Santa Maria i Araceli

Kyrka
Santa Maria i Araceli
Santa Maria i Aracoeli

Tempel fasad
41°53′38″ s. sh. 12°29′00″ Ö e.
Land  Italien
Plats Rom [1]
bekännelse katolicism
Stift romerskt stift
Arkitektonisk stil Romansk och gotisk arkitektur
Stiftelsedatum XIII-talet
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Basilica di Santa Maria in Ara Coeli al Campidoglio ( italienska:  Basilica di Santa Maria in Ara Coeli al Campidoglio ) är Jungfru Marias kyrka , belägen på toppen av Capitoline Hill i Rom . Det fullständiga namnet är den heliga jungfru Marias basilika "Himlens altare" på Capitol Hill [2] . Templet har titeln " minor basilica " (Minor Basilica) [3] .

Titulär kyrka

Kyrkan Santa Maria in Araceli är den titulära kyrkan , kardinalprästen med titeln Santa Maria-kyrkan i Araceli sedan 21 februari 1998 , är den italienske kardinalen Salvatore De Giorgi .

Historik

En välkänd berättelse är kopplad till denna plats, som har kommit till oss tack vare den romerske historikern Titus Livius bok " Historia från stadens grund " ("Ab urbe condita") om hur "gässen räddade Rom" ." År 390 f.Kr. e. gallerna i Brenna , i skydd av natten, omringade den kapitolinska fästningen och försökte fånga den genom att klättra uppför en ren mur. Fästningens försvarare sov gott, och inte ens hundarna luktade något. Men de oroliga gässen, som trots den akuta bristen på mat ännu inte har ätits upp eftersom de var tillägnade Juno , kacklade högt och väckte fästningens huvud , Mark Manlius , som slog larm. Så romarna kunde kasta ner angriparna och slå tillbaka gallerna [4] . Denna berättelse beskrivs av L. N. Tolstoy i berättelsen " Hur gässen räddade Rom " [5] . Denna händelse tycks antyda att det finns ett hedniskt tempel på denna plats, vilket bekräftas av arkitektoniska artefakter som finns i trädgården nära det nuvarande templet och dateras till slutet av 600-talet - början av 500-talet f.Kr. e. [6]

I den medeltida guiden till Rom för pilgrimer "Mirabilia urbis Romae" ("Staden Roms under") berättas historien om att på 1000-talet f.Kr. e. senatorerna för kejsaren Octavian Augustus började be honom att tillbe honom som Gud. Sedan kallade kejsaren tiburtinaren Sibyll , som tre dagar senare förutspådde för honom att han skulle komma i köttet av kungen som skulle döma världen. Efter det fick kejsaren en syn av Jungfru Maria med barnet, och han hörde en röst som berättade för honom att detta var Guds Sons altare. Denna vision ägde rum i kejsar Augustus kammare, där kyrkan St. Mary of the Capitoline byggdes. Sedan XIII-talet har detta tempel kallats Jungfru Marias tempel "Ara Cheli" ( lat.  Ara Celi , " Himmelaltare " eller "Himmelska altare" ) [7] [8] . Detta namn antecknades 1323 i Roms statsarkiv [9] .

På platsen för dagens basilika från 344 f.Kr. e. antagligen fanns det ett tempel för gudinnan Juno Moneta [10] ("Moneta" på latin betyder "varning" eller "rådgivare"). Kanske låg detta tempel på en annan plats. Vid templet präglades romerska pengar, som man började kalla Juno Coins - mynt [11] .

På 700-talet grundade grekiska munkar en liten kyrka nära Junos tempel. År 1249 gav påven Innocentius IV denna plats till franciskanerna , som byggde en helt ny kyrka och ändrade dess orientering (tidigare var fasaden vänd mot öster). De började bygga ett klocktorn, men slutförde det inte, för 1260 bestämdes det att klocktorn var en lyx, oförenlig med ordens regler [12] . I slutet av 1200-talet, efter att ha byggts om enligt Arnolfo di Cambios projekt , fick templet romansk-gotiska drag, och 1291 invigdes det igen [13] .

År 1348 (enligt andra källor 1350), under härskaren av Cola di Rienzo , i tacksamhet till Guds moder för att ha befriat Rom från pesten , byggdes en marmortrappa till templets fasad från 124 trappsteg [12] [14] . Enligt legenden upphörde pesten efter att stadsborna organiserat en högtidlig procession med ikonen av Madonna Aracheli från detta tempel [15] . Trappan designades av Lorenzo Simone di Andreozzo [16] .

Kyrkans arkitektur

Kyrkans fasad ser allvarlig ut, den har inte marmorfoder, som många italienska kyrkor på den tiden. Det finns tre romersk-gotiska portaler i vit marmor och små genombrutna rosenfönster .

Templet har tre skepp och en något utskjutande tvärskepp . Det centrala mittskeppet är täckt med ett kapsyltak. Vapenskeppen är åtskilda av två rader med tjugotvå granitpelare av olika beställningar , lånade från olika antika byggnader. Kolumnerna är förbundna med halvcirkelformade renässansbågar . I bågarnas intrados och triumfbågens antrevolter finns renässansornament.

Det inkapslade trätaket beställdes av påven Pius V och designades av Flaminio Boulanger 1572-1574 med anledning av den påvliga flottans seger över turkarna i sjöslaget vid Lepanto den 7 oktober 1571. I mitten av taket finns bilden av Jungfru Maria med barnet, bredvid påven Pius V:s vapen och militära troféer [17] . Marcantonio II Colonna , befälhavare för flottan, presenterade en silverpelare med en staty av Jungfru Maria [12] .

Mosaikmarmorgolvet är ett verk av Kosmati -mästarna från 1200-talet med talrika insatser av gravstenar från 1200- och 1500-talen, av vilka många är halvsuddade av församlingsmedlemmarnas fötter [12] .

Shrines

I kyrkans huvudaltare finns en uråldrig och särskilt vördad bysantinsk mirakulös ikon av Guds moder på 1000-talet, kallad Madonna Arachel . Ikonen kröntes högtidligt av påven Urban VIII den 29 mars 1636.

Till vänster om kyrkans huvudaltare finns ett monumentalt ciborium av rotundatyp i form av en oktogon på åtta kupolformade kolonner (XVII-talet). Den innehåller en sarkofag med relikerna från St. Helena , mor till kejsar Konstantin den store . Hennes reliker överfördes till basilikan på 1500-talet [18] . Inne i rotundan finns en staty av Saint Helena. I närheten, på väggen av Kapellet i St. Helena, skildrar en fresk från 1100-talet hur Jungfrun ser ut för kejsar Augustus.

Bredvid kapellet finns ingången till det heliga barnets helgedom ( italienska:  Santo Bambino di Aracoeli ), som innehåller en träskulptur som föreställer spädbarnet Jesus. Enligt legenden ristades den från ett olivträd från Getsemane trädgård på 1400-talet. Rikt dekorerad med erbjudanden, juveler och en förgylld krona, var hon föremål för särskild kärlek och vördnad av romarna. I februari 1994 stals statyn. En kopia [19] installerades i dess ställe .

Konstverk

Basilikan innehåller gravstenen av påven Honorius IV , gravarna för olika aristokratiska familjer i Rom med gravstenar gjorda av bland andra Donatello och Michelangelo .

På en av kolumnerna i mittskeppet i den vänstra raden finns en bild som romarna kallar "spaltens madonna" ( italienska:  Madonna della Colonna ). Liknande bilder finns ofta i italienska tempel - målning på marmor eller fresk på gips som täcker en granit- eller marmorpelare. I det här fallet gjordes en ram runt tavlan, som gjorde ikonen till ett rikt dekorerat litet altare . Mittemot finns ett liknande altare i San Giacomo della Marca (San Giacomo della Marca) [20] .

Det första kapellet till höger är tillägnat Saint Bernardine av Siena . Kapellet är målat med scener från hans liv av den umbriske skolkonstnären Pinturicchio (1485). Bracci-kapellet vid utgången från det högra mittskeppet innehåller gravstenen av Cecchino Bracci, designad av Michelangelo . I lunetten ovanför sidoingången till södra långhuset utanför kyrkan finns en unik mosaik som föreställer Madonnan och barnet med änglar. Man tror att den gjordes i den romerska verkstaden Cosmati under inflytande av konsten av Pietro Cavallini , som arbetade vid 1200-talets början till 1300-talet. Stilen på denna mästare "kännetecknas av en balans mellan bysantinskt inflytande och den klassiska konsten i Rom" [21] .

I det sista kapellet i högra långhuset finns ett gravmonument från familjen Savelli: den antika romerska sarkofagen omvandlades till Luca Savellis grav, mosaikbilden av Madonnan och barnet från slutet av 1200-talet är ett verk av Arnolfo di Cambio .

Två predikstolar på sidorna av huvudskeppet ( ital.  pulpiti ), fodrade med små bitar av flerfärgad marmor, är karakteristiska verk av mästarna i familjen Cosmati (slutet av 1100-talet).

Galleri

Anteckningar

  1. dati.beniculturali.it - ​​2014.
  2. Guds moders kyrka "Himmelska altare" på Capitol Hill.
  3. Basilikan Italien, Vatikanstaten, San Marino (581).
  4. Titus Livius. Historia från stadens grundande. Bok V, kap. 47.
  5. Tolstoy L.N. Hur gäss räddade Rom.
  6. Juno Monetas tempel . Musei Capitolini.
  7. Mirabilia urbis Romae. Den andra delen innehåller dylik historik som rör vissa berömda platser och bilder i Rom. Om Octavianus vision och om Sibyllans svar. - S. 35 - 38.
  8. Smith G., Gadeyne J. Perspectives on Public Space in Rome, from antiken till nutid, 2016. - S. 141.
  9. Archivio di Stato a Roma; del fondo di S. Silvestro: archivio storico italiano, 1899. - S. 323. M 28.
  10. Nancy Thomson de Grummond. Encyclopedia of the History of Classical Archaeology. - Routledge, 2015. - S. 234.
  11. Mynt, smeknamn på Juno // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.
  12. 1 2 3 4 Santa Maria i Aracoeli . Rom i fotspåren av en XVIIIth Century Traveller
  13. Philippe Pergola, Francesca Severini, Palmira Maria Barbini. Kristna Rom: Tidiga kristna Rom: Katakomber och basilikor. - s. 87.
  14. Kate Davies, Jeffrey Kennedy. Rom. 2000. - P.18.
  15. Claudia Bolgia. Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. Vol. 68. - 2005. - Sid. 28-30.
  16. Tyler Lansford. Roms latinska inskrifter: En vandringsguide. - 2009. - S. 35.
  17. Smith G., Gadeyne J. Perspectives on Public Space in Rome, from antiken till nutid, 2016. - S. 143.
  18. Guds moders basilika på "himlens altare" - Basilica di Santa Maria i Aracoeli. Rysk-ortodoxa kyrkan i Italien.
  19. Rubato il Bambinello dell'Aracoeli, La Repubblica 2 februari 1994.
  20. Vlasov V. G. Madonna della Colonna // New Encyclopedic Dictionary of Fine Arts. I 10 volymer - St Petersburg: Azbuka-Klassika. - T.V, 2006. - S. 233.
  21. Rom. - Paris: Michelin et Cie, 1997. - R. 60.