ukrainare i Tyskland ukrainare i Nimechi | |
|---|---|
| befolkning | i Tyskland - 272 tusen människor. |
| Språk | ukrainska , tyska |
| Religion |
i de flesta fall - kristna : |
Ukrainare i Tyskland ( ukrainska ukrainare i Nіmechchinі ) är en del av den ukrainska etniska gruppen som bor i Tyskland , som uppgår till cirka 272 000 personer (enligt officiella uppgifter för 2016 [1] ), vilket är cirka 0,5 % av landets befolkning [1] . Ukrainare som för närvarande bor i Tyskland är till största delen emigranter som anlände till landet på 1990-2010-talen och deras ättlingar. Ukrainare bor i alla länder i Tyskland , ingenstans bildar en majoritet. Det största antalet ukrainare finns i de södra länderna ( Bayern , Baden-Württemberg ), såväl som i Nordrhein-Westfalen .
Några ukrainare dök upp i tyska länder redan på 1500-1800-talen. Dessa var studenter som studerade vid tyska universitet [2] . Men fram till slutet av 1800-talet var de enda fallen av massankomster av ukrainare till Tyskland den ryska arméns kampanjer, som inkluderade många ukrainare under de sju åren och Napoleonkrigen . I slutet av 1800-talet och början av 1900-talet, i samband med industrialiseringen , strömmade en ström av arbetskraftsinvandrare från ukrainska länder in i Tyskland, och nästan alla var från Österrike-Ungern [3] . Enligt uppskattningar av den ryske handelsagenten K. Leites anlände bara under 1909-1913 188 504 ukrainare från Österrike-Ungern till det tyska riket för att arbeta inom jordbruket och 145 476 ukrainare för att arbeta inom industrin [4] . Huvudströmmen av ukrainska arbetskraftsinvandrare gick till Tyskland från Galicien och Transcarpathia .
Under första världskriget ökade antalet ukrainare i Tyskland dramatiskt på grund av den ryska arméns krigsfångar som hamnade i tyska läger. Enligt olika uppskattningar varierade det totala antalet ukrainska krigsfångar i Tyskland från 150 000 till 300 000 personer [5] . Våren 1915 började tyskarna placera krigsfångar av ukrainsk nationalitet i särskilda "utbildningsläger" med förbättrade interneringsförhållanden, där de bedrev propagandaarbete med dem [6] . Propaganda bland krigsfångarna utfördes av de ukrainska emigrationsstyrkorna, i synnerhet av representanter för Unionen för Ukrainas befrielse (särskilt efter att de österrikiska myndigheterna förbjöd denna organisation att bedriva propaganda i krigsfångsläger på Österrikes territorium -Ungern) [7] . Bibliotek, musikgrupper, kurser i ukrainskt språk, historia och litteratur fungerade i krigsfångeläger i Tyskland, och lägertidskrifter publicerades [8] . Efter att Tyskland erkänt UNR :s självständighet dök en ukrainsk ambassad upp i Berlin , på initiativ av vilken Izvestia från den ukrainska pressbyrån började dyka upp [9] . Hösten 1919 öppnade den ukrainska ekonomiska kongressen i Berlin [10] . Allt detta bidrog till det starka intresset hos tyska nationalistiska kretsar för det ukrainska temat.
1918, i Berlin , skapade P. Rohrbach , en anställd vid det tyska utrikesministeriet, det tysk-ukrainska sällskapet, som 1918-1926 publicerade månaden "Ukraina" på tyska. Själva sällskapet varade till 1945, dess medlemmar var både tyskar och ukrainare. Samtidigt uppstod en annan diplomatisk beskickning i Tyskland - representationen av ZUNR [11] . I lägren för ukrainska krigsfångar skapades deras offentliga organisationer - till exempel i Stargard-lägret verkade Society of Captured Ukrainians (Community of Captive Ukrainians at Stargard Tabor) och Enlightenment [12] . Efter Tysklands kapitulation 1919 hölls en kongress med ukrainska krigsfångar i staden Wetzlar [13] . Men repatrieringen av ukrainska krigsfångar försenades. År 1920 fanns det enligt det ukrainska Röda korset mer än 40 000 ukrainska krigsfångar i Tyskland [14] . Våren 1921 överfördes de 4 återstående ukrainska lägren (i Celle, Quedlinburg , Lichtenhorst och Kassel ) till den ukrainska avdelningen vid den ryska byrån i Berlin, och därefter slutförde de sovjetiska representanterna repatrieringen av fångar av ukrainsk nationalitet [15] . Rapallofördraget 1922 mellan den sovjetiska och tyska sidan innebar att det officiella Berlin erkände endast den sovjetiska regeringen som den officiella efterträdaren till det ryska imperiet. Den ukrainska ambassaden i Berlin stoppade sitt arbete i mars 1923 [15] .
På 1920- och 1930-talen bildades en mycket heterogen ukrainsk diaspora i Tyskland på bekostnad av både tidigare krigsfångar och emigranter som blev kvar i landet. Det mest betydande flödet kom från Polen . Bara 1928 anlände 20,1 tusen ukrainare till Tyskland från Polen [16] . För att arbeta med emigration i Tyskland uppstod olika offentliga strukturer. Till exempel, sedan 1927, verkade den ukrainska kommittén för arbete med flyktingar i Berlin, främst med desertörer från den polska armén som flydde till Tyskland [17] . Ukrainska offentliga organisationer i Tyskland på 1920-talet hade mycket olika profiler - kulturella, studenter och andra [18] . De fungerade i olika städer i Weimarrepubliken , men centrum för ukrainsk emigration i mellankrigstidens Tyskland var Berlin, där sådana figurer av ukrainsk kultur som Lesya Ukrainka , Mykola Khvylovy och andra arbetade på 1920 -talet [19] . Ukrainska politiker försökte ena dessa offentliga strukturer. Till exempel, 1922, under ledning av den tidigare utrikesministern i den ukrainska staten , D. I. Dorosjenko , skapades Union of United Public and Charitable Organizations in Germany [19] .
Det är viktigt att notera att den ukrainska kolonin i Weimarrepubliken var extremt liten, så alla ukrainska offentliga organisationer på 1920-talet och början av 1930-talet i Tyskland var små. Hetman D. I. Doroshenko skrev den 26 juli 1926 att om en läroanstalt skapades: "Vi skulle ha gått i konkurs under den andra månaden ... om vi hade planerat att skapa en skola med föreläsningar etc. Eftersom vi inte kommer att ha en publik. En mycket enkel anledning - femtio ukrainare - studenter för hela Berlin (och sedan alla möjliga tekniker, agronomer, etc.) ” [20] . Ukrainare som bodde i Tyskland hade olika politiska åsikter, men myndigheterna i Weimarrepubliken hade inte bråttom att hjälpa dem. Endast den tidigare hetman P. P. Skoropadsky fick en pension på 10 000 mark per år av de tyska myndigheterna, och 1926-1927 anslog de 45 000 mark för att täcka hans skulder [21] . De tyska myndigheterna tilldelade också 64 000 mark för skapandet av det ukrainska vetenskapliga institutet 1926 och lovade att ge stipendier till ukrainska studenter på ett belopp av 10 000 mark årligen [22] . Denna organisations verksamhet var ursprungligen av politisk karaktär, vilket framgår av det faktum att den leddes av Hetman D. I. Dorosjenko, och kuratoriet som ledde institutet bestod till stor del av tyskar. Institutet existerade till 1945, till stor del på offentliga medel, och sedan 1931 kom det under det tyska utbildningsministeriets jurisdiktion [23] .
Antalet ukrainare i Tyskland nådde sin topp 1945. Det är bara möjligt att uppskatta antalet personer med ukrainsk nationalitet under de första efterkrigsåren, men det är uppenbart att det uppgick till flera hundra tusen människor och snabbt minskade 1946-1951 på grund av repatriering och avresa till tredje land. Emigrantforskaren V. I. Marunyak kom till slutsatsen att det 1946 fanns 177 630 ukrainare i de tre västliga ockupationszonerna i Tyskland och 1951 fanns det bara 21 937 kvar där [24] . Förutom de fördrivna personerna fanns det många ukrainare bland de sovjetiska truppernas militära personal på det framtida DDR :s territorium . Huvuddelen av de fördrivna personerna med ukrainsk nationalitet under de första efterkrigsåren placerades i den amerikanska ockupationszonen (främst i Bayern och Hessen ). Hela ukrainska läger uppstod i de västra ockupationszonerna, där kyrkor, skolor, dagis, olika kulturinstitutioner arbetade och tidningar publicerades [25] . Vissa läger hade internt självstyre. Till exempel leddes lägret i Augsburg av lägerrådet (Taborova Rada), som valde kommendanten och godkände lägrets budget, och det fanns även en lägerdomstol [26] .
I efterkrigstidens Bayern återställdes den ukrainska högre utbildningen snabbt, till stor del genom insatser från ukrainska professorer som flydde från Tjeckoslovakien . Bayern blev centrum för det ukrainska efterkrigstidens kulturliv. Således flyttade det ukrainska institutet för ekonomi och teknologi (Ukrainska tekniska och statliga institutet) till Regensburg från Poděbrady [27] . Redan hösten 1945 började det ukrainska fria universitetet sitt arbete i München , där redan 1947 347 studenter studerade [28] . Kurser vid detta universitet öppnades i Augsburg och den ukrainska fria vetenskapsakademin (Ukrainska Vilnas vetenskapsakademi) etablerades [28] . Den ukrainska högre skolan för ekonomi (Ukrainska ekonomiska gymnasiet i München) och den ortodoxa teologiska och pedagogiska akademin vid UAOC (Ukrainska ortodoxa teologiska och pedagogiska akademin i München) uppstod också i München [27] . I Hirschberg samma år skapades det grekiska katolska teologiska seminariet (greek-katolska teologiska seminariet) för Uniates [27] . Dessutom fanns det "folkets universitet" - 11 i den amerikanska zonen och 2 i den engelska [27] . Det fanns ukrainska medier - "Library of Ukrainian Studies", "Nutid och förflutna" ("Nu och det förflutna") och andra [27] .
År 1948 fanns det 16 ukrainska förlag i Tyskland [29] . Under efterkrigstiden skapades ett helt nätverk av ukrainska skolor, främst i den amerikanska ockupationszonen. Totalt, i Tyskland 1947, var 72 förskolor, 87 grundskolor, 35 gymnastiksalar, 8 gymnasieskolor, 39 handelsskolor, 5 universitet ukrainska [29] . Dessa institutioner var små när det gäller antalet studenter - till exempel fanns det på 5 universitet bara 1266 studenter [29] . Under det första efterkrigsårtiondet var den ukrainsktalande kulturen i Västtyskland (främst i Bayern) mycket brett representerad. I september 1945, i staden Fürth , uppstod en förening av ukrainska författare - Mistetsky ukrainska Rukh, som existerade fram till 1948 (den inkluderade I.P. Bagryany , U.A. Samchuk , I.V. Maistrenko och andra författare) [30] .
De amerikanska myndigheterna behandlade den ukrainska antisovjetiska emigrationen positivt, troligen för att de förväntade sig att använda den mot Sovjetunionen under förhållandena under det kalla krigets början . 1948 erkände de amerikanska militärmyndigheterna den centrala representationen för ukrainsk emigration i Tyskland som ukrainares officiella organ [31] . Strax efter andra världskriget blev problemet med att förena antisovjetiska ukrainska styrkor i de västra zonerna igen akut. Politiskt tillhörde ukrainska emigranter en mängd olika strömningar. Den 14 juli 1946 skapades den samordnande ukrainska kommittén (samordnande ukrainska kommittén), som i synnerhet inkluderade: National Democratic Association (Ukrainian National Democratic Association), Socialist Radical Party (Ukrainian Socialist Radical Party), the Party of Socialist Revolutionärer (ukrainska socialistrevolutionärernas parti), socialdemokratiska arbetarpartiet (ukrainska socialdemokratiska arbetarpartiet), Nationalstatsförbundet (Ukrainska National-Sovereign Union), Union of Hetmans-Statesmen (Union of Hetmans-Sovereigns) [32] . Det var dock inte möjligt att starta en bred politisk aktivitet i den kommitté som skapades av BRD , eftersom 1951 en betydande del av ukrainarna lämnade (inklusive Kanada och USA), och många ukrainska kulturorganisationer tvingades antingen stoppa sin verksamhet i Tyskland eller flytta till tredje land. .
På 1950-1980-talen fanns det två ukrainska samhällen i Tyskland - i DDR och FRG . Den första, främst representerad av sovjetiska medborgare (främst GSVG- soldater av ukrainsk nationalitet), var störst i antal. Sedan slutet av 1950-talet ökade dessutom flödet av sovjetiska ukrainare som besökte DDR i turismsyfte. År 1990 besökte mer än 2 miljoner sovjetiska turister DDR, och mer än 4 miljoner turister från Östtyskland besökte Sovjetunionen [33] . Många av de sovjetiska turisterna var ukrainare.
Den ukrainska gemenskapen i BRD var mycket mindre till antalet, men inte lika pro-sovjetisk som i DDR. Den bestod huvudsakligen av ukrainska emigranter, av vilka de flesta bodde i Bayern. Det totala antalet ukrainare i Tyskland från 1970 uppskattades till cirka 20 tusen människor (varav cirka 44% bodde i Bayern), cirka 440 fler ukrainare bodde i Västberlin [34] . Trots det lilla antalet av den ukrainska befolkningen, var det i FRG som det ukrainska folkets Rada , som återskapades 1947, fanns [35] . 1950 grundades Institutet för studier av Sovjetunionens historia och kultur i München, där ukrainska emigranter var inblandade [36] . Institutet arbetade aktivt - 1954 publicerade det den första "ukrainska samlingen" [37] . Upprättandet av förbindelserna mellan FRG och Sovjetunionen under W. Brandt under den stora avspänningsperioden ledde till en kraftig nedgång i de tyska myndigheternas intresse för den ukrainska diasporan. 1972 stängdes Institutet för studier av Sovjetunionens historia och kultur och 1978 upplöstes det ukrainska folkrådet [38] . På 1950-1980-talet fortsatte det ukrainska fria universitetet i München att verka i Tyskland, men det var inte särskilt populärt - på 1970-talet studerade ett 50-tal personer där [39] .
Sedan mitten av 1950-talet har myndigheterna i Sovjetunionen inlett ett arbete med förbindelser med landsmän utomlands och försökt vinna dem till prosovjetiska positioner. 1955 utropades en amnesti i Sovjetunionen för personer som samarbetade med fienden under det stora fosterländska kriget och en kommitté för återvändande till fosterlandet skapades, som var tänkt att underlätta repatrieringen av dem som fick amnesti [40] .
Olika pro-kommunistiska offentliga organisationer som skapades i Sovjetunionen från slutet av 1950-talet under SUKP :s kontroll var inriktade på att etablera band med ukrainska emigrantkretsar utomlands . Dessa sociala strukturer var tänkta att leda den ukrainska diasporan i de kapitalistiska länderna till övergången till lojalitetspositioner till sovjetregimen. För att uppnå detta mål genomförde samhällena omfattande propaganda - de skickade litteratur om det sovjetiska Ukrainas prestationer, arrangerade olika utställningar utomlands och bjöd också in emigranter till Sovjetunionen. Samfunden arbetade med ukrainare som bodde både i DDR och i FRG.
I den ukrainska SSR 1959 skapades det republikanska ukrainska samhället för vänskap och kulturella band med främmande länder [41] . I slutet av 1960-1980-talet betjänade denna organisation cirka 16% av utländska turister som anlände till det sovjetiska Ukraina [42] . I grund och botten tjänade samhället representanter för den ukrainska emigrationen och olika delegationer av "progressiva" utländska figurer. I grund och botten betjänade företaget turister från de socialistiska länderna i Östeuropa, inklusive från DDR, och flödet av besökare från Östtyskland har ökat sedan slutet av 1960-talet. 1967 tog sällskapet emot 3763 turister från DDR, 1984 - redan 14910 östtyska turister [43] . Delegationer från FRG [44] togs också emot genom samhället . 1961-1984 anlände "vänskapståg" till den ukrainska SSR från de socialistiska länderna, av vilka en betydande del var från DDR [45] .
Den 1 oktober 1960 grundades Society for Cultural Relations with Ukrainians Abroad "Ukraine" [46] . Den publicerade tidningen "Visti z Ukrainy" (med bilagan på engelska "News from Ukraine") och hade ett antal filialer i regionerna i Ukraina [47] . Sedan 1960-talet har sällskapet, liksom den sovjetiska ambassaden i Tyskland, hållit olika kulturevenemang för ukrainare i Västtyskland - fotoutställningar, som ger kuponger för barn till emigranter till sovjetiska pionjärläger [48] .
Från slutet av 1970-talet började små delegationer av landsmän från FRG att besöka Sovjet-Ukraina, och 1978 fanns det i Västtyskland 5 patriotiska pro-sovjetiska organisationer av blandad etnicitet som hade sina egna bibliotek och biografer: "Batkivshchyna" i Frankfurt am Main , "Fred" i Hannover , "Vänskap" i Manheim , "Romashka" i Dortmund och Union of Spivvitchiznikov (Union of Mutual Aid of Spivvitchiznikov) i München [49] . Denna politik bar frukt - en del av ukrainarna i FRG bytte till prosovjetiska positioner och deltog i dessa händelser. Sedan slutet av 1950-talet har sovjetiska turister dykt upp i Västtyskland i ett litet antal (inklusive de från Ukraina). Antalet sovjetiska turister som besökte BRD (inklusive de från den ukrainska SSR) var litet och uppgick till [33] :
Men under 1960-1980-talet, som en del av det sovjetiska arbetet med landsmän, riktades huvuduppmärksamheten och krafterna inte till BRD, utan till USA och Kanada, där det fanns mycket större ukrainska diasporor. Till exempel, 1985 sändes delegationer till USA och Kanada på instruktioner från Society for Cultural Relations with Ukrainians Abroad "Ukraine" 8 gånger, men aldrig till FRG [50] .
Tysklands enande och Sovjetunionens sammanbrott förändrade dramatiskt det ukrainska samhällets ställning i Tyskland, även om dess totala storlek sannolikt inte har förändrats. En ström av ukrainska migranter strömmade in i Tyskland, men samtidigt lämnade många ukrainska militärer landet tillsammans med de sovjetiska trupperna. Mellan 1992 och 2000 anlände mellan 27 000 och 34 000 ukrainare årligen från de före detta sovjetrepublikerna [51] .
Under 2000-2010-talet var antalet ukrainare i Tyskland efter år som följer [52] :
Ovanstående siffror visar att fram till 2005 växte det ukrainska samhället i Tyskland på grund av immigration, och sedan 2006 har det gradvis minskat. Detta berodde på att i Tyskland på 2000-talet reformerades lagstiftningen och ett system med selektiv anställning av utlänningar skapades, där högt kvalificerade specialister fick en fördel [53] . Men i framtiden började antalet ukrainare i Tyskland att växa igen, och enligt den tyska federala statistikbyrån för 2016 var det cirka 272 tusen personer [1] .
Enligt officiella uppgifter från Federal Bureau of Statistics, från och med 2016, är antalet ukrainare i Tyskland cirka 272 tusen personer [1] . Ukrainare bor i alla Tysklands länder utan att bilda majoritet någonstans. Det största antalet ukrainare (från och med 2012) bodde i de tre sydliga delstaterna i Västtyskland - Bayern , Nordrhein-Westfalen och Baden-Württemberg .
Tabell 1. Antalet ukrainare efter tyska länder (per 31 december 2012) [54]
| förbundsstat | Antal ukrainare (personer) | |
|---|---|---|
| ett | Bayern | 21431 |
| 2 | Baden-Württemberg | 13525 |
| 3 | Berlin | 8735 |
| fyra | Brandenburg | 3655 |
| 5 | Bremen | 1322 |
| 6 | Hamburg | 3858 |
| 7 | Hesse | 9591 |
| åtta | Mecklenburg-Vorpommern | 2273 |
| 9 | Niedersachsen | 9974 |
| tio | Rheinland-Pfalz | 5239 |
| elva | Saar | 1448 |
| 12 | Sachsen | 6234 |
| 13 | Sachsen-Anhalt | 3002 |
| fjorton | Nordrhein-Westfalen | 28174 |
| femton | Thüringen | 2035 |
| 16 | Schleswig-Holstein | 2845 |
Troende ukrainare i Tyskland tillhör olika bekännelser, men de flesta av dem är ortodoxa , katoliker och grekiska katoliker [55] . I de norra länderna i Tyskland har den evangeliska kyrkan i Tyskland inflytande bland ukrainska emigranter [56] . Religiösa organisationer är också utbildningscentra bland ukrainare i Tyskland, som bevarar och populariserar ukrainskt språk och kultur bland dem [57] . De flesta ukrainska skolor i Tyskland på 2000-talet var sabbatsskolor och arbetade i kyrkor [58] .
I modern tid spelar det apostoliska exarkatet i Tyskland och Skandinavien i den ukrainska grekisk-katolska kyrkan med en stol i München en betydande roll i det religiösa livet för ukrainare av den katolska tron . Katedralen för det apostoliska exarkatet i Tyskland och Skandinavien är förbönskyrkan för de allra heligaste Theotokos och St. Andreas den förste i München . Församlingar och kyrkor i UGCC finns i följande tyska städer [59] :
I Tyskland fanns det i början av 2000-talet ett antal ukrainska skolor verksamma i stora städer, varav de flesta var belägna i Västtyskland ( Bamberg , New Ulm , Tübingen , Heidelberg , Freiburg , Frankfurt am Main , Düsseldorf , Hannover och Hamburg ) [60] . På det forna DDR:s territorium fanns ukrainska skolor i början av 2000-talet endast i Berlin och Dresden [60] . Nästan alla ukrainska skolor var en del av den ukrainska pedagogiska organisationen "Native School" (Tovaristvo "Ridna School") [60] . Religiösa organisationer är också utbildningscentra bland ukrainare i Tyskland, som bevarar och populariserar det ukrainska språket och kulturen bland dem [57] . I modern tid är ukrainska skolor som tillåter att lära sig det ukrainska språket, såväl som sociala, kulturella och pedagogiska organisationer brett representerade i nästan varje region i Tyskland [59] . Till exempel den ukrainska skolan "Dushitsa" i Berlin, sällskapet "Ridna School" och många andra [59] (se Organisationer av ukrainare i Tyskland ).
Högre utbildning i ukrainska tillhandahålls av det ukrainska fria universitetet i München, som finansieras av den tyska federala regeringen och myndigheterna i Bayern. I början av 2000-talet kom 80 % av universitetets finansiering från budgetsubventioner från myndigheterna i Bayern, och ytterligare 11 % från det federala centret [61] . Det finns ett annat ukrainskt universitet i München - det ukrainska institutet för utbildningspolitik (Ukrainska institutet för utbildningspolitik) [62] . Ukrainska studier representeras i Tyskland av institutionen för ukrainska studier vid Institutet för slaviska studier vid University of E.-M. Arndt ( Greifswald ) [62] . Det finns inga ukrainska högre utbildningsinstitutioner utanför Bayern.
Under läsåret 2006/2007 studerade 8839 studenter från Ukraina vid tyska universitet, av vilka de flesta (78,6%) inte hade tyskt medborgarskap [63] . Totalt fanns det 246 369 studenter från andra länder vid tyska universitet läsåret 2006/2007 (inklusive 188 436 personer som hade tyskt medborgarskap) [63] . Således stod studenter från Ukraina för 3,6 % av utländska studenter från Tyskland [63] .
Det finns ett antal ukrainska offentliga organisationer i Tyskland, varav den största är Federal Association of Ukrainian Organizations i Tyskland. Föreningen är den centrala organisationen för ukrainare i Tyskland, vars syfte är att samordna verksamheten i ukrainska offentliga organisationer och institutioner, för att skydda ukrainares intressen i Tyskland [59] .
Enligt resultaten av året för det ukrainska språket 2017/2018 öppnades den första ukrainska radion "trembeatsFM" i Tyskland på detta lands territorium. Inspelningen av radioprogrammet från den första ukrainska radion i Tyskland ägde rum i Berlin. Radiosändningens första gäster var Ukrainas ambassadör Andriy Melnyk och den populära tyske politikern Karl-Georg Velmann [64] .
Det ukrainska sociala, politiska, utbildningsmässiga och religiösa livet i Tyskland representeras av följande organisationer [59] :
Sällskapet bildades den 28 januari 2007 (protokoll nr 1 daterat den 28 januari 2007) i München [59] .
Huvudmålen för den vetenskapliga organisationen [59] :
- Främja utvecklingen av vetenskapligt samarbete mellan ukrainska och tyska forskare inom vetenskap, kultur och religion.
- Att fördjupa de vetenskapliga banden mellan ukrainska forskare och forskare, inte bara från München utan också från hela Tyskland.
- Vetenskapligt samarbete mellan samhället och utbildningsinstitutioner och offentliga organisationer i Ukraina och utomlands.
Under en relativt kort tid av existens har många historiska och vetenskapliga konferenser hållits, bland annat den internationella konferensen "Ukrainians in Germany and overseas and the German diaspora in Ukraine", "Holodomor of 1932-1933 in Ukraine. Avklassificerat minne” etc. [59] .