| Sergei Nikitovich Savinsky | |
|---|---|
| Födelsedatum | 14 augusti 1924 |
| Dödsdatum | 9 januari 2021 (96 år) |
| Land | |
| Ockupation | ECB-historiker, missionär |
| Far | Nikita Andreevich Savinsky |
| Make | Lyudmila Vladimirovna |
Sergey Nikitovich Savinsky (14 augusti 1924 - 9 januari 2021 [1] ) - bekännelsehistoriker för evangeliska kristna baptister , huvudförfattare till boken " Historia om ECB i USSR ", diakon för ECB-kyrkan.
S. N. Savinsky föddes 1924 på gården Savinsky - uppkallad efter grundaren - farfar till S. N. Savinsky [2] . Gården låg nära Tatishchevo- stationen , 30 km från Saratov [3] . Året innan lämnade hans far ortodoxin och blev baptist . Sedan träffade han pojkens framtida mamma, som var sångerska i Saratovs baptistsamfund (hennes föräldrar konverterade till dop från molokanism ). Efter att ha gift sig bosatte de sig på Savinsky-gården. Föräldrar var engagerade i bondearbete och evangelisation. År 1929 hade en lokal baptistförsamling på 36 bildats i området.
Strax efter Sergejs födelse dömdes hans far för att ha vägrat militärtjänst på grund av kristen pacifism och dömd till ett och ett halvt år i kriminalvårdsläger, men tack vare sin utbildning skickades han att arbeta som maskinoperatör i ett av de statliga gårdar i Saratov-regionen.
År 1931 fördrevs hela familjen Savinsky och förvisades till Kazakstan , till Dzhambul-regionen , till byn Burno-Oktyabrskoye . Redan under skolåren fick barnet utstå många trakasserier på grund av sin tro.
1942, efter att ha nått 18 års ålder, värvades S. N. Savinsky till armén. Efter examen från regementsskolan för yngre befälhavare hamnade han på platsen för stäppfronten , som förberedde sig för slaget vid Kursk . I den första striden, utan att avlossa ett enda skott, sårades han i axeln och skickades efter behandling på sjukhuset till en icke-stridsenhet [2] .
Sedan på sjukhuset (i Ostrogozhsk , Voronezh-regionen ) träffade S. N. Savinsky sin framtida fru Lyudmila. Lyudmila växte upp i en evangelisk kristen familj, hennes far arresterades i början av 1930-talet under det stalinistiska förtrycket och familjen såg honom aldrig igen.
1944 demobiliserades S. N. Savinsky och skickades som mekaniker för att återställa Voroshilovgrads ångloksanläggning . 1946, i Ostrogozhsk, gifte han sig med Lyudmila, varefter de reste till Kazakstan, till S. N. Savinskys föräldrar. Vid det här laget hade en gemenskap av ECB redan uppstått runt dem, bestående av flera dussin troende [2] .
1950, efter att ha avslutat sin gymnasieutbildning avbruten av kriget, gick S. N. Savinsky in i All-Union Correspondence Polytechnic Institute som geolog. Enligt hans eget erkännande var distansundervisning det enda sättet för en baptisttroende, som dessutom inte var medlem i Komsomol, att få ett diplom för högre utbildning.
Efter examen från VZPI arbetade han i sin specialitet i Tasjkent . 1964, under Chrusjtjovs antireligiösa kampanj , avskedades han helt enkelt för att han var troende (för övrigt en "sekterist"!), vilket tvingade honom att flytta till norra Kaukasus, till Essentuki , där han fortsatte att arbeta inom sin specialitet .
1979 gick han i pension.
1983-1993 utförde de tillsammans med sin fru missionstjänst i byn Podgorny , Stavropol-territoriet . Här, 1985, vigdes S. N. Savinsky till diakon .
I december 1979 beslutade nästa kongress för AUCECB- brödraskapet att påbörja arbetet med att ge ut en bok om dess historia. För detta skapades en historisk kommission, där S. N. Savinsky inbjöds som en av exekutörerna på förslag av generalsekreteraren för AUCECB A. M. Bychkov . AUCECB:s presidium ägnade mycket uppmärksamhet åt projektet. Den historiska kommissionen hördes varje kvartal vid möten i AUCECB:s presidium. För att göra detta kom artisterna till Moskva i en vecka, där de inte bara rapporterade om det utförda arbetet, utan också kommunicerade med varandra [4] . I arbetet användes material som tidigare samlats in av andra företrädare för ECB. Senare påminde S. N. Savinsky:
”Det var nödvändigt att gå till centralbiblioteken, tränga in i arkiven, hitta privata arkiv... Och någonstans 1983 skrevs historien i ett utkast, men bara om det rysk-ukrainska brödraskapet. I andra brödraskap var andra bröder förlovade. N. Sizov arbetade på Kirgizistan, Sedletsky skrev om Moldavien, Dik Ivan Petrovich skrev om det tyska mennonitiska brödraskapet, etc. Och först 1989 publicerades boken "Historien om de evangeliska kristna baptisterna i USSR" . Det här är en stor röd bok. Hälften av den i volym är min del” [5] .
Senare skrev han en tvådelad "Historia om de evangeliska kristna baptisterna i Ukraina, Ryssland, Vitryssland (1867-1917; 1917-1967)" - mer komplett, särskilt när det gäller förtryck än den första boken, samt ett antal av andra verk.
S. N. Savinsky undervisade också i ECB:s historia i olika baptistseminarier i hela det forna Sovjetunionen.
I mitten av 1990-talet flyttade han till USA. Sedan 1996 bodde han i Salt Lake City ( Utah ), sedan i Spokane ( Washington ) [6] .
Han var en regelbunden bidragsgivare till den ryskspråkiga kristna tidskriften Voice of Truth, publicerad i USA. Han publicerade också flera artiklar av självbiografisk karaktär i gospeltidningar. 2015 publicerades de i samlingen "Minnesspill" [4] .
| Litteratur och journalistik ECB | ||
|---|---|---|
| Författarna | ||
| Upplagor | ||
| Tidskrifter | ||
| Förlag | ||