Danilov, Vladimir Vladimirovich (författare)

Vladimir Vladimirovich Danilov
Födelsedatum 1948( 1948 )
Födelseort Byn Voykovo , Shirokovsky-distriktet , Dnepropetrovsk-regionen
Dödsdatum 1999( 1999 )
Medborgarskap  Ryssland
Ockupation författare, dissident, neo -hednisk , anhängare av idén om ursprunget till ryssar från " arier "

Vladimir Vladimirovich Danilov (1948 [1] , byn Voykovo , Shirokovsky-distriktet , Dnepropetrovsk-regionen [2] - 1999 [1] ) - Rysk författare, dissident . En anhängare av idéerna om slavisk nyhedendom [3] , inklusive idén om ursprunget till ryssarna från " arierna " [4] .

Biografi

Född 1948 i byn Voykovo, Shirokovsky-distriktet, Dnepropetrovsk-regionen. ukrainska efter nationalitet.

Han var medlem av SUKP . Han var en frigiven sekreterare för Komsomol -kommittén GPTU-37 i staden Krivoy Rog , en medlem av CPSU , en 2:a årsstudent vid korrespondensavdelningen vid fakulteten för historia vid Dnepropetrovsk State University .

Den 18 augusti 1973 arresterades han "för produktion av verk som misskrediterade den sovjetiska staten och det sociala systemet." Den 16 januari 1974 dömdes Judicial Collegium vid Dnipropetrovsks regionala domstol, enligt artiklarna 187-1 , 211, 222, del 2 av den ukrainska SSR :s strafflag , till 3 år i en koloni för korrigerande arbetskraft . Han avtjänade sitt straff i staden Zhovti Vody , på institution nr 308/26. 18 april 1975 släpptes tidigt.

Han återvände till Krivoy Rog, där han arbetade som mekaniker, arbetare, sedan, gömde sitt brottsregister , som historielärare och lärare på avdelningen för pedagogik.

Den 25 maj 1987 greps han för andra gången anklagad för att ha filmat en pornografisk film. Den 10 oktober 1987, av domstolen i det centrala distriktet Krivoy Rog, dömdes han enligt artiklarna 194-2 och 211 i strafflagen för den ukrainska SSR till 3 år i en kriminalvårdskoloni. Han släpptes den 25 maj 1990 och flyttade till Moskva .

1990 gick han med i partiet " Demokratiska unionen " Valeria Novodvorskaya . Han publicerade tidningen Samizdat Anti-Sovjet Kryvbas. I maj 1991 greps han anklagad för offentliga uppmaningar om våldsamt störtande av den sociala ordningen. Han släpptes från Lefortovo-fängelset i samband med händelserna i augusti 1991 [2] .

1992 lämnade han Demokratiska unionen. Samarbetade med tidningen "Will of Russia" [1] . I juni 1992 tillkännagavs han som koordinator för "Regeringen för nationell enhet, skapad av en grupp tidigare politiska fångar."

I juli 1993 ledde han "Party of National Unity", som gradvis övergick till radikala nationalistiska och nyhedniska paroller och 1995 [2] förvandlades till "Party of Spiritual Vedic Socialism". Partiet kallade sig "Aryan Unity Party". Hon satte som sitt mål "bildandet av ett gudcentrerat slaviskt-turkiskt ariskt imperium inom Sovjetunionens gränser 1975" [1] [5] . I slutet av 1990-talet upphörde partiets verksamhet [1] . I slutet av 1995 - början av 1996 deltog han i skapandet av "Rysslands andliga rörelse", som leddes av kosmonauten Vladimir Aksyonov [2] .

Han var en "akademiker" av den självutnämnda "Folkets Akademi" [3] [4] . I sin bok "Det ariska imperiet" presenterade han sig själv som "chef för avdelningen för andlig naturvetenskap vid avdelningen för teoretiska problem vid den ryska vetenskapsakademin, akademiker, generalmajor för kosacktrupperna, inspektör för biståndet till den federala Border Service LLC, assistent till ställföreträdaren för Ryska federationens statsduman" [6] .

Visningar

Danilovs koncept kombinerar element av Krishnaism , slavisk neo -paganism och hans egna idéer [3] . Han försökte anpassa läran från Bhaktivedanta Swami Prabhupada till slavisk nyhedendom [1] . I sin argumentation använde Danilov i synnerhet sin egen version av översättningen av vissa delar av Veles bok [3] .

Danilov ansåg att den förkristna kulturen i Ryssland var en integrerad del av den "ariska" eller "vediska" civilisationen. Själva ordet " Rus " Danilov reste till sanskritroten rishis ( visa män). "Ariska" stammar, enligt hans åsikt, definieras inte av ras eller språk. De bestäms endast av det förfäders hem med ett centrum i Ural- regionen (i detta avseende nämner Danilov Arkaim ). Senare flyttade "arierna" till Semirechye . Under den historiska perioden var bärarna av denna civilisation skyterna , sarmaterna , hunnerna , alanerna , ryssarna och den gyllene horden , som ockuperade territoriet från Tobol till Donau [4] .

Enligt Danilov har hela världens befolkning alltid talat och talar idag på det renaste sanskrit, gudarnas och magernas språk. Det finns inget annat språk och kan inte existera. Alla språks ord är sammansatta av orden från gudarnas och trollkarlarnas språk. "För att ta reda på den sanna innebörden av ett modernt ryskt ord är det nödvändigt att dela upp det i dess beståndsdelar, som är separata sanskritord, och efter att ha översatt dem med en sanskrit-rysk ordbok, läs dem i tur och ordning ... Efter att ha läst och översatt varje sanskritord separat, på rätt plats (från höger till vänster), lär vi oss den sanna betydelsen av varje ryskt ord" [3] .

Förutom den "ariska" civilisationen, enligt Danilov, finns det också en "judisk-farisisk" civilisation , till vilken Danilov tillskrev vetenskapliga och tekniska framsteg , egoism och individualism , och en "kinesisk-lamaistisk" civilisation. Han hänvisar till USA och Västeuropa som en "judisk-farisisk civilisation" till stor del på grund av deras antagande av kristendomen (i versionen av " Fariséen Saul "). Danilov omtolkar Bibeln och hävdar att endast en del av mänskligheten är Evas ättlingar , och Evas synd bestod i samlag med "ormen Kali" från konstellationen Draco (personifieringen av Shiva [7] ). Danilov trodde att Evas ättlingar är "humanoida ormar", eftersom "de båda var nakna " ( 1 Mos  2:25 ). Enligt Danilov, representanter för den "judeo-farisiska" civilisationen, begår " Judomasons " rituella mord och använder spädbarns blod för rituella ändamål [4] .

Enligt Danilov upphörde den "ariska civilisationen" i Ryssland med hennes dop , så han byggde ett projekt för "arisk hämnd". Rekonstruktionen av den "vediska civilisationen" utförs genom att söka efter analogier mellan hinduism och slavisk hedendom, där den Supreme Brahma förknippas med Svarog , den demoniska Shiva  med den judiska Sabaoth [8] , Gud-örnen Garuda  med fågeln av paradiset Gamayun , och herden Krishna  med tak- Lel . Danilov hävdade att själva namnet " Gud " på ryska har en sanskritrot ( bhaga ), medan han associerar den engelska analogen Gud med beteckningen gada (orm). Ekon av den "vediska" civilisationen, enligt Danilov, överlevde även efter antagandet av kristendomen bland kosackerna och bland buffarna .

Danilov kritiserade den kristna perioden av rysk historia och bedömde Stalins roll positivt och noterade "Brevet om Himalayas mahatmas", överfört 1926 av Nicholas Roerich till den sovjetiska regeringen, och välkomnade också den "öppna kampen mot kosmopoliterna ". Danilov anklagade "Judomasons" för Sovjetunionens död . Han tog avstånd från både monarkisterna och nazisterna (även om han kände igen det "ariska" hakkorset - " kolovrat "). Han proklamerar som ideal för social organisation en "nationell form av socialism " (vilket antyder "stark statsmakt") med Kina som förebild .

Islam , trots "elementen av shaivism ", erkände Danilov fortfarande som "en integrerad del av den indoeuropeiska, vediska traditionen" [9] .

Danilov höll fast vid idén om en riktad språkpolitik för det ryska språkets fiender. Enligt hans åsikt är det ryska språket en ovärderlig skattkammare av hemlig världsbildskunskap, "trots att vår geopolitiska fiende målmedvetet och illvilligt har förvrängt, förorenat och förbjudit den i ett årtusende." "Sabotörerna, förklarade som helgon av de judisk-kristna kolonialisternas kyrka, byggde just sin globala plan för att förslava ariernas medvetande på det faktum att det är värt att ersätta bara en bokstav i stavningen av ordet ... eller ta bort nästan oläsligt, men bara aspirerade "x" från vissa konsonanter hur människor upphör att förstå vad som sägs, eller skrivs, samma ord. De segerrika "arierna" "djävulens tjänare förbjuder att kalla fakta, fenomen och allt annat vid sina sanna namn", men "den mest fruktansvärda för fienden och den lyckligaste tiden för dig kommer när var och en av arierna får reda på den sanna meningen av varje ord han yttrade" [3] .

Bibliografi

Notera

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Shnirelman, 2012 .
  2. ↑ 1 2 3 4 Iofe Foundations elektroniska arkiv .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Polinichenko, 2012 .
  4. ↑ 1 2 3 4 Shnirelman, 2015 , sid. 92, 370.
  5. ↑ Shnirelman, 1997 , sid. 16.
  6. ↑ Danilov, 1999 .
  7. ↑ Danilov, 1999 , sid. 309, 367.
  8. ↑ Danilov, 1999 , sid. 379.
  9. ↑ Danilov, 1999 , sid. 396.

Litteratur

Länkar