Generationsteori

Generationen av konstnärer föds efter lågkonjunkturen, under krisen, när allvarliga hot förenklar de sociala och politiska komplexiteten till förmån för social konsensus, aktiva institutioner och offrad etik och individualitet. Barnkonstnärer överbeskyddas av vuxna som är upptagna med krisen, blir myndiga som socialiserade opportunister i världen efter krisen, blir handlingsinriktade vuxna ledare under uppvaknandet och mognar till förnuftiga seniorer i eran efter uppvaknandet. [36]

Slutsatser

• Medellivslängden är 80 år och består av fyra perioder som varar ~ 20 år:
  • barndom → ungdom → medelåldern → ålderdom;
• En generation är en samling människor som föds vart 20:e år:
  • Babyboomer → Generation X → Generation Y → Generation Z.
• Varje generation går igenom 4 transformationer:
  • Stig → Uppvaknande → Nedgång → Kris.
• En generation anses dominerande eller recessiv, beroende på vilken förändring den upplevde i ungdomen. Men när den yngre generationen blir myndig och definierar sitt kollektiva porträtt, når den vuxna generationen, motsatsen till den första, sin höjdpunkt.
  • Dominant generation: självständigt beteende och huvudrollen i att forma eran.
  • Recessiv generation: beroende roll i att forma eran.
• Dominerande generationer: Profeten - uppgångens era; Hjälten är en era av lågkonjunktur.
• Recessiva generationer: Wanderer - Awakening, Artist - Crisis.

Generationer i angloamerikansk historia

Note(0): Enligt tabellen ovan har generationstyper i angloamerikansk historia upprätthållit en upprepad omvandlingsordning i 500 år, med den enda avvikelsen i inbördeskrigets cykel. Orsakerna till detta ligger i själva erfarenheten av konflikten: Hjältegenerationen visade det värsta av sin kollektiva karaktär, och deras barn i den progressiva generationen växte upp mer skrämda än ädla, som deras arketyp antydde.

Note(1): Strauss och Howe använder termen "13th Generation" istället för den mer vanligt använda "Generation X" i sin bok, som kom ut bara några veckor före Douglas Copelands "Generation X". Generationen fick ett sådant serienummer, eftersom det blev den trettonde sedan USA:s självständighet.

Note(2): Även om det för närvarande inte finns något gemensamt namn för denna generation, har Millennium Generation (ett namn myntat av Strauss och Howe) blivit utbredd i USA. Andra namn: Generation Y (eftersom den följer Generation X) och Internet Generation.

Note(3): Howe och Strauss föreslog i sin bok "Generations" att kalla människor som är födda eller kommer att födas från tidigt 2000-tal till 2020-talet för den nya tysta generationen. Nu kallar Howe dem för Homebodies-generationen. [5]

Den grundläggande varaktigheten av påverkan från både generationer och transformationer är cirka 20 år, vilket motsvarar de socialt och biologiskt bestämda faserna av mänskligt liv. Det är därför det har varit oförändrat i århundraden. [37] Vissa hävdar dock att den ökande takten i tekniska förändringar under de senaste decennierna kommer att förkorta varaktigheten av en generations inflytande. [38] Enligt Strauss och Howe kommer detta dock inte att hända. Så länge ett barn blir vuxet vid 20, en medelålders person vid 40 och en gammal man vid 60, kommer den grundläggande varaktigheten av generationer och förvandlingar att förbli oförändrad. [37]

Men i The Fourth Transformation betonar Strauss och Howe att det inte finns några exakta gränser som skiljer en generation från en annan. Rytmen i utvecklingen av generationer kan inte förutsägas, som i fysik eller astronomi , men den liknar biologiska cykler, där endast vissa intervall kan urskiljas. Strauss och Howe jämför cyklernas varaktighet med årstiderna: precis som vintern kan komma tidigare eller senare och vara mer eller mindre svår under ett givet år, så kommer omvandlingarna vid olika tidpunkter. [39]

Teorin om generationer i det postsovjetiska rymden

Trots att Strauss och Howes teori om generationer ursprungligen syftade till att studera angloamerikansk historia, har den blivit utbredd i många länder i världen, inklusive Ryssland. "Teorin om generationer efter USA testades först i Sydafrika, sedan i de asiatiska tigrarnas länder och sedan i Europa och Ryssland. Värdena för generationer i alla länder är likartade. Faktum är att det finns viktiga händelser och fenomen i världen (internets tillkomst, spridningen av mobil kommunikation) som är gemensamma för olika länder. Generationsskiftet sker praktiskt taget på samma sätt över hela världen”, säger Evgenia Shamis, koordinator för projektet ”Theory of Generations in Russia – Rugenerations”. [40] [41]

I Ryssland, till skillnad från USA, studeras generationsteori inte av historiker, utan av marknadsförare, reklam- och PR-specialister och HR-chefer som tillämpar den i praktiken [42] . Så till exempel ändrade Ural Bank for Reconstruction and Development [43] och Vimpelcom [44] sin HR- strategi för att attrahera och behålla anställda som representerar Millennium-generationen: gratis schema, ständigt lärande på ett lekfullt sätt, spelifiering av karriärtillväxt, användning av möjligheter sociala medier .

Men inte alla ryska specialister mötte teorin positivt. Således tror Irina Khodareva, chef för HR-avdelningen för TIBL-Group holding: "Delvis kan vi lyssna på denna teori, men vi tillämpar den inte i sin rena form i praktiken. Den generaliserar också hela lager av människor, varken tar hänsyn till vare sig den psykologiska typen, eller temperamentet, eller personliga motiv och sociala prioriteringar. [45] Dessutom behöver för tillfället de teoretiska grunderna för Strauss-Hau-konceptet anpassas till de ryska förhållandena för historisk utveckling. [42]

Baserat på resultaten från flera tvärvetenskapliga studier föreslås alternativa tolkningar av de grundläggande egenskaperna hos ryska generationer, som var och en är en samtida av en ödesdiger historisk händelse som avsevärt förändrar antingen grunden för livet i landet som helhet eller reglerna av livet under en viss tidsperiod [46] .

Flera alternativ har föreslagits för att beskriva inhemska generationer [47] : generationen av vinnare (1920-1927), generationen av pingstmänniskor (1928-1934), generationen av 1937 (1935-1939), generationen av krigsbarn (1940) -1945), kalla krigets generation, eller den förlorade generationen (1946-1950), avspänningsgenerationen (1951-1957), rymdgenerationen (1958-1965), Tjernobylgenerationen (1966-1968), Perestrojkan generation [48] [49] [50] , eller Pepsi-generationen (1969-1974), generationen av hyperinflation (1975-1981), den första opiskade generationen (1982-1984), den första icke-sovjetiska generationen ( Children of Perestrojka [51] [52] ) (1985-1991), den digitala generationen [53] (1997-2009), den sista den sovjetiska generationen (1971-1973) [54] , "generationen av överflödiga människor" [55] (1967-1973).

Studiet av inhemska generationer utfördes först i slutet av Sovjetunionen av sociologer vid Institutet för sociologi vid den ryska vetenskapsakademin [56] [57] . Den mest studerade ur socioantropologisk synvinkel är generationen av "sovjetiska babyboomers" (födda på 1950-talet). Den första socioantropologiska studien av denna generation utfördes av Aleksey Yurchak [54] . I enlighet med hans teori är det från denna generation som det gradvisa sönderfallet av hela sovjetsystemet börjar, eftersom den "auktoritativa diskursen" som kännetecknar tidigare sovjetgenerationer håller på att förstöras. Donald Raleighs bok [58] innehåller en analys av djupgående biografiska intervjuer med representanter för denna generation, utförda bland utexaminerade från två prestigefyllda (med sovjetiska mått mätt) skolor i Moskva och Saratov. Verken av Dmitry Travin och Vladimir Gelman gav också ett stort bidrag till studiet av antropologin hos generationen "sovjetiska babyboomers på 1950-talet" [59] [60] . Studiet av den "sista sovjetiska generationen" i slutet av 1960-talet och början av 1970-talet av Mikhail Anipkin [55] är hittills den enda antropologiska studien av denna generation. M. Anipkin använder metaforen om "en generation av överflödiga människor" och analyserar egenskaperna hos denna "överflöd", härledd från djupintervjuer. M. Anipkin utvecklar konceptet "generationskrig" i det sena Sovjetunionen och det moderna Ryssland i boken "Partyarbetare" [61] , som är en fallstudie av en sovjetisk partiarbetare (fadern till bokens författare) . Genom att analysera sin fars biografi i SUKP:s ledande strukturer genom prismat av generationsteorin, lägger Anipkin fram hypotesen att det är generationskrisen (brist på generationsförnyelse) i partiets ledning på 1970-talet som är en av de underliggande orsakerna till sovjetstatens död och introducerar kritisk analytisk omsättning termen "generationsprogram".

Det finns ett antal andra uppskattningar av generationsgränser [62] [63] [64] .

Andra teorier

Kulturella generationer i USA (1901-nutid)

Mini Generations i USA (1904-2002)

Minigenerationer i Ryssland (1902-2001)

Kritik

Strauss och Howes teori har fått blandade recensioner. Många granskare har noterat teorins ambitiöshet och tillgänglighet. USA:s tidigare vicepresident Al Gore (som tog examen från Harvard med Strauss) kallade Generations den mest inspirerande bok om amerikansk historia han någonsin läst. Han skickade till och med en kopia av arbetet till varje kongressledamot [5] . Teorin har påverkat generationsstudier, marknadsföring och affärslitteratur. Det har dock kritiserats av ett antal historiker, såväl som vissa statsvetare och journalister, för dess deterministiska inställning, inkonsekvens med Poppers kriterium och vägran att förlita sig på korrekt empirisk data. [65] [66] [67]

"Generationer"

Efter publiceringen av den första Generations-boken sa Martin Keller, professor i historia vid Brandeis University , att författarna "gjorde sina läxor". Han noterade att deras teori kunde ses som popsociologi och att den skulle "dra på sig kritik. Men påståendet är nästan alltid sant: ju bredare du lägger nätverket, desto fler hål kommer det att ha. Och jag beundrar författarnas fräckhet. [68] Harvard-sociologen David Riesman uttalade att boken är "en imponerande samling av många utdrag ur teorier och historiska skrifter." Publishers Weekly kallade Generations "lika vagt som ett tidningshoroskop " . [69] The Times Literary Supplement fann boken "fascinerande". [70]

"Den fjärde förvandlingen"

I en recension för The Boston Globe kallade historikern David Kaiser The Fourth Transformation "en provocerande och extremt gripande undersökning av USA:s historia." "Strauss och Howe bestämde sig för att ta en chans", säger Kaiser. "Om USA lever tyst till 2015 kommer deras arbete att glömmas bort, men om de har rätt kommer de att ta sin plats bland de stora amerikanska profeterna" [71] . Kaiser hävdade senare att förutsägelserna från Strauss och Howe hade gått i uppfyllelse, enligt hans egen analys av händelser som attackerna 11 september , [72] finanskrisen 2008 [73] och landets senaste politiska problem [74] . New York Times litteraturkritiker Michael Lind skrev att teorin är ganska vag och svänger in i pseudovetenskapens område . [67] Lind hävdade att teorin var "vilseledande" och "misslyckas med att uppfylla Poppers kriterier", även om han trodde att författarna gjorde några intressanta antaganden om USA:s historia.

"Den trettonde generationen"

1993 recenserade journalisten Andrew Leonard The Thirteenth Generation. Han skrev: ”Eftersom författarna (Strauss och Howe) oupphörligt attackerar 1960- och 1970-talens kultur. och glädjas om och om igen och hånar sin egen generation - de karikerar babyboomarna som långhåriga, kåta hedonister och motkulturbärare - vi ser deras verkliga avsikter. De är särskilt tydliga i den del där forskarna pratar om hur den trettonde generationen kan påverka framtiden: ”Den trettonde generationen kommer att förändra de frenetiska centrifugaltendenserna i sin ungdomskultur. Det kommer att göra ordning på underhållningsindustrin, förenkla kulturen, återuppfinna de grundläggande symbolerna för nationell enhet, bekräfta de ritualer som binder familjer och grannar, och återupprätta barriärer för att skydda det mysiga och lata livet i samhällen från oönskade upplopp.” [75] Också 1993 recenserade Jim Cormier denna bok för tidningen Globe and Mail : "Strauss och Howe, när de beskrev sin generation, lade inte till djup analys till tidigare popobservationer. Men genom att piska ihop det bredare utbudet av frågor för gruppen som de kallar den trettonde generationen, har de skapat en värdefull primer för retrograder som känner sig ur kontakt." Cormier menade att författarna "väckte nya frågor och hittade svar om en generation som inte vill vara en generation. I alla fall försökte de ärligt, med humor och lyhördhet, överbrygga den djupa klyftan mellan tjugo och fyrtio. [76]

1993 skrev Charles Lawrence i The Daily Telegraph att i The Thirteenth Generation erbjöd Strauss och Howe denna yngre generation "en relativt neutral definition som den trettonde generationen sedan grundarna ". [77] Enligt en recension av Alexander Ferron i Eye Magazine är boken "ett verk av två framstående historiker. Även om dess huvudtema är den trettonde generationen, kan detta verk ses som en mycket välskriven och omfattande historia av USA 1960-1981, som betraktar eran med andra linser istället för de vanliga historiska handlingarna (krig, politik, svält, etc.)." [78]

Tjugo år senare skrev John Miller från Longitudinal Study of American Youth [79] (en organisation som studerar amerikansk ungdom och skapad av National Science Foundation) att Strauss och Howes koncept om "Generation X" (även om de kallade det den trettonde) används flitigt både i populär, såväl som vetenskaplig litteratur. [80]

"The Rise of the Millennium Generation"

Journalisten David Brooks skrev en recension av nästa generations bok The Rise of the Millennium (2000): "Det är inte en bra bok, om man med "bra" menar en bok där författarna jobbar hårt med fakta och backar upp sina slutsatser med tal. Men det här är en väldigt bra dålig bok. I den hittar läsaren riktiga guldkorn. Hon är briljant skriven. Och om du går bort från det tanklösa muttrandet om generationer, kommer den här boken att peka på de förändringar som verkligen tycks pågå. [65] Brooks skrev också att författarna refererar till generationer på olika sätt: "I sanning kan man dra slutsatsen att USA verkade ha haft två största generationer i början och slutet av århundradet, och två eländiga i mitten av det. ." [65]

2001 skrev kritikern Dina Gomez för NEA Today att Strauss och Howe "övertalade" sin teori med hjälp av "engagerande analys av populärkultur". Samtidigt som han erkänner författarnas tendens att övergeneralisera, hävdar Gomez också att "det är svårt att motstå den optimistiska framtidsvisionen för våra barn. Många av teorierna de skrev om i sina tidigare två böcker, Generations och The Fourth Transformation, har faktiskt blivit verklighet.” [81]

Allmän kritik av teorin

1991 skrev journalisten Jonathan Alter för Newsweek att Generations var "en provocerande, kvick och engagerande analys av det amerikanska livets rytmer." Ändå är kritikern också säker på att den här boken är "ett noggrant sammansatt historiskt horoskop som inte kommer att motstå granskning av en noggrann forskare." Han säger, "Dessa på varandra följande 'peer-karaktärer' är ofta löjliga, men boken ger en mängd ny information om USA:s historias cykliska natur, som Arthur Meyer Schlesinger och andra länge har hävdat." Han anmärkte också: "Gränserna mellan generationer är helt godtyckliga. Författarna klumpar ihop alla födda mellan 1943 och 1961 (Baby Boomers) till en grupp där de äldsta och yngsta medlemmarna har lite gemensamt. Författarnas förutsägelser är ytliga och tanklösa. Alter avslutade: "Så fascinerande och informativ som studien kan tyckas, är sanningen om generationsgeneraliseringar att de i allmänhet är otillfredsställande." [82] Arthur Levine, tidigare ordförande för Teachers College vid Columbia University , noterade: "Generationsbilder är stereotyper . Det finns vissa skillnader som dyker upp, men fler likheter kan fortfarande hittas hos tidigare och nuvarande elever. Men om du skrev en bok om det, vem är då intresserad av den? [5]

Som svar på anklagelser om stereotyper och generaliseringar hävdade författarna: "Vi försökte aldrig säga att någon av generationerna är monokrom . Uppenbarligen inkluderar det helt andra människor. Men om vi betraktar en generation som en social enhet , ser vi att den är minst lika mäktig (och vi tror mer kraftfull) som ekonomiska och sociala klasser , raser , kön , religion och politiska partier ." [83]

1991 skrev Gerald Purshell: "Generationer kan garanterat tilltala fans av populärhistoria och samhällsvetenskap. Bland yrkeshistoriker blir det svårare för henne. Forskare från en viss era kommer att vara fientliga mot tanken att deras era liknar vissa andra. Ivy League är sedan länge borta från övergripande historiska teorier, och frånvaron av en akademisk rang kommer inte heller att spela författarna i händerna. Deras generationskvartett är både "för klumpig" och "för polerad", hävdade en Yale University -historiker . "Förutsägelser är till för profeter", skrev William McLagin, en före detta professor i historia vid Brown University , med ett skratt och förklarade att man inte borde tro att "genom att samla ihop tillräckligt med data och komplettera den med tillräckligt många diagram och diagram, vände du din historia in i vetenskapen." Boken kommer sannolikt att tas emot mer positivt av sociologer och statsvetare.” [66]

David Riesman och Richard Neustadt bedömde teorin positivt. Sociologen Riesman fann i verket "en imponerande samling av många avsnitt ur teorier och historiska skrifter". Statsvetaren Neustadt noterade att Strauss och Howe "ställer jävligt viktiga frågor, och jag respekterar dem för det." [66]

Som svar på kritik 1991 medgav William Strauss att vissa historiker kanske inte gillar deras teori, som författarna presenterade som ett nytt perspektiv på USA:s historia och som svarade på behovet av en holistisk vision av detta ämne:

Människor letar efter ett nytt sätt att känna sig kopplade till USA:s historia. Det är problemet. Det är som att vi har drivit i havet under de senaste 10 åren, och vi tror att historien under de senaste decennierna har talats om som en uppsättning miniberättelser, men folk är inte intresserade av miniberättelser. De letar efter en hel vision. Vi har inte haft en sammanhängande vision på decennier, och vi försöker visa den i vår bok. De historiker som kommer att gilla vår bok - och jag är säker på att den kommer att tas emot annorlunda i akademin eftersom vi pratar om helt nya saker - men de historiker som kommer att acceptera den är människor som själva är mer fokuserade på människans livscykel än på en rad på varandra följande händelser. Goda exempel på sådana människor är Morton Keller från Brandeis University och David Hackett Fisher. De märkte att det huvudsakliga i teorin inte är generationer, utan förändringar som sker över tid i hur amerikaner behandlade barn och äldre och hur de försökte passa in sin relation i den historiska processen.

1993 skrev Gregg Aanestad i sin doktorsavhandling att han var "glad" över generationernas ambition, dess "charm" och "färgfullhet", men han ansåg att författarna hade gjort ett felaktigt bevis med ofullständiga bevis i sitt urval av information och att författarna hade utelämnat nyckelfaktorer som antalet generationer, deras relativa acceleration av utvecklingen eller slumpens roll. [84]

2006 skrev Frank Giancola en artikel i Human Resource Planning (en akademisk tidskrift) där han hävdade att "trots dess popularitet stöds skillnaden mellan generationer i allmänhet inte av empirisk forskning." [85]

Under 2016 publicerades en artikel där generationsskillnader som observerats från arbetsgivarens ställning förklaras av den utveckling av arbetsvillkor som arbetsgivarna själva initierat. [86] I artikeln förklaras denna utveckling av företagens konkurrens på arbetsmarknaden om mer högkvalificerade arbetstagare. Nya arbetsförhållanden som produkt på denna marknad har en klassisk produktlivscykel och när de blir massa ändras standardförväntningarna hos arbetarna i enlighet med detta.

Strauss och Howes teori (liksom generationsforskning i allmänhet) har kritiserats för att inte spegla verkligheten för varje person i varje generation, oavsett ras, hudfärg, nationalitet, religion, kön, ålder, funktionshinder eller genetisk information. [87] Hoover använder Generation Y som ett exempel: "Generation Yers är vana vid att hänvisa till Generation Y som rika vita tonåringar som gör fantastiska saker medan de växer upp i rika förorter, som blir oroliga när de söker till högskolor med hög konkurrenskraft och som multitasking. med lätthet medan deras föräldrar lugnande svävar över dem. Det hänvisar dock inte till tonåringar som är minoriteter , eller de underprivilegierade, eller de som aldrig har vunnit ett stavningsbi. Studenter från städer och städer som inte har något att göra med Fairfax County (Virginia) kallas inte det heller . Eller de som inte är tekniskt kunniga. Eller de som kämpar för att ta examen från gymnasiet. Eller de som aldrig tänkt på college. Eller de som begår brott. Eller de som lider av bristande uppmärksamhet från föräldrarna. Eller de som hoppar av college. Är de alla icke-generation Y?” [5]

Men i boken The Rise of the Millennium från 2000 uppmärksammade Strauss och Howe barn till invandrare i USA som tillhör denna generation och "upplever skrämmande svårigheter". [88] De skrev att "en tredjedel saknar sjukförsäkring, lever under fattigdomsgränsen och bor i överfulla bostäder." [88]

1991 kritiserade New York Times- professorn och bidragsgivaren Jay Dolan Generations för att de inte pratade om klass, ras och kön, vilket Neil Howe svarade på att "Generationer är mycket mer effektiva än dessa generaliseringar för att prata om hur människor tänkte och betedde sig. Det bör förstås att de flesta historiker aldrig har betraktat historien som ett generationsskifte. De föredrar att prata om det som en smidig övergång av 55-åriga ledare som alltid tänkt och agerat på samma sätt – men det var inte och är inte sant. Om man tittar på hur 55-åriga amerikanska ledare på 1960-talet agerade: de entusiastiska och självsäkra John F. Kennedy , Lyndon Johnson och Hubert Humphrey , och jämför dem med dagens obeslutsamma och osäkra ledare i kongressen, tror jag att man måste erkänn att 55-åringar inte alltid agerar likadant, och att du har mött kraftfulla generationskrafter som förklarar varför en generation av veteraner och krigshjältar och andra generationer som blivit myndiga under mycket olika omständigheter beter sig annorlunda i världen ." [83]

Se även

• Generationer av ibn Khaldun

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Strauss & Howe, 1991.
2. ↑ 1 2 Strauss & Howe, 1997.
3. ↑ Strauss & Howe 1997, sid. 119-121.
4. ↑ Jones, Gary L. (hösten 1992). "Strauss, William och Neil Howe 'Generations: The History of America's Future, 1584-2069' (bokrecension)". Arkiverad 29 januari 2016 på Wayback Machine Perspectives on Political Science 21 (4): 218.ISSN 1045-7097. Hämtad 23 januari 2012.
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Hoover, Eric (11 oktober 2009). "The Millennial Muddle: Hur stereotypa studenter blev en blomstrande industri och en bunt av motsägelser". Arkiverad 13 juli 2011 på Wayback Machine // The Chronicle of Higher Education. Hämtad 11 januari 2011.
6. ↑ Giancola, 2006.
7. ↑ 1 2 Strauss & Howe, 1991. sid. fjorton.
8. ↑ Millennials: En profil av nästa stora generation (DVD). WMFE & PBS. ISBN 978-0-9712606-7-2 .
9. ↑ Strauss & Howe, 1997. sid. 338
10. ↑ Hoover, Eric (11 oktober 2009). "The Millennial Muddle: Hur stereotypa studenter blev en blomstrande industri och en bunt av motsägelser". The Chronicle of Higher Education (The Chronicle of Higher Education, Inc.) Hämtad 11 januari 2011.
11. ↑ Strauss & Howe, 1993.
12. ↑ Strauss & Howe, 2000.
13. ↑ Strauss & Howe 1991, sid. 58-68.
14. ↑ Strauss & Howe 1991, sid. 433-446.
15. ↑ Strauss & Howe 1997, sid. 101.
16. ↑ Strauss & Howe 1997, sid. 145-152.
17. ↑ Strauss & Howe 1997, sid. 102.
18. ↑ Strauss & Howe 1997, sid. 171-179.
19. ↑ Strauss & Howe 1997, sid. 102-103.
20. ↑ Strauss & Howe 1997, sid. 103-104.
21. ↑ Strauss & Howe 1997, sid. 254-260.
22. ↑ Strauss & Howe 2007, sid. 23-24.
23. ↑ Strauss & Howe 1997, sid. 2-3.
24. ↑ Strauss & Howe 1997, sid. 14-15.
25. ↑ Strauss & Howe 1997, sid. 58p62.
26. ↑ Strauss & Howe 1997, sid. 40-41.
27. ↑ Strauss & Howe 1991, sid. 69-72.
28. ↑ 1 2 Strauss & Howe 1991, sid. 71.
29. ↑ Strauss & Howe 1991, sid. 93.
30. ↑ Strauss & Howe 1997, sid. 36-41.
31. ↑ Strauss & Howe 1997, sid. 40.
32. ↑ Strauss & Howe 1997, sid. 106-116.
33. ↑ Strauss & Howe 1991, sid. 73-74.
34. ↑ Strauss & Howe 1997, sid. 70.
35. ↑ Strauss & Howe 1991, sid. 357-365.
36. ↑ 1 2 3 4 Strauss & Howe 1997, sid. 84.
37. ↑ 1 2 Strauss & Howe 1997, s. 53-62.
38. ↑ Simon, 2010.
39. ↑ Strauss & Howe 1997, sid. 51-52.
40. ↑ Sokolova N. Generation Y Arkivkopia daterad 31 januari 2016 på Wayback Machine // Profil , 2010-09-20
41. ↑ Teori om generationer i Ryssland. . Hämtad 20 april 2015. Arkiverad från originalet 1 maj 2015. (obestämd)
42. ↑ 1 2 Astashova Yu. V. Theory of generations in marketing Arkivexemplar av 5 april 2015 på Wayback Machine // Bulletin of the South Ural State University. - Nr 1, volym 8. - 2014.
43. ↑ Idealiskt jobb för generation Y: gratis schema, sociala nätverk och uppdrag Arkiverad 25 mars 2015 på Wayback Machine // 66.ru: portal, 2014-04-30.
44. ↑ Yu Fukolova. I'm going to X. Hur VimpelCom tämjde "Grekernas" arkivkopia daterad 12 maj 2015 på Wayback Machine // Secret of the Firm, 06/02/2014.
45. ↑ Kukina E. Theory of generations in HR fungerar inte i Ryssland Arkivkopia daterad 28 januari 2016 på Wayback Machine // Delo.ru: portal, 01/31/2012.
46. ↑ Yadov V. A., Magun V. S., Semenova V. V., Levada Yu. A., Shanin T., Dubin B., Danilov V., Oleinikov D., Engovatov M. V. Fäder och barn. Generationsanalys av det moderna Ryssland Arkivexemplar daterad 19 juli 2018 på Wayback Machine // - M .: New Literary Review , 2005. (Bibliotek av tidskriften "Inviolable Stock").
47. ↑ Levada Yu. A. Generationer av 1900-talet: forskningsmöjligheter Arkivexemplar daterad 19 juli 2018 på Wayback Machine // Allmän opinionsövervakning: ekonomiska och sociala förändringar . 2001. nr 5 (55). s. 7-14.
48. ↑ Perestroika generation Arkiverad 9 maj 2019 på Wayback Machine // Radio Liberty
49. ↑ "Största delen av landets befolkning är över 40".  — "Ekaterina Shulman om hur demografin i Ryssland kommer att påverka hennes politik" Arkivkopia daterad 9 maj 2019 på Wayback Machine // Gazeta.ru , 08/08/2017
50. ↑ "de över 40 ökade med 5,1 miljoner".  — "Generationen av 40-åringar är Rysslands personalpotential" Arkivkopia av 9 maj 2019 på Wayback Machine // Forbes
51. ↑ Ungdom i det nya Ryssland: livsstils- och värdeprioriteringar Arkivexemplar daterad 25 juli 2018 på Wayback Machine // Moscow-2007. Institutet för sociologi vid Ryska vetenskapsakademin , representation av stiftelsen. F. Ebert i Ryska federationen.
52. ↑ "Perestrojkans barn blev vuxna" Arkiverad 6 juli 2018 på Wayback Machine . // Rysk tidning , 2007-06-06
53. ↑ Miroshkina M. Tolkning av teorin om generationer i samband med rysk utbildning Arkivexemplar av 18 december 2019 på Wayback Machine // Yaroslavl Pedagogical Bulletin. 2017. Nr 6.
54. ↑ 1 2 Yurchak, Alexei. Allt var för evigt, tills det inte fanns längre: den sista sovjetiska generationen . - Princeton University Press , 2005. - ISBN 0691121168 , 9780691121161.
55. ↑ 1 2 Anipkin M. "Generation av överflödiga människor": ett antropologiskt porträtt av den senaste sovjetiska generationen.  (ryska)  // Akut reserv  : vetenskaplig tidskrift. - 2018. - Nr 117 . - S. 290-308 . — ISSN 1815-7912 . Arkiverad från originalet den 22 juni 2022.
56. ↑ Semyonova V. V., Foteeva E. V. Människors öde: XX-talets Ryssland: biografier om familjer som ett objekt för sociologisk forskning .. - M . : Institutet för sociologi vid Ryska vetenskapsakademin , 1996.
57. ↑ Semenova V. V. Generationers sociala dynamik: problem och verklighet .. - M . : ROSSPEN , 2009.
58. ↑ Raleigh D. Soviet Baby Boomers: An Oral History of Russia's Cold War Generation.. - New York: Oxford University Press , 2012.
59. ↑ Travin D. Sjuttiotalet - Generationsanalys. [Förtryck M-25/11]. - St Petersburg. : European University Press i St. Petersburg , 2011.
60. ↑ Travin D., Gelman V. "Squiggles" av rysk modernisering: generationsväxling och reformbanor // Akut reserv . - 2013. - Nr 4 (90) .
61. ↑ M. Anipkin. Partiarbetare . liter (2020). Tillträdesdatum: 16 september 2020. (ryska)
62. ↑ Rysk generation av millennials . cyberleninka.ru . Hämtad 23 juli 2022. Arkiverad från originalet 23 juli 2022. (obestämd)
63. ↑ Evgeny Nikonov. Snabb  (ryska)  ? . rugenations.su (27 juli 2018). Hämtad 23 juli 2022. Arkiverad från originalet 22 juni 2022.  (obestämd)
64. ↑ Evgeny Nikonov. Frontier generation i Forbes magazine rating  (ryska)  ? . rugenations.su (18 juni 2009). Hämtad 23 juli 2022. Arkiverad från originalet 9 juli 2022.  (obestämd)
65. ↑ 1 2 3 Brooks, David (5 november 2000). Vad är grejen med barn idag? Inte en sak. Arkiverad 23 april 2019 på Wayback Machine // The New York Times . Hämtad 21 oktober 2012.
66. ↑ 1 2 3 Parshall, Gerald (8 april 1991). Historiens cykeltur. // US News & World Report . Hämtad 21 oktober 2012.
67. ↑ 1 2 Michael Lind (26 januari 1997). Generationsklyftor. // New York Times recension av böcker. Hämtad 1 november 2010. Tanken att historien rör sig i cykler tenderar att betraktas med misstänksamhet av forskare. Även om historiker lika respekterade som Arthur M. Schlesinger Jr. och David Hackett Fischer har gjort fall för förekomsten av rytmer och vågor i strömmen av händelser, cykliska teorier tenderar att hamna i Sargassohavet av pseudovetenskap, cirkulerande oändligt (vad annars?). Den fjärde vändningen är inget undantag.
68. ↑ Piccoli, Sean (3 april 1991). "13ers; Berättelsen om den nya "förlorade generationen" (och USA:s hetaste sound bite)". // Washington Times . sid. E1.
69. ↑ Hoover, Eric (11 oktober 2009). "The Millennial Muddle: Hur stereotypa studenter blev en blomstrande industri och en bunt av motsägelser". Arkiverad 13 juli 2011 på Wayback Machine // The Chronicle of Higher Education (The Chronicle of Higher Education, Inc.). Hämtad 11 januari 2011.
70. ↑ Bowman, James (5 april 1991). En annan stor teori kommer till ålder.
71. ↑ Kaiser, David (12 januari 1997). "Vridning och svängning i ett breddande gyre" [1] Arkiverad 21 april 2015 på Wayback Machine . Boston Sunday Globe. Hämtad 22 december 2012.
72. ↑ Kaiser, David. "Bekräftelse". Hämtad 22 december 2012.
73. ↑ Kaiser, David. "Presidenten antar vår tids utmaning". [2] Arkiverad 30 januari 2016 på Wayback Machine Hämtad 22 december 2012.
74. ↑ Kaiser, David. Är civilisationen i fara? [3] Arkiverad 30 januari 2016 på Wayback Machine Hämtad 22 december 2012.
75. ↑ Leonard, Andrew (23 maj 1993). "The Boomers' Babies". Arkiverad 2 mars 2017 på Wayback Machine // The New York Times . Hämtad 21 oktober 2012.
76. ↑ Cormier, Jim (8 maj 1993). "En ung gnäll, med ett skarpt bett 13:E GEN: Avbryt, försök igen, ignorera, misslyckas?". // The Globe and Mail .
77. ↑ Laurence, Charles (11 maj 1993). "Den bittra nya generationen och varför de kritiserar sina babyboomföräldrar". // London Daily Telegraph.
78. ↑ Ferron, Alexander (1 juli 1993). "13:e generationens sjukdomskänsla". // Eye Magazine.
79. ↑ "'Xplaining Generation X - En NSF-sponsrad webbsändning". Arkiverad 3 november 2014 på Wayback Machine // National Science Foundation. Hämtad 6 november 2012.
80. ↑ Miller, Jon D. "Generation X-rapporten: Aktiv, balanserad och glad: Dessa unga amerikaner bowlar inte ensamma" Arkiverad 28 januari 2020 på Wayback Machine . University of Michigan, Longitudinal Study of American Youth, finansierad av National Science Foundation. Hämtad 30 oktober 2012.
81. ↑ Gomez, Dina (maj 2001). "Nästa stora generation". Arkiverad 21 april 2015 på Wayback Machine // NEA Today, V.19 No.4. Hämtad 22 december 2012.
82. ↑ Alter, Jonathan (15 april 1991). Generationsspelet. Newsweek.
83. ↑ 1 2 3 Värd: Brian Lamb (14 april 1991). Generationer: The History of America's Future. Arkiverad kopia . Tillträdesdatum: 18 juni 2016. Arkiverad från originalet 3 juli 2016.  (obestämd) Bokanteckningar. C-SPAN. Hämtad 21 oktober 2012.
84. ↑ Aanestad, Gregg (1993). The Bust Generation: A Cohort Analysis (Ph.D.). Arkiverad 19 april 2015 på Wayback Machine University of Hawaii.
85. ↑ Giancola, Frank (2006). "Generationsgapet: Mer myt än verklighet". // Human Resource Planning 29(4): 32-37. Forskning och expertutlåtanden stödjer inte helt generationsförutsättningen. Till exempel har två sociologer från Duke University funnit att de tre antagandena bakom premissen inte alltid stöds av en mängd forskning (Hughes & O'Rand, 2005)... Enligt en oberoende granskning av litteraturen fanns det inga större publicerade akademiker artiklar om generationsklyftan i USA på 1990-talet (Smith, 2000), och en sökning av denna författare av akademiska tidskrifter under de senaste fem åren hittade inte artiklar som stödde generationsbegrepp.
86. ↑ Brazhnikov P. P. Teorin om generationer i personalpolitik och dess samband med konkurrensen mellan arbetsgivare på arbetsmarknaden  // Trender och ledning. - 2016. - Juli ( vol. 14 , nr 2 ). - S. 194-201 . — ISSN 2307-9118 . Arkiverad från originalet den 27 oktober 2016.
87. ↑ Giancola 2006. "Vissa experter anser att modellen är begränsad i sin tillämpning på minoriteter och nyligen invandrade till Nordamerika (Robbins 2003); andra har ifrågasatt dess relevans för kvinnor (Quadagno, et al., 1993)."
88. ↑ 1 2 Strauss & Howe, 2000. sid. 84.

Litteratur

• Howe, Neil; Strauss, William (1991). Generationer: The History of America's Future, 1584 till 2069. New York: William Morrow & Company. ISBN 978-0-688-11912-6 .
• Howe, Neil; Strauss, William (1993). 13:e generationen: Avbryt, försök igen, ignorera, misslyckas?. vintage böcker. ISBN 978-0-679-74365-1 .
• Howe, Neil; Strauss, William (1997). Den fjärde vändningen: Vad historiens cykler berättar om USA:s nästa möte med ödet. New York: Broadway Books. ISBN 978-0-7679-0046-1 .
• Howe, Neil; Strauss, William (2000). Millennials Rising: The Next Great Generation. Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN 978-0-375-70719-3 .
• Howe, Neil; Strauss, William (2007). Millennials & grundskolor: utbildningsstrategier för en ny generation. Great Falls: LifeCourse Associates. ISBN 978-0-9712606-5-8 .
• Howe, Neil; Strauss, William (2007), "The Next Twenty Years: How Customer and Workforce Attitudes Will Evolve", Harvard Business Review : 41-52
• Howe, Neil; Strauss, William (2008). Millennials Go to College: Strategies for a New Generation on Campus (2nd ed.). Great Falls: LifeCourse Associates. ISBN 978-0-9712606-1-0 .
• Popov N.P. Ryska och amerikanska generationer av 1900-talet: var kom millennials ifrån? // Övervakning av den allmänna opinionen: Ekonomiska och sociala förändringar. 2018. Nr 4. S. 309-323. https://doi.org/10.14515/monitoring.2018.4.15.