Österländsk filosofi

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 17 juni 2017; kontroller kräver 16 redigeringar .

Östlig filosofi föddes nästan samtidigt med filosofin i det antika Grekland och är ett stort och unikt lager av världsfilosofin . Det mest allmänt accepterade är införandet i detta koncept av det antika Kinas och Indiens filosofiska traditioner som en motvikt till liknande traditioner i det antika Europa . Men generellt sett kan världsbildssystemen för andra asiatiska civilisationer från antiken också inkluderas här, varav de mest representativa var (är) Babylon , Persien , Japan , Korea och senare den muslimska världen. Oftast tillskrivs följande särdrag (från västerländsk filosofi ) till österländsk filosofi [1] : intuitionism , introversion (tilltalar en persons inre värld), enheten mellan subjekt och objekt , andlighet och andra.

Indiens och Kinas filosofi

Filosofi som en självständig disciplin uppstår i mitten av 1: a årtusendet f.Kr. e. samtidigt i tre centra av den antika civilisationen - i Kina , Indien och antikens Grekland . Hennes födelse åtföljdes av en övergång från en mytologisk världsbild till en världsbild baserad på kunskap förvärvad i ett intellektuellt sökande.

I Indien bildades systematiserad filosofisk kunskap genom opposition mot brahmanismen . I VI-V århundradena f.Kr. e. här förekommer många strömningar som är kritiska till den vediska religionens föreskrifter . Utvecklingen av Sramana- skolorna leder till bildandet av Indiens filosofiska system, de viktigaste är Ajivika , Jainism och Buddhism .

I Kina bidrog även asketiska vandrande vismän till filosofins bildande. Många läror bildas om analys eller kritik av sådana forntida kulturminnen som " Shi jing " ("versernas kanon") och " I jing " ("förändringarnas bok") (som jämförelse, i Indien spelades denna roll av Upanishads och Rigveda ). Men till skillnad från Indien skiljer sig två dominerande världsbildstrender här - konfucianism och taoism . Den första och till och med på II-talet f.Kr. e. får officiell status av en statsideologi.

Samtida österländsk filosofi

Här är de viktigaste företrädarna för österländsk filosofi under XIX-XX-talen:

Studerar österländsk filosofi

1951 grundades Philosophy East and West, en internationell tvärvetenskaplig kvartalstidskrift tillägnad studier av österländsk filosofi i jämförelse med västerländsk filosofi, av Charles A. Moore, chef för filosofiavdelningen vid University of Hawaii (USA) . Studiet av österländsk filosofi ägnas åt den årliga akademiska tidskriften " Problem of Eastern Philosophy ". Denna akademiska tidskrift grundades 1996 och publiceras av Azerbajdzjans nationella vetenskapsakademi.

Se även

Anteckningar

  1. Frolov I. T. "Introduktion till filosofi". Del två. Östlig filosofi och dess kulturhistoriska typer Arkiverad 8 oktober 2010 på Wayback Machine

Litteratur

Länkar