Bröllop

Ett bröllop , en bröllopsceremoni , en bröllopsritual [1]  är en av de familjeritualer ( ritualer ) som formaliserar äktenskapet .

Dess sociala betydelse beror på skapandet av en ny familj , upprättandet av släktskap , en förändring av familje- och åldersstatus och offentligt erkännande av makarnas status . Det tillhör de mest komplexa organiserade ritualerna. Den kombinerar språkliga, folkloristiska poetiska, rituella, musikaliska, visuella och andra planer [2] . I många kulturer inkluderar bröllopet rituell flyttning av bruden från hennes föräldrars hus till brudgummens hus , utbyte av gåvor, ett bord och så vidare [3] . Många trosuppfattningar , tecken och ritualer är förknippade med bröllopet bland alla folk. För troende åtföljs bröllopet av religiösa riter ( bröllop i kristendomen , nikah i islam och andra). I Ryssland var bröllopet den sista äktenskapshandlingen , vilket gav den senare full laglig kraft [4] .

Etymologi

ryska bröllop, äktenskap ; ukrainska wesilla ; vitryska vyaselle (us. bröllop) ; annan rysk och kyrklig härlighet. bröllop ; gjord. bröllop ; bulgariska bröllop ; Serbohorv. bröllop ; slovenska svâdba ; tjeckiska och slovakiska. swadba ; tjeckiska svatba ; putsa swaćba, swadźba ; n.-pölar. swadźba, swaźba [5] . Vanligt slaviskt ord. Bildad av "swat", härledd från samma stam som "en egen". ons svåger, vän, vän etc. [6]

På ryska dialekter fanns orden svalba (från verbet "att falla ner", det vill säga att ingå en kärleksaffär), en promenad, en spree, en lek, ett äktenskap . I de centrala och norra byarna i centrala Ryssland, i övre och mellersta Volga- regionerna , i Ural och i Sibirien användes beteckningen svarba (från "svets", "smida"). Enligt I. V. Yagich [7] är det därför som den slaviska översättaren av John Malalas "Kronografi" använde ordet Svarog för att översätta namnet på den antika grekiska guden Hefaistos , som krönikan tillskriver upprättandet av monogami bland egyptierna. I den ryska bondekulturen ansågs Kuzma och Demyan , "Guds smeder", som beskyddare av bröllop .

De stora prinsarnas och kungarnas äktenskap beskrevs genom uttrycket av suverän glädje [8] .

Ange uttryck: Fira ett bröllop. Spela bröllop. Smid ett bröllop (så att det inte torkar ut i solen eller blötläggs av regn).

Deltagare i bröllopsfirandet

De centrala figurerna i bröllopsfirandet är brudparet ( nygifta ). I kulturerna i olika länder i världen ges en betydande roll i bröllopsfirandet till brudparets släktingar. Bröllopsarrangörerna bjuder in en bröllopskoordinator, den så kallade toastmaster eller MS (ceremoniemästare) , som under evenemanget kontrollerar dess kurs, ger ordet till dem som vill skåla , övervakar ordningen för artisternas uppträdande , och så vidare. I ett antal fall bjuder nygifta in professionella företag som är involverade i att arrangera helgdagar och fester för att organisera sitt firande. I vissa länder är det vanligt att hålla ett bröllop med deltagande av hedersvittnen. Vanligtvis utses vittnet till brudgummen och vittnet till bruden. Av tradition tilldelas dessa roller vänner eller syskon till det nygifta paret.

Matchmaking och trolovning

Matchmaking är en bröllopsceremoni , som består i att brudgummens hand och hjärta föreslås till flickan framför sina föräldrar. Den blivande brudgummen kan delta i matchmakingen antingen direkt eller genom att skicka matchmakers till föräldrarna till sin utvalde . I delegationen ingår i regel: brudgummens föräldrar, anhöriga, gudföräldrar, nära vänner, ibland respekterade främlingar.

Trolovning är ett preliminärt avtal om äktenskap , som tidigare hade och fortfarande delvis behåller inte bara inhemsk utan också juridisk betydelse.

Matchmaking och trolovning saknades bland folk med svagt institutionaliserat äktenskap, där äktenskapet reducerades till en enkel överenskommelse mellan de unga.

I Europa

I Ryssland

I det moderna Ryssland sammanfaller ett bröllop vanligtvis med den statliga registreringen av äktenskap. Om en bröllopsceremoni utförs , är det endast möjligt om det finns ett intyg om äktenskapsregistrering från statliga organ. Samtidigt är ett bröllop mer än bara ett äktenskap, det är också en cykel av betydelsefulla riter (i ett ryskt bröllop: ett bröllopståg , en bröllopsfest , ett brudpris och liknande). Idag i Ryssland har bröllopet absorberat många folks seder, men det har också sina egna distinkta ritualer.

Med tiden dyker nya traditioner upp. Så till exempel dök traditionen med den första dansen för de nygifta upp. De nygifta väljer antingen en musikalisk komposition för sin första dans, eller dansar till en låt som föreslagits av värden. Många par förbereder sig för dansen i förväg.

Vitryska bröllop

För mer om detta ämne, se: Vitryska bröllop

Det vitryska folkbröllopet ( Belor. Vyaselle ), som en sed, har mycket gemensamt med andra slaviska folks bröllop . Allt börjar med äktenskapet . Brudgummens släktingar skickade matchmakers till brudens föräldrar med en begäran om att få gifta sig. Vidare, en eller två veckor efter matchningen, följde den blivande bruden efter : brudens föräldrar undersökte kojan och hushållet för brudgummens föräldrar, eftersom dottern skulle åka dit efter äktenskapet. På tröskeln till bröllopet hade bruden en svensexa : hennes vänner, släktingar kom, klädde upp bruden, flätade hennes fläta, vävde kransar och sjöng sånger . Vidare är en annan av stadierna av bröllopshandlingen plantering, under vilken bruden och brudgummen sattes på en skål täckt med ett hölje (en symbol för välstånd), brudens hår brändes med ett ljus. Äntligen kom brudgummens vänner efter bruden, en festmiddag började i brudens hus, delningen av limpan och gåvor till de unga. Efter allt detta gick bröllopståget med matchmakers och vänner till brudgummens hus. Där började festen. Firandet av bröllopet åtföljdes av beröm av de unga, sånger, dramatiserade sketcher, danser, skämt. Egentligen slutade bröllopet med ceremonin av "söt vodka" - förhärligandet av de unga, som bevarade hennes jungfru ära. Ceremonin ägde rum i brudgummens hus efter bröllopsnatten . De arrangerade en fest, för att hedra de unga, sötade vodka med honung, förhärligade brudens släktingar. En vecka efter bröllopet besökte de unga brudens föräldrar. Det kallades samtal .

Grekiskt bröllop

Den första av de grekiska bröllopsriterna är matchmaking. Matchmakers väljs bland släktingar eller vänner. Huvudfrågan i matchmaking är hemgift (vad kommer den att bestå av - kläder, redskap eller andra mer allvarliga saker, som fastigheter ).

Själva bröllopsfirandet kan äga rum mer än en dag och kan upprepas efter ett tag igen (till exempel efter en månad), och de äger huvudsakligen rum i brudens hus.

Ett karakteristiskt drag av den grekiska brudens klädsel: huvudet är dekorerat med guldtrådar, och ansiktet är täckt med en lång rosa slöja .

Ett viktigt ögonblick av bröllopsceremonin är en ung frus inträde i sin mans hus. Varje plats dit den nygifta går (gård, tröskel, dörrkarm, foten av trappan, trappans översta trappsteg) är märkt av speciella handlingar av henne själv och andra deltagare i ceremonin. Till exempel möter svärmor henne med bröd och ett bälte , som hon sätter på tröskeln. Den unga kvinnan bör kliva över dem: om hon kliver över med höger fot är detta ett gott tecken, om hennes vänstra fot är dålig. Innan bruden går in i huset bugar bruden djupt tre gånger. Hon ritar kors med honung eller olja på dörrkarmen eller i taket, eller så hugger deltagarna i processionen dem med sina dolkar [9] .

För en stor händelse på bröllopsdagen samlas alla hemma hos den unge mannen.

Spanien

Ett spanskt bröllop är fullt av färgglada ritualer och månghundraåriga traditioner. Vigseln äger rum i kyrkan enligt den katolska riten och är laglig, som ett äktenskap som ingåtts i kommunen . Vanligtvis tar en kvinna inte sin mans efternamn, varför barn efter födseln får ett dubbelt efternamn av sina föräldrar.

Inför vigseln bör de unga besöka ”brudparskolan” vid kyrkan, där information ges om familjens betydelse i kyrkans ögon. Efter examen från skolan får framtida makar ett intyg som ger dem rätt att gifta sig.

Krim-tatariska bröllop

En av de mest högtidliga ritualerna bland Krim [10] [11] var ett bröllop, eftersom de fäste och fortsätter att fästa särskild vikt vid familjens styrka och försökte etablera den med hjälp av etablerade traditioner. Man trodde att en man är redo att bilda familj vid 25 års ålder. Vid det här laget var han tvungen att skaffa sig en specialitet som skulle göra det möjligt för honom att försörja sin framtida familj, ha en egen "separat dörr" i sin fars hus och ha lite materiell rikedom. Valinitiativet tillhörde mannen, men sista ordet var för flickan och hennes föräldrar. Innan de erhåller samtycke får föräldrarna reda på om deras förfäder skär varandra upp till den sjunde generationen, och i bergsskogsdelen av Krim tillåts valet av en brud från en by och i stäppdelen endast från en annan. Sedan var det ett engagemang med utbyte av gåvor och, slutligen, nikah (bröllop), ett bröllop. Bröllopet ska spelas på fredag ​​hos bruden utan närvaro av brudgummen och på lördagen transporteras bruden med hemgift i sällskap av släktingar till brudgummens hus och vigseln fortsätter på brudgummens sida. Efter bröllopsnatten gick bruden ut till sin mans föräldrar, kysste deras händer och bjöd alla på medhavd kaffe [12] .

Nordmakedonien

Ukrainska bröllop

Ett modernt bröllop i Ukraina ( ukrainskt bröllop ) motsvarar att registrera ett äktenskap i registret . Om en bröllopsceremoni utförs, är det endast möjligt om det finns ett intyg om äktenskapsregistrering från statliga organ. Hedniska, ortodoxa, folkliga och mer moderna riter blandades i bröllopets funktioner [13] . Det sovjetiska förflutna satte också sina spår på bröllopsdagens struktur. Nyligen har bröllop i ukrainsk stil blivit populära. Samtidigt klär sig brudparet ibland i etniska bröllopsklänningar, använd element i utformningen av bröllopet som ger nationell färg ( bröllopshandduk ).

I Asien och öst

Kazakiska bröllop

Israel

Ett bröllop i Israel  är en exklusivt religiös ceremoni [14] . Ett bröllop mellan judar genomförs av en rabbin (han utfärdar också ett vigselbevis), mellan muslimer  - en mullah , mellan kristna - en präst . Staten registrerar endast (efter ceremonin) det faktum att ett vigselbevis har utfärdats. Sådan registrering är inte obligatorisk.

För judar är ett nödvändigt och tillräckligt villkor för äktenskap att brudgummen ger bruden en ring och säger frasen: "Du är helgad åt mig enligt Mose lag ". Om två vittnen var närvarande anses ett sådant par vara man och hustru. Samtidigt är det inte utan kuriosa: i början av 2000-talet utförde en gymnasieelev vid en av de israeliska skolorna formellt vigselceremonin med sin vän - han gav henne en ring i närvaro av vittnen; som ett resultat, efter uppbrottet, tvingades detta par att skiljas.

Judiska män från familjen Cohen (Kogans, Kaganoviches, etc.) är förbjudna att gifta sig med en frånskild kvinna, en änka eller en kvinna som har konverterat . Det finns också ett förbud mot att gifta sig med en kvinna som är född i ett äktenskap som är förbjudet för hennes far, eller med en kvinna som har förbjudna relationer utanför äktenskapet.

Blandäktenskap i Israel är för närvarande inte registrerade. Icke-religiösa äktenskap registreras inte heller. Representanter för olika religiösa övertygelser eller ateister som vill gifta sig måste resa utomlands antingen faktiskt (utomlands) eller formellt (på någon av de utländska ambassaderna ). Israel erkänner äktenskap som utförts utomlands.

Ur statlig synvinkel, om en man och en kvinna bor tillsammans i flera år och driver ett gemensamt hushåll, så anses de som man och hustru med alla åtföljande äganderätter och skyldigheter på grundval av lagen om oregistrerat partnerskap.

Sedan 1994 har Israel utvidgat lagen om oregistrerat partnerskap till att även omfatta samkönade äktenskap, och 2006 beordrade Israels högsta domstol regeringen att erkänna samkönade äktenskap som utförts utomlands.

Indien

Ceremonin utförs vanligtvis helt eller åtminstone delvis på sanskrit , språket i indiska skrifter. Bröllopsfirandet kan pågå i upp till flera dagar och varierar mycket beroende på region, valör och kast . På bröllopsdagen satte brudparet en rituell krans runt varandras hals. De flesta av gästerna är bara närvarande under denna del av ceremonin, och sedan - efter måltiden och kommunikationen - lämnar de. Den religiösa delen av bröllopet börjar några timmar senare i närvaro av nära vänner och släktingar. Brahminen (hinduisk präst) tänder den heliga elden Agni , som åberopas som det högsta vittnet om äktenskapet. Prästen läser mantran , sedan går brudparet runt den heliga elden sju gånger och håller varandra i hand. Efter att brudgummen satt ett guldhänge runt brudens hals och sätter ett symboliskt tecken ( sindoor ) på hennes panna, anses bruden vara hans fru och en del av hans familj, och släkt med släktingar.

Galleri

Reflektion i kultur

I musik

" Bröllopsmarschen ", skriven av Felix Mendelssohn för pjäsen " En midsommarnattsdröm " av William Shakespeare , användes flitigt som det musikaliska ackompanjemanget av bröllopsceremonin .

Ett annat känt exempel från klassikerna är bröllopskören "Vår Herre är god ..." från Richard Wagners opera " Lohengrin ", vanligtvis framförd utan ord, i ett instrumentalt arrangemang. Den senare är vanligare vid bröllop i Europa och Amerika, medan Mendelssohn-marschen är mer populär i de slaviska staterna. .

I sånger

Högtidlig rolig ledsen Ironisk

På bio

Bröllopsomen, vidskepelse och fördomar

Under förrevolutionära tider var en sed utbredd bland vanliga människor i form av en inbjudan till ett bröllop av en militär man av mycket hög rang ("bröllopsgeneral"; se till exempel A. P. Chekhovs pjäs " Bröllop " )

Ofta är sådana tecken bundna till en viss tid på året, till exempel att gifta sig i maj - att lida hela livet.

De vanligaste av dem:

I Kina anses siffran 8 vara lycklig. Registrering av äktenskap den 08/08/2008 planerades av många under mycket lång tid.

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Marshalok // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
  2. ↑ A. V. Gura . Kapitel I // Äktenskap och bröllop i slavisk folkkultur: semantik och symbolik. - M. : Indrik, 2012. - S. 936. - ISBN 978-5-91674-150-6 .
  3. ↑ Bröllop / 55747 // Big Encyclopedic Dictionary  / Kap. ed. A. M. Prokhorov . - 1:a uppl. - M  .: Great Russian Encyclopedia , 1991. - ISBN 5-85270-160-2 .
  4. ↑ Bröllop (lagligt) // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 extra). - St Petersburg. 1890-1907.
  5. ↑ Vasmer, 1987 , sid. 568–569.
  6. ↑ Shansky, 1971 , sid. 401, 402.
  7. ↑ Famintsyn A. De forntida slavernas gudar. M.: Ripol Classic, 2013. S. 150.
  8. ↑ Isabella Shangina. ryskt bröllop. Historia och tradition. - Azbuka-Atticus, 2017. - S. 7-8. — 480 s. — (Ny kulturkod). — ISBN 978-5-389-05157-7 .
  9. ↑ V. Nikolsky. V. Nikolsky. Grekiskt bröllop . Hämtad 28 december 2020. Arkiverad från originalet 15 januari 2021.
  10. ↑ N. Abdullaev "Vi är Krim"
  11. ↑ E. Ozenbashly "Crimeans"
  12. ↑ R. Kurtiev. "Krimtatarer: etnisk historia och traditionell kultur"
  13. ↑ Lozko G.S. Ukrainsk folklore . Arkiverad 18 mars 2017 på Wayback Machine
  14. ↑ Förstå det judiska bröllopet (otillgänglig länk) . Hämtad 26 april 2020. Arkiverad från originalet 21 september 2007. 
  15. ↑ mannamaria. Tapio Rautavaara: Häävalssi (30 juni 2008). Hämtad 16 maj 2019. Arkiverad från originalet 12 december 2020.
  16. ↑ d/f "Sung in the USSR" Arkivexemplar av 3 januari 2015 på Wayback Machine ( NTV , januari 2015)

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger