasiriyah , södra Irak 2016

Anteckningar

1. ↑ Buckley, Jorunn Jacobsen. Del I: Början - Introduktion: Mandaean World // Mandaeans: Ancient Texts and Modern People. — New York  : Oxford University Press på uppdrag av American Academy of Religion , 2002. — S. 1–20. — ISBN 9780195153859 . - doi : 10.1093/0195153855.003.0001 .
2. ↑ Ginza Rabba. — 2:a. — Drabsha, 2019.
3. ↑ Mandéerna invigde Europas största kyrka - i Skåne - Dagen: en tidning på kristen grund - nyheter, debatt, kultur . Hämtad 16 september 2018. Arkiverad från originalet 16 september 2018. (obestämd)

Litteratur

• Mandei: Historia, litteratur, religion / Comp. N.K. Gerasimova. - St Petersburg: "Sommarträdgården"; "Magazin "Neva""; 2002. - 398 sid. ISBN 5-89740-076-8 ("Sommarträdgården"); ISBN 5-87516-236-8 (Neva Magazine)
• Häberl, Charles G. (2009), The neo-Mandaic dialect of Khorramshahr , Otto Harrassowitz Verlag, ISBN 978-3-447-05874-2 , < https://books.google.com/books?id=BBjwrJY6-sYC > 
• Buckley, Jorunn Jacobsen. 2002. Mandaerna: Forntida texter och moderna människor. Oxford: Oxford University Press .
• Buckley. JJ "Mandaeans" i Encyclopædia Iranica
• Drover, Ethel Stefana. 2002. Mandaerna i Irak och Iran: Deras kulter, seder, magiska legender och folklore (omtryck). Piscataway, NJ: Gorgias Press.
• Lupieri, Edmondo. (Charles Hindley, övers.) 2002. The Mandaeans: The Last Gnostics. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Company.
• "En kort anteckning om Mandaeans: deras historia, religion och mytologi," Mandaean Society in America.
• Newmarker, Chris, Associated Press-artikel, "Faith under fire: Iraq war has threatens extinction for ancient religious group" (rubrik i The Advocate of Stamford, Connecticut, sida A12, 10 februari 2007)
• Petermann, J. Heinrich. 2007 The Great Treasure of the Mandaeans (omtryck av Thesaurus s. Liber Magni ). Piscataway, NJ: Gorgias Press.
• Segelberg, Eric, 1958, Maşbūta. Studier i ritualen för det mandæiska dopet. uppsala
• Segelberg, Eric, 1970, "Ordination of the Mandæan tarmida and its relation to Jewish and Early Christian Ordination Rites," i Studia patristica 10.
• Eric Segelberg, Trāşa d-Tāga d-Śiślām Rabba. Studier i riten som kallas Śiślām Rabbas kröning. i: Zur Sprache und Literatur der Mandäer (Studia Mandaica 1.) Berlin & New York 1976.
• Segelberg, Eric, 1977, " Zidqa Brika and the Mandæan Problem. In Proceedings of the International Colloquium on Gnosticism. Red. Geo Widengren and David Hellholm. Stockholm.
• Segelberg, Eric, 1978, "The pihta and mambuha Prayers. To the Question of the Liturgical Development amnong the Mandæans" in Gnosis. Festskrift för Hans Jonas. Göttingen.
• Segelberg, Eric, 1990, "Mandæansk-judisk-kristen. Hur förhåller sig den mandæiska traditionen till judisk och kristen tradition? i: Segelberg, Gnostica Madaica Liturgica . (Acta Universitatis Upsaliensis. Historia Religionum 11.) Uppsala 1990.
• Yamauchi, Edwin. 2004. Gnostic Ethics and Mandaean Origins (reprint). Piscataway, NJ: Gorgias Press.

Länkar

• Mandaiska skrifter
• Utdrag ur mandéernas skrifter

Ordböcker och uppslagsverk	Stor katalanska Great Soviet (1 upplaga) Ortodox Britannica (online) Universalis
I bibliografiska kataloger	GND : 4168763-2 NKC : ph482828