Synod of Opposed

Den grekisk-ortodoxa kyrkan - den heliga synoden av opponerade ( grekiska Ιερά Σύνοδος των Ενισταμένων , även synoden för motståndare till den ortodoxa kyrkan i den inofficiella Greklandskyrkan Calendar - den oofficiella Grekisk-kyrkan Calendar, den oofficiella Grekisk-kyrkan Calendar, den oofficiella Grekisk - kyrkan Calendar, den oofficiella Grekiska kyrkan Calendar .

Känd för en ganska liberal ecklesiologi för gamla kalenderkyrkor ; anhängare av den nya stilen (nya julianska kalendern ) accepteras genom omvändelse , alla sakrament som utförs i nya tiders kyrkor erkänns, men medlemmar av denna jurisdiktion deltar i dem endast i undantagsfall.

Den siste förste hierarken och ordföranden för de opponerades heliga synod är Metropolitan Cyprian II av Oropos och Philia (2013-2014).

Synoden för de motsatta var i eukaristisk gemenskap med den bulgariska gamla kalenderkyrkan , med den ortodoxa gamla kalenderkyrkan i Rumänien och ROCOR Metropolitan Agafangel (Pashkovsky) .

I mars 2014 blev denna jurisdiktion en del av den gamla kalendern Chrysostomo-synoden .

Historik

"Synod of Opposing" TOC i Grekland skapades 1984 av två hierarker av den kollapsade Kallistov-synoden  - Metropolitan Cyprian of Oropos (Koutsoumbas) och John of Sicily (Basquiat) [1] . Samtidigt behöll Synod of Opposed den eukaristiska gemenskapen med den rumänska gamla kalenderkyrkan , som etablerades av hierarkerna för den Callist Synod redan 1980 [2] .

I februari 1986 berövade synoden av ärkebiskop Chrysostomos Metropolitan Cyprian och medlemmar av hans synod prästerskapet för att de undervisade som motiverade bruket att tillåta nya kalendarister till nattvarden ("för utan insikt lär han ut vår kyrkas heliga mysterier för modernister, schismatiker och ekumener —nya kalendarister”), och för att bland de nya kalenderisterna predika om nådens sakrament ("eftersom han föll bort från den ortodoxa tron... och accepterade ekumenisternas falska och ogudaktiga tro, just den som de schismatiska nya kalenderisterna tillhör fortfarande den heliga, katolska och apostoliska kyrkan, som är den enda skattkammaren och skänkaren av nåd" [3] .

Efter den kommunistiska regimens fall i Bulgarien , etablerade "Synod of Opposing" Triaditsa stift på Bulgariens territorium (Triaditsa är ett av de gamla namnen på Sofia), som senare omvandlades till ett självständigt ("autocephalous"). Bulgarian Old Calendar Orthodox Church (BSOC).

1994 upprättades nattvardsgemenskapen med den ryska kyrkan utomlands .

Den 27 oktober 2000, vid ett möte med biskopssynoden i ROCOR, beslutades det att skicka ett uppmaningsbrev till Cyprian Metropolitan i Oropos och Fili, så att han inte skulle öppna sina församlingar på den georgiska ortodoxa kyrkans territorium, speciellt sedan den senare fördömde ekumeniken och drog sig ur Kyrkornas världsråd [4] .

Den 1 januari 2003 lämnade Metropolitan Angel (Anastasiou) "motståndarnas synod" , tillsammans med vilken 12 präster och två kloster flyttade till den mer konservativa "Kallinikit"-synoden, vilket avsevärt undergrävde "cyprianiternas" ställning i Grekland .

Som ett resultat av den georgisk-ossetiska-ryska konflikten förlorade den georgisk-ortodoxa kyrkan den fysiska möjligheten till ärkepastoral vård av det sydossetiska stiftet. Omvandlingen till den rysk-ortodoxa kyrkan ledde till att Moskvapatriarkatet vägrade att bryta mot en annan lokal kyrkas kanoniska territorium. Eftersom det inte såg någon annan utväg, vände sig prästadömet i det sydossetiska stiftet, som blev ett offer för en interetnisk konflikt, till den heliga synoden för motståndarna och erkände de ortodoxa kyrkornas nåd. Som ett resultat accepterade den ossetiske prästen Georgiy (Pukhate) hierarkisk invigning [5] [6] [7] . År 2005 bildades Alans stift .

År 2005, vid ett möte med biskopssynoden i den ryska kyrkan utomlands, fattades ett beslut om att avsluta nattvarden med "Synod of Opposed" på grund av inblandningen av synoden av Metropolitan Cyprian i en annan lokal kyrkas angelägenheter - i Ossetien. Två veckor senare meddelade "Synod of Opposing" avbrottet i kommunionen med den ryska kyrkan utomlands. Anledningen till detta beslut angavs som den "nya kursen" för Kyrkan i utlandet "i förhållande till den synkretiska ekumeniska rörelsen", uttryckt i "marschen mot 'kanonisk gemenskap' med Moskva" [8] . Den 21 februari 2006, biskopssynoden, efter att ha övervägt det sista brevet från Metropolitan Cyprian (Kutsumbas) och "Synod of Opposed", där det tillkännagavs att all kyrklig gemenskap med den ryska kyrkan utomlands 2005 hade avslutats, beslutat att erkänna gemenskap med synoden för "Opposing" som avbruten, "vad som kommer att uppmärksammas av primaterna i de gamla kalenderkyrkorna i Rumänien och Bulgarien" [9] .

Chefen för avdelningen för yttre kyrkliga relationer, Metropolitan Kirill , sa 2008 om den cyprianska "synoden": "Alla aktiviteter vid denna synod i förhållande till Ryssland är inriktade på att försvaga den rysk-ortodoxa kyrkan" [10] .

Flocken vid Synod of Opposed i Afrika (Kenya, Zaire, Kongo) i slutet av 2000-talet uppgick till mer än 30 tusen troende, som matades av 20 präster och 5 diakoner.

Motståndarsynodens officiella organ är tidskriften Ayios Kyprianos ( grekiska: Ἅγιος Κυπριανὸς ), som har publicerats varannan månad sedan 1977. Tre gånger om året utkommer även upplagan "᾿Ορθόδοξος ᾿Ενημέρωσις".

Sedan 2008 har preliminära samråd hållits om enandeprocessen med den största sammanslutningen av gamla kalendergreker, synoden i Chrysostomos. I slutet av november 2012 slutförde Kyrkosynoderna i Chrysostomos och Cyprian de förberedande förfarandena för starten av förhandlingarna om enande, vilket återspeglades i en gemensam kommuniké [11] . Vid mötena som hölls 16 januari till 4 mars 2014 utvecklades ekklesiologiska formuleringar av den förenande processen [12] [13] .

Den 5  (18) mars  2014 undertecknades ett avtal om enande av strukturerna för CPI i Grekland med de opponerades synod [14] . Den nybildade synoden omfattade nio storstadsmän och elva biskopar.

Den 23 mars samma år ägde den första gemensamma tjänsten av hierarkerna i den förenade jurisdiktionen rum i St. Den festliga gudomliga liturgin deltog av ordförandena för de två återförenade synoderna i TOC i Grekland - den "krysostomianske" ärkebiskopen Kallinikos och den "cyprianitiske" Metropolitan Cyprian II, samt den första hierarken av ROCOR(A) Metropolitan Agafangel (Pashkovsky) ) , tre biskopar av den rumänska gamla kalenderkyrkan - i concelebration av omkring två dussin hierarker och mängder av präster. Tjänsten, enligt den officiella webbplatsen för CPI i Grekland, utfördes "i bysantinsk skala" och lämnade deltagarna med en "före-påskkänsla". Relikerna av den första ordföranden för "Krysostomos"-synoden, Metropolitan Chrysostomos av Florin, var närvarande vid gudstjänsten [15] .

Egenskaper av dogmer

Motsattas synod skiljer sig från alla andra gamla kalenderister i sin ecklesiologi: Metropolitan Cyprian anser att de "gamla kalenderisterna" från 1974, där New Calendar Church förklaras utan nåd, är felaktig. Cyprianus själv ansåg att de nya kalenderisterna var en syndande, men ännu inte fördömd, del av den enda kyrkan och hänvisar till de tidiga (1930-talet) uttalandena från Metropolitan Chrysostomos av Florin, grundaren av den största "gamla kalendern"-kyrkan. Metropolitan Cyprianus släpper in nya kalendarister till sakramenten och låter de som bekänner sig för honom att be och, vid speciella tillfällen, ta emot nattvarden i nya kalenderkyrkor. Metropolitan Cyprianus erkänner närvaron i kyrkan av "sjuka medlemmar" som bekänner sig till kätteri, men som samtidigt inte faller bort från den universella ortodoxins enhet [1] .

Denna ståndpunkt kritiserades hårt av andra gamla kalenderjurisdiktioner, som kallade lärorna från de motsatta synoden "cyprianismens kätteri" [16] [17] och "krypto-ekumenisk cypriansk ecklesiologi" [1] .

Metropolitan Cyprianus åsikter, som presenterades 1985 i "Ekklesiologiska teser", som publicerades på grekiska 1985 och på ryska 1993, fördömdes som falsk undervisning av synoden som leddes av ärkebiskop Chrysostom II, Matteussynoden ledd av Ärkebiskop Andrei, synoder i ROCOR(V) 2002, ROAC och RTOC 2008, andra synoder [18] .

Enligt Grigory (Lurie) [19]

Den framlidne Metropolitan Cyprianus skolastik har aldrig varit central i hans undervisning. Han försökte bara dogmatisera tron ​​hos majoriteten av grekiska florinitiska gamla kalendarister på 1960-talet och därefter. Denna tro är inte teoretisk, utan "praktisk", och det är just därför den inte har fallit under för beskrivningen som ett dogmsystem. Det består i det faktum att det i ord är nödvändigt att göra de tuffaste uttalandena om New Calendars ekumenister (nödvändigtvis insisterar på deras brist på nåd), men samtidigt, i praktiken, mildra teorins extrema stränghet med högern att inte dra några slutsatser av det och, där det är fördelaktigt, blunda för nattvarden i kyrkorna i TOC New Calendarists och liknande kränkningar av kyrkans disciplin. Metropoliten Cyprian försökte verbalt göra denna tro lite mer ärlig och övergav rituella uttalanden om bristen på nåd hos de nya kalenderisterna, men sedan förstörde han allt. De vars tro han faktiskt försökte uttrycka blev inte alls tacksamma mot honom för exponeringen, och de som faktiskt trodde något annat fick ett bekvämt mål för uppsägningar. Cyprianitisk skolastik har länge varit den mest belastade av cyprianiterna själva, och därför skyndade de att flytta bort från den omedelbart efter deras grundares död.

Nuvarande tillstånd

Stift

Uppdrag

Biskopsämbetet

Vid tidpunkten för anslutning till synoden i Chrysostomos 2014, bestod biskopsämbetet för synoden som motsätter sig kyrkan i IPH i Grekland av följande hierarker [28] :

• Cyprianus (Giusles) , metropolit i Oropos och Philia, förste hierark och synodens ordförande.

• Chrysostom (Gonzalez) , ärkebiskop av Etnia
• Michael (Pirenta) , biskop av Nora
• Silvanus (Livy) , biskop av Luny, exark vid Synod of Opposed i Italien
• Chrysostomos (Marlases) , biskop av Christianoupolis, kyrkoherde i stiftet Oropos-Philia
• Auxentius (Chapman) , biskop av Photiki, kyrkoherde i Etninos stift
• Ambrose (Bayrd) , biskop av Methon, kyrkoherde i stiftet Oropos-Philia (tillfälligt administratör av stiftet Alan [29] )

• Clement (Papadopoulos) , biskop av Guardikion, kyrkoherde i stiftet Oropos-Philia

• John (Derlo) , biskop av Makariupol, Sveriges exark
• George (Puhate) , tidigare biskop av Alania (sedan 19 maj 2011 - pensionerad)

• Niphon (Kigundu) , biskop av Nairobi och Kenya (1986-1987) avhoppad
• John (Baschio) , biskop av Sicilien, exark av Italien (1984-2002) dog
• Angel (Anastasiou) , Metropolit of Thessalonica (1997 - 1 januari 2003)
• Simeon (Minihofer) , biskop av Lacedaimonia, exark i Österrike (10 oktober 1986-2007)
• Chrysostom (Alemangos) , biskop av Sydney och New South Wales, Exarch of Australia (12 oktober 1993 - † 5 oktober 2010) dog
• Cyprian (Koutsoumbas) , Metropolit i Oropos och Philia (†2013)

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 Portal-Credo.Ru - REFERENS: Synod av "motsättande" Metropolitan Cyprian (TOC av Grekland): en kort historisk översikt och aktuellt tillstånd . Datum för åtkomst: 16 mars 2011. Arkiverad från originalet den 7 april 2014. (obestämd)
2. ↑ "Rumänsk-ortodoxa gamla kalenderkyrkan" 1977-1990. . Hämtad 6 april 2014. Arkiverad från originalet 7 april 2014. (obestämd)
3. ↑ Vladimir Moss TREDTIÅ ÅRS TEST: SANT ORTODOXT GREKLAND, 1970-2000 , s. 37-38
4. ↑ Rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland - Officiell sida arkiverad den 14 juli 2014.
5. ↑ Alexander SOLDATOV Hot spots of Orthodoxy Arkiverad den 27 september 2011.
6. ↑ Pavel Korobov, Oleg Kashin Dmitrij Medvedev tilltalades som Hela Rysslands president. De ortodoxa i Sydossetien klagar över hierarken för den ryska ortodoxa kyrkans MP  - Tidningen "Kommersant" nr 15 (4315) av 2010-01-29
7. ↑ Metropolitan Kirill : Ryska och georgiska kyrkor kan hjälpa till att övervinna konsekvenserna av kriget
8. ↑ ROCOR stoppade gemenskap med den grekiska "Synod of Opposing" och tog ytterligare ett steg mot Moskva-patriarkatet: Church-Scientific Center "Orthodox Encyclopedia"
9. ↑ Rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland - officiell sida . Hämtad 8 april 2015. Arkiverad från originalet 13 april 2015. (obestämd)
10. ↑ RELIGARE - RELIGION och MEDIER - Ossetien och Abchazien: frihet utan kyrkan. . Hämtad 11 april 2011. Arkiverad från originalet 22 december 2015. (obestämd)
11. ↑ Gemensam kommuniké med företrädare för Chrysostomus synoden . Datum för åtkomst: 26 december 2012. Arkiverad från originalet 16 januari 2014. (obestämd)
12. ↑ Dialogen mellan GOC-kyrkan i Grekland och den ortodoxa kyrkliga gemenskapen av dem i motstånd Arkiverad 7 mars 2014 på Wayback Machine 
13. ↑ Tionde gemensamma kommuniké Arkiverad 16 januari 2014 på Wayback Machine 
14. ↑ Tillkännagivandet från vår stiftsbiskop Kyprianos Arkiverad 7 april 2014.  (Engelsk)
15. ↑ En storslagen gudstjänst i Aten markerade föreningen av "Chrysostom"-synoden av TOC i Grekland med familjen av "cyprianitiska" synoder - Portal-Credo.Ru . Hämtad 24 maj 2015. Arkiverad från originalet 25 maj 2015. (obestämd)
16. ↑ "LOYING": Tankar om "cyprianism" - kätteri eller inte? Kan leda till kätteri, säger Joseph, biskop av Washington - Portal-Credo.Ru . Hämtad 8 augusti 2013. Arkiverad från originalet 7 april 2014. (obestämd)
17. ↑ Protopresbyter Viktor Melekhov. Cyprianism: Kryptoekumenik är vår tids kätteri Arkiverad 27 november 2015 på Wayback Machine
18. ↑ DOKUMENT: Om frågan om existensen av en "traditionell ROCOR-ecklesiologi" . Hämtad 13 februari 2016. Arkiverad från originalet 16 februari 2016. (obestämd)
19. ↑ DAGENS KOMMENTAR: Första året av sammanslagningar: 2014 KPI-resultat . Tillträdesdatum: 14 oktober 2015. Arkiverad från originalet 4 mars 2016. (obestämd)
20. ↑ Metropolis of Oropos and Fili Arkiverad 24 mars 2012 på Wayback Machine 
21. ↑ Ärkestiftet i Etna (Kalifornien) Arkiverad 25 februari 2012 på Wayback Machine 
22. ↑ Diocese of Sydney and New South Wales Arkiverad 24 mars 2012 på Wayback Machine 
23. ↑ Nora stift (Italien) Arkiverad 24 mars 2012 på Wayback Machine 
24. ↑ Luni stift (Italien) Arkiverad 24 mars 2012 på Wayback Machine 
25. ↑ Alanias stift (Sydossetien) Arkiverad 24 maj 2011 på Wayback Machine 
26. ↑ Missionsgemenskaper (Storbritannien) Arkiverad 24 maj 2011 på Wayback Machine 
27. ↑ Missionsgemenskaper (Sverige) Arkiverad 24 maj 2011 på Wayback Machine 
28. ↑ "Biskop" av "Oppositionssynoden" i IPH-kyrkan i Grekland, från och med november 2009 . Hämtad 16 mars 2011. Arkiverad från originalet 7 november 2011. (obestämd)
29. ↑ Kyrkoupplopp efter att Abchazien drabbat Sydossetien  (otillgänglig länk)

Länkar

• Wikimedia Commons har media relaterade till Synod of Opposed
• Officiell webbplats  (engelska)  (grekiska)