Nära döden upplevelser

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 4 maj 2021; kontroller kräver 12 redigeringar .

Near-death experiences ( near-death experiences , NDE Archived  February 3 , 2021 at the Wayback Machine ) är det allmänna namnet på olika subjektiva mänskliga upplevelser som kan uppstå under livshotande händelser, varefter personen överlevde [1] . Dessa upplevelser kan inkludera element som känslan av att vara utanför den fysiska kroppen , eufori , mystiska visioner, en känsla av att ego försvinner och transcendens av rum och tid [2] . Dessa upplevelser har beskrivits i antika religiösa texter [3] .

Liksom andra förändrade medvetandetillstånd , kan nära-döden-upplevelser orsakas av exponering för psykoaktiva substanser  - exogena eller endogena (producerade i människokroppen, till exempel dimetyltryptamin [4] ).

Förespråkare av förekomsten av paranormala fenomen och enskilda forskare hävdar att sådana upplevelser är bevis på existensen av liv efter döden [5] [6] [7] [8] [9] .

På senare år har fenomenet studerats aktivt med vetenskapliga metoder. I det materialistiska samhället betraktas nära-döden-upplevelser som hallucinationer [10] [11] [12] eller ett neuropsykologiskt fenomen som är förknippat med hjärnans arbete under tillstånd av syre- och glukosbrist på grund av hjärtstillestånd och upphörande av blodflödet .

Studiens historia

Den första forskaren som uppmärksammade nära-döden-upplevelser och samlade in en stor mängd statistiskt material var den amerikanske psykologen och psykiatern Raymond Moody . Moody introducerade den för allmänheten 1975 [13] i boken Life After Life , som blev en bästsäljare. 1978 grundades International Association for the Study of Near Death States (IANDS) [14] . 1998 grundade Jeffrey Long, MD, Near-Death Experience Research Foundation (NDERF) [15] . Enligt en Gallup-undersökning hävdade ungefär åtta miljoner amerikaner att de hade liknande sensoriska upplevelser [16] . NDU är bland de fenomen som studeras i sådana akademiska discipliner som psykologi , psykiatri [17] och medicin [18] .

Allmänna känslor

I de flesta fall beskrivs NDU i termer av vilken tro personen än hade. De som inte hade specifika övertygelser brukar se bekanta saker [19] [20] [21] . Fenomenologin nära-döden-upplevelser innefattar vanligtvis fysiologiska, psykologiska och ovanliga aspekter [16] . Följande mest typiska förnimmelser identifierades:

  1. Det första sensoriska intrycket är ett mycket obehagligt ljud (brus).
  2. Förstå att han dog (medveten död).
  3. Behagliga känslor - lugn och ro.
  4. Blinda och döva har möjlighet att se och höra allt omkring sig [22] [23] .
  5. Känslan av att gå ut ur kroppen, sväva över sin egen kropp och observera andra, förmågan att höra och resa genom rymden, men oförmågan att påverka något.
  6. Känna deformationen av rum och tid.
  7. Känslan av att röra sig uppåt genom en ljus tunnel av ljus eller en smal passage.
  8. Möte med avlidna släktingar eller präster.
  9. Ett möte med en ljusväsen (ofta tolkad som en gudom).
  10. Betraktelse av episoder av tidigare liv.
  11. Att nå en gräns eller barriär.
  12. Ovilja att "återvända" till kroppen.

Vissa människor har också upplevt ångest eller rädsla för att avsluta sitt liv i sitt nuvarande tillstånd.

I vissa fall noteras upplevelsen av närvaron av ljus, vilket av vissa religiösa människor tolkas som en gudom [24] eller en andlig närvaro. Vissa religiösa människor anser att en nära-döden-upplevelse är en paranormal andlig upplevelse av övergång till livet efter detta . I vissa fall av nära-döden-upplevelser finns det förnimmelser av att observera händelser som äger rum på andra platser eller vid en annan tidpunkt.

Enligt Rasch-skalan är den "grundläggande" känslan en av frid, glädje och harmoni, åtföljd av en inblick i mystiska eller religiösa händelser [25] . Men tillsammans med positiva upplevelser beskrev några av de koma- överlevande skrämmande och till och med helvetesbilder av eld och närvaron av andra människor i ett tillstånd av lidande.

I sin genomgång av litteraturen noterade den brittiska psykologen Susan Blackmore att "helvetiska" nära-döden-upplevelser är sällsynta (cirka 15%). Hon noterar att om vi antar sanningen om dessa upplevelser, så bör självmord observera exakt "helvetiska" upplevelser, men detta händer inte. Det är sant att "himmelska" upplevelser minskar sannolikheten för ett andra självmordsförsök. I samma recension nämner hon ett fall där en 72-årig cancerpatient som upplevde nära-döden-upplevelse på grund av en överdos av narkotiska smärtstillande medel fick en trevlig nära-döden-upplevelse som övergick i en extremt obehaglig sådan. Hon kallar en av de möjliga förklaringarna att patienten injicerades med en morfinantagonist  - naloxon [26] .

Den ryske psykologen O. V. Gordeeva visade erfarenheternas beroende av vilken typ av kultur en person tillhör [27] .

Forskning

Enligt moderna vetenskapliga data från området neurovetenskap fungerar alla mänskliga kognitiva funktioner (syn, minne, tänkande och så vidare) på basis av hjärnans neurostrukturer. Följaktligen, i händelse av hjärndöd, upphör också medvetandet att fungera [28] [29] [30] .

Kliniska omständigheter som leder till nära-döden-upplevelser inkluderar tillstånd som hjärtstillestånd, allvarlig blodförlust eller anafylaktisk chock , elstöt, koma , intracerebral blödning eller hjärninfarkt, självmordsförsök, drunkning eller asfyxi , andningsstopp eller större depression . Många nära-döden-upplevelser inträffar efter att patienten kan höra att han dödförklaras, eller när personen har det subjektiva intrycket att han befinner sig i en dödlig situation (till exempel under en olycka). Tvärtemot vad många tror leder självmordsförsök inte till obehagliga nära-döden-upplevelser jämfört med oavsiktliga dödssituationer [31] .

Medicinsk synvinkel

I tillståndet av terminalperioden observeras ett patologiskt svar av receptorer som svar på en kränkning av tillförseln av syre till hjärnvävnader. I hörselreceptorerna finns subjektiva förnimmelser som liknar buller, ringningar, visslande, surrande, i visuella receptorer - blixtar av starkt ljus. Bland de faktorer som kan orsaka sådana effekter är hypoxi , hyperkapni , effekten av endorfiner och serotonin , effekten av exponering för ketamin ; patologisk aktivitet av cortex i tinningloben eller limbiska systemet [32] .

Personliga erfarenheter av psykiatern L. M. Litvak

Psykiatern L. Litvak menar att nära-döden-upplevelser inte är förknippade med något övernaturligt. Lev Litvak pekar på vissa mönster av dessa upplevelser. Det första stadiet av TSS (terminalt medvetandetillstånd) är det omedvetna tillståndet. Författaren pekar på en verklighet som skiljer sig från vår vardag. Det finns ingen tidskänsla. " Jag " slås här samman med "icke-jag", subjektet är inte isolerat från den objektiva verkligheten. Då separeras "jag" från "icke-jag", drömmar är nära förknippat med kränkningar och perversioner av antigravitationsattityder och vestibulära störningar.

Det andra stadiet av TSS liknar vital depression . Detta manifesteras i passivitet, förslavning i kroppen. Det är genomsyrat av sorg och ångest. Att vara i ett stängt, trångt och täppt utrymme (utrymmet på armlängds avstånd), och tyngden i din kropp. I det här fallet är ”jaget”, tillsammans med omgivningen, nedsänkt i ett tillstånd vars gränser har suddats ut. Detta gör det svårt att beskriva känslor och förnimmelser.

Det tredje stadiet av TSS, depression försvinner gradvis, utrymmet expanderar, olika fragmentariska bilder visas, liknar korta drömmar. Slutet på upplevelser åtföljs av en känsla av eufori [33] [34] .

Forskning av Jimo Borjigina

Amerikanska forskare lade fram teorin att orsaken till de livliga visionerna av människor som överlevde tillståndet av klinisk död kan vara en ökning av elektrisk aktivitet i hjärnan [35] [36] [37] [38] . Som ett resultat av en studie gjord på råttor fann man att kort före döden registreras höga nivåer av hjärnvågor hos djur. Forskare tror att enligt experimentella data kan vi prata om aktiveringen av den mänskliga hjärnan före döden.

Läkare från University of Michigan utsatte nio råttor för kvävning (kvävning). Djurens tillstånd mättes med en speciell apparat - en kombination av en elektrokardiograf och en elektroencefalograf . Inom de första 30 sekunderna efter hjärtstillestånd visade alla råttor en utbredd, övergående explosion av mycket synkroniserad hjärnaktivitet som hade egenskaper associerade med en starkt upphetsad hjärna. Med andra ord verkar den ökade nivån av hjärnaktivitet vara det som leder till de vanliga hallucinationer som överlevande nära-döden beskriver. Om man lägger ihop alla data, menar Borjigin, kan man anta att den döende mänskliga hjärnan i sina sista sekunder uppvisar ännu större neurofysiologisk aktivitet än i tillståndet av det klaraste medvetandet. Det är med största sannolikhet därför människor upplever en mer realistisk bild i sina nära-döden-upplevelser.

Resultaten av studien publicerades i tidskriften för National Academy of Sciences (Proceedings of the National Academy of Sciences) [39] [40] . Denna teori stöddes av Lakhmir Chawla och Michael G. Seneff, som visade att människor också upplever en explosion av hjärnaktivitet under hjärtstillestånd [41] [42] .

Forskning av Pim van Lommel

År 2001, holländsk kardiolog Pim van Lommelgenomfört en studie av nära-döden-upplevelser hos patienter som genomgår hjärtstopp. Av de 344 patienterna rapporterade 62 (18%) att de hade minnen från operation, 41 (12%) rapporterade att de upplevde nära-döden-upplevelser, inklusive upplevelser utanför kroppen. Van Lommel hävdade att vissa patienter kunde beskriva operationsrumsmiljön korrekt, även om elektroencefalografiavläsningar inte registrerade hjärnaktivitet. Pim van Lommel ansåg detta bevis på möjligheten av existensen av medvetande oberoende av hjärnan, och hjärnan började betraktas som en "mottagare" för medvetandet [43] . Detta argument har dock kritiserats, eftersom elektroencefalografiavläsningar inte är en tillförlitlig indikator på hjärnans neuronala aktivitet, eftersom det bara kan registrera aktiviteten hos hälften av hjärnbarken, är djupare lager inte tillgängliga för elektroencefalografi [44] [45] . Dessutom fick van Lommels bok Consciousness Beyond Life: The Science of the Near-Death Experience (2010) en negativ recension av narkosläkaren Gerald Wurley, som konstaterade att boken är "full av tendentiösa och oanständiga pseudovetenskapliga nonsens" [46] .

Project AWARE

2001 Sam Parniaorganiserade ett projekt med andra forskare för att få bekräftelse på verkligheten av upplevelser utanför kroppen nära-döden. För att göra detta fixerades speciella symboler på hyllorna på ett sådant sätt att de bara kunde ses ovanifrån. Parnia trodde att om upplevelsen utanför kroppen bara är en psykologisk effekt, bör patienterna inte lägga märke till dessa symboler, annars kommer patienterna att rapportera dem [47] . Av de 63 intervjuade patienterna rapporterade endast 2 en upplevelse utanför kroppen och ingen rapporterade insatta operationssymboler [48] [49] .

I oktober 2014, i tidskriften Resuscitation , rapporterade Sam Parnia och ett team av medförfattare från ett antal kliniker att, enligt intervjuer med en av patienterna, 30 sekunder efter hjärtstillestånd, då den elektriska aktiviteten i hjärnan skulle ha redan varit frånvarande, hans medvetande var aktivt i, förmodligen, tre minuter och registrerade extern information. Detta, enligt författarna, kan tjäna som bekräftelse på bevarandet av medvetandet efter en fullständig avstängning av hjärnan [50] [51] [52] . Under 2017 rapporterade Live Science också om forskning av Sam Parney baserad på en analys av många kliniska dödsfall hos patienter från USA och Europa, som drog slutsatsen att även med döden av en kropp som upphör att visa tecken på liv, kan det mänskliga sinnet fortsätta att fungera. Samtidigt erkände Sam Parnia att flera timmar kunde gå mellan hjärtstillestånd och hjärndöd [53] .

År 2015 publicerades resultaten av forskning av forskare, som motbevisade påståendet om fullständig hjärnavstängning efter hjärtstillestånd, i tidskriften för National Academy of Sciences (Proceedings of the National Academy of Sciences) [54] . Dessutom börjar hjärnan att arbeta mer aktivt i nära-döden-tillståndet. Till exempel , dopamin , vars frisättning under de första minuterna av asfyxi ökade med mer än 12 gånger, spelar en viktig roll i upphetsning, uppmärksamhet, kognition och känslomässiga upplevelser. Serotonin , vars frisättning i occipitalbarken under de första 2 minuterna av asfyxi ökade mer än 20 gånger, utför olika centrala funktioner med hjälp av serotoninreceptorer . Aktivering av en undergrupp av serotoninreceptorer orsakar i sin tur visuella hallucinationer med mystiska känslor hos människor [55] .

Lauren Stewarts forskning

År 2015 kom Lauren Stewart, en musikpsykolog från Goldsmiths College (London), som studerade fenomenet tvångsmässiga melodier , till slutsatsen varför tvångsmässiga melodier ofta dyker upp från minnets djup vid gränsen mellan liv och död (med en nära döden ) erfarenhet). "De spelar en homeostatisk roll och håller hjärnan i ett tillstånd av balans. De hindrar dig från att gå för långt in i medvetslöshet, och håller dig i den optimala zonen av mental aktivitet .

Ur parapsykologins synvinkel

Parapsykologer ser nära-döden-upplevelser som bevis på möjligheten till liv efter döden [6] [7] .

Huvuddelen av forskningen om nära-döden-tillståndet indikerar att de flesta människor inte minns någonting av nära-döden-chockupplevelsen, men det finns en ganska hög andel av dem som hävdar att de medvetet kan beskriva upplevelsen ... Och hans slutsats är: " Vi måste betona att ett decennium av studier nära-döden-tillstånd aldrig har lett till någon allmänt accepterad förklaring, inte ens bland dem som noggrant studerat dem i åratal ... För närvarande är frågan om hur sådana upplevelser kan förklaras – mer exakt, huruvida de ens kan äga rum - förblir höljt i dunkel och kontrovers”.

— Kenneth Ring [57]

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Moody R. Reflections on Life After Life.—New York: Stackpole Books, 1977.—s.113
  2. ↑ Blanke O., Dieguez S. Lämnar kropp och liv bakom: Out-of-body and Near-Death Experience, 2009 , sid. 309.
  3. ↑ Gordeeva O. V., Pribytkov E. V. Idéer om nära-döden-upplevelser i forntida indisk episk litteratur (om materialet från Mahabharata): jämförelse med modern västerländsk erfarenhet // Filosofis frågor. - 2014. - Nr 10. - S. 143-154.
  4. ↑ Strassman RJ DMT: Andemolekylen . Kapitelsammanfattningar . Hämtad 29 februari 2012. Arkiverad från originalet 5 juni 2012.
  5. ↑ Dödens hemligheter . Hämtad 19 juni 2011. Arkiverad från originalet 6 februari 2011.
  6. ↑ 1 2 Grossman N. Vem är rädd för livet efter döden? Varför NDU-bevis ignoreras // Institute of Noetic Sciences (IONS), 2002 / Grossman, Neil (Indiana University och University of Illinois)
  7. ↑ 1 2 Fontana D. Överlever sinne fysisk död? 2003 / Fontana, David (Cardiff University och Liverpool John Moores University)
  8. ↑ London Telegraph, 10/22/2000 artikel: Själsrannsakande läkare finner liv efter döden , om Drs. Peter Fenwick Arkiverade 26 september 2008 på Wayback Machine (länk ej tillgänglig) och Sam Parnia studier av hjärtinfarktöverlevande  
  9. ↑ Near-Death Experiences Arkiverade 29 juni 2011 på Wayback Machine // "Immortality". Internet Encyclopedia of Philosophy
  10. ↑ Buzzi G. Korrespondens: Near-Death Experiences Arkiverad 19 juli 2011 på Wayback Machine // Lancet. Vol. 359, nummer 9323 (15 juni 2002): 2116-2117.
  11. ↑ Britton WB, Bootzin RR Near-Death Experiences and the Temporal Lobe // Psychological Science.— Vol. 15, nr. 4 (april 2004): 254-258.
  12. ↑ Blackmore S. Dying to Live: Near-Death Experiences.— London: Grafton, 1993.
  13. ↑ Moody R. Life After Life.— Atlanta: Mockingbird Books, 1975
  14. ↑ IANDS officiella webbplats (IANDS) . Hämtad 22 februari 2010. Arkiverad från originalet 27 april 2006.
  15. ↑ Near-Death Experience Research Foundation (NDERF) . Hämtad 30 januari 2022. Arkiverad från originalet 23 maj 2007.
  16. ↑ 1 2 Mauro J. Bright lights, big mystery // Psychology Today, juli 1992.
  17. ↑ Greyson B. Nära-döden-upplevelser i en psykiatrisk poliklinikpopulation  //  Psykiatriska tjänster : journal. - 2003. - Vol. 54 , nr. 12 . - S. 1649-51 . - doi : 10.1176/appi.ps.54.12.1649 . — PMID 14645808 . Arkiverad från originalet den 16 mars 2011.
  18. ↑ van Lommel P. et al . Nära-döden-upplevelse hos överlevande efter hjärtstopp: en prospektiv studie i Nederländerna  (engelska)  // The Lancet  : journal. - Elsevier , 2001. - Vol. 358 , nr. 9298 . - P. 2039-45 . - doi : 10.1016/S0140-6736(01)07100-8 . — PMID 11755611 .  (inte tillgänglig länk)
  19. ↑ Nära-döden och utomkroppsliga upplevelser i ett melanesiskt samhälle . Hämtad 24 februari 2008. Arkiverad från originalet 28 februari 2008.
  20. ↑ The Natural Death Handbook - Varieties of NDU Arkiverad 2 mars 2008 på Wayback Machine  (länk ej tillgänglig)
  21. ↑ Elva thailändska nära-döden-upplevelser . Hämtad 24 februari 2008. Arkiverad från originalet 10 mars 2008.
  22. ↑ Blinda människor ser under klinisk död .
  23. ↑ Kenneth_Ring: På väg mot Omega. In search of the Meaning of Near-Death Experience", 1984.
  24. ↑ Wilson K. Dayspring // New Age Journal, (Gainesville, Florida) september 1983, sid. 25, hämtad online 2008-1-29 NDE Arkiverad 15 mars 2008 på Wayback Machine
  25. ↑ Lange, Greyson & Houran, 2004.
  26. ↑ Blackmore SJ Near-death experiences  //  Journal of the Royal Society of Medicine : journal. - 1996. - Vol. 89 , nr. 2 . - S. 73-6 . — PMID 8683504 .  (inte tillgänglig länk)
  27. ↑ Gordeeva O. V. Specificitet av nära-döden-upplevelse bland representanter för västerländska och indiska kulturer: en jämförande analys // Questions of Psychology. - 2011. - Nr 3. - S. 121-131.
  28. ↑ Gualtiero Piccinini , Sonya Bahar. Inget mentalt liv efter hjärndöd: Argumentet från den neurala lokaliseringen av mentala funktioner . – University of Missouri-St. Louis..
  29. ↑ Laureys, Steven ; Tononi, Giulio. (2009). Medvetandets neurologi: kognitiv neurovetenskap och neuropatologi . Akademisk press. sid. 20. ISBN 978-0-12-374168-4 "Vid hjärndöd sker ett oåterkalleligt upphörande av alla funktioner i hjärnan inklusive hjärnstammen. Medvetandet är därför permanent förlorat i hjärndöd."
  30. ↑ Roger N. Rosenberg, MD. Medvetande, koma och hjärndöd  // Journal of the American Medical Association. - 2009. - Utgåva. 301 , nr 11 . - doi : 10.1001/jama.2009.224 .
  31. ↑ Ring, Kenneth: "På väg mot Omega. In search of the Meaning of Near-Death Experience", 1984.
  32. ↑ Klemenc-Ketis Z, Kersnik J, Grmec S. Effekten av koldioxid på nära-döden-upplevelser hos överlevande vid hjärtstopp utanför sjukhuset: en prospektiv observationsstudie. Critcare. 2010;14 . Hämtad 3 oktober 2017. Arkiverad från originalet 1 juni 2019.
  33. ↑ Lev Litvak. Förståelsen av döden och psykosens natur . Hämtad 2 oktober 2018. Arkiverad från originalet 7 december 2018.
  34. ↑ Nära-döden-upplevelse utan paravetenskapliga och esoteriska spekulationer . Hämtad 2 oktober 2018. Arkiverad från originalet 2 oktober 2018.
  35. ↑ Elektriska signaturer av medvetande i den döende hjärnan | Michigan medicin . Hämtad 3 mars 2018. Arkiverad från originalet 19 januari 2018.
  36. ↑ Forskare har föreslagit en förklaring till döende visioner - BBC News Russian service . Hämtad 3 mars 2018. Arkiverad från originalet 28 april 2018.
  37. ↑ Forskare spårade för första gången utrotningen av signaler i hjärnan på döende råttor - RIA Novosti, 2013-08-13 . Hämtad 3 mars 2018. Arkiverad från originalet 4 mars 2018.
  38. ↑ Forskare förklarar upplevelsen av medvetande efter döden: Vetenskap: Vetenskap och teknik: Lenta.ru . Hämtad 3 mars 2018. Arkiverad från originalet 2 mars 2016.
  39. ↑ Ökning av neurofysiologisk koherens och anslutning i den döende hjärnan | PNAS . Hämtad 3 mars 2018. Arkiverad från originalet 4 mars 2018.
  40. ↑ Ökning av neurofysiologisk koherens och anslutning i den döende hjärnan | PNAS . Hämtad 3 mars 2018. Arkiverad från originalet 2 mars 2018.
  41. ↑ Elektriska överspänningar i slutet av livet | PNAS . Hämtad 3 mars 2018. Arkiverad från originalet 4 mars 2018.
  42. ↑ Ökning av elektroencefalogramaktivitet vid tidpunkten för döden: en fallserie. - PubMed - NCBI . Hämtad 3 mars 2018. Arkiverad från originalet 23 juli 2018.
  43. ↑ van Lommel P, van Wees R, Meyers V, Elfferich I. (2001) "Near-Death Experience in Survivors of Cardiac Arrest: A prospective Study in the Netherlands" i The Lancet , 15 december; 358(9298):2039-45. PDF-version av artikel Arkiverad 10 juni 2016 på Wayback Machine .
  44. ↑ Paolin, A., Manuali, A., Di Paola, F., Boccaletto, F., Caputo, P., Zanata, R., Bardin, G.P. och Simini, G. (1995). Tillförlitlighet vid diagnos av hjärndöd . Intens Care Med 21: 657-662.
  45. ↑ Bardy, AH (2002). Nära-döden-upplevelser [brev] . Lancet 359: 2116.
  46. ↑ Woerlee. Gerald. (2011). "Review of Consciousness Beyond Life av Pim van Lommel" Arkiverad 12 oktober 2014 på Wayback Machine . Hämtad 2014-07-12.
  47. ↑ Parnia, S; Waller, D.G; Yeates, R; Fenwick, P. (2001). En kvalitativ och kvantitativ studie av förekomsten, egenskaperna och etiologin av nära-döden-upplevelser hos överlevande vid hjärtstopp . Återupplivning 48: 149-156.
  48. ↑ Keith Augustine. Hallucinatoriska nära-döden-upplevelser .
  49. ↑ Bowman, Lee . forskare tittar närmare på vad som händer när kroppen dör; kant närmare ny förståelse , WEWS-TV  (20 december 2013). Arkiverad från originalet den 23 december 2013. Hämtad 24 maj 2014.
  50. ↑ MEDVETENHET—Medvetenhet under återupplivning—En prospektiv studie—Återupplivning (länk ej tillgänglig) . Hämtad 7 oktober 2014. Arkiverad från originalet 10 juni 2015. 
  51. ↑ Första antydan om "liv efter döden" i den största vetenskapliga studien någonsin - Telegraph . Hämtad 7 oktober 2014. Arkiverad från originalet 2 december 2014.
  52. ↑ Lenta.ru: Vetenskap och teknologi: Vetenskap: Forskare har undersökt arbetet med medvetande under klinisk död . Datum för åtkomst: 7 oktober 2014. Arkiverad från originalet 7 oktober 2014.
  53. ↑ Är "Flatliners" verkligen medvetna efter döden? . Hämtad 23 januari 2020. Arkiverad från originalet 25 januari 2020.
  54. ↑ Asfyxiaktiverad kortikokardial signalering påskyndar uppkomsten av hjärtstopp | PNAS . Hämtad 4 mars 2018. Arkiverad från originalet 4 mars 2018.
  55. ↑ Rolland Benjamin , Jardri Renaud , Amad Ali , Thomas Pierre , Cottencin Olivier , Bordet Régis. Farmakologi av hallucinationer: flera mekanismer för ett enda symtom?  (engelska)  // BioMed research international. - 2014. - Vol. 2014 . — S. 9 . — ISSN 2314-6141 . - doi : 10.1155/2014/307106 . — PMID 24991548 .
  56. ↑ Tvångsmässiga melodier visade sig vara en livräddare i livsfara . Lenta.ru (20 juli 2015). Hämtad 20 juli 2015. Arkiverad från originalet 20 juli 2015.
  57. ↑ BALANDIN Rudolf Konstantinovich "Liv, död, odödlighet? ..." // "Frågetecken" 2/92 . Hämtad 22 februari 2010. Arkiverad från originalet 24 maj 2010.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger
 reinkarnation
indiska religioner
Abrahams religioner
Övrig
  • Kategori
  • Wikimedia Commons