Cisgender

Cisgender (från latin  cis  - "ensidig" och engelska  gender  - " gender ") är en term för personer vars könsidentitet matchar det kön som tilldelats vid födseln . Sociologerna Christina Shiel och Laurel Westbrook betraktar cisgender som en definition för de personer som har samma kön som tilldelas vid födseln , kropp och sin egen könsidentitet , i motsats till transpersoner [1] . Nära i betydelsen är termen cissexualitet .

Det finns ett antal derivator av denna term som har prefixet "cis-", såsom cis-man (en man som har ett medfött manligt kön och dess motsvarande kön) och cis-kvinna (en kvinna som har ett medfött kvinnligt kön och dess motsvarande kön), och Se även cis-sexism och cis-sexuellt antagande. Som aktivisten Giulia Serano definierar cis-sexism betyder det tron ​​att de könsidentiteter som transpersoner identifierar sig med är mindre viktiga eller mindre verkliga än cis-personers [2] . Också publicerad i Journal of the International AIDS Society var en studie som använde ordet cis-normativitet , besläktad med termen heteronormativitet som används i studien av sexuell mångfald [3] [4] . Cis-normativitet syftar på tron ​​att cisgenderness är den enda naturliga och moraliskt och socialt acceptabla normen, och transgenderism är en avvikelse från den. En besläktad term till denna term är termen "genusnormativ"; Eli R. Green skriver att "cisgender" används (istället för det vanligare "könsnormativa") för att hänvisa till personer som inte identifierar sig utanför ett binärt könssystem , samtidigt som de inte insisterar på att det finns ett "normalt" könsidentitet [5]

Etymologi

Ordet "cisgender" ( eng.  cisgender ) kommer från latinet och har prefixet cis- , som betyder "på denna sida". Prefixet trans- är ett antonymt prefix och betyder "på andra sidan" eller "motsatt". Dessa prefix används ofta på engelska och ryska inom områdena kemi , genetik och även för att beteckna geografiska objekt. När det gäller kön används prefixet cis- för att beteckna det tilldelade könets matchning med det biologiska könet .

Cisgender och cissexual

Giulia Serano definierar cissexuell som "en person som inte är en transperson och som känner sig fysiologiskt och mentalt endast enligt sitt tilldelade biologiska kön", medan cissexuell är en något snävare term för de som inte identifierar sig som transpersoner [2 ] . Enligt Jessica Cadwalder är begreppet cissexuell ”ett sätt att uppmärksamma den ospecificerade norm som står i motsats till transsexualitet och där en person känner att deras könsidentitet motsvarar kroppen/könet” [6] .

Användning

Den tyske sexologen Volkmar Siegusch använder termen cissexual i peer-reviewed publikationer: 1998, i sin essä The Neosexual Revolution, citerar han sin tvådelade artikel från 1991 med titeln "Die Transsexuellen und unser nosomorpher Blick" ("Transsexuella och vår nosomorfa syn" ), där denna term först dök upp [7] . Han använde också termen i titeln på en artikel från 1995 "Transsexueller Wunsch und zissexuelle Abwehr" ("Transsexuell lust och cissexuellt försvar") [8] .

Termerna cisgender(ka) och cissexual(ka) användes 2006 i en artikel i Journal of Lesbian Studies [5] , i boken Whipping Girl [en] av Julia Serano (2007) [2] , efter vilken termen började vinna popularitet i den engelsktalande gruppen av aktivister och vetenskapsmän [9] [10] [10] .

2010 dök termen "cisgender privilegium " upp i utbildningslitteraturen ; det definieras som "en uppsättning oförtjänta fördelar som människor som identifierar sig enligt sitt tilldelade kön vid födseln får enbart på grund av cisgenderidentitet" [11] .

I februari 2014 började Facebook erbjuda anpassade alternativ för könsidentitet, vilket gör det möjligt för användare att identifiera sig med en eller flera könstermer från en tillhandahållen lista, inklusive cis, cisgender, etc.[ betydelsen av faktum? ]

Kritik

På den feministiska sidan

2009 skrev Krista Scott-Dixon: "Jag föredrar termen icke-trans framför alla andra termer som cisgender/cissexual" [12] . Hon håller fast vid denna tanke eftersom hon tror att termen "icke-trans" är mer begriplig för vanliga människor och kommer att bidra till att normalisera transgenderism.

Genus- och kvinnoforskaren Mimi Marinuchi skriver att vissa ser den binära cis-köna-transsexuella dikotomien som farlig och meningslös som den manlig-kvinnliga dikotomien eftersom den sammanför människor som identifierar sig som lesbiska , homosexuella eller bisexuella/bisexuella (LGB) med privilegierade heteronormativa personer . istället för att blandas ihop med transpersoner . Sambandet mellan HGB-personer och heterosexuella kan ge upphov till felbedömningar av icke-transpersoner om att HGB-personer, till skillnad från transpersoner, inte upplever en obalans mellan sin könsidentitet, könsuttryck och kulturella förväntningar på sin könsidentitet och självuttryck [ 13] .

Vissa transexklusiva feminister tror att ordet "cisgender" felaktigt definierar cis-kvinnor som en del av en privilegierad grupp, och gör det också mindre uppenbart att cisgender-kvinnor är de främsta offren för reproduktiva rättigheter [14] .

Ur intersexorganisationers perspektiv

Intersexpersoner  är människor födda med könsegenskaper som inte passar den typiska definitionen av en manlig eller kvinnlig kropp. Sexuella egenskaper som bestämmer kön inkluderar kromosomer , könskörtlar , reproduktionsorgan, könsorgan och hormonella nivåer. Intersexorganisationer karakteriserar termen "cisgender" som "förvirrande" eller problematisk i förhållande till intersexpersoner. Intersex International Australia hävdar att även om majoriteten av intersexpersoner inte är transpersoner , gör upplevelsen av att riskera "medicinsk intervention för att påtvinga typiska könsegenskaper" termen "cisgender" problematisk oavsett människors könsidentitet.

Anteckningar

  1. Schilt, Kristen; Westbrook, Laurel. Att göra genus, göra heteronormativitet: "Könsnormaler", transpersoner och det sociala underhållet av heterosexualitet  //  Gender & Society. - 2009. - doi : 10.1177/0891243209340034 .
  2. 1 2 3 Serano, Julia. Whipping girl: A Transsexual Woman on Sexism and the Scapegoating of Femininity  (engelska) . — Sigillpress. - 2007. - S.  12 . - ISBN 978-1-58005-154-5 .
  3. Ou Jin Lee, Edward; Brotman, Shari. Identity, Refugeeness, Belonging: Experiences of Sexual Minority Refugees in Canada  //  Canadian Review of Sociology. - 2011. - Nej . 48 . - S. 241-274 . - doi : 10.1111/j.1755-618X.2011.01265.x .
  4. Carmen H Logie, LLana James, Wangari Tharao, Mona R Loutfy. ''Vi finns inte'': en kvalitativ studie av marginalisering som hiv-positiva lesbiska, bisexuella, queer- och transpersoner upplevt i Toronto, Kanada  //  Journal of the International AIDS Society: Journal. - 7 september 2012. - Iss. 15 . Arkiverad från originalet den 4 november 2022.
  5. 1 2 Green, Eli R. (2008). "Debattera transinkludering i den feministiska rörelsen: en transpositiv analys." Journal of Lesbian Studies ]. 10 (1-2): 231-248. DOI : 10.1300/J155v10n01_12 . ISSN  1089-4160 .
  6. Sullivan, Nikki; Murray, Samantha. Somatechnics: queering av teknologiiseringen av  kroppar . - Surrey, England: Ashgate Publishing, 2009. - S.  17 . - ISBN 0-7546-7530-0 .
  7. Sigusch, Volkmar. Den nysexuella revolutionen  (engelska)  // Arkiv för sexuellt beteende. - Februari 1998. - Nej . 27 . — S. 331–359 . - doi : 10.1023/A:1018715525493 . — PMID 9681118 .
  8. Sigusch, Volkmar. Transsexueller Wunsch und zissexuelle Abwehr  (tyska)  // Psyche. - 1995. - Nr. 49 . - S. 811-837 . — PMID 7480808 .
  9. Williams, Rhaisa. Motsägelsefulla verkligheter, oändliga möjligheter: Språkmobilisering och självartikulering bland svarta transkvinnor  //  Penn McNair Research Journal. — November 2010. — Nej . 2 .
  10. 1 2 Pfeffer, Carla. Transformativa relationer: Vad vi lär oss om identiteter, kroppar, arbete och familjer från kvinnliga partner till  transmän . — Ph.D-avhandling, Institutionen för sociologi, University of Michigan, 2009.
  11. Walls, NE, & Costello, K. Utforskningar i mångfald : Undersökning av privilegier och förtryck i ett mångkulturellt samhälle, 2nd ed  . - 2010. - S. 81-93 .
  12. Scott-Dixon, Krista. Folkhälsa, privata delar: A feminist public-health approach to trans issues  (engelska)  // Hypatia. - 2009. - Nej . 24 . - S. 33-55 . - doi : 10.1111/j.1527-2001.2009.01044.x .
  13. Marinucci, Mimi. Feminism is Queer: The Intimate Connection between Queer and Feminist Theory  (engelska) . — Zed-böcker. - 2010. -  S. 125 -126.
  14. Goldberg, Michelle. Vad är en kvinna? Tvisten mellan radikalfeminism och transgenderism  //  The New Yorker. Arkiverad från originalet den 4 november 2022.

Länkar