Sällskapet för uppmuntran av andlig och moralisk läsning

Society for the Encouragement of Spiritual and Moral Reading grundades 1876 på initiativ av V. A. Pashkov [1] . Målet var utgivningen och distributionen av kristen litteratur, vilket gav folket "möjlighet att på själva bostaden och till ett billigt pris förvärva böckerna i Gamla och Nya testamentets heliga skrifter och skrifter av andligt och moraliskt innehåll " [2] . Pashkoviterna publicerade mer än 200 pamfletter [3] . Sällskapets litteratur användes av representanter för olika områden av rysk religiös olikhet [4] .

Denna aktivitet hade en inverkan på det offentliga livet, motsatte sig revolutionära känslor och liberal upplysning, och konkurrerade också med officiell kyrklig propaganda [4] .

Pashkov blev sällskapets ordförande och M. M. Korf blev hans suppleant . Endast troende var medlemmar i samhället [1] . Sällskapet inkluderade Lord Redstock , N. A. Astafiev , William Nicholson (från British Bible Society), E. I. Chertkova , V. F. Gagarina , M. G. Peiker och andra [5] .

Det första bidraget gjordes av London Society of Religious Pamphlets, följt av generösa donationer från ryska mecenater [5] . Under de första två månaderna av dess existens publicerade Sällskapet 150 000 broschyrer. Det är också känt att 1876 i en av hallarna i Pashkov-huset, som användes som lager, fanns det 795 tusen broschyrer. Bara 1878 köptes och trycktes 2,4 miljoner pamfletter [3] .

Böcker och pamfletter var av allmän kristen karaktär, inte i konflikt med ortodoxin. Bolaget fick tillstånd från myndigheterna för sin verksamhet. Efter att guvernören i Nizjnij Novgorod, greve Nikolai Ignatiev, konfiskerat ett parti publikationer för granskning, har den heliga synodens chefsåklagare , K.P.

Först publicerade sällskapet broschyrer översatta från engelska och, mer sällan, tyska. Aristokrater, föga bekanta med livet i den ryska byn, russifierade inte engelska namn som John eller James till mer bekanta varianter för det ryska inlandet, vilket orsakade rättvis kritik och tvingade ledarna att anpassa sin publiceringspolicy [6] .

Ändå fick ett antal publikationer av samhället popularitet. Bland dem fanns samlingar av andliga psalmer "Favoritdikter" och "Joyful Songs of Sion", som bland annat användes för att sjunga på möten mellan ryska "sekterier" (till exempel molokaner ) och protestanter [6] . Publiceringen av John Bunyans bok " The Pilgrim's Progress " , översatt till ryska av Yu . Broschyren "Han älskar mig" blev populär, vilket är ett personligt vittnesbörd om den före detta revolutionären och nihilisten N. E. Gorinovich , som vände sig till evangeliets tro [7] .

Mestadels publicerades broschyrer och böcker i St. Petersburg, ibland (troligen av censurskäl) i Odessa och Warszawa. Med tiden började broschyrerna orsaka missnöje bland censorerna, som noterade att även om varje utgåva individuellt vanligtvis "inte direkt representerar sin sekteriska riktning, utan när de läses i aggregerad och i en viss ordning, med deras nedbrytning i avdelningar, då deras sekteriska riktning och att huvudtanken som förs i dem avslöjas med all tydlighet. När de argumenterar om någon frälsande sanning å ena sidan, är författarna tysta om de aspekter av vilka denna sanning bestäms eller betingas, och förmedlar på så sätt till läsarens medvetande den ensidighet som de håller fast vid som sekterister ... Books of this riktning förbereds bland massorna av folket, grund för muntlig och levande propaganda och ger en förevändning och möjlighet för ytterligare sådd av sekteristiska vanföreställningar och ensidighet” [8] .

Ett fall beskrivs när hans församlingsmedlemmar efter ett samtal med en ortodox präst brände sällskapets broschyrer som de hade [9] .

År 1884 sammankallade V. A. Pashkov och M. M. Korf i St. Petersburg en kongress med representanter för olika evangeliska rörelser i Ryssland - baptister , stundister , mennoniter , en del av molokanerna och duchoborerna nära i sina åsikter [10] (cirka 100 personer i total). På kongressens sjätte dag arresterades alla deltagare och fördes till Peter och Paul-fästningen . Efter partiska förhör anklagades de för att inneha illegal litteratur och förvisades från St. Petersburg [11] . Aristokraterna Pashkov och Korf krävdes att sluta predika och efter deras vägran lämna landet inom två veckor [12] . Den 24 maj 1884 utfärdades en order om att avsluta verksamheten i Sällskapet för uppmuntran av andlig och moralisk läsning [12] .

V. A. Pashkov och M. M. Korf tillbringade resten av sina liv i exil. 1908 skapades Raduga- partnerskapet i Taurida-provinsen , som tog på sig rollen att publicera och distribuera evangelisk litteratur i Ryssland.

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Korf, 1947 , sid. 44.
2. ↑ Nikitin, 2019 , sid. 165.
3. ↑ 1 2 Nikitin F. N., 2019 , sid. 191.
4. ↑ 1 2 Nikitin F. N., 2019 , sid. 192.
5. ↑ 1 2 Corrado, 2005 , sid. 81.
6. ↑ 1 2 3 Corrado, 2005 , sid. 82.
7. ↑ 1 2 Corrado, 2005 , sid. 83.
8. ↑ Sinichkin .
9. ↑ Om uppkomsten av böcker av sekterisk ande i byn, 1884, TsGAR CRIMEA F. 118, op . 1, fil 1803 . Hämtad 8 december 2017. Arkiverad från originalet 9 december 2017. (obestämd)
10. ↑ Calais 1978 , sid. 38.
11. ↑ Mitrokhin, 1997 , sid. 242-243.
12. ↑ 1 2 Mitrokhin, 1997 , sid. 243.

Litteratur

• ECB:s historia i Sovjetunionen . - Moskva: VSEKHB förlag , 1989. - 624 s.
• Kale V. Evangeliska kristna i Ryssland och Sovjetunionen. Ivan Stepanovich Prokhanov (1869-1935) och evangeliska kristnas och baptisternas väg. Översättning från honom. Skvortsova P. I. = Evangelische Christen i Russland und der Sovetunion [Sowjetunion]. Ivan Stepanovich Prochanov (1869 - 1935) und der Weg der Evangeliumschristen und Baptisten. Von Wilhelm Kahl. - Onken - Wupertal och Kassel, 1978. - 627 sid.
• Corrado Cheryl. Filosofi för departement av överste Pashkov. - St. Petersburg: Bibeln för alla, 2005. - ISBN 5-7454-0909-6.
• Korf M. M. M. M. Korf och V. A. Pashkov (Från Korfs memoarer)  // Brotherly Bulletin  : journal. - 1947. - Nr 5 . - S. 39-44 .
• Liven S.P. Spiritual Awakening in Ryssland . - Korntal: Light in the East , 1967. - 125 sid.
• Mitrokhin L. N. Dop: historia och modernitet (filosofiska och sociologiska essäer). - St Petersburg: RKhGI , 1997. - 480 sid. - 2500 exemplar.  - ISBN 5-88812-037-5 .
• Nikitin F. N. Pashkovrörelsen som början på evangelisk kristendom i nordvästra Ryssland  // ANO Center for Ethno-Religious Research Religion in the post-secular world. Bulletin: monografi. - St Petersburg: Lubavitch, 2019. - Nr 3-4 (13-14) . - S. 189-198 . - ISBN 978-5-907207-40-0 .
• Nikitin FN Society for the Encouragement of Spiritual and Moral Reading // Ural State Pedagogical University Ett steg in i historisk vetenskap. XIX Allrysk vetenskaplig-praktisk konferens för unga forskare: material från den vetenskapliga konferensen. - Jekaterinburg, 2019. - S. 165-167 . - ISBN 978-5-7186-1182-3 .
• Savinsky S. N. Historien om evangeliska kristna baptister i Ukraina, Ryssland, Vitryssland (1867 - 1917). - St. Petersburg: Bibeln för alla, 1999. - ISBN 5-7454-0376-4 .
• Semigin VL Editions för folket i Society for the Encouragement of Spiritual and Moral Reading // Bulletin of Moscow University . Serie 8. Historia: vetenskaplig tidskrift. - Moskva, 2018. - Nr 6 . - S. 18-40 .
• Sinichkin A.V. ECB:s historia i illustrationer: Godkännande av Society for the Encouragement of Spiritual and Moral Reading  // Portal "Word for You".