Kareler (underetnos av finländare) | |
---|---|
Modernt självnamn | karjalaiset |
vidarebosättning | Finland |
Språk | finska , karelska |
Religion | Lutheranism , ortodoxi |
Ingår i | finländare |
Besläktade folk | karelare |
Ursprung | Från Korela |
Karelare ( fin. karjalaiset ) - en subetnisk grupp finländare som bor i finska Karelen (administrativt - i provinserna Södra och Norra Karelen ) och är ättlingar till Korela- stammen , vars residensområde kom under Sveriges styre i XIII - XVII århundradena , och ättlingar till karelska invandrare från de territorier som lämnade Sovjetunionen efter resultatet av vinterkriget .
Separationen av de finska karelerna i en speciell subetnisk grupp kan pålitligt spåras först från slutet av 1200-talet, då den västra delen av Korelas stamterritorium intogs av de svenska riddarna. Fram till den tiden nämndes stammen i historiska källor som en enda, inklusive rapporter om karelernas dop 1227 av prins Yaroslav Vsevolodovich .
År 1323 formaliserade Orekhovetsfördraget mellan Novgorodrepubliken och Sverige officiellt uppdelningen av det tidigare förenade etniska massivet Korela - gränsen gick i meridional riktning från Finska vikens kust (mynningen av Sestrafloden ) till Bottenvikens kust [1] . De karelska klanerna som befann sig på svenskt territorium började genast uppleva etniskt och religiöst förtryck: de konverterades till katolicismen i massor (som på 1600-talet, liksom i hela Sverige, ersattes av lutherdomen ). Samtidigt, trots närmandet till de egentliga finnarna (ättlingar till Sum- och Em- stammarna ), behöll dessa svenska kareler en betydande etnisk och språklig identitet fram till början av 1900-talet , såväl som sitt självnamn fram till idag. .
Vid sekelskiftet 1500- och 1600-talet ökade den karelska befolkningen i Sverige, som ett resultat av en serie krig, - de katolska karelerna fick sällskap av invånare från den östra delen av Karelska näset och norra Ladoga-regionen, rivna från Ryssland, som mest bekänner sig till ortodoxi . Under 1600-talet, fyllt av förtryck på religiösa grunder, flyttade ett ganska betydande antal av de senare till Rysslands gränser och bildade en ursprunglig subetnos Tver -kareler , men resten konverterades mestadels till lutherdomen, som hade vunnit i Sverige, och endast ett litet antal av dem hade möjlighet att bekänna sig till den tidigare religionen (mestadels - på de östra kyrkogårdarna i det tidigare Korelsky-distriktet ).
Återlämnandet av de beslagtagna länderna i Ryssland 1721 korrigerade inte den etniska bilden av regionen - redan tungt finländska lutherska karelare fortsatte att leva på den karelska näset, och centra för ortodoxi och inhemsk karelsk kultur fanns fortfarande kvar i norra Ladoga-regionen. Detta status quo kvarstod fram till andra hälften av 1800-talet, då processen med den så kallade nationella väckelsen började i Storfurstendömet Finland , förknippad med uppkomsten av finsk självmedvetenhet. Denna process åtföljdes av en ganska snabb finländare av nationella minoriteter, inklusive karelerna, och bildandet av ett enda finskt folk. Vid den här tiden gick de flesta karelare i Finland över till det finska kommunikationsspråket.
Fram till början av andra världskriget förblev de så kallade karelerna det största kompakta residensområdet för finska kareler. Gränsen till Karelen (fin. Raja-karjala ), som i Finland omfattade sex voloster i nordöstra Ladogaregionen: Impilahti, Korpiselkya, Salmi, Soanlahti, Suistamo och Suoyarvi. Ortodoxa stod fram till 1940 för upp till två tredjedelar av befolkningen här. Mer än hälften av den ortodoxa befolkningen i Finland var koncentrerad till denna region [2] .
År 1940 avgår de finska karelernas residensområden enligt Moskvafördraget till Sovjetunionen . Hela befolkningen i dessa regioner, finländare och karelare (inklusive ortodoxa), evakueras djupt in i Finland. Vidarebosättningen av de redan finländska karelerna bland finnarna påskyndar assimileringsprocessen . Karelernas kortsiktiga återvändande till sina hemländer 1941-1944 hade ingen effekt på denna process. För närvarande särskiljs finska karelare från finländare direkt endast genom ett subetniskt självnamn och ett antal mindre kulturella drag; Kunskaper om det karelska språket och den ortodoxa religionen behålls endast av ett litet antal kareler.
För närvarande är finska karelare huvudsakligen bosatta i provinserna norra och södra Karelen, belägna i östra Finland, och utgör majoriteten av befolkningen där. . Dessutom bor migranter från Karelska näset och från norra Ladoga-regionen, överförda till Sovjetunionen, i andra provinser i landet. Därför är det ganska svårt att bestämma det exakta antalet karelare, men enligt de ungefärliga uppskattningarna av chefen för Finlands "Karelska unionen", Markku Laukkanen, med hänsyn till befolkningen i finska Karelen, såväl som invandrare från Finland. österut som har karelska rötter kan upp till 2 miljoner medborgare i Finland hänföras till finska kareler [3] .
De allra flesta etniska karelare i Finland talar för närvarande en östlig dialekt av finska och kan inte karelska . Endast cirka 5 tusen bosättare från norra Ladoga- regionen, från dess östra del, som gränsar till ryska Karelen , behåller sitt modersmål, cirka 20 tusen talar inte, men förstår det. Som regel är dessa två dialekter av det karelska språket. Nybyggare från Salmi -distrikten och delvis Suistamo behåller Livvik-dialekten , de tidigare invånarna i Suojärvi , Suistamo , Korpiselki , byar öster om Ilomantsi , Impilahti har sin egen dialekt. Det karelska språket hade ingen särställning i Finland (som till exempel det samiska språket ), endast de karelska samhällena i landet är engagerade i dess bevarande [3] . Men i Finland erkändes det karelska språket officiellt som ett språk - och inte en dialekt av finska - först 2009, när genom presidentdekret (dekretet trädde i kraft 4.12.2009) blev karelska ett icke-territoriellt språk i landet. nationell minoritet i Finland, i enlighet med den europeiska stadgan för språk eller minoritetsspråk.
Karelska kulturen används som en turisthöjdpunkt i östra Finland, karelska helgdagar organiseras där, karelska rätter presenteras på menyn på restauranger och kaféer , byggnader är byggda i karelska arkitekturtraditioner (till exempel Bomba-godset i Nurmes -samhället , som är det restaurerade huset av karelska Egor Bombin, byggt i mitten av XIX-talet nära Suoyarvi ).
Den huvudsakliga offentliga organisationen för de finska karelerna är "Karelska unionen", skapad efter förlusten av dess östra territorier av Finland 1940. Till en början var han engagerad i vidarebosättningen av karelska invandrare och hjälpte dem att bosätta sig på en ny plats. För närvarande omfattar den cirka 450 karelska organisationer, är engagerad i bevarandet av de finska karelernas kulturella identitet, organiserar språkkurser, helgdagar, minneskvällar [3] [4] .
Finsk-ugriska stammar och folk | |
---|---|
Volga | människors Mari Mordover Stammar vyada mätning gruvarbetare muroma Burtases 1 |
Perm |
människors
Komi (Zyrians)
|
Östersjön | människors Vepsianer vod izhora karelare Gör du setu finländare estländare Stammar chud belopp äta Korela hela Narova (förmodligen) |
samiska | människors samiska |
Nordfinska 3 | Stammar biarms äta toymichi chud zavolochskaya |
Ugry | människors ungrare Mansi Khanty |
1 Burtasernas etnicitet kan diskuteras . 2 Komi-Yazvinians är en grupp som ibland särskiljs som en mellanliggande mellan Komi-Zyryaner och Komi-Permyaks . 3 De nordfinska stammarna är en grupp som inte alla forskare håller med om. Sammansättningen av denna grupp är också diskutabel. |
Karely | |
---|---|
kultur |
|
Karelen (historisk region) | |
Etnografiska grupper | |
Attityd till religion | |
Karelska | |
Diverse |