Avgudadyrkan

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 21 januari 2022; kontroller kräver 3 redigeringar .

Avgudadyrkan , avgudadyrkan , avgudadyrkan  är dyrkan av idoler (vanligt för polyteism ) som en religiös kult [1] . I de abrahamitiska religionerna ( judendomen , kristendomen , islam ) - dyrkan av en idol, betraktad i vissa monoteistiska religioner som "ett substitut för dyrkan av den sanne Guden " ( annan grekisk εἰδωλολατρεία ). Avgudadyrkan, på hebreiska  - עבודה זרה (avodah zarah) - "främlingstjänst", det vill säga dyrkan av en främmande, ur judars och muslimers synvinkel, en icke-existerande gud. Enligt aposteln Paulus , vördad av kristna :

vi vet att en avgud är ingenting i världen, och att det inte finns någon annan Gud än den Ende

— 1 Kor.  8:4

Om en person är i ett tillstånd av avgudadyrkan är det lätt att kontrollera honom med hjälp av en idol. En idol kan vara: en stor person, en bra idé, en stor makt, ett parti, en struktur osv. Ur psykologi och psykoterapis synvinkel motsvarar avgudadyrkan tillståndet av " en övervärderad idé ". Detta är ett gränsöverskridande mentalt tillstånd , när en idé, ett värde undertrycker alla andra värden, inklusive universella bestående värden (absoluta moraliska principer). I praktiken kan avgudadyrkan yttra sig i form av folkmassapsykologi , nazism , rasism , totalitarism , etc. [2] .

Gamla testamentet om avgudadyrkan

Mot ersättningen av den sanna Guden med "andra gudar", det vill säga gudomliggörandet av de naturliga elementen och varje varelse, dyrkan av dem, tillverkningen av motsvarande idoler och andra manifestationer av avgudadyrkan, säger det bibliska budet , traditionellt uppdelat. i två delar:

Jag är Herren, din Gud, som förde dig ut ur Egyptens land, från träldomshuset; Du skall inte ha andra gudar än mig. Du skall inte göra dig en avgud eller någon bild av det som är uppe i himlen uppe och det som är på jorden nedanför och det som är i vattnet under jorden. dyrka dem inte och tjäna dem inte, ty jag är Herren, din Gud, en avundsjuk Gud...

— Ex.  20:2-5

Profeternas kamp mot avgudadyrkan går som en röd tråd genom Israels historia. Och det är naturligt att i avsaknad av hedniska gudar själva för dem som tror på Israels Gud, reducerades all "dyrkan" av hedningarna i profeternas ögon till att tjäna bilderna av dessa "gudar":

Jag skall utrota dina bilder och dina avgudar från dig, och du skall inte längre tillbe dina händers verk.

- Mich.  5:13

och kastade sina gudar i elden; men dessa var inte gudar, utan produkten av människohänder, trä och sten, och utrotade dem därför

- Är.  37:19

Håll fast i era själar att ni inte såg någon bild den dag då Herren talade till er vid Horeb från elden, så att ni inte blir fördärvade och inte gör er själva statyer, bilder av någon avgud som föreställer en man eller kvinna, vars bild - alla boskap som finns på jorden, bilden av alla bevingade fåglar som flyger under himlen, bilden av alla [krypande] som kryper på marken, bilden av alla fiskar som finns i vatten under jorden; och för att när du ser upp mot himlen och ser solen, månen och stjärnorna [och] hela himlens härskara , så ska du inte låta dig luras och böja dig för dem och tjäna dem, eftersom Herren, din Gud, har gett dem till alla folk under hela himlen

- För det andra.  4:15-19

Kontrovers för avgudadyrkan

Åsikter om historiska kyrkor

Enligt historiska kyrkor ( Old Eastern Churches , Orthodoxy [3] , Catholicism , Lutheranism , Anglicanism ) är avgudadyrkan i kristendomen:

• En förvrängd förståelse av ikonvördnad , när istället för prototypen , dyrkan ges till själva bilden, det vill säga ikonen förvandlas till en fetisch . Sådana fakta noterades av den ortodoxe arkimandriten Macarius : ”Men vi kan inte ens förvänta oss att missionärer och präster i församlingskyrkor ensamma ska predika den sanne Guden för hedningarna; men alla ortodoxa bönder och köpmän förklarar ofta för dem tron, som de kallar "döpta", och många av dessa lärare kallar ärliga ikoner för gudar, och hyllorna som de står på för gudinnor ” [4] .
• Skapande av "icke-kanoniska" ikoner som visar Gud som en antropomorf varelse. Sådana ikoner inkluderar de så kallade "ikonerna för Gud Fadern " och treenighetens ikoner , där det förutom bilden av Gud-Människan Kristus finns en bild av Gud Fadern, det vill säga en bild av den Ende Som inte kan avbildas, och för vilka det finns ett otvetydigt Gamla testamentets förbud.
• Dyrkan av flera gudar är polyteism .

Islam

Islamisk tradition förbjuder all skildring av Gud och profeten Muhammed , såväl som alla större profeter inom judendomen och kristendomen . Sådana bilder och/eller skulpturer anses vara en manifestation av avgudadyrkan [5] .

Andra åsikter

På hebreiska är "idolen" אליל (elil), vilket översätts som "gud", så avgudadyrkan är förkastandet av tron ​​på den sanne Guden eller ersättandet av Honom med någon påhittad varelse. För judarna i Gamla testamentet var avgudadyrkare de som, lämnade eller inte kände Israels Gud , dyrkade några "gudar" som inte var något annat än de personifierade naturkrafterna, gudomliga människor eller till och med djur. Faktum är att för judarna var avgudadyrkan ett alternativt namn för hedendom och avfall .

Enligt protestantiska kristna kyrkor[ vad? ] , såväl som restaurationsorganisationer och grupper, inklusive Jehovas vittnen [6] [7] ) och Christadelphians som ansluter sig till den ikonoklastiska ideologin, såväl som judar , muslimer [8] , en del av anglikanerna som ansluter sig till artikel 22 i Anglican Confession , och vissa ateister [9] , såväl som i tidiga sovjetiska religionsvetenskaper [10] , är avgudadyrkan i kristendomen närvarande i dess traditionella, historiska riktningar ( gamla österländska kyrkor , ortodoxi , katolicism , Oxford-rörelse ) i form av en kult av reliker [11] och ikonvördnad , det vill säga på grund av dyrkan av religiösa bilder ( statyer , ikoner och kors ) under gudstjänster i tempel och andra platser och former av dyrkan till Gud.

• Först och främst är denna synpunkt från vissa kristna, judar, muslimer och ateister baserad på tolkningen av Bibeln, enligt deras åsikt, som förbjuder dyrkan av alla religiösa bilder.
• Godkänd[ av vem? ] också att det grekiska ordet εἴδωλον kan översättas både som "bild" och som "avgud" [12] [13] , så avgudadyrkan ses som tillbedjan av bilder. En sådan jämförelse av de två begreppen är dock felaktig, eftersom den har en uteslutande polemisk innebörd och vederläggs i synnerhet av den grekiska bibeltexten:

Gud skapade människan till sin egen avbild (jfr - grekiska εἰκόνα ) till Guds avbild skapade henne

- Gen.  1:27

mannen ska inte täcka sitt huvud, eftersom han är en bild (jfr - grekiska εἰκόνα ) och Guds härlighet

— 1 Kor.  11:7

Vem (Sonen) är bilden (jfr - grekiska εἰκόνα ) av den osynlige Guden, född före varje varelse

— Överste.  1:15

• Anhängare ( Arthur Drews och hans anhängare) av den mytologiska skolan pekar på likheten mellan bilder av Guds moder och hedniska gudinnor [14] .
• Kritiker av ikonvördnad pekar också på beslutet från ett av de spanska kommunfullmäktige (i början av 300-talet), enligt vilket ”det ska inte finnas några ritningar (picturas) i kyrkan, så att det som vördas och dyrkas är inte avbildad på väggarna” (ne quod colitur et adoratur in parietibus depingatur) [15] .
• Argumentet mot ikonvördnad tillhör de forntida ikonoklasterna , som förkastade Kristi ikoner av den anledningen att hans gudomliga natur är obeskrivlig, och endast den mänskliga naturen är bildlig, och därför dyrkar tillbedjaren före Kristi ikon varelsen istället för Skaparen , vilket också är avgudadyrkan. Men traditionella historiska kyrkor anser att denna kritik av ikonoklasterna är orättvis, eftersom dyrkan ges till Kristus själv, som enligt treenighetsfolket är Gud inkarnerad, och inte till hans natur [16] . Studiten Theodore och patriarken Nicephorus av Konstantinopel baserade alltså sina argument mot ikonoklasterna på konceptet om den hypostatiska enheten mellan gudomlighet och mänsklighet i Kristus. Enligt dem skildrar ikonen inte naturen, utan hypostasen av den inkarnerade Guden, det vill säga det gudomliga ordet , som blev människa. På strålglansen runt Kristi huvud skrivs alltid den grekiska översättningen av det heliga Gamla testamentets tetragram ( Jahve ) för att visa vem som är avbildad.

Bibelcitat

• "Att tjäna avgudar som är ovärdiga ett namn är början, orsaken och slutet på allt ont, för de antingen rasar i glädje eller profeterar lögner eller lever laglöst eller bryter snart sin ed. De förlitar sig på själlösa idoler och tänker inte på att bli straffade för att de svurit orättvist. Men för båda kommer fördömelsen att komma över dem, och för det faktum att de tänkte ondskefullt på Gud, vända sig till avgudar, och för det faktum att de svor falskt och föraktade det heliga. ( Wim  14:27-30 ).
• ”Hedningarnas avgudar är silver och guld, verk av människohänder, de har en mun, men talar inte; de har ögon, men de ser inte; de har öron, men de hör inte, och det finns ingen andedräkt i deras mun. De som gör dem kommer att bli som dem, och alla som litar på dem.” ( Ps.  134:15-18 ).
• "Ty Herren är stor och prisvärd, han är fruktansvärdare än alla gudar. Ty alla folkens gudar är avgudar, men Herren skapade himlen." ( Ps.  95:5-7 )
• ”Gör dig inte en avgud eller någon bild av det som är uppe i himlen och det som är på jorden nedanför och det som finns i vattnet under jorden. dyrka dem inte och tjäna dem inte, ty jag är Herren, din Gud, en avundsjuk Gud, som straffar barn för deras fäders skuld i tredje och fjärde led, som hatar mig. ( 2 Mos.  20:4-5 )

Lista över de som anklagas för avgudadyrkan

Den antika världen

• Jerobeam I
• Joram (Kung av Israel)

Medeltiden

• Joan av Arc
• Tempelherrar

XX-XXI århundraden

Se även

• Religiös fetischism
• Hedendom
• Votivföremål

Länkar

• Yuri Semyonov "Totemism, primitiv mytologi och primitiv religion"
• Galich-skatten, en av de äldsta bevarade bronsidolerna i Ryssland

Anteckningar

1. ↑ Avgudadyrkan // Ozhegovs förklarande ordbok
2. ↑ 1.5. Psykologiska orsaker till kaos hos individen och samhället
3. ↑ Prot. Alexander Schmemann . Ortodoxins historiska väg. Kapitel 5. Bysans
4. ↑ B. Tikhomirov . Archimandrite Macarius (Glukharev). Livsväg och översättningsverksamhet. Del 2. // Ryska linjen, 2007-12-12
5. ↑ Frågan om att skildra profeten Muhammed
6. ↑ Behöver jag läsa ikoner? Arkiverad 5 juni 2010 på Wayback Machine // Vakna! 8 maj 2005
7. ↑ Varför vördar inte Jehovas vittnen bilder? Arkiverad 4 december 2009 på Wayback Machine Publicerad i Vakttornet, 1 februari 2009
8. ↑ Varför använder inte muslimer ikoner och ljus?
9. ↑ Ikoner - träidoler
10. ↑ Stor sovjetisk uppslagsbok . Artikel "Idol"
11. ↑ Avhandling om reliker av Jean Calvin. Le traite des reliques.
12. ↑ Weisman A. D. Grekisk-Rysk ordbok. Sankt Petersburg, 1899, 1370 sidor.
13. ↑ εἴδωλον τό 1) syn, spöke ex. (βροτῶν εἴδωλα καμόντων Hom.; εἴ. καὴ ψεῦδος Plat.) εἴ. σκιᾶς Aesch. - skuggans spöke, det vill säga absolut ingenting 2) likhet, synlighet ex. (ἴκελόν τινι Hom.; τῆς ἀρετῆς Plut.) 3) reflektion, reflektion ex. (τὰ ἐν τοῖς ὕδασιν εἴδωλα Arst.) 4) bild, bild ex. (χρύσεον Henne.) 5) mental bild, fantasi, dröm ex. 6) idol, idol NT. — Stor antik grekisk ordbok arkiverad 12 februari 2013.
14. ↑ Sventsitskaya I.S. . Tidig kristendom... Berättelser om Maria
15. ↑ Vasiliev A. A. Det bysantinska rikets historia. 5. Ikonoklastisk era (717-867) del 2
16. ↑ Prot. John Meyendorff . S:T JOHN AV DAMASKIN OCH DET ORTODOXA FÖRSVARET AV ICON-VENUTION. Från boken "INTRODUKTION TILL patristisk teologi"

Ordböcker och uppslagsverk	Stor katalanska Stor katalanska judiska Brockhaus och Efron Kort hebreiska Britannica (online) Katolsk (1997—...) TDV Islam Ansiklopedi
I bibliografiska kataloger	J9U : 987007538409105171 LCCN : sh85064175 LNB : 000247340 NKC : ph138488