| Mashadi Azizbekov | |
|---|---|
| Azeri مشهدی عزیزبهیاوو | |
| Baku provinskommissionär (från Baku SNK) | |
| April - 31 juli 1918 | |
| Företrädare | Inte; innan dess, provinskommissarien för den transkaukasiska regeringen |
| Efterträdare | Inte; sovjetmaktens fall i Baku |
| Födelse |
6 januari (18), 1876 Baku , Baku-provinsen , ryska imperiet |
| Död |
20 september 1918 (42 år gammal) 207:e verst av den transkaspiska järnvägen , mellan stationerna i Pereval och Akhcha-Kuyma, Trans- Kaspiska regionen (nu territoriet för Bereket -fällan på Balkan-velayat , Turkmenistan ) |
| Begravningsplats | I Turkmenistans öken, sedan i Ashgabat . Efter att ha begravts på nytt i området för minneskomplexet i Baku , och 2009 - på Hovsan-kyrkogården |
| Far | Azizbek Azimbek ogly Azizbekov |
| Mor | Salminaz Haji Imamali kyzy Azizbekova |
| Make | Pusta-khanum |
| Barn |
söner: Azizaga och Aslan döttrar: Safura och Begimkhanum [1] |
| Försändelsen |
RSDLP(b) Gummet Adalat |
| Utbildning | Petersburgs tekniska högskola |
| Yrke | Gruvingenjör |
| Attityd till religion | Islam |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Aziz-Bek-Ogly Azizbekov [2] eller Meshadi-Bek Azibekov [3] ( Azerb. مش et وهیاوو , məziz bəy oğlu əzizbəyov ; 6 [ 18] Permalink here ( line 201 ) 12918-januari stationen, 12918 jan. - en framstående figur i den revolutionära rörelsen i Azerbajdzjan , en av de första marxist - azerbajdzjanerna [4] ; enligt den första upplagan av TSB tillhörde han generationen av turkiska intellektuella revolutionärer [3] . Han var en av ledarna för " Hummet "-organisationen, var medlem av RSDLP (b) och centralkommittén för det persiska socialdemokratiska partiet "Adalyat" [5] , vokalen för Baku stadsduman , provinskommissarie och biträdande kommissarie för interna angelägenheter i Baku Council of People's Commissars ( 1918 ).
Mashadi Azizbekovs revolutionära aktivitet började i St. Petersburg , där han studerade. Efter att ha gått med i RSDLP deltog han i politiska tal, inklusive en av "vinddemonstrationer" . Han var en aktiv figur i den första ryska revolutionen , under vilken han blev medlem av organisationen Gummet och senare en av dess framstående figurer . Tillhandahöll stöd till iranska revolutionärer ; var nära förknippad med Baku Muslim Educational Society " Nijat", i vars verksamhet han var direkt involverad . Han kombinerade skickligt underjordiskt revolutionärt arbete med juridisk verksamhet. Han var medlem av Bakus stadsduman . Eftersom han var en av de framstående gestalterna i Bakukommunen , gjorde han mycket arbete för att etablera sovjetmakten, såväl som för att organisera försvaret av Baku . Avrättad bland de " 26 Baku-kommissarierna ".
Meshadibek Azizbekov [K. 1] föddes den 6 januari (18), 1876 (Zulqadar 10, 1254 AH ) i hus nr 117 (131) på Asiatskaya Street (senare Peter Montin Street, nu - Aliovsat Guliyev Street, hus nr 105) i Baku [ 7] i familjen till den vita muraren Azizbek Azizbekovs (1844-1889) familj [8] . Han var det enda barnet till sin mor Salminaz Haji Imam Ali kyzy [9] . Båda föräldrarna fick ingen utbildning [10] .
| Mashadi Azizbekovs föräldrar är Azizbek (1844-1889) och Salminaz (1850-1943) | ||||||||||
Människor som personligen kände honom rapporterade att Mashadi Azizbekov kom från en fattig familj [11] ; detta finns i sovjetiska publikationer, inklusive biografiska [12] [13] . Encyclopedia of the Civil War and Military Intervention in the USSR säger att han är en arbetare [14] . Under tiden indikerar ett av dokumenten att M. Azizbekov är son till en bek [15] ; själva namnet på dess bärare antyder Bek-ursprunget [16] . Dessutom skrev en annan av hans samtida, A. Mikojan , att M. Azizbekov kom från en rik familj [17] .
Enligt Mashadi Azizbekovs barnbarn, Mehdi Azizbekov, var hans farfar från en adlig familj. Meshadi Azizbekovs far - Azizbek - var vän till miljonären G. Z. Tagiev , och M. Azizbekov själv var gift med dottern till miljonären Zarbaliyev; Azizbekovs familj ägde oljefält i Surakhany , en metallsmältningsanläggning på Balakhanskaya Street , 10 hektar mark i Shuvelyan , men under sovjetåren var Azizbekovs ädla ursprung dolt [1] .
Hans far arresterades 1888, ställdes inför rätta i St. Petersburg och dömdes 1889 till livstids fängelse. Han dog samma år i sibirisk exil [18] . Enligt Mehdi Azizbekov förtalades Azizbek, och han dödades i Sibirien på order [1] .
1883 gick Mashadi in i den första rysk-tatariska skolan [19] , och 1889 gick han in i Baku real school [K. 2] och efter att ha tagit examen från huvudavdelningen 1894 övergick han till den extra klassen i Tiflis Real School, eftersom han var tvungen att ändra klimatet på grund av sjukdom. Livsomständigheterna som uppstod fick honom att samma år ansöka till förvaltaren av det kaukasiska utbildningsdistriktet för hans överföring till Baku real school [20] . Den sista tog han examen 1896 . Han missade att komma in på St. Petersburg Institute of Civil Engineers , varefter han två gånger klarade examen vid St. Petersburg Institute of Technology , men accepterades inte [21] . Först 1899 kunde M. Azizbekov komma in på Institute of Technology. För att skicka sin son att studera belånade hans mor en liten tomt [18] .
Meshadi Azizbekov hade inga medel för uppehälle i S:t Petersburg och ansökte om ett stipendium till Kaukasus utbildningsdistrikt och Bakus borgmästare, men han fick avslag. Denna omständighet tvingade honom att ta privatlektioner. I studentmiljön njöt han av stor kärlek och respekt. Han valdes till och med till chef för gemenskapen av azerbajdzjanska studenter vid högre utbildningsinstitutioner i St. Petersburg. En av hans universitetsvänner, ingenjör Ya. B. Sarkisbekov skrev i sina memoarer:
Han överlevde sig själv på något sätt med lektioner och tillfälligt arbete, och försökte hjälpa andra, och ofta var hans enda värde en silverklocka som reste runt i S:t Petersburgs pantbanker, körd dit för att hjälpa en svältande kamrat. Kristallint ärlig, ointresserad, kamrat Mashadi åtnjöt särskild respekt från kaukasiska studenter [22] .
Enligt memoarerna från en annan skolkamrat Sh. A. Rustambekov, som började på St. Petersburg Institute of Technology 1901, kom M. Azizbekov till honom för att bekanta sig med och ta reda på hur de slog sig ner och vad de behövde. Enligt hans åsikt var Mashadi Azizbekov "mycket mer utvecklad, påläst och kultiverad än alla andra azerbajdzjanska studenter" [23] . Han rådde eleverna att läsa mer, särskilt ryska klassiker, för att vara medvetna om det sociala livet och att vara mer intresserade av politiska frågor, eftersom, som han upprepade gånger sa, "på så sätt kan man förbereda sig för social aktivitet och gynna sitt folk" [23 ] . Tack vare M. Azizbekov kunde Sh. Rustambekov, som övergav sina studier för ett tag, gå vidare till andra året. Medan han var i St Petersburg besökte M. Azizbekov teatrar, oftast Alexandrinsky Drama Theatre, museer, bibliotek [23] .
Början av Meshadi Azizbekovs revolutionära verksamhet kan dateras tillbaka till den tid då han anlände till St. Petersburg 1896 för att gå in på Institutet för civilingenjörer. I synnerhet deltog han vid den tiden i klasserna i en illegal marxistisk krets av arbetare i St. Petersburg [19] .
I mars 1897 organiserade studenter i S:t Petersburg en demonstration över självbränningen av studenten M.F. Vetrova i Peter och Paul-fästningen , vars död orsakade ett antal "Vetrov-demonstrationer". M. Azizbekov uppmuntrade muslimska studenter att delta i denna aktion [24] . Demonstranterna samlades i St. Isaac's Cathedral [25] för att tjäna en minnesgudstjänst, men de förbjöds att göra det. Sedan tilltalade M. Azizbekov eleverna med orden "Ingen präst, låt oss tjäna en civil person" [26] . Detta utrop, upptaget av alla, ersattes så småningom av sången om " Evig minne ", och med denna sång började en tiotusenmans demonstration lämna katedralen. Mashadi Azizbekov, efter att ha grupperat kaukasierna runt sig, gick före dem i den allmänna processionen. Uppkomsten av stora polisavdelningar bland de beridna poliserna bröt gradvis denna massa i flera delar; många greps. M. Azizbekov själv skickades till Kresty- fängelset [25 ] .
I St. Petersburg, 1898 , går han med i RSDLP [27] . Den tyske historikern Jörg Baberowski tillskrev honom därefter till nationalkommunisterna [28] . Som student vid St. Petersburg Institute of Technology deltog M. Azizbekov i ett antal revolutionära tal. Enligt en klasskamrat som träffade honom först 1901 har Mashadi Azizbekov förändrats [23] . Enligt Sh Rustambekovs memoarer, på hans fråga om fördelarna med demonstrationer, svarade M. Azizbekov ungefär så här:
Dessa demonstrationer är av stor politisk och pedagogisk betydelse: de påminner folket om att det finns politiska och sociala frågor som måste övervägas; påminna om hans förtryckta stat utan rösträtt, om godtycke, orättvisa och hån mot den kungliga makten över honom; de uppmanar intelligentian, arbetarna, bönderna och i allmänhet hela det förtryckta folket att kämpa för sina rättigheter, för ett bättre liv. Dessa demonstrationer skrämmer myndigheterna och tvingar dem att moderera sitt godtycke och mobbning, att uppmärksamma folkets krav” [23] .
När han kom hem, både innan han började på S:t Petersburgs tekniska högskola, och under sina studier, förblev han inte likgiltig inför det revolutionära arbete som utfördes här. Till exempel, efter att ha anlänt till Baku 1898 på begäran av sin mor under en kort tid, deltog han i arbetarkretsarnas aktiviteter, bekantade sig med antalet underjordiska tidningar och tidskrifter och läste utvalda artiklar från dem och engagerade sig också i agitation. Vid sitt andra besök deltog Mashadi Azizbekov i demonstrationer och politiska tal. Teaterfigur, skådespelaren M. Muradoverinrade om att " 1902 lämnade vi en repetition med konstnären Arablinsky och såg att längs gatan mot den nuvarande ASPS [K. 3] det är en demonstration med röda banderoller. Före dem är Azizbekov och sjunger revolutionära sånger. De gick ner mitt på gatan. Arablinsky och jag följde honom nerför trottoaren. När de närmade sig nuvarande Baksovet hoppade beridna kosacker omedelbart ut och körde in i demonstranternas led . År 1902 arresterades M. Azizbekov igen och fängslades i Peter och Paul-fästningen [23] .
Under dessa unga år studerade han också verk av marxismens grundare . Marginalerna på några böcker som personligen tillhörde M. Azizbekov är målade med anteckningar gjorda av honom, som, enligt forskaren i hans biografi M. Kaziev, vittnar om hans djupa teoretiska kunskap och förmåga att förstå frågor om dialektisk och historisk materialism, samt en kritisk inställning till motståndarnas marxisms åsikter och begrepp [30] . Bland dessa böcker finns fem verk av Karl Marx (inklusive: " On the Critique of Political Economy ", "The Poverty of Philosophy ", "The Artonth Brumaire of Louis Bonaparte "), två av Friedrich Engels (en av dem: " Anti- Dühring "), en monografi av Vladimir Lenin " Kapitalismens utveckling i Ryssland ", verk av den brittiske naturforskaren Alfred Wallace "The Miraculous Age", etc. [30]
En annan av hans biografer och personligen bekant med honom , S. M. Efendiev , betraktade inte Mashadi Azizbekov som en stor marxismteoretiker, men noterade att M. Azizbekov, eftersom han var en "oåterkalleligt övertygad bolsjevik", tillförde "fantastisk entusiasm och temperament" i varje fall. där han deltog [31] . M. Azizbekov själv, som beskrev inflytandet från revolutionära demokraters verk på bildandet av sin världsbild, sa: "Om min första mamma är Salminaz, då är min andra mamma Chernyshevsky " Vad ska jag göra? ". Båda uppfostrade mig och uppfostrade mig” [32] .
I samband med det rysk-japanska kriget stängdes det tekniska institutet tillfälligt i slutet av 1904. M. Azizbekov avbröt sina studier och återvände till Baku. Efter hemkomsten "för underlåtenhet att betala avgiften för rätten att lyssna på föreläsningar 1905, avskedades han från institutet" [33] .
Hans ankomst sammanföll med början av revolutionära uppror mot monarkin. I Kaukasus förekom sammandrabbningar mellan armenier och azerbajdzjaner för att provocera och tolerera vilket den allmänna opinionen, och särskilt revolutionärerna, anklagade tsariska myndigheterna. Medan han var i Baku försökte M. Azizbekov aktivt förhindra interetniska sammandrabbningar. Det kan ses av vittnesprotokollen att han stod obeväpnad hela dagen bland en upprymd beväpnad skara, vilket han uppmanade. Protokollet noterade att detta räddade många, medan Mashadi Azizbekov beskrevs som "huvudnappen" [34] .
I hans område, enligt Ya. B. Sarkisbekovs memoarer, räddade han livet på många armenier och skyddade dem hos sig själv och hos vänner. Y. Sarkisbekov skrev att M. Azizbekov sa: ”Massorna, både armeniska och turkiska (det vill säga azerbajdzjanska - ungefär), är oskyldiga till vad som hände. Regimen är skyldig, ställer en del av befolkningen mot en annan” [34] . Hans fällande dom kan spåras från det vittnesmål han avgav som vittne. I dem sa han att han inte ens tillät tankar om att interetniska motsättningar blev orsaken till dessa händelser. Dessutom såg han själv hur kosackerna ställde en grupp mot en annan, och när han besökte många av sina bekanta hörde han aldrig talas om möjliga sammandrabbningar [35] [34] . Mashadi Azizbekov sa: "Jag är en fiende av alla slags nationell friktion, i vilken form som helst" [36] .
"Gummet"Under den tid då regeringsfientliga demonstrationer ägde rum deltog han aktivt i dem. Samtidigt gick han med i den socialdemokratiska gruppen Gummet (Energi) och var senare en av dess ledare. Enligt gendarmrapporten var M. Azizbekov "en framstående figur i denna organisation" [37] . Hans aktiviteter i Gummet, enligt en hemlig rapport från en särskild avdelning av guvernörens kontor i Kaukasus, var "huvudsakligen märkbar genom att ge stöd till politiska brottslingar (att ta borgen, göra borgen, etc.)" [38] .
Enligt den polske historikern T. Sventokhovsky var det de två nya medlemmarna i Gummet (Mashadi Azizbekov och Nariman Narimanov ), som han beskrev som duktiga organisatörer, som avsevärt stärkte ledarskapet för denna organisation när antalet anhängare började växa [ 39] . Enligt en polisrapport, i Gummet
politiskt medvetna arbetare ingår inte, men en stor massa tatarer (dvs azerbajdzjaner - ca), lezginer och perser lyssnar på organisationens röst ... Den ger ut flygblad. Den leds av energiska människor som, även om de inte är tillräckligt lärda, är utrustade med ett starkt revolutionärt temperament som påverkar folkmassorna [39] .
Gummet kämpade för att förbättra arbetarnas arbetsvillkor, och dess aktivister tog inte bara upp sociala frågor, utan engagerade sig också i kulturella aktiviteter. J. Baberowski ansåg att innehållet i hummetisternas tal "praktiskt taget inte skilde sig från de muslimska liberalernas attityder ". Han betraktade dem som radikala exponenter för azerbajdzjanernas upplysningsuppfattning [40] .
Det är omöjligt att tydligt definiera förhållandet mellan Gummet och RSDLP, eftersom de har tolkats på olika sätt [39] . Polisrapporter från 1905 säger att det praktiskt taget inte finns någon kommunikation mellan medlemmar av Gummet och Baku-organisationen i RSDLP, medlemmar av Gummet är inte engagerade i revolutionära aktiviteter och förblir därför okända. Endast fyra namn dök upp bland de berömda, inklusive Mashadi Azizbekov [41] . Enligt Jörg Baberowski anpassade Gummet-medlemmarna helt enkelt bolsjevikpartiets program i enlighet med sina mål och gav, genom att överge ateistisk propaganda, islamiska drag åt sin partiretorik [40] . Tydligen är det ingen tillfällighet att organisationens motto var orden "Männens kombinerade ansträngningar flyttar berg", med hänvisning till Imam Ali [42] . Samtidigt menar J. Baberowski att storleken på själva organisationen inte var hög. Så enligt en rapport som mottogs 1909 av St. Petersburgs polisavdelning hade den omkring 100 medlemmar [40] .
Verksamheten 1905-1907När han kom hem erbjöd Baku-miljonären G. Z. Tagiyev honom ett jobb på sin mattvävningsfabrik, men Meshadibek tackade nej till detta erbjudande [43] och i början av 1905 fick han ett jobb på Bailov- kraftverket i Electric Power Joint-Stock Company [37] . Samma år, på hans initiativ, skapades "Sällskapet av muslimska dramatiska konstnärer" ("Hamiyet") i Baku, som leddes av M. A. Aliyev [44] . I december uppstod en organisation av azerbajdzjanska studenter kallad "Uhuvvet" ("Bröderskap"), där gummetister, inklusive Mashadi Azizbekov, bedrev agitation av socialdemokratisk karaktär [45] .
1906 grundade han en militant organisation bland muslimska arbetare, "Beydage Nusred" ("Frihetens Banner") [24] , vars högkvarter var hans lägenhet [46] . Organisationens uppgift var att förhindra rån och mord i Baku, samt att bekämpa de rikas girighet och skydda "de missgynnade av alla nationaliteter" [46] . Som en del av den stadsövergripande stridsbrigaden av Baku-organisationen RSDLP, inkluderade dess mål att utbilda arbetare i militär kunskap och användning av vapen, samt att utbilda erfarna kombattanter som kan styra arbetarnas handlingar vid tidpunkten för en beväpnad uppror som organiserade ett avslag mot de svarta hundra [47] . Mashadi Azizbekov, som talade till kombattanterna, uppmanade dem: "Vi måste beväpna oss, vi måste motsätta oss vår organisation och vår styrka mot våra fiender. Därför är det nödvändigt att skapa stridsgrupper från de bästa kamraterna” [46] .
Baku-bolsjevikerna och Gummet-gruppen organiserade publiceringen av den bolsjevikiska tidningen Koch-Devet (appell) på azerbajdzjanska och armeniska . Bland dess skapare var M. Azizbekov, som gjorde mycket för dess regelbundna publicering och distribution [48] . Efter publiceringen av 19 nummer stängdes tidningen den 6 augusti 1906 "för skadlig riktning" på order av Baku-guvernören [48] .
Samtidigt organiserade M. Azizbekov en liten verkstad där maskiner för underjordiska tryckerier tillverkades [49] . I slutet av 1906 lämnades RSDLP:s Bakukommitté utan ett underjordiskt tryckeri. Sedan skaffade kämparna från "Beydage Nusred" en tryckpress genom att plundra tryckeriet för tidningen "Baku", där Mashadi Azizbekov, enligt S. Khmiladzes minne, också deltog [50] . På sommaren bröt en strejk ut vid textilfabriken i G. Z. Tagiev , i förberedelserna och ledningen av vilken gummetister deltog. En av deltagarna i strejken, Ali Abbas Nagiyev, nämnde senare M. Azizbekov bland dem som ofta besökte och talade passionerat vid möten och möten med textilarbetare. Denna två månader långa strejk slutade med att generalguvernören och fabriksförvaltningen följde de strejkandes krav [51] . I september valdes Mashadi Azizbekov in i centralkommittén för det iranska socialdemokratiska partiet " Mujahid " [52] .
Under den revolutionära perioden utförde bolsjevikerna arbete för att organisera arbetardemonstrationer, strejker och strejker. I november 1906 lyckades de skapa förbundet för oljeindustriarbetare, i den organisation och verksamhet som M. Azizbekov tog aktiv del i [53] . På samma sätt deltog han i Baku rådgivande kampanj som utspelade sig 1906-1908. Han var en av ledarna för Mayovka i maj 1907 nära berget Stepan Razin [54] . Hans verksamhet vid den tiden var på intet sätt begränsad till propagandaarbete. Han dök upp på sidorna i tidningar som publicerades av Gummet-organisationen [55] . Mashadi Azizbekov ansökte om företagsledningen för den ene eller den andra arbetaren. Så han skrev ett öppet brev till Talyshkhanov, som var chef för Musa Nagiyevs fält , som Meshadibek Azizbekov hade träffat flera gånger tidigare. I detta brev tog han sig under skydd av "en orimligt uppsagd arbetare". Efter att Talyshkhanov rev upp brevet skickade M. Azizbekov en kopia av brevet till tidningen Kaspiy”, uttryckte sin protest mot den senares agerande, eftersom ”att riva ett sådant brev från en kollega och en mångårig bekant inför bäraren av mitt brev är mer än okiviliserat” , och krävde att han skulle ge en offentlig förklaring genom tryck på [56] [57] .
Efter revolutionens nederlag 1905 inträdde en reaktion i landet . När han återvände till St. Petersburg, bestämde sig Mashadi Azizbekov, förutom sin huvudspecialitet, för att studera elektroteknik. Han blev den ende azerbajdzjanen som förutom titeln ingenjör även fick titeln elektriker [23] . Tidningen " Irshad " publicerade till och med ett glädjande reportage om hans mottagande av ett examen som gruvingenjör [58] . På särskild order från ministern för offentlig utbildning fick han dock inte först ett diplom. Först i slutet av maj 1908, genom Bakus stads polisavdelning, kunde han få det [54] . När han återvände hem fick M. Azizbekov ett jobb som ingenjör vid stadsstyrelsen, men han fick sparken därifrån som azerbajdzjan [23] .
Mashadi Azizbekov stod i spetsen för "Baku-kommittén för bistånd till iranska revolutionärer", som stödde Sattar Khans fedayins , som ledde upproret av konstitutionalisterna i Tabriz (en annan kommitté, Tiflis, leddes av N. Narimanov ). Hans lägenhet blev huvudlager för vapen och illegal litteratur som skickades till Iran. På den tiden kallades det "stridsgruppens högkvarter". På instruktioner från Bakukommittén i maj 1908 åkte han med illegal last på en ångbåt till Rasht [59] . I Iran träffade M. Azizbekov Sattar Khan och Bagir Khan [60] .
1910 fick Nobelfirman en order att bygga en elstation och bostäder i Rasht. M. Azizbekov åkte till Iran för andra gången och bar också ett stort parti vapen och illegal litteratur på azerbajdzjanska och persiska [ 60] . Han erbjöds till och med att ta posten som borgmästare (borgmästare) i Rasht, men efter att ha avvisat några av Rasht-invånarnas villkor återvände han tillbaka [61] . Sergo Ordzhonikidze kallade M. Azizbekov för en kämpe som osjälviskt hängiven åt "den revolutionära orsaken till muslimernas befrielse" [62] .
Förutom sociala och politiska aktiviteter var Mashadibek Azizbekov också nära knuten till kulturellt och pedagogiskt arbete. Han upprätthöll band med representanter för den azerbajdzjanska intelligentsia, deltog aktivt i aktiviteterna i kultur- och utbildningssamhället " Nijat-maarif"("Frälsning i upplysning"). I maj 1908 valdes han till kamrat (vice) ordförande i detta sällskaps styrelse, och i november anslöt han sig till dess finanskommission [63] . Som ett resultat av M. Azizbekovs överklaganden till skolkommissionen under stadsregeringen, och sedan till föreståndaren för II Alekseevsky stadsskola Gabib-bek Makhmudbekov , öppnades kvällskurser för arbetare i denna byggnad på Nijat-samhället. De bestod av studier av ryska och azerbajdzjanska språk, aritmetik [64] . Vid dessa kvällskurser gjorde han mycket pedagogiskt och politiskt arbete, satt i ledningen för sällskapets skolkommission; organiserade ett antal söndagsskolor för azerbajdzjanska arbetare, där han själv undervisade och föreläste [65] . Mashadi Azizbekov ägnade mycket uppmärksamhet åt samhällets teateraktiviteter. Teater- och filmskådespelaren, People's Artist of the USSR Mirza Aga Aliyev påminde sig senare:
Så snart Azizbekov blev vice ordförande i Nijat-maarif-sällskapet förbättrades detta sällskaps arbete särskilt. Ledarna för Bakus teaterkretsar sammankallas till ett möte, och M. Azizbekov föreslår att de skapar en enda teater inom detta sällskap. Detta utmärkta initiativ säkerställer skapandet av en bra teatertrupp i Baku. Sedan den tiden får skådespelarna lön från samhället, går till arbetsområdena med föreställningar. Nijat-maarif-sällskapet tilldelade pengar och gav materiellt stöd till behövande aktörer. M. Azizbekov hade för avsikt att hjälpa Arablinsky och mig att studera i Moskva . Tyvärr stöddes inte hans initiativ av de reaktionära elementen i Nijat-Maarif-samhället [66] .
I sin tur en annan skådespelare, M. Muradov, påminde om hur Shakespeares pjäs " Othello " 1910 sattes upp på scenen i den azerbajdzjanska teatern, där G. Arablinsky spelade huvudrollen. Mashadi Azizbekov kom sedan backstage före alla andra och gratulerade alla deltagare i föreställningen till framgången och sa: "Försök att locka azerbajdzjanska kvinnor till scenen. Vår scen kommer att bli vacker och rik när en azerbajdzjan spelar rollen som Desdemona” [67] .
I januari 1910, vid ett möte för den azerbajdzjanska befolkningen i Baku, nominerades M. Azizbekovs kandidatur till stadsdumans vokaler (deputerade). Hans val motarbetades av företrädare för storbourgeoisin , ledda av miljonären G. Z. Tagiev [68] . För att välja Mashadibek Azizbekov tillgrep muslimerna i Baku till möten, och enligt tidningen Hagigatden 9 februari samma år hade 4 000 muslimer redan skrivit på för att kräva att han skulle väljas [69] . Meshadi Azizbekov anklagades för att ha kampanjat bland befolkningen för att rösta på hans kandidatur. Mot denna bakgrund publicerade han den 29 januari ett öppet brev i tidningen Baku om sitt icke-deltagande i valkampanjen [70] .
1911 valdes han in som medlem av Bakus stadsduma . Han fick 642 för och 432 mot . Parallellt, från januari till november 1912, arbetade han som stadselektroingenjör [70] . Under valen till det ryska imperiets IV Statsduma nominerades han som kurator i Bakus allmänna kurian . Enligt resultatet av de val som hölls den 15 oktober 1912, valdes han till kurator i den allmänna kurian och fick det största antalet röster [72] .
S. M. Efendiev , med hänvisning till M. Azizbekovs arbete i stadsduman, skrev därefter:
Med sin befordran till Baku Dumans vokaler blev han den centrala figuren i alla frågor som rör stadsfattiga och småhantverkare. Det fanns ingen klagande bland dem som vände sig till honom, i vars fall Mashadi inte skulle gå i förbön med ett eller annat "ess" eller organisation. Detta grå, vardagliga, lilla till storleken, men överlag tacksamma arbete gav honom universell kärlek och berömmelse som en populär populist bland hela den fattigaste klassen av befolkningen ... De gick till hans hus, vände sig till honom för att få hjälp på gatan .. Azizbekov lyssnade på alla, skrev uttalanden till dem, gick förbi institutionerna, gick i förbön i fallet med den eller den fattiga mannen, stod upp för dem mot de allsmäktiga rikas intressen och vilja [73] .
Från dumans talarstol talade Meshadibek emot tsarregimens och oljeägarnas politik, tog upp frågor av socioekonomisk karaktär; Han uppmärksammade också förbättringen av staden, utbildning. Hans tal orsakade avslag från vissa vokaler, och bourgeoisin gjorde attacker mot M. Azizbekov själv. Hon ville å ena sidan ta bort honom från duman, men å andra sidan var hon rädd för detta, eftersom "... han var en inflytelserik person bland de arbetande massorna" [74] .
Eftersom Baku saknade dricksvatten, insisterade det på ett snabbt byggande av Shollar-vattenledningen [75] , och var också medlem av vattenkommissionen [76] . "Som en representant för befolkningen" krävde han upprepade gånger att bekämpa tjänstemäns övergrepp och upprättandet av revisionskommissionen av strikt kontroll över utgifterna för medel som avsatts för byggandet av en vattenledning [76] . Den 13 december 1912 protesterade han mot förseningen i byggnadsarbetet och lämnade in en ansökan om att han skulle lämna vattenkommissionen [77] . Icke desto mindre slutfördes i slutet av 1916 ändå byggandet av vattenledningen, och i januari följande år togs den i drift.
M. Azizbekov insisterade också på byggandet av en elektrisk spårvagn i staden och motsatte sig starkt att denna konstruktion överfördes till utländska koncessionshavare. Mashadibek var indignerad: "Varför tror de att vi inte kan bygga en spårvagn? ... Det finns erfarna personer som har specialiserat sig på denna verksamhet, som har omfattande praktik, och vi kan lita på dem" [75] . I maj 1912 krävde han tilldelning av mark för byggandet av en skola i ett av distrikten i Baku. Den 11 september samma år tog han upp frågan om att anslå medel för uppförandet av Yrkeshögskolans byggnad [78] . På hans insisterande beslutade stadsduman: "att uttrycka önskan att man i utbildningsinstitutioner uppmärksammar lokala, särskilt muslimska språk" [75] . Under första världskriget initierade Meshadibek Azizbekov överföringen av Petrograd Polytechnic School till Baku, och kommunfullmäktige accepterade detta förslag och beslutade att skicka honom till St. Petersburg för att genomföra lämpliga förhandlingar [79] .
Mashadi Azizbekov deltog i folkräkningen av befolkningen i Baku 1913; Han var medlem av Stadsdumans statistiska kommission [80] . Det var den andra folkräkningen i stadens historia. Tillsammans med A. M. Stopani och P. I. Voevodin var M. Azizbekov direkt involverad inte bara i genomförandet av folkräkningen, utan också i bearbetningen och publiceringen av dess material [72] . Hösten 1914 blev Meshadibek Azizbekov lärare vid A.P. Jemelyanovs privata gymnasium, och han vägrade att betala till förmån för föräldralösa barn [80] . Eftersom han var involverad i juridisk sociopolitisk verksamhet fortsatte han att bedriva agitationsarbete bland arbetarna. Till exempel gick M. Azizbekov en gång till sin farbror Haji Suleiman Azizbekovs tobaksfabrik och när han gick genom butikerna meddelade han arbetarna att de behövde "kräva en ökning och arbetskläder från ägaren." En arbetarstrejk som bröt ut en tid senare tvingade farbrorn att följa deras krav [81] .
Under första världskriget organiserades olika nationella kommittéer för att bistå flyktingar. I motsats till dem skapade representanter för olika offentliga och kulturella och utbildningsorganisationer 1915 "Kommittén för bistånd till flyktingar utan åtskillnad av nationaliteter", som inkluderade M. Azizbekov, som tog posten som vice ordförande i kommittén [82] . På tröskeln till monarkins fall träffade Meshadi Azizbekov Israfil Atakishiyev (far till musikerna Rauf och Tair Atakishiyev), senare en medlem av AzCEC och en anställd vid ministeriet för oljeindustri i Azerbajdzjan SSR, under vars inflytande han gick med i den revolutionära rörelsen [83] .
Efter februarirevolutionen dök bolsjevikiska organisationer, inklusive Gummet-organisationen, upp ur underjorden. Ursprungligen var organisationen belägen i byggnaden av Baku Real School , medan nästan alla andra muslimska sociopolitiska organisationer var koncentrerade i uppbyggnaden av det muslimska välgörenhetssällskapet . Som ett resultat av M. Azizbekovs ihärdiga krav riktade till ordföranden för den muslimska nationella kommittén , Alimardan-bek Topchibashev , tvingades den senare att tilldela ett stort rum på tredje våningen i byggnaden för Gummet [84] .
Vid Gummet-konferensen, som hölls i början av mars 1917 i Baku, skapades en provisorisk kommitté bestående av N. Narimanov, M. Azizbekov, G. Sultanov , D. Buniatzade och M. Israfilbekov. Vid gummetistmötet i juni samma år valdes Mashadi Azizbekov till en av de 13 medlemmarna i det permanenta organet "Hummet" [85] . Han var delegat till den allkaukasiska muslimska kongressen, sammankallad i april 1917 i Baku [86] , där han gjorde en rapport om arbetsfrågan [87] . Samma månad valdes han in i styrelsen för propagandister och agitatorer i Bakukommittén för RSDLP [88] .
MarshändelserDen 2 (15) november 1917, en vecka efter den provisoriska regeringens fall i Petrograd, bildades Bakusovjeten av arbetar-, bonde- och soldatdeputerade (Baksovet) i Baku. Den politiska konfrontationen i Baku mellan olika partier och grupper våren 1918 nådde sin kulmen. Den 27 (15) mars 1918 anlände ångbåten Evelina till Baku från Lankaran med en muslimsk division ombord. Några dagar senare, när fartyget skulle segla tillbaka, förhindrade ledarna för Baksovet detta och krävde att soldaterna skulle lämna över sina vapen. Svaret på denna aktion var demonstrationer bland den muslimska befolkningen i olika delar av staden. Den 30 mars, i hallen i Baksovet, började förhandlingar med musavatisterna , som krävde att de skulle återlämna vapen och all egendom på Evelyn. Enligt minnet av E. P. Eremenko, som var militärbefälhavare och chef för checkpointen vid kavkaz- och kvicksilversamhällets pir, tillbakavisade M. Azizbekov musavatisternas argument i sitt tal, men föreslog " att överföra de utvalda vapnen till det azerbajdzjanska arbetande folket genom Gummet-organisationen " [89] .
Klockan 14 hölls ett möte i N. Narimanovs lägenhet med deltagande av Musavat-ledaren M. E. Rasulzade och S. G. Shaumyan , där parterna kom fram till ett beslut att återlämna de konfiskerade vapnen till muslimer genom Gummet-organisationen [90] . Men snart kom det ett meddelande om beskjutningen av Röda arméns kavalleriavdelning på Shamakhi Street, vilket resulterade i blodiga händelser som utspelade sig på Bakus gator från 30 mars till 3 april (17-21 mars, gammal stil ). Natten mellan den 30 och 31 mars bildade verkställande kommittén för Bakus råd för arbetar-, soldat- och sjömansdeputerade och den kaukasiska arméns militära revolutionära kommitté det högsta militär-politiska organet - kommittén för revolutionärt försvar i Baku och dess regioner, bestående av bolsjevikerna och vänstersocialrevolutionären [91] [92] . I ett tilltal till befolkningen hotade kommittén att ge ett avgörande avslag till de kontrarevolutionära elementen, inklusive Musavat [91] . I kampen mot de sistnämnda använde bolsjevikerna det armeniska Dashnaktsutyun- partiets avdelningar och Baku-organisationen för de högra SRs [93] .
Musavatisterna befäste sig i Ismailia-byggnaden , där det allmänna högkvarteret låg, och i Baku-fästningen . Runt dessa platser utspelade sig fientligheter. E. P. Eremenko kom ihåg att han, tillsammans med Malygin och I. Ya. Gabishev, gick in på G. N. Korganovs kontor , där han pratade livligt med M. Azizbekov och Idayat Eminbeyli. Enligt dessa memoarer sa M. Azizbekov, pekade på I. Eminbeyli,: "Detta är kamraten ... som du kommer att hjälpa att komma in i fästningen, och du kommer att få meddelanden från honom för den militära revolutionära kommittén" [94] . I. Eminbeyli fick snart besked om att militär hjälp förbereddes för musavatisterna av Imam Gotsinsky [94] .
Sammandrabbningarna, som till en början hade karaktären av en politisk kamp, fick till sist en nationell färg. Tidningen Gummet [95] skrev öppet om detta . Dessutom finns det i bulletinerna från Committee of Revolutionary Defense indikationer på gäng av marodörer som satte eld på byggnader, attackerade civila, dödade människor, slog sönder butiker och även sköt för att avleda uppmärksamheten [90] .
Nazhmutdin Samursky skrev i sin självbiografi att han blev tillfångatagen och nästan skjuten. Tack vare M. Azizbekovs ingripande hamnade han i källaren, varifrån han släpptes några dagar senare [96] . Under marsdagarna reste M. Azizbekov runt i de armeniska och azerbajdzjanska regionerna och uppmanade båda sidor att inte upprepa misstagen 1905 . Emellertid arresterade Dashnaks honom, och huset besköts. Endast som ett resultat av ingripandet av S. Shaumyan och A. Japaridze släpptes han och fördes till den verkställande kommittén [97] . När det gäller M. Azizbekovs familj tillbringade hon, tillsammans med familjen till N. Narimanov, flera dagar i S. Shaumyans lägenhet, som var belägen på en säker plats [98] .
Genom beslut av Bakus revolutionära försvarskommitté utsågs Mashadi Azizbekov till särskild kommissarie för skyddet av den muslimska delen av staden. The Bulletin of the Committee of Revolutionary Defense publicerade ett upprop undertecknat av honom till stadens befolkning, som löd:
Kommittén för revolutionärt försvar i staden Baku och dess regioner utsåg mig till kommissarie för skyddet av den muslimska delen av staden. Utifrån detta vädjar jag till befolkningen, oavsett nationaliteter i min region, med en begäran att inte lämna staden, att inte flytta från en del till en annan. De som inte lyder kommer omedelbart att återföras till sina tidigare lägenheter. Jag kommer att placera rödgardister överallt och kommer att säkerställa fullständig fred och garanti för att bevara befolkningens liv, egendom och ära utan åtskillnad av nationaliteter. För all information om skyddet av staden kan du kontakta mig dagligen från klockan 11 till klockan 1 på eftermiddagen [99] .
Enligt E. Ismailov, med denna vädjan gjorde M. Azizbekov "det klart för azerbajdzjanerna att han från och med nu är garanten för deras säkerhet, och att de från och med nu inte borde vara rädda för repressalier" [100] . I ett anförande till befolkningen, på uppdrag av rådet för muslimska socialistiska partier, meddelade han att alla som drabbats av händelserna i mars kan ansöka och rapportera all information till informationsbyrån under rådet, som ligger i Realskolan . M. Azizbekov instruerade också kommissarierna för distriktets polisstationer "att vidta de strängaste åtgärderna mot plundrare, våldtäktsmän, tjuvar" [101] [102] . Efter detta skapades Bureau of Muslim Socialists, bestående av representanter för Gummet och Vänster SR -organisationen Ekinchi (Plowman); E. Ismailov föreslog att detta hände "uppenbarligen, inte utan medverkan av Azizbekov" [100] .
För att ta reda på böndernas humör reste Mashadi Azizbekov genom de närliggande azerbajdzjanska byarna och besökte Jorat , Geokmaly , Khirdalan och Koba . Bönderna i dessa byar fattade ett beslut att erkänna sovjetmakten och bad dem skydda dem "från provokatörer och rövare som under bolsjevikernas täckmantel rånar oss och dödar våra barn och hustrur" [103] .
Nästan samtidigt med händelserna i Baku ägde pogromer rum i Shamakhi uyezd . Efter att ha fått nyheterna om vad som hände i Shamakhi, åkte en kommission bestående av P. A. Japaridze, M. N. Israfilbekov (Kadirli) skyndsamt dit, P. I. Bocharova och S. F. Kvitchenko [104] . En av dess deltagare i hans memoarer nämnde inte namnet på Meshadi Azizbekov, men S. Rustamova-Togidi föreslår att han skulle kunna vara bland denna delegation [105] . Det finns bevis för att M. Azizbekov var ögonvittne till tragedin som inträffade här, för vilken det var ett hårt slag. Så, S. M. Efendiyev rapporterar att Mashadi Azizbekov, i Shamakhi-distriktet, "tog med stor smärta och hjärta" förstörelsen av Shemakha . Efendiev skrev att "de sönderrivna kroppar och brända hus han såg gjorde ett överväldigande intryck på honom och chockade honom mycket" [97] . N. Narimanov noterade i en av sina rapporter att M. Azizbekov, som återvände från Shamakhi, "berättade om tragedin, som han bevittnade med tårar i ögonen" [106] [107] . N. Narimanov insåg efter sin ankomst att "Sovjetmakten i Baku är i händerna på Dashnaks, så att säga i fångenskap" [106] . S. Rustamova-Togidi understryker att Mashadi Azizbekov inte var ett ögonvittne till händelserna, utan redan såg konsekvenserna av pogromerna, som förskräckte honom. Samtidigt erkänner hon också att han lärt sig detaljerna från Shamakhi-flyktingarna som han var i kontakt med [108] . Den 22 april antog verkställande kommittén för Bakus råd för arbetar-, soldat- och sjömansdeputerade en resolution om Mashadi Azizbekovs rapport om Shemakha-händelserna. I den beslutade den verkställande kommittén att tillhandahålla mat vid behov, ge medicinsk hjälp, välja en kommission för att studera förstörelsen av staden, som skulle beskriva en plan för dess återställande. Det beslutades också att välja en kommission som skulle arbeta under M. Azizbekov för att fastställa graden av behov hos flyktingar och de nödvändiga åtgärderna för att förbättra deras situation; Verkställande kommittén föreslog också att den extra undersökningskommissionen skulle undersöka vad som hände och identifiera de ansvariga [109] .
Efter Sovjetunionens kollaps i Azerbajdzjan började en del av allmänheten identifiera de azerbajdzjanska kommunisternas beteende med armeniska extremisters handlingar och den politik som fördes av S. Shaumyan och hans inre krets. Sålunda anser journalisten och historikern R. Rustamov, mot N. Narimanov och M. Azizbekov, den senare som en aktiv deltagare i förstörelsen av den azerbajdzjanska befolkningen och nämner som ett exempel hans undertryckande av protesterna från den azerbajdzjanska befolkningen i Bilasuvar-sektionen. Salyan-distriktet [ 110] . Enligt anmärkningen från historikern E. Ismailov är R. Rustamovs uttalande inte bara inte underbyggt av bevis, utan är också fullt av motsägelser och opportunistisk iver [110] . Samtidigt gjorde chefen för Institute of History of ANAS , MP Y. Makhmudov , en liknande anklagelse, och kallade M. Azizbekov för chefen för straffavdelningarna i Salyan- och Bilasuvar-regionerna och organisatören av massakrerna [111] . E. Ismailov anser att sådana uttalanden inte bör göras, och noterar också att det inte finns några skäl att misskreditera Meshadi Azizbekov [110] .
Provinsiell kommissionärRamishvili , en medlem av den transkaukasiska Seim från den georgiska mensjevikfraktionen , som talade vid sitt möte den 2 april, betraktade marsstriderna i Baku som "början på den bolsjevikiska offensiven mot Tiflis och erövringen av makten i hela Transkaukasien . " M. E. Rasulzade och A. Safikyurdsky uppmanade Seim att ge hjälp i kampen mot sovjetmakten i Baku [112] . Snart flyttade den förenade musavatist-mensjevikiska avdelningen under ledning av generalmajor prins Magalov till Baku. Samtidigt marscherade imam N. Gotsinsky från Dagestan till Baku som en del av Dagestans kavalleriregemente under befäl av överste M. Jafarov . Azerbajdzjanska industrimän G. Tagiev , Asadullayev och andra vände sig till den senare skriftligen med en begäran om hjälp " för att förhindra de oansvariga dagestanska högländarna med deras kampanjarbete och förhindra dem från att opponera sig mot sina" muslimska bröder " [114] . N. Gotsinsky, tillsammans med den kubanske godsägaren A. Zizikskys avdelningar som anslöt sig till honom , stannade till i Khirdalan- regionen på ett avstånd av 10 km från Baku; 3 000 man starka avdelning som verkar i Shamakhi-regionen, ledd av en stor markägare I. Ziyatkhanov , tog kontroll över länsstaden. Baku befann sig alltså i omringningen.
Den 9 april avskedades I. Heydarov [115] från posten som provinskommissarie för den transkaukasiska regeringen , och Meshadi Azizbekov utsågs i hans ställe av kommittén för revolutionärt försvar [116] . De följande dagarna åtföljdes av strider mellan rödgardet och Dagestanis norr om staden och med den mensjevikiska-musavatistiska avdelningen i Adjikabul-riktningen, som slutade med fiendens nederlag och reträtt. Efter detta, på förslag från verkställande kommittén för Bakurådet, den 20 april, upplöste kommittén för revolutionärt försvar Bakus stadsduman, och dess befogenheter överfördes till Bakurådet [117] . Några dagar senare, den 25 april, vid ett möte i Baku-sovjeten, bildades Bakurådet för folkkommissarier (Baksovnarkom), bestående av bolsjeviker och vänster-SR . Dess uppgift var att genomföra direktiven och instruktionerna från den ryska sovjetregeringen och resolutionerna från Bakus råd för arbetar-, soldat- och sjömansdeputerade.
Den 2 maj bildades Baku-distriktets verkställande kommitté för bondedeputeraderådet, där Mashadi Azizbekov tog posten som ordförande. Under distriktets verkställande kommitté bildades kommissioner för organisationen av milisen, organisatoriska, land- och medicinska och sanitära [118] . En vecka senare, den 9 maj, utsågs Mashadi Azizbekov, tillsammans med F. I. Chikalo, till biträdande kommissarie för inrikesfrågor (det vill säga P. Dzhaparidze) [119] .
Han var i kraft av sin auktoritet tvungen att resa oftast till byarna och distrikten i Baku-provinsen [120] . Sovjetmaktens position i Bakuregionen var instabil. Den 28 maj, i Tiflis , förklarade medlemmar av Azerbajdzjans nationella råd , som mestadels bestod av musavatister, Azerbajdzjans självständighet . I kampen mot sovjetmakten i Baku tog de stöd av den turkiska armén. Det fanns en hel del motståndare till sovjetmakten i och runt Baku självt, inklusive dashnakerna, mensjevikerna och högersocialistrevolutionärerna . Som noterat av S. M. Efendiev, fick M. Azizbekov den allvarliga uppgiften att "organisera kampen mot alla dessa fiender i Baku-regionen och Baku-distriktet . " Det var nödvändigt att göra motstånd mot fienden (i detta fall Musavat), för att visa att "bondens verkliga fiende inte alls är bolsjevikerna, utan musavatisterna, dasjnakerna, mensjevikerna och socialistrevolutionärerna" [120] . Samtidigt var det nödvändigt att vinna böndernas sympati och samtidigt upprätthålla den revolutionära ordningen i Baku och utföra Gummets ledares partifunktioner [120] .
Mashadi Azizbekov dök upp vid stadsmöten, handelsmöten och bondesammankomster. Av berättelsen om S. M. Efendiev följer att hans tal inte kunde annat än orsaka en arg reaktion från motståndarna. Som sådan citerar han en episod när M. Azizbekov, vid ett av plenumen i Baku-sovjeten, attackerades av det mensjevik-socialistisk-revolutionära blocket representerat av dess ledare P.G.? [121]
För att organisera och samla bondemassorna organiserades en icke-invånare kommission under Bakusovjeten, ledd av M. Azizbekov, M. Israfilbekov (Kadirli), B. Sardarov och M. Mamedyarov . Enligt E. Ismailov förstod Mashadi Azizbekov behovet av att "skydda den muslimska befolkningen från aggressionen från armeniska gäng", och för detta borde han ha tagit initiativet från S. Shaumyan i frågan om att erkänna sovjetmakten av muslimer. I detta avseende, enligt författaren, företog han en expeditionsresa till Absheron- byarna [123] . Under april, på kort tid, besökte Mashadi Azizbekov nästan alla byar i Absheron. Överallt antog bönderna resolutioner om erkännande av sovjetmakten och om sovjeternas organisation . Tidningen Baku Worker rapporterade om M. Azizbekovs organisatoriska och propagandaarbete :
”Vår kamrat Meshadi Azizbekov, nyligen utnämnd till provinskommissarie, började organisera bönder i muslimska byar med sin karaktäristiska energi. Inom några dagar hade han redan rest till ett antal byar, där han talade på den sovjetiska regeringens vägnar, uppmanade de förslavade muslimska massorna att kämpa mot sina klassmotståndare , att arbeta tillsammans med den ryska demokratin. Kamrat Azizbekovs outtröttliga aktivitet har redan gett stora resultat. Exekutivkommittén mottar den ena efter den andra landsbygdssamhällenas domar som erkänner sovjeternas makt” [124] .
Förutom byarna i Baku-distriktet reste Mashadi Azizbekov också runt i byarna i Shamakhi-distriktet , som skadades svårt under pogromerna. Det talades om att han reste runt i byarna med väpnad makt, vilket skrämde byborna, varför de antog resolutioner som erkände sovjetmakten. I sin rapport om arbete i Baku och en resa till Shamakhi-distriktet, tillbakavisade M. Azizbekov dessa samtal och tillade: "Jag reste ensam eller tillsammans, och sedan tog jag en armenier, eftersom jag var mer rädd för mina soldater än muslimer. Därför tog jag med mig en icke-muslim” [125] . Memoarerna från hans tekniska [126] sekreterare A. R. Akhundov, som tjänstgjorde med honom sedan februari 1918, om en resa runt Shamakhi-distriktet har bevarats:
Tillsammans reste vi det året till Shemakhinsky, Khizinsky-distrikten för att skapa sovjeter. Alla L. KhalanjPrästerskapet i Khizinsky-distriktet försökte störa mötet mellan bönderna, för att undergräva deras tro på sovjeterna, i personen som sändebudet från Bakurådet för folkkommissarier.
När M. Azizbekov och jag i maj 1918 och en grupp rödgardister anlände till den byn, förklarade bönderna sin misstro mot M. Azizbekov. Provokatörer som rusade genom folkmassan, försökte framkalla sammandrabbningar, ropade anklagelser mot Mashadi och kallade honom en förrädare mot den islamiska tron. Azizbekov började med sitt karakteristiska lugn sitt tal så tyst att även motståndare tvingades vara tysta för att höra honom. Mashadi Azizbekov började med att fråga om bönderna var ägare till jorden, om någon erbjöd dem att ta den till sig. Frågan skapade förvirring och bönderna började skrika åt dem som försökte hindra Azizbekov från att tala.
Och han talade övertygande och talade om det faktum att bönderna redan i Ryssland hade fått land. Från folkmassan frågade de: "Och vem gav dem landet?" Mashadi svarade: “ Lenin , revolutionen, folkkommissariernas råd, och ni skapar ert bonderåd, välj er representant – låt honom komma till Baku, delegater från bönderna kommer snart att samlas där och bestämma hur man ska ta bort jorden från de rika och ge det till er, bönderna.”
Mashadi talade länge. Mötet antog en resolution som erkände sovjeterna. Och sedan, från huset där Meshadi bodde, lämnade bönderna inte nästan förrän på morgonen och bombarderade honom med frågor.
Vi hade redan varit på väg i tre dagar, Meshadis kläder hade blivit gråa av dammet, hans ansikte var trött, hans ögon var insjunkna, men han lyssnade tålmodigt på alla och svarade. Meshadi muntrade upp och skrattade hjärtligt, och han älskade alltid detta och skrattade högt och kastade huvudet bakåt, när en av bönderna sa: "De säger att om jorden delas, kommer fruarna också att göra det. Detta är sant?" Meshadi svarade honom: "För oss bolsjeviker är jorden helig. Hemlandet är heligt, revolutionen är heligt, kärleken är heligt, vilket betyder att familjen också är helig. Lita inte på provokatörer" [127] .
Senare, i sina memoarer , uppmärksammade N. N. Kolesnikova också arten av hans arbete:
... nominerad av partiet till posten som provinskommissarie, kamrat. Azizbekov, vars uppgifter i första hand var att leda upprättandet av sovjetmakten i distrikten i Azerbajdzjan, organisationen av bondemassorna runt sovjeterna , ägnade sig åt detta arbete med outtömlig energi. Vi såg honom sällan vid möten i folkkommissariernas råd, han var alltid på väg till distrikten. I sina heta tal vid bondemöten förklarade han sovjetmaktens väsen, talade om vad denna makt ger bönderna, uppmanade dem att välja sina egna sovjeter och stödja dem på alla möjliga sätt. Som ett resultat av detta arbete kamrat. Azizbekov, folkkommissariernas råd fick många resolutioner från bondeförsamlingar där de välkomnade sovjetmakten och lovade att försvara den med all sin kraft [128] .
Förutom politiska och organisatoriska aktiviteter sysslade Meshadi Azizbekov med andra frågor. Således, med hjälp av M. Azizbekov, N. Narimanov och S. M. Efendiev, bildades Union of Muslim Artists i Baku, ledd av M. A. Sharifzade [129] . Bland arkivdokumenten finns M. Azizbekovs inställning till Folkets kommissariat för utbildning, till vilken domen från rådet för bonddeputerade i Turkan vidarebefordrades . I detta dokument ber han på uppdrag av Baku-distriktets verkställande kommitté att få tillgodose rådets begäran om att öppna en skola för 40 elever i Turkani [130] .
Den 31 juli 1918 tillkännagav folkkommissariernas råd i Baku att sina befogenheter skulle avgå. Från den 1 augusti 1918 övergick makten i Baku i händerna på en ny regering - den provisoriska diktaturen i Centralkaspiska havet och presidiet för det provisoriska verkställande rådet för arbetar- och soldatdeputerade (Centro-Kaspiska diktaturen), bildad av en block av högersocialister (mensjeviker och dasjnaker). På inbjudan av diktaturen i Centrala Kaspiska havet började överföringen av brittiska trupper till Baku. Medan de var i Baku började de brittiska trupperna ockupera ett antal byggnader, inklusive lokalerna för Gummet-organisationen (senare byggnaden av Högsta rådet) och den tidigare realskolan. Enligt minnet av S. I. Abasov, i framtiden en anställd av de sovjetiska och ekonomiska organen, informerade han M. Azizbekov om detta, eftersom frågan uppstod om att förstöra partiarkivet. Den senare gav honom i uppdrag att förstöra den återstående delen av arkivet, vilket han gjorde. Dessutom överlämnade Mashadi Azizbekov S. I. Abasov med ett runt sigill av "Gummet" för efterföljande överföring till Behbud Shakhtakhtinsky [131] .
På den femte dagen efter maktöverlämnandet av Bakus råd av folkkommissarier hölls ett litet möte på Alyosha Japaridze , som talade om sin fortsatta vistelse i staden. Enligt G. Musabekovs memoarer : "Då började den avlidne Mashadi Azizbekov, med tårar i ögonen, att förargas: "Jag är en trogen revolutionssoldat. Jag måste stanna här. Han var i Petrovs avdelning och han stannade där" [132] . M. Azizbekov erbjöds till och med att lämna Baku med tanke på faran som hotade honom, till vilken han sade: "Arbetarna gav mig makten, och jag kan inte lämna den förrän i sista minuten" [133] .
Under försvaret av BakuDen dubbla makten som uppstod på Azerbajdzjans territorium (i Ganja , dit den azerbajdzjanska regeringen flyttade från Tiflis, och i Baku) förvandlades till en väpnad konfrontation mellan dem. I början av augusti kom de turkisk-azerbajdzjanska trupperna nära Baku. Soldaterna från militärenheterna i Diktaturen i Central Kaspiska havet kunde inte motstå attackerna från angriparna och efter att ha lämnat sina positioner flydde de i panik. Endast som ett resultat av ingripandet av kommunisterna och ledarna för Bakurådet för folkkommissarier var det möjligt att rädda situationen. I det ögonblicket, på förslag av Mashadi Azizbekov, tog nästan alla ansvariga sovjet- och partiarbetare till vapen i Chemberekend [K. 4] och andra delar av staden. Tillsammans med andra partifunktionärer gick M. Azizbekov själv till fronten [134] .
Under striderna om staden rakade M. Azizbekov av sig skägg och mustasch, med ett gevär i händerna och i en militär överrock, han var bland dem som var i tjänst på Petrovsky-torget [K. 5] , varifrån det sovjetiska artilleriet svarade på turkarnas bombardement [135] . Trots vissa framgångar förblev situationen både i staden och vid fronten svår. Den 12 augusti ägde en helt Baku-partikonferens av kommunister rum på Petrovsky-torget, där frågan om ytterligare åtgärder diskuterades. Mashadi Azizbekov var en av de få som gick ut för att stanna i Baku, kampanja bland arbetarna, ta makten från mensjevikerna, högersocialistrevolutionärerna och dasjnaker och organisera försvaret av staden själva. Men den överväldigande majoriteten av konferensdeltagarna beslutade att evakuera till Astrakhan [136] .
Natten mellan den 13 och 14 augusti gick sjutton fartyg, på vilka sovjetiska beväpnade avdelningar, samt parti- och sovjetiska arbetare lastades, till sjöss. Enligt M. M. Dadashev var M. Azizbekovs avskedsord: "Kamrater, var vaksamma, tappa inte modet ..." [137] . Nära Zhiloy Island kom fartygen ikapp krigsfartygen "Astrabad" och " Ardagan ", som ställde ett ultimatum att återvända till Bakus militärhamn, vilket vägrades. På morgonen öppnade "Astrabad" skottlossning mot ångfartygen, främst på fartyget "Ivan Kolesnikov", ombord på vilket det fanns medlemmar av rådet för folkkommissarier och familjer [138] . Fartygen tvingades återvända till Baku, där nedrustning, sökningar och arresteringar började [138] . Mashadi Azizbekov [139] arresterades också bland 35 ledande partiarbetare . De placerades i Bayil-fängelset . Vid tidpunkten för stormningen av staden av turkisk-azerbajdzjanska trupper, bevakades detta fängelse av Dashnaks , om vilket Lenin och Y. Sverdlov informerades [140] .
Diktaturen i Centrala Kaspiska havet vågade inte skingra sovjeten, utan organiserade tvärtom omval till Bakusovjeten vid III-konvokationen [141] . Enligt resultatet av valet valdes nio fångar, inklusive M. Azizbekov från staden Baku, in i Bakusovjeten den 28 augusti på bolsjevikpartiets lista [142] [143] . Efter att Baku ockuperats av fienden genomsökte turkarna hans hus två gånger och "tog bort eller förstörde", enligt S. M. Efendiyev, nästan alla hans dokument [135] .
De sista dagarna av Mashadi Azizbekovs liv är kopplade till döden av 26 Baku-kommissarier, så det är ganska svårt att fastställa dem i detalj separat. Natten mellan den 14 och 15 september, under stormningen av staden, lyckades A. I. Mikoyan , som förblev på fri fot, få frigivningen av 35 arresterade personer som befann sig i Bayil-fängelset från "Centro-Kaspiska havet". Tillsammans med en konvoj soldater flyttade alla fångar från Bailov till piren. Efter att de hamnat under beskjutning flydde konvojen. Väl fria fortsatte de tidigare fångarna på väg till piren. Ångaren "Sevan", som var tänkt att ta dem till Astrakhan, hittade de inte i hamnen och gick till staden. I staden träffade de Tatevos Amirov, bror till redaktören för tidningen Baku Rabochiy Arsen Amirov (han var också bland de befriade), som drog sig tillbaka med sin avskildhet från Baku. Han bjöd in dem att gå ombord på ångbåten "Turkmen", vilket de gick med på [144] . Det fanns många flyktingar på fartyget. Förutom kommissarierna gick även flera kämpar från T. Amirovs avdelning, Dashnak-officerare med sina soldater och två britter - Major Suttor och underofficer Bummer [145] ombord på skeppet . Fartyget styrde till en början mot bolsjevikkontrollerade Astrakhan, men styrde sedan mot Krasnovodsk , då under den SR-mensjevikiska transkaspiska provisoriska regeringens styre .
På kvällen den 16 september närmade sig fartyget väggården i Krasnovodsk, men stoppades av Bugas hamnpråm med beväpnade män. Britterna och en dashnak med S:t Georges kors bad att få gå i land, vilket de gjorde [144] . På morgonen nästa dag eskorterade långbåten ångbåten till oljelastningspiren Urfa, som ligger några kilometer från Krasnovodsk. Britterna, polisen och de brittiska och Dashnak-officerarna som hade stigit ned dagen innan var redan på stranden [147] . Den brittiske generalen W. Malleson , som vid den tiden var ansvarig för det brittiska militära uppdraget i Indien, Afghanistan och den transkaspiska regionen, femton år efter dessa händelser, skrev följande i Fortnightly Review 1933 :
Tidigt på morgonen informerade Krasnovodsks trådlösa telegraf oss om deras ankomst. Detta var nyheter av största vikt. En grupp av Rysslands ledande agitatorer befann sig plötsligt på vår strand, och det var mycket möjligt att ett land med en ombytlig, vacklar befolkning återigen skulle hamna på bolsjevikernas sida. Vad skulle hända med vår plan då? Vad skulle våra truppers öde bli? ... Visserligen var kommissarierna obeväpnade i den meningen att deras skjutvapen togs ifrån dem, men de ägde ett mer fruktansvärt vapen - agitatortalangens makt, tack vare vilken massorna gick över till deras sida och nya bolsjevikiska uppror uppstod ... Det är klart, oavsett vad det kostar, var det nödvändigt att förhindra ankomsten av dessa personer till Ashgabat, eftersom detta skulle störa oss i alla avseenden och utan tvekan skulle skynda på upplösningen. Den brittiska beskickningen ville inte att kommissarierna skulle komma och stanna i Transcaspia [148] [149] .
Efter att ha förtöjt började "turkmännen" lasta av passagerare. Enligt S. M. Efendiyev kallade Mashadi Azizbekov ångbåtens befälhavare till sig, räckte honom sitt pass och bad honom att ge det vidare till sin mor med orden: "Låt dem inte vänta på mig. Jag kommer inte tillbaka...” [135] .
Stepan Shaumyan föreslog att alla skulle mingla med flyktingarna, försöka ta sig igenom checkpoints, smyga in i staden och gömma sig där och sedan ta sig till Astrakhan eller Tasjkent . I sina memoarer skrev A. Mikoyan att han själv lyckades slinka igenom två checkpoints, men när han närmade sig den tredje stoppades han av en av hamnens anställda. Sedan eskorterade denne man honom till piren, där den lilla ångbåten "Vyatka" låg förtöjd. På båten såg han M. Azizbekov, S. Shaumyan, makarna Dzhaparidze och Fioletov med sin fru. Enligt A. Mikoyans memoarer:
Jag såg hur Azizbekov gick ner till fartygets nedre rum med en tekanna i händerna. Snart gick han upp på däck och med tekanna och glas sa han ganska glatt:
"Vänner, jag har lagat gott te åt er." Låt oss dricka.
Av allt hans beteende stod det klart att han ville muntra upp sina kamrater, skapa en god stämning hos dem [150] .
Som Mikoyan senare skrev, "bland flyktingarna fanns det provokatörer (främst en man med ett S:t George-kors) som kände många av våra kamrater av synen, och polisen fängslade och eskorterade dem till Vyatka" [150] . Den äldste sonen till S. Shaumyan - Suren Shaumyan - vid rättegången i fallet med chefen för den transkaspiska provisoriska regeringen F. Funtikov vittnade om att T. Amirovs adjutant Ruben Geghamyan spelade sin roll här, som pekade ut kommissarierna för chef för Krasnovodsk-polisen F.K. Alania [151] . Serien av arresteringar pågick i nästan tre timmar. Totalt greps trettiosju personer. Vissa, inklusive M. Azizbekov, genomsöktes med särskild omsorg [151] . Under en sökning valdes en lista ut från G. Korganov med namnen på tjugofem personer som var med honom i Baku-fängelset. Som chef delade Korganov ut mat bland fångarna enligt denna lista. Bland namnen fanns också namnet på Mashadi Azizbekov. Krasnovodsk myndigheter tog listan över G. Korganov för listan över ledare i Baku-kommunen.
Det beslutades att skicka alla arresterade till Krasnovodsk. De delades in i två grupper: 16 personer placerades i ett arresthus, de återstående 21 placerades i Krasnovodskfängelset. Mashadi Azizbekov hölls i Krasnovodskfängelset [152] . Chefen för fängelset, Istomin, angav i en promemoria av den 20 april 1920 att tjugoen personer fängslades av honom i enlighet med resolution nr. hölls i cell nr 3 under en förstärkt vakt som skickades av ... strejkkommittén. Dessa personer accepterades och registrerades under nummer 53-73” [152] . S. Shaumyan, P. Dzhaparidze, A. Mikoyan, bröderna Amirov, I. Fioletov och andra befann sig i arresthuset. En helt annan version följer av A. Mikoyans memoarer, enligt vilka Mashadi Azizbekov också befann sig i arresthuset. I dem skrev i synnerhet A. Mikoyan att Mashadi Azizbekov i cellen påstods ha betett sig utåt med lätthet, log och till och med skämtat. Sittande på britsen spelade han tillsammans med Dzhaparidze, Fioletov och Amirov preferens [153] .
Natten till den 20 september togs arton fångar, vars namn fanns på listan över G. Korganov, inklusive M. Azizbekov, ut ur cell nr 3 och skickades till arresthuset. Åtta personer [154] valdes ut från själva arresthuset (sju från listan över Korganov och T. Amirov). Sammanlagt togs således tjugosex personer ut ur cellerna, som senare gick till historien som " 26 Baku-kommissarier ". Kommissarierna, under hård bevakning, flyttade till sidan av Krasnovodsk järnvägsstation. Denna vakt bestod av ryssar och turkmener , och som socialrevolutionären V. Chaikin , som undersökte dessa händelser, etablerade en del av de ryska vakterna, på inrådan av representanten för den engelska beskickningen i Askhabad, R.F. Teague-Jones, var klädd i den turkmenska nationella militäruniformen [155] . Här sattes de i postvagnen till ett utryckningståg, som gav sig iväg med släckta signalljus, utan konduktörsbrigad [156] . Tåget rörde sig mot Askhabad i 6-7 timmar och stannade vid cirka 06-tiden den 20 september på sträckan mellan stationerna "Akhcha-Kuyma" och "Pass", nästan på 207 verst [157] , mellan telegrafstolpar nr 117 och Nr 118. På denna plats avrättades Mashadi Azizbekov brutalt tillsammans med tjugofem andra personer.
Utredningen av avrättningen och begravningen av resterna av Mashadi Azizbekov ägde rum tillsammans med alla döda, därför är de oskiljaktiga från historien om "26 Baku-kommissarier". "Kommissariernas" död blev föremål för tre stämningar, och kvarlevorna begravdes fyra gånger.
I april 1921 höll besökssessionen för Turkestanfrontens militärrevolutionära tribunal, ledd av I. R. Fonshtein och medlemmar av tribunalen Kravchenko och Borisov, en rättegång i Krasnovodsk över förövarna av döden av "26 Baku-kommissarier" [158] [159] . Det fanns 42 personer i kajen, varav 41 dömdes till döden, ytterligare två arbetare fick fängelsestraff [158] [159] .
Som svar på en fråga av V. A. Chaikin om arten av massakern på kommissarierna, uppgav ordföranden för tribunalen, I. Fonshtein, att det faktum att inte avrättning, utan halshuggning, fastställdes vid rättegången. Enligt vittnesmål från en sakkunnig läkare som genomförde undersökningar på platsen för avrättningen var alla huvuden avskilda från kroppen. Endast 7 tomma bruna skal hittades nära den gemensamma graven. Det viktigaste vittnesmålet ansågs vara de till tribunalen överlämnade anteckningarna, där historien om en turkmen, chefen för de turkmenska vakterna, av en slump hördes, att han högg huvudet av 26 personer. Denne turkmen fördes till rättssalen, men han förnekade sin skuld [158] .
Den andra rättegången, i fallet med ordföranden för den transkaspiska provisoriska regeringen F. A. Funtikov , ägde rum 1926 i Baku [159] . Fallet behandlades av en besökssession av Sovjetunionens högsta domstol i en militärstyrelse, där Cameron var styrelsens ordförande och M. B. Kasumov och Anashkin var ledamöter av domstolen [159] .
Vid den tredje rättegången övervägdes fallet med en av medarbetarna till F. A. Funtikov, ingenjören för den centralasiatiska järnvägen Z. E. Shchegolyutin [159] . Det hördes 1927 i den straffrättsliga nämnden vid Högsta domstolen i Azerbajdzjan SSR under ordförandeskap av Khudadatov, med ledamöter av domstolen Vatsek och Krylov, samt åklagare Gashimov [159] .
N. I. Kuznetsov, som upptäckte kvarlevorna, sa att "huvudena var delvis separerade från kroppen, delvis i benen, på sidan, etc." , och några av skallarna krossades, i samband med vilket han drog slutsatsen att mordet begåtts på olika sätt [160] . Men i efterföljande sovjetiska verk sades det att kommissarierna sköts [13] [161] [162] . Under uppgrävningen av kropparna 2009 tillkännagavs att kommissarierna hade dödats av två typer av skjutvapen som träffade huvudet och bröstet [163] .
V. Chaikin, som passerade genom området där mordet begicks, vilket han betraktade som ett av de "största moderna brotten", noterade den stora kunskapen hos organisatörerna av mordet om situationen och områdets natur. Han var indignerad på grund av tillståndet där begravningskommissionen från Baku upptäckte begravningen [164] . Enligt I. Sedykh, ordföranden för strejkkommittén för Kizil-Arvatsky, begravdes liken små, tre fjärdedelar, och eftersom schakaler finns i det området var han tveksam till att kvarlevorna kunde ha överlevt där [164] . Ändå upptäcktes gravplatsen med kvarlevorna av de döda 1919, och samtidigt begravdes de på det centrala torget i Ashgabat [165] .
Vid öppnandet av det första mötet i Bakurådet 1920 föreslog ordföranden för dess verkställande kommitté A. Karaev att transportera kvarlevorna av de "26 Baku-kommissarierna" till Baku, vilket stöddes av alla närvarande [166] . I början av september samma år levererades de med ångbåt till Azerbajdzjans huvudstad, där de alla begravdes på Frihetstorget [167] (nuvarande Sahil-trädgården). Därefter byggdes ett minnesmärke här .
Den 12 januari 2009 demonterades komplexet, och kvarlevorna av 23 personer som hittades där begravdes igen 14 dagar senare på Hovsan-kyrkogården i utkanten av Baku i närvaro av muslimska, kristna och judiska samfund [168] . Azizbekovs familjemedlemmar ville begrava hans kvarlevor på familjekyrkogården i Shuvalan, bredvid Mashadis mamma, men familjen underrättades inte under återbegravningen. På återbegravningsplatsen installerades 23 kalkstenskuber. Vilken av gravarna som tillhör Azizbekov är okänt, eftersom det inte finns några namn på gravarna [1] [168] .
Minneskomplexet "26 Baku Commissars" i Baku.
Mashadi Azizbekov vilade på denna plats från 1920 till 2009
Begravningsplats för 23 Baku-kommissarier i Hovsan. 9 maj 2017
Det andra namnet på M. Azizbekov var Azizbek. I många av hans uttalanden och domstolshandlingar står det: "Mashadibek (alias Abdul Aziz-bek)" [169] . Av religion var han muslim [15] . Enligt memoarerna från V. A. Radus-Zenkovich , som bosatte sig i sin azerbajdzjanska del av Baku 1906, kombinerade M. Azizbekovs personliga liv fortfarande tradition och modernitet: [170] . Meshadi Azizbekovs närmaste vän var Zeynal Zeynalov , som var en ställföreträdare för det ryska imperiets II statsduman från Baku-provinsen [171] .
Mycket information om de personliga egenskaperna hos M. Azizbekov lämnades av hans likasinnade och bara bekanta. Sh. A. Rustambekov, som bara kände honom från sina studentår, kom ihåg att Mashadi Azizbekov var glad och pratsam. Hans skämt och kvickheter nådde inte upp till elakhet och skadade inte någons fåfänga. De (azerbajdzjanska studenter) firade Novruz med särskild glädje . Under sådana evenemang arrangerade de en klubb , i vilken lägenhet som helst, med tillstånd från värdinnan, förberedde de pilaf, såväl som andra azerbajdzjanska rätter. Med en klasskamrats ord, "glädde de till fullo". Samtidigt var Mashadi Azizbekov [23] initiativtagaren till alla dessa helgdagar . Enligt historien om K. N. Kazaryan, som senare innehade partiposter i den armeniska SSR , talade M. Azizbekov ryska väl . Han var inte högljudd, gillade inte yttre, rent pråliga effekter. I tal vid ett möte eller en rally använde Meshadi Azizbekov inte gester eller andra yttre tekniker för att imponera på publiken; han talade ytterst övertygande [172] . Ya.V. Lavrentiev, senare anställd vid USSR:s oljeindustriministerium , noterade artighet och blygsamhet hos M. Azizbekov [173] ; för den förutnämnda K. N. Kazaryan blev han ihågkommen inte bara som blygsam, utan också ytterst ärlig [174] . A. Mikojan karakteriserade honom inte bara som en intelligent, erudit, kristallklar, ideologiskt övertygad bolsjevik-leninist, utan påpekade också att han till sin natur var hetsig och kvickhet [175] .
Mashadi Azizbekov hade två söner - Azizaga och Aslan - och två döttrar - Safura och Begimkhanum [1] . Aslan Azizbekov mindes det senaste mötet med sin far: "Den 18 maj blev staden rastlös. Vår familj skickades till Shuvelan för att bo hos släktingar. Far arbetade hårt och hårt, och vi såg honom inte. En månad senare kom han oväntat, men inte för länge - i två timmar. Dessa två timmar ägnade han åt oss barn. Trots släktingar och vänners övertalning att inte lämna, särskilt hans mor (mashadi var trots allt den enda sonen), sa hans far: "Min plats är där mina kamrater är." Han lugnade sina släktingar och sa att ingenting skulle hända honom, bad honom ta hand om och uppfostra sina barn. Detta var det sista mötet. Jag såg aldrig min far igen." [176] .
Den äldsta sonen Azizag Azizbekov (1903-1966) gjorde en militär karriär och fick rang som generalmajor för kvartermästartjänsten . Under det stora fosterländska kriget var han biträdande chef för logistiken för Röda armén. Under Bagirov arbetade han som vice ordförande i ministerrådet för Azerbajdzjans SSR. Men på grund av missbruket av sina officiella befogenheter, avskedades Azizaga Azizbekov från arbetet 1948 och uteslöts från SUKP (b) [177] .
Barnbarn - Pyustakhanym Azizbekova (1929-1998) - var doktor i historiska vetenskaper , professor , akademiker vid Vetenskapsakademin i Azerbajdzjan SSR . Under många år arbetade hon som chef för Azerbajdzjans historia [178] .
Mashadi Azizbekov hade en syster som dog med två barn 1904 i kolera [179] . När det gäller avlägsna släktingar är barnbarnet till M. Azizbekovs kusin Nailya Azizbekova, direktör för Janai hästsportklubb. Hennes son Janibek dog 1994 under Karabachkriget på Murovdag tillsammans med hela bataljonen [180] .
I oktober 2015 inkluderades Meshadi Azizbekov i listan över personer som omfattas av lagen om avkommunisering som publicerades av Ukrainian Institute of National Remembrance [192] . Som en del av detta, i Krivoy Rog, döptes Azizbekov Street om till Panas Fedenko Street.[193] , för att hedra funktionären för det ukrainska socialdemokratiska arbetarpartiet , historiker och medlem av UNR:s centralrada .
Revolutionärens namn var:
Monumentet till Azizbekov på torget med samma namn i Jerevan (1932, skulptören S. Stepanyan) blev en säregen dominant.
| "Baku kommissarier" | |||
|---|---|---|---|
| Politisk aktivitet i Azerbajdzjan före 1920 | |
|---|---|
| Partier och organisationer |
|
| Politiska figurer | |
| Utvecklingen | |
| Politisk press |
|