Azaria Dzhugaetsi (poet)
| Azaria Dzhugaetsi | |
|---|---|
| Ազարիա Ջուղայեցի | |
| Födelsedatum | okänd |
| Födelseort | Julfa |
| Dödsdatum | okänd |
| Ockupation | poet |
| Genre | märka |
| Verkens språk | armeniska |
Azaria Dzhugaetsi ( armeniska Ազարիա Ջուղայեցի ) var en armenisk poet från 1500-1600-talen [1] [2] . Födelse- och dödsdatum och andra biografiska uppgifter är okända. Namnet Dzhugaetsi indikerar ursprung från Julfa (arm. Dzhuga ). Sju verk ( taggar ) av hans författarskap [3] har överlevt , att döma av deras innehåll var han kyrkoherde och levde på 1500- eller 1600-talet. Vissa forskare identifierar honom med kalenderspecialisten med samma namn [2] , andra med en framstående kyrklig figur [1] [4] .
Kompositioner
Jugaetsis verk är huvudsakligen av religiöst innehåll [1] [3] . Han tillägnade en liten dikt till Grigor Lusavorich , där han försvarar den armeniska kyrkans apostoliska princip och talar om St. Thaddeus och introducerar Grigor the Lusavorich som sin efterträdare. Enligt K. Bardakjyan kunde den här dikten ha komponerats som svar på antagandet av katolicismen av poetens namne - den ciliciska Catholicos Azaria Dzhugaetsi . Skrivet med akrostik (de första bokstäverna i varje strof utgör författarens namn - "ԱԶԱՐԻԱՅ"). I två dikter (den ena om födelsen och teofanien , den andra om Edens lustgård ) hoppas den syndige men ångerfulla Azariah vara bland de utvalda på domedagen . Azarias fruktan för Guds rättvisa uttrycks dock mycket mjukare än den hos poeter från en tidigare period - Grigor Narekatsi , Nerses Shnorali , Hovhannes Tlkurantsi , Khachatur Kecharetsi , etc. En dikt tillägnad Julfas kloster [2] skrevs med stor inspiration och glöd . Det bästa av Jugaetsi anses dock vara etiketten "Sången om vin som berättas av Azaria" ( arm. "Տաղ վասն գինւոյ յԱզւսրիայէ ասաց] ալ [ 3 ինւոյ յԱզւսրիայէ ասաց] ալ [3] ալ . Författaren framställer vin som en helig och klanderfri dryck som ger förlåtelse genom bekännelse och nattvard . Men Azaria efterlyser dess måttliga användning och påminner om konsekvenserna av missbruk. Denna dikt uttrycker Azarias sekulära stämning, hans förkärlek för mänskliga glädjeämnen, som han själv uppenbarligen berövades. Skrivet i en akrostik (de första bokstäverna i stroferna utgör meningen "Detta är Azarias ord" , armeniska "ԱԶԱՐԻԱՅԵ ԲԱՆՔ" ), i vardagsspråk och med hjälp av element av folkpoesi [1] .
Se även
Anteckningar
- ↑ 1 2 3 4 5 Azaria Dzhugaetsi = Ազարիա Ջուղայեցի // Armenian Soviet Encyclopedia . — Eh. , 1974. - T. 1 . - S. 100 .
- ↑ 1 2 3 Kevork B. Bardakjian. A Reference Guide to Modern Armenian Literature, 1500-1920: With an Introductory History . - Wayne State University Press, 2000. - S. 38 . — 714 sid. - ISBN 978-0-81432-747-0 .
- ↑ 1 2 3 A. J. Hacikyan, G. Basmajian, E. S. Franchuk, N. Ouzounian. Arvet från den armeniska litteraturen: Från det sjätte till det sjuttonde århundradet. - Detroit, MI: Wayne State University Press, 2002. - S. 650. - 1108 sid. — ISBN 0814330231 .
- ↑ Azaria Dzhugaetsi (Azaria I) = Ազարիա Ջուղայեցի (Ազարիա Ա) // Encyclopedia “Vem är vem. armenier". — Eh. , 2005. - T. 1 .
