HBT-rörelse , gayrörelse , HBT-aktivism [1] ( Eng. LGBT social movements , Gay rights movement ) är en social och politisk rörelse av HBT-personer ( lesbiska , homosexuella , bisexuella och transpersoner ). Dess mål är medborgerlig jämlikhet , respekt för mänskliga rättigheter , utrotning av diskriminering och främlingsfientlighet , sexuell frihet , tolerans . Det är också en rörelse för HBT-identitet somsocial minoritet , en separat gemenskap , kultur å andra sidan för integrering av hbt-personer i samhället. Dessutom lägger den fram vissa principer för samhällets sociala organisation och sociala och moraliska värderingar. Olika aspekter av HBT-rörelsen kan skilja sig markant från varandra beroende på land och historisk period [2] .
Under andra hälften av 1800-talet, mot bakgrund av utvecklingen av vänsterideologier , den feministiska rörelsen och den nya vetenskapen om sexologi , började de första sociala aktivisterna och grupperna som förespråkade homosexuellas rättigheter att dyka upp. Dessa processer var särskilt uttalade i Tyskland.
Den tyske juristen Karl Ulrichs utvecklade teorin om mänsklig sexualitet och myntade termen " uranism " i en serie böcker med titeln An Investigation of the Mystery of Love Between Men, skriven på 1860-talet . År 1867, vid ett möte med advokater i München, föreslog Ulrichs för första gången att inte betrakta homosexuella relationer från ställningen som brott. Han skapade också Union of Uranists, som han dömdes till två år för och senare tvingades emigrera.
1869 publicerade publicisten Carl Maria Kertbeny , som sysslade med människorättsfrågor, anonymt en broschyr där han uttalade sig mot den preussiska " antisodomit " strafflagstiftningen. I sin forskning introducerade Kertbeny 1868 termen " homosexuell ".
År 1897 grundades den vetenskapliga och humanitära kommittén ( tyska: Wissenschaftlich-humanitäres Komitee ) genom insatser av läkaren Magnus Hirschfeld . Ett av kommitténs mål var att upphäva punkt 175 . 1901 publicerade Hirschfeld en artikel avsedd för massorna, Vad folket borde veta om det tredje könet ( tyska: Was muss das Volk vom Dritten Geschlecht wissen! ). 1919 grundades Institutet för sexuella vetenskaper ( tyska: Institut für Sexualwissenschaft ) av Hirschfeld. Institutet engagerade sig aktivt i sin forskning med homosexuella och transpersoner . I institutets studier betraktades homosexuella som tredje kön tillsammans med män och kvinnor, så de bör inte förföljas eftersom de har en viss medfödd kvalitet [3] . Samma år spelade regissören Richard Oswald , i samarbete med Dr Hirschfeld, in filmen " Not Like Everyone ", som idag anses vara den första filmen i världen som berör ämnet homosexualitet.
1923 grundade Friedrich Radszuweit "Unionen för mänskliga rättigheter" ( tyska: Bund für Menschenrechte ), som finner många anhängare i samhället. Dessutom publicerade Radstzuwait på 1920- och 1930-talen den lesbiska tidskriften The Girlfriend ( tyska: Die Freundin ) och almanackan Det tredje könet ( tyska: Das dritte Geschlecht ).
Liknande processer pågår i andra länder. Så, författaren George Cecil ( eng. George Cecil Ives ) skapade 1897 samhället "Order of Chaeronea ". År 1924 grundades Society for Human Rights i Chicago i USA , efter tyska organisationers exempel, men några månader senare stängdes det av den amerikanska polisen och alla dess medlemmar arresterades.
Andra världskriget förändrade avsevärt livsstilen och ideologin i samhället, vilket gav impulser till utvecklingen av HBT-rörelsen, de viktigaste processerna där ägde rum i USA. Efter kriget, på grund av ett antal objektiva skäl, började underjordiska gaykvarter och nätverk av gaybarer att bildas .
Som redan nämnts är HBT-rörelsens mål och idéer extremt heterogena beroende på land och tid, och ibland till och med motsatta [2] . Så i början av 70-talet i USA höll sig aktivister till vänsterradikala åsikter, förnekade äktenskap som sådant och militärtjänst, och på 2000-talet blev gayrörelsen konservativ och uppnådde ett avskaffande av förbudet mot tjänstgöring i de väpnade styrkorna , och försöker också legalisera samkönade äktenskap [4] .
I de flesta moderna länder betraktas inte homosexualitet eller homosexuell aktivitet som ett brott. I ett antal länder i Afrika och Asien betraktas homosexualitet, manifestationer av homosexuell aktivitet eller till och med en antydan om det som brott som kan bestraffas med fängelse ( som i fd Sovjetunionen ) eller dödsstraff, som i det moderna Iran , Afghanistan , Saudiarabien , Jemen , Somalia ( Jamaat Al-Shabaabs territorium ), Sudan , Nigeria (nordliga stater) och Mauretanien [5] [6] . I sådana länder finns det dock ingen öppen kamp för sexuella minoriteters rättigheter och könsminoriteter, eftersom deltagande i den kan utgöra ett hot mot frihet och liv. Samtidigt lobbar många av dessa länder för att lätta på strafflagarna mot homosexuella. Lobbyisterna är reformistiska och måttligt liberala krafter i ledningen för dessa länder. I synnerhet har den tidigare Irans presidenten Mohammed Khatami uttalat sig för att mildra lagstiftningen mot homosexuella . Dessutom utövas internationella påtryckningar på dessa länder för att tvinga dem att respektera mänskliga rättigheter, och bland andra frågor på dagordningen (men inte den första och inte den viktigaste) är frågan om avskaffande av straffrättsliga och administrativa påföljder. för homosexualitet eller för manifestationer av homosexuell aktivitet.
I Ryssland avskaffades åtal 1993 i syfte att bringa lagstiftningen i linje med europeiska normer, men offren rehabiliterades inte, som andra offer för den sovjetiska regimen, i enlighet med lagarna om offer för politiskt förtryck, som HBT-aktivister och ett antal människorättsförsvarare kräver för närvarande.
2013 antog Ryssland en federal lag som syftar till att förbjuda "propaganda för icke-traditionella sexuella relationer". Under 2006-2013 antogs liknande lagar som syftade till att förbjuda " propaganda för homosexualitet " också i flera regioner i Ryssland, inklusive St. Petersburg .
Upphävande av riktlinjer och förordningar som definierar homosexualitet som en medicinsk patologiIdén om lika rättigheter för homosexuella och lesbiska med andra medborgare innebär ett officiellt erkännande av homosexualitet som en av varianterna av den psykologiska normen i enlighet med moderna vetenskapliga åsikter och med officiella WHO- dokument (sedan 1993).
I detta avseende kämpar HBT-organisationer, professionella medicinska organisationer, liberala politiker och människorättsaktivister för avskaffandet av instruktioner och förordningar som definierar homosexualitet som en psykisk störning , och för antagande av officiella dokument (på hälsoministeriernas nivå). av nationalstater och på nivån för nationella sammanslutningar av psykiatriker och psykologer), otvetydigt definiera homosexualitet som en variant av den psykologiska normen och förbjuda all "behandling för homosexualitet" eller "korrigering av sexuell läggning" av friska människor, som homosexuella för närvarande är erkända. eftersom skadan på patienter från sådana influenser redan har bevisats tillförlitligt, och tillförlitliga fakta om "orienteringskorrigering" fortfarande nej.
I många länder, främst demokratiska, har avskaffandet av instruktioner och bestämmelser som definierar homosexualitet som en medicinsk patologi eller som en sexuell avvikelse redan skett. I Ryssland uteslöts homosexualitet från listan över sjukdomar den 1 januari 1999 (övergång till den internationella klassificeringen av sjukdomar från den 10:e revisionen, från vilken homosexualitet uteslöts).
Upphävande av förbud mot yrkenI vissa länder har det funnits eller finns förbud mot vissa yrken för personer som öppet deklarerar sin homosexualitet. Det kan till exempel vara ett förbud mot tjänstgöring av företrädare för sexuella minoriteter i armén eller arbete som lärare i skolan, läkare. Organisationer för skydd av sexuella minoriteters rättigheter strävar efter (och har i vissa fall redan uppnått) ett hävande av dessa förbud.
Så till exempel specialsociologiska studier (engelska) . www.urban.org . Tillträdesdatum: 14 januari 2019. , som hölls i västländer, fann man att en officers eller soldats homosexualitet inte påverkar stridsdisciplin eller det interna psykologiska klimatet för enheten. Därför finns det ingen anledning att neka homosexuella rätten att tjänstgöra i armén.
I Ryssland säger "Regler om militär medicinsk expertis" att själva faktumet att homosexualitet inom ramen för denna bestämmelse inte är en störning och därför inte är en sjukdom som förhindrar militärtjänstgöring. Enligt artikel 18 i föreskrifterna anses "sexuell läggning i sig inte som en störning". Fitnesskategorin "B (delvis lämplig för militärtjänst)" för homosexualitet används endast om det finns uttalade störningar av könsidentitet och sexuella preferenser som inte är förenliga med tjänstgöring och förekomst av samtidiga sjukdomar [7] . Sålunda, enligt Ryska federationens lagstiftning, i förhållande till militärtjänst, har sådana personer lika rättigheter, men i praktiken kallar vissa militärkommissariat inte in homosexuella för militärtjänst.
Det har också konstaterats att en lärares homosexualitet inte leder till några komplikationer i relationerna till elever och inte disponerar läraren att begå oanständiga handlingar mot elever (eftersom homosexualitet och pedofili är fundamentalt olika saker). Därför finns det ingen anledning att förbjuda öppet homosexuella att arbeta som lärare i skolor. Tanken på att avskaffa förbudet mot läraryrket för öppet homosexuella kritiseras av anhängare av konservativa åsikter [8] , som anser att enbart närvaron av en lärare med homosexuell läggning i en skola lär barn genom exempel, och att i på så sätt " propagerar skolan homosexualitet ". Anhängare av denna uppfattning har dock inte några vetenskapliga data som bevisar att skolor med homosexuella lärare producerar fler homosexuella utexaminerade, eller att homosexuella lärare är mer benägna att begå oanständiga handlingar mot elever, eller att deras barn får sämre undervisning eller normalt inte kan bygga relationer. med dem i "lärare-elev"-paradigmet.
Ta bort donationsförbudetI vissa länder råder förbud mot blod- och organdonation från medlemmar av sexuella minoriteter. HBT-organisationer försöker utmana denna norm och uppnå ett avskaffande av diskriminering [9] [10] [11] . 2006 åtog sig Ryska federationens hälsoministerium att förbereda en ändring för att upphäva denna diskriminerande policy [12] . Den 16 april 2008 utfärdade Ryska federationens minister för hälsa och social utveckling Tatyana Golikova en order "Om ändringar av ordern från Ryska federationens hälsoministerium daterad 14 september 2001 nr 364 "Om godkännande av förfarandet för medicinsk undersökning av en blodgivare och dess komponenter””. Sedan den 13 maj 2008 har homosexualitet uteslutits från listan över kontraindikationer för att donera blod och dess komponenter [13] [14] .
Även i länder där straffrättsliga och administrativa påföljder för yttringar av homosexualitet har avskaffats har bruket att kränka homosexuellas mänskliga rättigheter bestått under lång tid.
HBT-organisationer har kämpat och kämpar inte bara för ett formellt avskaffande av straff för homosexualitet, utan också för att ändra verklig polis- och administrativ praxis. Inklusive för att säkerställa att begreppet "kränkningar av allmän ordning" tillämpas lika (eller inte tillämpas) på par av samma kön som av motsatt kön som kysser eller kramas på offentliga platser, och räder mot "narkohandlare eller kränkare av passregimen" utförs icke-selektivt på trånga platser homosexuella.
HBT-organisationer kämpar också för efterlevnaden av sådana mänskliga rättigheter i förhållande till homosexuella som rätten till fredliga offentliga möten (inklusive gay pride ), rätten att skapa offentliga organisationer, rätten till kulturellt självförverkligande, rätten till tillgång till information, rätt till yttrandefrihet, rätt till lika tillgång till sjukvård m.m. I Ryssland kränks dessa rättigheter regelbundet: polisen, under olika förevändningar, slår till mot gayklubbar, för "listor över homosexuella", inte en enda offentlig åtgärd till försvar av HBT-personer har sanktionerats av myndigheterna , HBT-organisationer nekas registrering, kulturevenemang för homosexuella och lesbiska störs ofta, det finns inga program för implementering av hiv-prevention bland homosexuella.
HBT-organisationer förespråkar också införandet av uttrycklig hänvisning till medlemmar av sexuella minoriteter i lagar mot diskriminering (eller för antagande av separata lagar mot diskriminering för sexuella minoriteter). De eftersträvar också ett direkt omnämnande av sexuell läggning och könsidentitet i de relevanta artiklarna i konstitutionerna som garanterar lika rättigheter för alla medborgare oavsett kön, ålder, religion, nationalitet.
Under de senaste åren har det skett en växande rörelse för att stödja samkönade äktenskap . Faktumet om äktenskapsregistrering säkerställer för en samkönad familj sådana rättigheter som: rätten till gemensam egendom, rätten till underhåll, rätten till arv, social- och sjukförsäkring, förmånsbeskattning och kreditering, rätten till ett namn, rätten att inte vittna i domstol mot en make, rätten att agera som ombud för makens räkning vid dennes oförmåga av hälsoskäl, rätten att förfoga över makens kropp vid dödsfall, rätten att gemensamt föräldraskap och fosterbarnsuppfostran och andra rättigheter som oregistrerade par fråntas.
Motståndare till samkönade äktenskap hävdar att enligt tradition och religiösa normer kan endast en man och en kvinna ingå äktenskap, och därför är kraven från homosexuella och lesbiska att erkänna samma rätt för dem absurda och det handlar inte om lika rättigheter för homosexuella och heterosexuella, utan om att ge homosexuella en ny oöverträffad rättighet. Anhängare av samkönade äktenskap påpekar att registrering av äktenskap är en rättslig åtgärd oberoende av religiösa normer (i de flesta moderna stater sker laglig och kyrklig registrering av äktenskapsförhållanden separat), och att lagen bör följa sociala förändringar som leder till eliminering av ojämlikhet mellan människor - som detta och inträffar under de senaste århundradena, då de förbud som fanns tidigare mot att registrera äktenskap (till exempel mellan makar som tillhör olika trosriktningar eller raser) successivt avskaffades. Dessutom hävdar American Psychological Association att förnekandet av den lagliga rätten att ingå homosexuella äktenskap är en källa till spänningar för samkönade par, vilket har en extremt negativ effekt på deras psykologiska tillstånd [15] . Andra forskare konstaterar att i de länder där samkönade äktenskap legaliserades fanns det inga betydande omvälvningar i samhället [15] .
Bland de länder som har gett samkönade par full rätt att gifta sig finns till exempel Nederländerna , Belgien , Spanien , Kanada , Sydafrika , Norge , Sverige , Portugal , Island , Argentina , Danmark , Brasilien , Frankrike , Uruguay , Nya Zeeland , Luxemburg , USA , Irland , Colombia , Finland , Tyskland och Taiwan Samkönade äktenskap utförs också i Storbritannien och vissa stater i Mexiko . Dessutom ingås i många länder så kallade " samkönade förbund ", som är någon form av äktenskap, men som inte har alla rättigheter som gifta makar har. I olika länder kan sådana samkönade förbund kallas olika. Listan över rättigheter och skyldigheter som medlemmar i sådana fackföreningar åtnjuter skiljer sig också (från hela uppsättningen äktenskapliga rättigheter till ett minimum).
Nära relaterat till rätten att registrera äktenskap eller förening är rätten till invandring [16] .
HBT-rörelsen söker rätten att adoptera ett barn till en av partnerna i samkönade familjer av en annan partner, möjligheten för samkönade familjer att adoptera barn från barnhem, för möjligheten till lika tillgång till assisterad befruktning för samkönade och heterosexuella familjer. Det bör noteras att i många länder där breda rättigheter ges till samkönade par, behandlas dessa frågor separat.
I enlighet med rysk lag kan adoption utfärdas för en medborgare eller för ett gift par. Lagen nämner inte en medborgares sexuella läggning som grund för att vägra adoption eller förmynderskap, men i praktiken möter homosexuella ofta förnekelser. Sexuell läggning är inte heller en begränsning av tillgången till assisterad befruktning, men samtidigt har en samkönad familj problem med att fastställa ett barns föräldraskap.
HBT-organisationer är engagerade i sociala aktiviteter, såsom att organisera olika kulturevenemang (filmfestivaler, sporttävlingar, musiktävlingar och konserter, fotoutställningar, teaterföreställningar, installationer, flashmobs etc.), vars syfte är social anpassning av HBT-gemenskapen, utvecklingen av dess kulturella potential, etablera en kulturell dialog med resten av samhället. Dessutom är som regel alla evenemang av pedagogisk karaktär.
Olika böcker, tidskrifter och till och med radio- och tv-sändningar publiceras också.
Separat finns det organisation av tjänster - prisvärd och högkvalitativ specifik psykologisk, juridisk och medicinsk hjälp till representanter för HBT-gemenskapen, hjälplinjer, självhjälpsgrupper.
HBT - lesbiska , homosexuella , bisexuella och transpersoner | |
---|---|
Berättelse | |
Rättigheter | |
Förföljelse och fördomar | |
Subkultur | |
HBT och samhället | |
|
Ordböcker och uppslagsverk | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |