Ord och liv

Ord och liv

Tidskriftens titelsida
Specialisering andlig fostran, andlig och moralisk läsning, teologi
Periodicitet en gång i månaden
Språk ryska
Redaktionsadress Vladivostok
Chefsredaktör N. N. Krasev
Land  DVR
Utgivare CFE
Stiftelsedatum 1921
Volym 18 sidor

"Slovo i Zhizn"  är en tidskrift för evangeliska kristna i Fjärran Östern [1] . Den publicerades 1921-1922 i Vladivostok, där Far Eastern Department of the All-Russian Union of Evangelical Christians (DOVSEKH) låg. Tidskriftens redaktör och utgivare var Nikolai Nikitovich Krasev , som vid den tiden var ordförande för CFE och auktoriserad representant för ALL i Fjärran Östern [2] .

Alternativ

Positionerade sig som en månadstidning, även om den faktiskt kom ut mer sällan. Så 1922 publicerades tidningen tre gånger (sammanlagda nummer): nr 1-2 (juli-augusti), nr 3-4 (september-oktober), nr 5-6 (november-december).

Vid den 3:e CFE-kongressen i slutet av 1922, när man diskuterade frågan om den fortsatta publiceringen av tidskriften, noterade N. N. Krasev det växande behovet av den och samtidigt bristen på medel, förhoppningar om en framgångsrik utveckling av tidskriften och andra förlagsaktiviteter gavs endast av möjlig hjälp från utlandet: ”De utomeuropeiska bröderna lovar betydande framtida stöd och har nu skickat upp till 70 följare. De ryska bröderna i Amerika accepterade tidskriften Slovo i Zhizn som sitt eget organ. Detta uppmuntrar oss inte bara från den materiella sidan, utan också moraliskt” [3] . Vid kongressen erkändes det som nödvändigt att fortsätta publiceringen av tidskriften Slovo i Zhizn, och anförtro redigeringen till CFE-rådet.

Men publiceringen av tidskriften upphörde efter den slutliga etableringen av sovjetmakten i Vladivostok (slutet av 1922).

Volymen av ett nummer är 18 sidor (inklusive omslaget). Innehåller illustrationer.

För närvarande finns numren för 1922 tillgängliga för forskning: nr 1-2 och nr 3-4 (i tryckt form lagras i Primorsky-territoriets statliga arkiv) .

Innehåll

Tidningen riktade sig både till predikanter och vanliga medlemmar i samfunden, och till icke-troende och icke-troende, det vill säga att den betraktades som ett missionsverktyg. Så, i den inledande artikeln i det första numret av 1922, sa N. N. Krasev att när han beslutade sig för att fortsätta publicera tidskriften, han. Först och främst vägleddes han av "medvetandet om sin plikt att förmedla det livgivande Ordet till det döende livet" [4]

Tidningen innehöll andliga och utvecklande artiklar av inhemska och utländska författare, dikter. Tidningen hade rubriken "Ungdomsavdelningen", där artiklar publicerades riktade till troende ungdomar.

Dessutom publicerade tidningen material som beskrev livet för ryska evangeliska samhällen både i Fjärran Östern och angränsande Manchuria (norra Kina), och i andra regioner i Ryssland, såväl som USA. Det var artiklar i reportagegenren från olika kristna evenemang, utdrag ur de troendes brev, missionärers rapporter om sitt arbete, rapporter om utgifterna för insamlade medel för välgörande ändamål och så vidare.

Samtidigt spelade regelbundna rapporter om händelser i livet för evangeliska kristna i Ryssland, till exempel om de allryska kongresserna [5] , en viktig roll . CFE:s ledning försökte täcka situationen i Sovjetryssland, i synnerhet angående processen för evangelisering av landets befolkning [6] .

Viktiga datum i evangeliska kristnas liv ignorerades inte heller, så i samband med årsdagen av I. S. Prokhanov publicerades en essä om hans livsväg i tidskriften Word and Life [6] .

Tidskriften Word and Life publicerade brev som mottagits av Rådet för ALLA med förfrågningar om hjälp, som beskrev den tragiska situationen för befolkningen i de svältande regionerna, med en begäran om att rädda dem från svält. I Vladivostok accepterades donationer till de svältande bröderna i Ryssland av rådet för Fjärran Östern av Alla. Tidningen Ordet och livet publicerade rapporter om mottagandet och utgifterna av medel för svältande. Tidskriften Word and Life publicerade också rapporter om amerikanska medtroende om donationer som samlades in och skickades till förmån för de svältande bröderna i Ryssland 1922; det fanns inga samhällen i Fjärran Östern bland mottagarna av bistånd [7] .

Deltagande av utländska medreligionister

Eftersom den var en journal över evangeliska kristna i Fjärran Östern, erkändes den samtidigt som en journal över amerikansk-kanadensiska evangeliska kristna från Ryssland [8] . Dessutom ansågs prenumerationen av utländska medreligionister på tidskriften som materiell hjälp, vilket gjorde det möjligt att ge ekonomiskt stöd till missionärer i Fjärran Östern [9] .

Sommaren 1922 skrev Word and Life att John Johnson (representant för Union of Evangelical Christians i USA) ”rapporterar att de hade två broderkonferenser, en i Amerika och den andra i Kanada. På konferensen beslutade bröderna att erkänna vår tidskrift Slovo i Zhizn som sin dagbok och samarbeta i den” [10] [11] . Hösten 1922 dök den amerikansk-kanadensiska avdelningen av tidningen upp, den publicerade ett brev från John Johnson, där han beskrev hur han lyckades nå ett beslut om erkännande av tidskriften av evangeliska kristna i USA och Kanada [ 12] .

Anteckningar

  1. Potapova, 2015 , sid. 302.
  2. " Morgonstjärna ", 1922, nr 3-4-5, s.2
  3. 3rd Far Eastern Congress of Evangelical Christians in Vladivostok // Ord och liv. - 1922. - September-oktober. - Nr 3-4. - S. 9.
  4. "Ord och liv" nr 1-2, 1922, s.3
  5. Potapova, 2015 , sid. 307.
  6. 1 2 Potapova, 2015 , sid. 308.
  7. Potapova, 2015 , sid. 315-316.
  8. Potapova, 2015 , sid. 244.
  9. Potapova, 2015 , sid. 306.
  10. Ord och liv. - 1922. - Juli-augusti. - Nr 1-2. - S. 13.
  11. Potapova, 2015 , sid. 312.
  12. Potapova, 2015 , sid. 313.

Litteratur