Cyklister
Bikers ( engelsk biker , från bike ← motorbike ← motorcykel " motorcykel ") är en subkultur av motorcykelälskare och fans . Till skillnad från vanliga motorcyklister har cyklister en motorcykel som en del av sin livsstil. Det är också karakteristiskt att förena sig med likasinnade utifrån detta sätt att leva.
Origins
Bikerrörelsen uppstod på 1950 -talet i USA , penetrerade Europa och Sovjetunionen på 1970 -talet (i Sovjetunionen på 1980 -talet kallades de "rockers"), under en tid var den en del av subkulturen[ förtydliga ] när cyklisterna delades upp i flera aggressiva och krigförande fraktioner. På 1950-talets Storbritannien delades cyklister upp i konkurrerande " mods " ( en:Mod (subculture) ) och "rockers" ( en:Rocker (subculture) , en:Mods and rockers ), med smeknamnet "rockers" efter fyrtaktsmotorer med rocker (vipp)ventildrift.
Tills nyligen gällde begreppet "biker" uteslutande för ägare av choppers och var verkligen förknippat med framhjulet som bars långt fram, ett överflöd av krom , läder, långt hår och en motorcyklists skägg . Men sedan slutet av 90 -talet har motorcyklar med höghastighetsmotorer och förbättrad aerodynamik med plastkåpor - sportcyklar - alltmer dykt upp på vägarna. Under lång tid erkändes inte sportcyklister som "äkta" cyklister som medlemmar av bikergemenskapen, inte ens en sådan gest som en hälsning som räckte upp en hand när de möttes på vägen gällde inte dem. Anledningen till denna konfrontation låg i motorcykelns utseende och sättet att köra den på. Den höga hastigheten på en sportcykel och en motorcyklist i full växel, mer som en astronaut i en rymddräkt, passade inte in i förståelsen för cyklister från den gamla formationen med utseendet av en riktig motorcyklist.
Motorcyklisters utseende
Det stereotypa utseendet på en motorcyklist: " läderjacka " ( läderjacka med ett lås snett) eller en motorcykeljacka i läder (ofta en ärmlös jeansväst eller läderväst med "blommor" (symboler för en motorcykelklubb ) bärs över en motorcykeljacka , läderbyxor Cykelcyklister släpper ofta långt hår , mustascher , skägg bärsGlasögon vinden , hjälmar ignoreras ofta [1] [2] , men ibland föredrar de att bära hjälmar i stil med Wehrmacht ( med eller utan horn), mer sällan i stil med tyska soldater från första världskriget. Hjälmar kan vara riktiga eller stiliserade.
Biker symboler
De vanligaste symbolerna är [1] [3] [4] [5] :
- Förbundets flagga (mer exakt, dess variant är Naval Jack ). Traditionen för dess användning kom från amerikanska cyklister. Det symboliserar cyklisters bristande överensstämmelse . Alla representanter för bikerrörelsen har inte en uppfattning om symbolens historiska betydelse eller fäster inte vikt vid den, och använder den konfedererade flaggan endast som ett tecken på inblandning i denna rörelse [6] .
- Bild av en skalle . Symboliserar vanligtvis oräddhet inför fara och död . En annan betydelse av användningen av skallesymbolen bland cyklister är skydd mot döden. Det finns en övertygelse om att när döden kommer lämnar den sitt tecken på den avlidne - en skalle, och om en person redan har denna symbol tror hon att hon redan har varit här och rör inte vid personen [7] .
- Klubbemblem (för cyklister kallas emblemet vanligtvis för "färger") av klubben , sys på baksidan (ofta sys det på läder- eller jeansvästar som bärs över skinnjackor, men kan också sys på själva jackan) , som visar vilken mc-klubb cyklisten tillhör. Färger består vanligtvis av tre delar. I den övre välvda delen (kallad "rocker") ange namnet på klubben, på den nedre rockern - landet eller staden där motorcykelklubben är organiserad, på den centrala - klubbens logotyp och status. Signaturen "MC" är vanlig, vilket indikerar att klubben tillhör kategorin "MC" av klubbar ( en förkortning för de engelska orden " Motorcycle Club "). Det finns också andra klubbbildningar som "MG" eller "MCC" [8] . Vissa klubbar gör speciella lappar på jackans ärm eller på bröstet på västen (på vänster sida), som indikerar status eller position (president, vice ordförande, kassör, etc.) för cyklisten i klubben, klubbens namn. En lapp med cyklistens smeknamn placeras också på bröstet.
- 1 % . Ibland på bikervästar kan du se "1%"-lappen. Denna term dök upp efter tal från chefen för American Motorcycle Association (AMA), där han sa att alla motorcyklister är laglydiga människor, och bara en procent av dem är "outlaws" och bryter mot lagen ( outlaws ) [9 ] . Efter detta framträdande, mot bakgrund av den redan hårda konfrontationen mellan AMA och klubbarna som tillhörde kategorin MC, valde de senare "1%" som en symbol som skiljer dem från AMA-klubbarna. Sedan dess betyder "1%"-märket att en MC eller en oberoende motorcyklist betraktar sig själv som en fredlös. "1%" är inte bara de mest kända och stora MC:arna ( Outlaws MC , Hells Angels MC , Bandidos MC , Pagans MC , Mongols MC ), utan även mindre kända klubbar och många singelcyklister. Västerländska medier, inklusive biografer, tenderar att presentera 1%-klubbarna som kriminella gäng. Ibland är detta sant, ibland stämmer det inte överens med verkligheten, men ställningen för outlawklubben bestäms av det faktum att den lever enligt Internationella unionens lagar och etablerade informella traditioner . [tio]
- Tatuering . Ibland uttrycks åsikten att bikertatueringen ( "bikers tatuering") är en separat typ av denna konst [11] [12] . Mycket ofta väljer cyklister motorcykeltatueringar, Harley-Davidson- symboler och logotyper , symboler för frihet och vägen.
- 13 . Hunter S. Thompsons bok Hell 's Angels nämner att plåstret i form av siffran 13 betyder marijuanaanvändning ( bokstaven " M " är den trettonde bokstaven i det engelska alfabetet ).
- Järnkors . Adopterad från amerikanska piloter efter andra världskriget , när i själva verket bikerrörelsen uppstod. Iförda fiendens utmärkelser protesterade piloterna mot de amerikanska myndigheterna.
- Hakkors . På många cyklister kan du se bilden av hakkorset . Frågan om denna symbol är tvetydig. Å ena sidan är de flesta amerikanska outlaw-cyklister, av många skäl, högerorienterade . Å andra sidan finns det rimliga tvivel om att dessa cyklister är övertygade, "ideologiska", nazister . (eller fascister ) På många sätt (men långt ifrån allt) kommer detta från önskan att chocka "civila", det vill säga vanliga, respektabla civila. Men man kan inte prata om alla fredlösa i allmänhet - någon kan verkligen vara nazist, någon hänger upp skyltar bara av chock, någon för att det är vanligt i deras MC eller för att det är vanligt att avbilda cyklister på det sättet.
Här är ett utdrag ur Hunter Thompsons bok "Hell's Angels" ("alla" såg ett hakkors på en
skåpbil och på cyklister):
En annan typ smög sig ohörbart fram till mig och frågade viskande:
"Säg mig, killar, är du verkligen nazist?"
"Inte jag", svarade jag. – Jag kommer från Kiwanis.
Han nickade meningsfullt, som om han visste allt jag skulle berätta för honom i förväg.
— Och hur är det med allt du gillar att läsa om? - han frågade. "Tja, du vet, allt det här hakkorset...
Jag vände mig mot Sonny, som visade våra volontärer hur man lägger lådor i baksätet: "Hej, den här killen vill veta om du är nazist?" Tvärtemot mina förväntningar skrattade Barger inte, utan körde sin vanliga vagn om hakkors och järnkors ("Det spelar ingen roll alls. Vi köper det här i billiga affärer.").
Men precis i det ögonblick då mannen verkade vara nöjd med allt i Bargers svar, följde en grov spark omedelbart, och Sonny levererade en av de där irriterande provocerande ad-libs som gjorde honom till en favorit bland Bay Area-reportrar. "Men dessa saker har mycket att göra med det land vi beundrar", fortsatte han och syftade på
Tyskland före kriget . "De hade disciplin. Och inget skitsnack. Alla deras idéer var inte korrekta, men de respekterade åtminstone sina ledare och kunde lita på varandra.
[tio]
Dessutom använder cyklister många andra tecken (ränder, tatueringar, teckningar på kläder, etc.) förknippade med olika händelser, symboler för cykliströrelsen, etc. Många av dem spelar rollen som ett slags "vän eller fiende"-identifierare. Bikerklubbar kräver särskilt symboliken och använder bilder som är unika endast för dessa motorcykelsamhällen, som ligger på ryggen av västar, som är en slags identifierare för att tillhöra denna motorcykelförening. Exempelvis får symbolerna för den dominerande motorcykelklubben inte upprepas av en annan motorcykelklubb utan tillstånd; vare sig det är djur, alkohol , unikt stiliserade dödskallar eller andra bilder.
Biker motorcyklar
De mest respekterade bland cyklister är motorcyklar tillverkade för hand med skicklighet och rik fantasi. Oftast tillhör de klassen choppers [13] , eller custom (en handmonterad motorcykel som använder ett stort antal trimdelar ) [14] , vilket skiljer sig mycket från den som kom från fabrikens löpande band och har en uttalad individualitet . Vissa klubbar ställer vissa krav på motorstorlek (till exempel minst 750 cm³) eller motorcykelmärke.
Biker-kalender, viktiga datum
- Ride To Work Day [15] (ryska: "Att arbeta på en cykel"), internationell, organiserad 1992. Fram till 2008 hölls den den tredje onsdagen i juli, sedan 2008 - den tredje måndagen i juni.
- Labor Day (ryska "Labor Day"), en nationell helgdag i USA , firas den första måndagen i september. Den här dagen hålls klubbevenemang och motolopp.
Stora motorcykelshower
En annan viktig manifestation av biker-subkulturen är många cykelshower , bikeslets, motorcykelshower och andra evenemang relaterade till motorcyklar. Oftast har sådana evenemang karaktären av en show med inbjudan av musiker, strippor, stuntmän. En viktig komponent är användningen av alkoholhaltiga drycker, särskilt öl. De mest kända i världen är:
Bikers och populärkultur
Under decennierna har två motstridiga, nästan uteslutande bilder av cyklister utvecklats. Å ena sidan är det här en fri och stark person som inte är rädd för "varken Gud eller djävulen", inte heller död och risk, inte heller regn eller blåst, inte heller hastigheten och farorna med långväga vägar. Speciellt denna bild tas upp inom motorcyklisterna. Å andra sidan, i media , och därför i det vanliga, filistinska, massmedvetande , cyklisters respektlösa inställning till lagen och stadsborna (civila, i cyklisters jargong), förstörare, samhällets fiender och lagar , närbesläktade till brott , har blivit stereotyper [16] . Livsstilen för cyklister och särskilt medlemmar av motorcykelklubbar (MC) i mitten av 60-talet av XX-talet påverkade på allvar populärkulturen, vilket främst återspeglades i film . Tack vare massmedia började en vag men otvetydig bild av en "cyklist" skapas i lekmannens sinnen - berusad, skoningslös och grym. Masskulturen gjorde i sin tur den här bilden äckligt attraktiv och introducerade en rad stereotyper, myter och annat i den. I kölvattnet av Hells Angels och andra outlaw-klubbars popularitet började filmer göras i massor, böcker skrevs och stekta op-eds bakades.
Det enda som dussintals och hundratals bikerfilmer, böcker och rapporter som släpptes på 60- och 70-talen inte kunde förmedla till det "vanliga folket" i Amerika var innebörden av en förbjuden existens. Hell's Angels och andra MCs märktes som "outcasts" på grund av att de avvisades av American Motorcycle Association , en sammanslutning av "anständiga motorcyklister", för att ha kört fort , parkerat felaktigt och saknat ett MOT-pass . Det sades offentligt att de bara är en procent bland normala och noggranna förare av tvåhjuliga fordon. Men regissörer och journalister sa inte att outlaw biker inte är en stil att köra motorcykel, utan en livsstil. Motorcyklister föraktade samhället omkring dem, och de skapade sitt eget – med sina egna regler och moral. Det var i det ögonblicket som chefen för Hells Angels, Ralph Sonny Barger, uttalade den stolta frasen "Det är bättre att regera i helvetet än att tjäna i himlen" (Bättre att regera i helvetet än att tjäna i himlen). Alla motorcykelklubbar tillhör inte "1%" och inte alla motorcyklister syr denna stolta skylt på sina jackor, utan bara de som motsätter sig allt som utgör institutionen för "samhället" - mot civila normer, statlig lag och byråkratiska restriktioner, som automatiskt blir "fiender till staten nummer ett" och brottslingar.
Det mest populära temat för cyklister som fredlösa i media var i mitten av 60-talet och början av 70-talet av XX-talet. Hittills försvinner den här bilden, förlorar gradvis popularitet bland massorna och ger vika för mer pretentiösa, "fashionabla", moderna ungdomstrender, särskilt de som är förknippade med de så kallade "sportcyklarna". Med sällsynta undantag har moderna motorcyklister inte ens den minsta aning om hur de ska bete sig i en given situation och hur de ska behålla bilden av en riktig motorcyklist. Endast vissa klubbar ledda av ortodoxa ledare och individuella friåkare (oberoende motorcyklister) främjar den "gamla goda" ordningen och för vidare traditioner från generation till generation [17] [18] [19]
Filmer
Med tiden har filmer om cyklister bildat ett helt lager av film [20] . Bland de mest konstnärligt seriösa filmerna som hade ett stort inflytande på bikerrörelsens popularitet, och samtidigt blev kult i denna miljö, kan vi notera:
Andra anmärkningsvärda filmer som spelar på detta tema är:
Motorcykelklubbar (MC)
Musik
Som individ kan en motorcyklist älska och lyssna på alla typer av musik, från symfonier till pop och chanson . Men bland cyklister är rock , hårdrock , metal , blues vanligare .
I populärmusik spelas dessutom ofta bilden av en motorcyklist i dess lättare former (den så kallade "pop") upp (till exempel en motorcyklist från videon " Försök nr 5 " av den första kompositionen av gruppen " VIA Gra "
Musikgrupper associerade med bikerteman och bikerrörelsen:
Datorspel
Intresset för bikerkultur visade sig även inom dataspelsområdet.
- Grand Theft Auto IV: The Lost and Damned är det första av ytterligare två avsnitt av Grand Theft Auto IV . Avsnittet berättar historien om den fiktiva motorcykelklubben "The Lost MC", med största sannolikhet en avvecklad verklig The Outlaws Motorcycle Club ;
- Full Throttle - grafisk quest om cyklister;
- spökryttare ;
- Ride To Hell: Retribution ;
- Outlaw Chopper ;
- Harley-Davidson: Race to the Rally
- Bikermöss från Mars ;
- Road Rash spelserie ;
- American Chopper -spelserien är ett spel baserat på det populära TV-programmet med samma namn;
- Hitman: Contracts - uppdragen "Rendezvous in Rotterdam" och "Deadly Cargo".
- Left 4 Dead - en av huvudkaraktärerna är en motorcyklist;
- Days Gone är ett äventyrsspel för överlevnadsskräck vars huvudperson är en biker, nomad (medlem i en motorcykelklubb som inte ingår i något kapitel).
Se även
Anteckningar
- ↑ 1 2 Bob Bitchin Robert Lipkin. Brotherhood of Outlaws. FTW Publishing, Inc. 2007. ISBN 0-9662182-0-5
- ↑ Langlitz Schott, Buco Belstaff. Biker Jacka Bok Vintage.
- ↑ Biker-symboler och terminologi Arkiverad från originalet den 31 januari 2012. på BikerMovies - en sida om biker-filmer och bikerrörelsen
- ↑ Arthur Veno. The Brotherhoods: Inside the Outlaw Motorcycle Clubs. 2004. ISBN 978-1-74114-137-5
- ↑ Dave Nichols. One Percenter: The Legend of the Outlaw Biker. 2007. ISBN 0-7603-2998-2
- ↑ Penny Powers, Chuck Hays. Sit Down, Shut Up and Hang On!: A Biker's Guide to Life. 1997. ISBN 0-87905-781-5
- ↑ Robert Wintner. De moderna fredlösa.
- ↑ MC, MG, MCC och andra formationer av motorcyklister . Hämtad 2 augusti 2010. Arkiverad från originalet 31 januari 2012. (obestämd)
- ↑ I vår tid uppger AMA att det inte finns någon information i organisationens arkiv om ett sådant uttalande från någon av tjänstemännen. Historiskt sett är frasen förknippad med ett rally i Hollister, Kalifornien i juli 1947. Rallyt samlade cirka 4 000 gäster, vilket många gånger översteg hotellens kapacitet. De oundvikliga konflikterna i en sådan situation och övernattningar av motorcyklister i det fria, på trottoarer och bänkar, presenterades av pressen som ett exempel på omoral. Frasen om 99% var förmodligen ett försök att förklara situationen. (se en:Hollister riot )
- ↑ 1 2 Hunter S. Thompson. Helvetets änglar. M. 2001. ISBN 5-8026-0128-0
- ↑ Biker tatueringar, biker tatueringar Arkiverad 20 januari 2009 på Wayback Machine på alltatu.ru
- ↑ Tidningen "Easyriders". oktober 2004.
- ↑ Harley Davidson. Hundra år tillsammans på livets väg. - M. AST . Astrel. 2003. ISBN 5-17-017934-0 . s. 192-193
- ↑ "Night Wolves" utvecklade den ryska "Harley" -arkivkopian daterad 22 juli 2015 på Wayback Machine - Den första produkten från det ryska motorcykelprojektet fick ett militärt utseende (2015)
- ↑ www.ridetowork.org . Hämtad 13 juli 2008. Arkiverad från originalet 13 juli 2008. (obestämd)
- ↑ Julian Sher, William Marsden. Dödsänglar. Hells Angels Biker Crime Empire. 2007. ISBN 0-7867-1931-1
- ↑ Richard "Deadeye" Hayes. Outlaw Biker: My Life at Full Throttle. 2008. ISBN 0-8065-2899-0
- ↑ Jay Barbieri. Biker's Handbook: Bli en del av motorcykelkulturen. 2007. ISBN 0-7603-3210-X
- ↑ Geoffrey Moss, Stuart Miller. Bikerkoden. 2002. ISBN 0-7432-2596-1
- ↑ Screen Horsemen of the Apocalypse . Hämtad 2 januari 2010. Arkiverad från originalet 20 maj 2015. (obestämd)
Litteratur
- Thompson, Hunter. Helvetets änglar. - M. : Gudyal-Press, 2001. - 544 sid. — ISBN 5-8026-0128-0 .
- Barbieri, Jay. Biker's Handbook. Bli en del av motorcykelkulturen. - Motorböcker, 2007. - 192 sid. — ISBN 0-7603-3210-X .
- Barger, S; Shaylor, Andrew. Hell's Angels Motorcykelklubb. - Merrell, 2007. - 208 sid. — ISBN 1858944074 .
- Barker, Thomas. Bikergäng och organiserad brottslighet . - Anderson Pub Co, 2007. - 189 sid. — ISBN 1593454066 .
- Garson, Paul. Född att vara vild. En historia om den amerikanska cyklisten och cykeln. - Simon & Schuster, 2007. - 320 sid. — ISBN 1-4165-7523-5 .
- Gober, Mac. Okedjad. Förbjuder Brutal Biker. - Kenneth Copeland Publications, 1998. - 184 sid. — ISBN 1-57794-067-9 .
- Hall, John. Riding on the Edge: A Motorcycle Outlaw's Tale. - Motorböcker, 2008. - 304 sid. — ISBN 0760332762 .
- Hayes, Richard Deadeye. Outlaw Biker. Mitt liv på full gas . - John Blake, 2008. - 288 sid. - ISBN 0-8065-2899-0 .
- Hudson, Jan. Sex and Savagery of Hell's Angels. - Greenleaf Classics Inc, 1966. - 128 sid. — ISBN 0450002993 .
- Langton, Jerry. Biker: Inside the Notorious World of an Outlaw Motorcycle Gang. - John Wiley & Sons, 2010. - 256 sid. — ISBN 978-0-470-16058-9 .
- Lid, Dennis W. First to Last: The Tale of a Biker. - CCB Publishing, 2007. - 112 sid. — ISBN 0978116291 .
- Lipkin, Bob (Bitchin Robert). Brotherhood of Outlaws. - FTW Publishing Inc, 2007. - 234 sid. — ISBN 0-9662182-0-5 .
- Mccusker, M. Patric. En väg utan slut. Motorcykelklubben Jus Brothers. - PublishAmerica, 2008. - 108 sid. — ISBN 1605638021 .
- Minucci, Frank (Broder Frank); Hoffman, William. Outlaw Biker . - 1998. - ISBN 1-57566-080-6 .
- Moss, Geoffrey; Miller, Stuart. Bikerkoden . - Simon & Schuster, 2002. - 96 sid. — ISBN 0-7432-2596-1 .
- Nichols, Dave. Ett center. Legenden om Outlaw Biker . - Motorböcker, 2007. - 288 sid. - ISBN 0-7603-2998-2 .
- Norman, Mick. Änglar från helvetet. - The Tears Corporation, 2002. - 368 sid. — ISBN 1871592437 .
- Osgerby, Bill. Biker: Sanning och myt. Hur den ursprungliga Cowboy of the Road blev Silver Screens Easy Rider . - The Lyons Press, 2005. - 176 sid. — ISBN 1592288413 .
- Roberts, Beverly V. Porträtt av amerikanska cyklister: Inuti tittar ut. - Flash Productions, LLC, 2010. - 158 sid. — ISBN 9780615327853 .
- Sher, Julian; Marsden, William. Angels of Death: Inside the Bikers' Global Crime Empire . - Knopf Kanada, 2006. - 464 sid. — ISBN 0676977308 .
- Sher, Julian; Marsden, William. Dödsänglar. Hells Angels Biker Crime Empire . - Da Capo Press, 2007. - 480 sid. — ISBN 0-7867-1931-1 .
- Veno, Arthur; Winterhalder, Edward. Biker Chiks. Kvinnors magnetiska attraktion till Bad Boys och motorcyklar. - Allen & Unwin, 2009. - 268 sid. — ISBN 978-1-74175-695-1 .
- Veno, Arthur. Brödraskapen. Inuti Outlaw Motorcycle Clubs. - Allen & Unwin, 2010. - 278 sid. — ISBN 1742371221 .
- Wolf, Daniel R. Rebellerna. A Brotherhood of Outlaw Bikers. - Toronto, Kanada: University of Toronto Press, 2000. - 372 sid. — ISBN 0802073638 .
Länkar
Subkulturer |
---|
Huvudartiklar |
|
---|
Symbolik av subkulturer |
|
---|
Musik subkulturer |
|
---|
Politiskt och offentligt |
|
---|
Kriminell |
|
---|
Erotiskt och sexigt |
|
---|
Internet subkulturer |
|
---|
fandom |
|
---|
sporter |
|
---|
Portalen "Fandom och subkulturer" |