Ukrainare i Kanada

ukrainare i Kanada
Modernt självnamn ukrainska ukrainare Kanada
befolkning 1 359 655 personer [1]
Språk ukrainska , engelska , franska
Religion

i de flesta fall - kristna :

Ingår i ukrainare
Ursprung östslaver
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Ukrainare i Kanada ( ukrainska ukrainska kanadensare , engelska  ukrainska kanadensare ) är ett av de nationella samhällena som emigrerade från de österrikisk - ungerska , ryska imperiet , ukrainska SSR och det oberoende Ukraina till Kanada .

År 2011 var antalet kanadensare med enbart ukrainskt ursprung cirka 276 tusen personer, dessutom var mer än 975 tusen personer av delvis ukrainskt ursprung [2] . För närvarande rankas den ukrainska etniska gruppen på femte plats i antal bland alla etniska grupper i Kanada [3] .

Tack vare detta antal människor av ukrainskt ursprung är Kanada det tredje landet i världen när det gäller ukrainsk befolkning (efter Ukraina och Ryssland ). De flesta ukrainare i Kanada (cirka 85%) är födda i Kanada, har kanadensiskt medborgarskap och bor huvudsakligen i de centrala och västra delarna av Kanada , där de i vissa områden utgör majoriteten av befolkningen.

Historik

De första ukrainska nybyggarna i Kanada var Ivan Pylypov och Vasily Yelenyak , ursprungligen från byn Nebyliv ( Österrike-Ungern , nu Rozhnyatovsky-distriktet , Ivano-Frankivsk-regionen ), där ett monument för närvarande är uppfört över dem, som anlände till Kanada 1891 och bidrog till vidarebosättningen av flera familjer 1892 . Pylypiv grundade Edna-Star- bosättningen (provinsen Alberta  är den allra första och största gruppbosättningen av ukrainare i Kanada. Initiativtagaren till massmigrationen av ukrainare till Kanada är Dr. Iosif Oleskov , som stimulerade och populariserade emigrationen till Kanada från västra västra Ukraina , samt Galicien och Bukovina i slutet av 1890-talet.

De första ukrainska invandrarna till Kanada var mestadels jordfräsar: de bosatte sig i hela samhällen i jungfruliga länderprärierna i Alberta , Saskatchewan och Manitoba . Även om Kanadas prärier ofta jämförs med de ukrainska stäpperna , är detta inte helt sant, eftersom för det första varken Galicien eller Bukovina , till skillnad från Dnepr Ukraina, inte var en stäppregion, utan snarare en bergig och skogig Karpaterregion eller kuperad Volhynia , i För det andra var klimatet i Kanada mycket svårare. Ukrainare bosatte sig i skogsområdena närmare Edmonton och Winnipeg , snarare än de sydligare stäppzonerna. Alberta-kanadensare skämtar fortfarande om att livet söder om Edmonton inte är av intresse för dem, eftersom viburnum inte växer där . Området norr och nordväst om Edmonton är nu utsett som Kalina Country Ecomuseum av provinsen Alberta . Ett av incitamenten för emigration var frånvaron av skatter i Kanada och närvaron av höga rekvisitioner i Österrike-Ungern. Dessutom gillade många ukrainare tanken på att bosätta sig i avlägsna avlägsna regioner, där de bildade kompakta ukrainsktalande samhällen och assimilerades inte förrän i mitten av 1900-talet. Förmågan att slå sig ner med släkt och vänner, organisera kulturella gemenskaper och att i viss mån bevara sitt eget språk underlättade anpassningen.

Med första världskrigets utbrott från 1914 till 1918  deporterades alla ukrainare som inte var naturaliserade i det brittiska herraväldet i Kanada - undersåtar i Österrike-Ungern - till koncentrationsläger [4] . Omkring 5 000 ukrainare internerades. Huvudlägret låg på Mount Castle inom Banff National Park .

Efter första världskriget har det lantliga levnadssättet redan blivit mindre populärt bland västukrainska invandrare och de flesta av dem skickas för att bo i stora städer och industricentra i östra delen av landet ( Montreal och Toronto ). Trots att det nu bor fler ukrainare i östra Kanada än i västra Kanada, är deras koncentration, och följaktligen deras kulturella och politiska vikt, ojämförligt högre i västra delen av landet.

Under andra världskriget kämpade omkring 40 000 kanadensiska ukrainare i den kungliga kanadensiska armén [5] . Under de första åren efter dess färdigställande rusade en ström av ukrainare till Kanada, som inte ville återvända från Tyskland och andra europeiska länder till Sovjetunionen . En betydande del av dem kände fientlighet mot den sovjetiska regimen . Sedan slutet av 1950-talet skapade myndigheterna i Sovjetunionen kontrollerade offentliga organisationer som var tänkta att bedriva propaganda bland ukrainare utomlands, underlätta deras repatriering till Sovjetunionen och även locka emigrerande kretsar till de sovjetiska myndigheternas sida. Kanada intog den viktigaste platsen i de sovjetiska propagandisternas planer, eftersom andelen av den ukrainska befolkningen i det blev den största i jämförelse med andra kapitalistiska stater. För dessa ändamål, i den ukrainska SSR , skapades den ukrainska föreningen för vänskap och kulturella band med främmande länder 1959 , främst inriktad på arbete i Kanada. Ett antal emigrerande organisationer samarbetade med sällskapet - Association of United Ukrainian Canadians, Mutual Aid Workers' Society, Society for Cultural Relations with the Ukrainian SSR, Society of Carpatho-Russian Canadians och Federation of Russian Canadians [6] . Sällskapet valde också ut unga representanter för sådana organisationer och utbildade dem vid universiteten i den ukrainska SSR för ledarskapsarbete [7] .

Modernitet

Bland de östeuropeiska folken i Kanada är ukrainare särskilt märkbara, av vilka det finns mer än en miljon. I Kanada spelar de en större roll än den nästan dubbelt så stora diasporan av ukrainare i USA. Tre provinser i mellanvästern: Alberta , Saskatchewan och Manitoba blev centrum för ukrainsk kultur. Ukrainska bosättare har blivit kämpar för avancerad mångkultur. Den galiciskfödde Slavisten Yaroslav Rudnitsky (1910–1995) och senator Pavlo Yuzyk (1913–1966) var betydande teoretiker och främjare av mångkulturalism. Med tyskar och andra östeuropeiska nationaliteter bildade de en tredje styrka i Mellanvästern mot brittisk-fransk dualism.

Etniska ukrainare som har varit framgångsrika på den kanadensiska politiska scenen inkluderar William Havrylyak , som valdes till borgmästare i Edmonton tre gånger, Albertas tidigare premiärminister Edward Stelmach , Saskatchewans premiärminister från 1991-2001 Roy Romanov , tidigare Winnipegs borgmästare Stepan Zhub, IBM vetenskapsmannen och uppfinnaren Lubomir Romankiv och många andra.

Den största framgången uppnåddes av Roman Gnatyshyn , som 1990-1995 tjänstgjorde som Kanadas generalguvernör , Chrystia Freeland  - Kanadas utrikesminister , Paul Vinnik  - sedan 2016 befälhavare för de kanadensiska väpnade styrkorna .

Demografisk statistik

1931 registrerade folkräkningen 225 133 ukrainare i Kanada.

Enligt uppgifter från 2011 var antalet medborgare av ukrainskt ursprung i Kanada 1 251 170 personer [2] , som huvudsakligen bodde i följande provinser [8] [9] :

Territorium Befolkning Antalet ukrainare %
Manitoba 1 133 510 167 175 14,7 %
Saskatchewan 953 850 129 265 13,6 %
Alberta 3 256 355 332 180 10,2 %
Yukon 30 195 1620 5,4 %
British Columbia 4 074 385 197 265 4,8 %
Northwest Territory 41 060 1445 3,5 %
Ontario 12 028 895 336 355 2,8 %
Nova Scotia 903 090 7 500 0,8 %
Nunavut 29 325 155 0,5 %
Quebec 7 435 905 31 955 0,4 %
New Brunswick 719 650 2455 0,3 %
prins Edward ö 134 205 780 <0,1 %
Newfoundland och Labrador 500 610 945 <0,1 %

samtidigt bor ett betydande antal representanter för den ukrainska diasporan i stora städer:

Stad Befolkning Antalet ukrainare % av ukrainarna
Toronto 2,576,025 64,875 2.5
Montreal 1,612,640 14.070 0,9
Edmonton 812.201 93,420 11.4
Winnipeg 649.995 98,860 15.2
Vancouver 2 280 700 84,640 3.7
Calgary 1 096 833 81,660 7.4
Hamilton 519,949 17 770 3.4
Ottawa 883.391 21,675 2.4
Saskatoon 218,315 35,795 16.5
Regina 189,740 25.005 13.2
Victoria 78,057 4,040 5.1

Kultur och sport

Inslag av ukrainsk kultur i Kanada uttrycks i dansgrupper, som också bevarar den ukrainska nationaldräkten och ukrainsk musik. Så i staden Edmonton ( Alberta ) 1969 skapades Cheremosh-ensemblen, uppkallad efter den ukrainska floden med samma namn . Samma år i Toronto grundade Roman Kohut Burya-gruppen, som framförde traditionell ukrainsk musik ( hopak , kolomyika )

1974 öppnades ett friluftsmuseum 80 km öster om Edmonton ( Alberta ): Ukrainian Cultural Heritage Village , som återger livet för den första vågen av immigration till Kanada (1892-1930) och uppvisar många utställningar, såsom monument över Ukrainska kulturpersonligheter ( Stefanik , Oleskov), typiska " hyddor ", dugouts - " börda ", "kramnitsy" (butiker), " vistelse " (stall), kyrkor.

Ukrainska kanadensare har också bidragit till den kanadensiska kulturen i allmänhet. Den internationella skulptören Leo Mol , skådespelerskan Lyuba Goy , konstnären William Kurylyk , författaren Myroslava Kostash , till exempel, är välkända utanför det ukrainska samhället.

kanadensiska stiftelsen. Taras Shevchenko ger ekonomiskt stöd till den ukrainska scen-, litterära och bildkonsten.

Ukrainsk traditionell nationell konst är känd för sina utsökt dekorerade påskägg, eller pysanky , och detta gäller särskilt Kanada: Vegrevil-pysanka var den största i världen 1975-2000.

Kanske ett av de mest grundläggande bidrag som ukrainska kanadensare har gjort till den bredare kulturen i Kanada är begreppet multikulturalism , som främjades så tidigt som 1964. Under och efter debatterna i samband med den kungliga kommissionen för tvåspråkighet och bikultur motsatte sig ukrainska ledare som lingvisten Yaroslav Rudnitsky föreställningen om anglo-fransk bikultur, som de trodde förnekade andra folks bidrag till Kanada. Delvis som ett svar offentliggjorde premiärminister Pierre Trudeau en politik för officiell mångkultur i Kanada.

Bidraget från den ukrainska diasporan till idrottslivet i inte bara Kanada, utan också i hela den nordamerikanska regionen är betydande, särskilt inom hockey, där kända NHL-hockeyspelare av ukrainskt ursprung har varit märkbara under lång tid , inklusive spelare i världsklass: Terry Savchuk , Keith Tkachuk , Wayne Gretzky , Dale Gaverchuk .

Ukrainska språk, vetenskap och utbildning

Invandrare från de två första vågorna ( 1892-1914 , 1918-1939 ) talade dialekterna i det moderna västra Ukraina . De var dock avskurna från det ukrainska språkets huvudområde, både på grund av krigen och sociala omvälvningar under första hälften av 1900-talet och på grund av det betydande avståndet. I Kanada har ukrainofoner influerats av många andra språk, framför allt engelska . Dessutom exponerades de fattigaste bönderna för några nya teknologier och begrepp för första gången, och deras språk hade inte ord för motsvarande begrepp. Som ett resultat började kanadensisk ukrainska utvecklas i en annan riktning än dess relaterade västukrainska dialekter.

I början av 1800- och 1900-talet, i de slaviska samhällena i Dominion of Canada (under denna period, övervägande på landsbygden), blev det ukrainska språket det inofficiella språket för interetnisk kommunikation, vilket kan ha berott på den mellanliggande positionen för Ukrainska språket mellan öst-, väst- och sydslavernas språk [10] .

Före första världskriget , i många kanadensiska områden, tillät myndigheterna undervisning i ukrainska i gymnasieskolor, eftersom minoritetsspråk tilldelades vissa rättigheter där redan innan den ukrainska immigrationen började, under lösningen av språkfrågan i Manitoba . Men under kriget rådde nativistiska känslor och alla rättigheter för etniska minoritetsspråk avskaffades. Kommunikation på ukrainska i skolor var strängt förbjudet av de anglo-kanadensiska myndigheterna under flera decennier fram till 1960-talet, då mångkulturens politik blev officiell.

För närvarande fortsätter antalet infödda talare i Kanada att minska. Samtidigt har den statliga språkpolitiken genomgått betydande förändringar och blivit mer tolerant. Det finns ukrainskspråkiga skolor, ukrainska undervisas i grundskole- och gymnasieskolor, både statliga och katolska. Ukrainska kan studeras vid universitet i västra Kanada.

1953, för att förena ukrainska studenter i Kanada, för att organisera utbildning i ukrainska studier vid kanadensiska universitet och för att hålla konferenser, grundades Union of Ukrainian Students of Canada , som förenade ett 30-tal studentgemenskaper vid universitet och högskolor.

Det största institutet för ukrainska studier är Canadian Institute of Ukrainian Studies , som grundades 1976 [11] . Kontoret ligger i  Toronto och är strukturellt en del av  University of Alberta . Institutet har under sin kontroll förlaget CIUS Press, som ger ut vetenskaplig litteratur. De mest ambitiösa projekten är "Jornal of Ukrainian Studies" och " Encyclopedia of Ukraine ".

Inom institutet finns:

Religion

Ukrainska grekisk-katolska kyrkan

Den första ukrainske grekisk-katolske prästen var Nestor Dmitrov , som 1897 höll den första liturgin och grundade en församling i byn Trembovlya ( Manitoba ). 1902 etablerades en grekisk-katolsk församling i Edmonton , Alberta . 1911 dök hans församling upp i Montreal ( Quebec ). 1912 dök ett samhälle upp i Saskatoon ( Saskatchewan ).

Den 15 juni 1912 utfärdade påven Pius X ett brev " Officium supreme ", genom vilket han etablerade Kanadas apostoliska exarkat för katoliker av den ukrainska grekisk-katolska kyrkans bysantinska ritual. Den första biskopen av de ukrainska grekiska katolikerna i Kanada ( Exarch of Canada ) var Nikita Budka , som 1913 sammankallade ett råd för den ryska katolska kyrkan (ryska katolska kyrkan ) i Kanada.

Den 19 januari 1948 delades Kanadas apostoliska exarkat upp i tre exarkat: västra Kanada centrerat på Edmonton ( British Columbia och Alberta ), centrala Kanada ( Manitoba ) och östra Kanada centrerat på Toronto ( Ontario , Quebec , Newfoundland och Labrador , Nova ). Scotia och Prince Island Edward ). 1951 skars stiftet Saskatoon ut ur det centrala exarkatet .

Den 3 november 1956 utfärdade påven Pius XII tjuren " Hanc Apostolicam ", som förvandlade Kanadas centralexarkat till ärkestiftet Winnipeg med centrum i staden  WinnipegKanada [12] , och Winnipeg blev således residens för chef för de ukrainska grekiska katolikerna i Kanada. De heliga Vladimirs och Olgas katedral i staden Winnipeg är katedralen för ärkestiftet Winnipeg.

1974 dök New Westminster upp i nordvästra Kanada . [12] .

Ukrainska ortodoxa kyrkan i Kanada

I juli  1918,  i staden  SaskatoonSaskatchewan , bildades en kyrklig gemenskap och brödraskap under namnet  Ukrainian Greek Orthodox Church of Canada (UGOCC) [13] [14] [15] .

På  1950 -talet  etablerade kyrkan en förbindelse med den ukrainska ortodoxa kyrkan utomlands. Redan 1945 grundades  College of St. Andrew , som fortfarande är den enda ukrainsk-ortodoxa institutionen i Kanada.

1951 blev kyrkan en metropol och kyrkan delades upp i två stift. Vid denna tidpunkt hade kyrkan 270 församlingar, 76 präster och cirka 140 000 troende. 1959 bildades ett tredje stift.

År  1959  förklarade biskopsrådet i UGPCC handlingen att  anatematisera  Hetman  Ivan Mazepa av  den  rysk-ortodoxa kyrkans hierarki  "grovt politiskt och därför icke-kanoniskt" och beslutade att betrakta anathemaet som "ogiltigt och obefintligt"; hetman Mazepa utropades till "en av de stora kyrkostatsmännen", för vilken han välsignades att utföra begravningsminnen [16] .

Försök att reglera kyrkans kanoniska status var framgångsrika den 1 april 1990, när den ukrainska grekisk-ortodoxa kyrkan i Kanada släpptes in i patriarkatet i Konstantinopel . Kyrkostrukturen består av tre stift: Centralstiftet , Västra stiftet och Östra stiftet .

År 1961 registrerades 119 000 medlemmar i denna kyrka och 2004 cirka 11 000 [17] [18] .

Socialt och politiskt liv

1940 , i Winnipeg , på initiativ av den kanadensiska regeringen, skapades ukrainarnas kongress i Kanada  (fram till 1989 - ukrainarnas kommitté i Kanada ) [19] . Vasil Kushnir , en grekisk-katolsk präst från västra Ukraina, blev chef för organisationen . Det har sex provinsråd ( OntarioManitobaSaskatchewanAlbertaBritish Columbia  och  Quebec ), 34 stadsavdelningar och ett antal individuella kommittéer.

I mitten av 1960-talet inkluderade kommittén 32 organisationer, inklusive Ukrainian Labour Organization, Union of Ukrainian Canadian Veterans, Ukrainian Youth Organization  PlastTaras Shevchenko Scientific SocietyUkrainian Free Academy of Sciences , Brotherhood of the Carpathian Sich. , Union of Ukrainian Former Warriors, Union Ukrainian National Democrats, Ukrainian Technical Society, Ukrainian People's Union,  Union of Ukrainian Students of Canada (grundad 1950 i Winnipeg ), Union of Ukrainians Victims of Russian-Communist Terror (grundad 1950 i Toronto , ledare Pidgainy ), Council of Ukrainian Youth, Committee Ukrainian Women of Canada, Cell of Ukrainian Culture and Education, Brotherhood of the First Division of the Ukrainian National Army, Union of Ukrainian Youth, Association of Ukrainian Teachers, Union of Ukrainian Journalists, Ukrainska vetenskapliga rådet, Association of Ukrainian Veterinarians, Federation of Ukrainian Professionals and Entrepreneurs, Ukrainian Public Service of Canada [19] .

Galleri

Anteckningar

  1. Nationell hushållsundersökning 2011: Datatabeller . Hämtad 30 oktober 2014. Arkiverad från originalet 24 december 2018.
  2. ↑ 1 2 Nationell hushållsundersökning 2011: Datatabeller . Hämtad 30 oktober 2014. Arkiverad från originalet 24 december 2018.
  3. V. B. Yevtukh et al. Ukrainare i fjärran utomlands // Ukrainare / Institutet för etnologi och antropologi vid Ryska vetenskapsakademin. — M.: Nauka, 2000. — S. 81. ISBN 5-02-008669-X
  4. Tragedin i den ukrainska diasporan 1914-1920 i Kanada
  5. Ukrainare-hjältar från andra världskriget i arméerna i USA, Kanada och Storbritannien (FOTO) . Hämtad 4 januari 2022. Arkiverad från originalet 4 januari 2022.
  6. Ditkovskaya S. A. Från erfarenheten av samarbete med progressiva kretsar av emigration av "Ukrainska sällskapet för vänskap och kulturellt samarbete med främmande länder" (1959-1991) // Nyheter från Volgograd State Pedagogical University. - 2015. - Nr 7 (102). - S. 190.
  7. Ditkovskaya S. A. Riktningar och arbetsformer för det ukrainska samhället för vänskap med utländska studenter (1959-1991) // Historiskt och sociopedagogiskt tänkande. - 2016. - T. 8. - Nr 1-2. - S. 70-72.
  8. Kanadas regering, Statistics Canada. Statistics Canada: 2006 Community Profiles  (engelska)  (länk ej tillgänglig) . www12.statcan.ca. Hämtad 20 september 2017. Arkiverad från originalet 24 augusti 2020.
  9. Geografisk fördelning av kanadensare av ukrainskt ursprung, folkräkningar 1901-2011. / Zavyalov A. V. Social anpassning av ukrainska invandrare: monografi / A. V. Zavyalov. - Irkutsk: IGU Publishing House, 2017. - 179 sid. . Hämtad 24 juni 2017. Arkiverad från originalet 23 augusti 2017.
  10. Danilov S. Yu. Kanadas historia. All Mir , Moskva, 2006. S. 104.
  11. Kanadensiskt institut för ukrainska studier - Fakulteten för  konst . www.ualberta.ca. Hämtad 21 september 2017. Arkiverad från originalet 24 oktober 2017.
  12. ↑ 1 2 Ukrainsk katolsk arkeparki av Winnipeg  . www.archeparchy.ca. Hämtad 21 september 2017. Arkiverad från originalet 13 mars 2022.
  13. Ukrainsk-ortodoxa kyrkan i  Kanada . www.encyclopediaofukraine.com. Hämtad 21 september 2017. Arkiverad från originalet 21 september 2017.
  14. Ortodoxt forskningsinstitut . ortodoxa forskningsinstitutet. Hämtad 21 september 2017. Arkiverad från originalet 21 september 2017.
  15. Den ukrainska ortodoxa kyrkan i Kanada  (eng.) , den ukrainska ortodoxa kyrkan i Kanada | Skhіdna Єparkhіya  (27 maj 2015). Arkiverad från originalet den 21 september 2017. Hämtad 21 september 2017.
  16. Ivan Ogienko (Metropolitan Hilarion). Rozp'yatiy Mazepa  / Sort., författare. fram- och kommentarer M. S. Timoshik. — К.: Nasha kultura i nauka, 2003. // Section  of the Great everyday life and patron of God’s churches — hetman Ivan Mazepa , s. 330-335.
  17. Rådet för den ukrainska ortodoxa kyrkan i Kanada noterade en betydande uttunning av dess led (otillgänglig länk) . Hämtad 21 september 2017. Arkiverad från originalet 23 december 2014. 
  18. Rådet för den ukrainska ortodoxa kyrkan i Kanada noterade en betydande uttunning av dess led . Hämtad 21 september 2017. Arkiverad från originalet 15 april 2014.
  19. ↑ 1 2 Ukrainsk kanadensisk kongress  . www.ucc.ca. Hämtad 20 september 2017. Arkiverad från originalet 5 juni 2022.

Litteratur

Länkar