Kashmir

Kashmir ( Kashmiri : कॅशीर, کٔشیٖر; Dogri : कश्मीर; Ladakhi : ཀཤམིར; Balti : کشمیر; Godzhri : کشمیر; punch/chibhali : کشمیر; tire : کشمیر; Uyghur language : ەشەش ax; devanagari : कश्मीर)-disputed region in the northwestern Hindustanhalvön , historiskt sett ett före detta furstendöme i Himalaya . Uppdelningen av Kashmir är inte fastställd av formella gränsöverenskommelser. Kashmir i sig är en härd för spänningar mellan de länder som ockuperar det, framför allt Indien och Pakistan .

Kashmir gränsar till Afghanistan i norr, Kinas Xinjiang Uyghur och Tibet autonoma regioner i öster, Himachal Pradesh och Punjab indiska stater i söder och Pakistan i väster.

Idag är Kashmir effektivt uppdelat i två indiska fackliga territorier Jammu och Kashmir och Ladakh med en total yta på 101 387 km² och en befolkning på 12,5 miljoner invånare; självutnämnd oerkänd stat [1] Azad Kashmir ("fria Kashmir") med en yta på 13 000 km² och en befolkning på 3,6 miljoner invånare, samt Gilgit-Baltistan-regionen ("Northern Territories") med en yta på ​​72 500 km² och en befolkning på 1 miljon invånare, under pakistansk kontroll; och Aksai Chin-territoriet under Folkrepubliken Kinas jurisdiktion med en yta på 37 555 km² och flera tusen invånare. Kashmirs totala yta är 222 236 km².

Etymologi

Nilamata Purana säger att namnet Kashmir kommer från orden का ka "vatten" och शिमिरि śimiri "att torka" och betyder "torkat vatten". En annan teori antyder att Kashmir är en förkortning för Kashyapa-mir (Kashyapmir eller Kashyapmeru), vilket betyder "Kashyapas hav" och "berget Kashyapa". Enligt legenden dränerade vismannen Kashyapa sjön Satisar på platsen för den nuvarande Kashmirdalen. Dalen i sig är personifieringen av sinnet . Nilamata Purana rapporterar att namnet Kaashmir går före det moderna Kashmir . Emellertid talar kashmirerna i tal Köshir , en fonetisk förkortning av Kaashmir , som noterats av Aurel Stein i inledningen till Rajatarangini- utgåvan av Kashmirs historiska krönika .

I den historiska Kashmir-krönikan "Rajatarangini", skriven av Kalhana på 1100-talet, sägs det också att det fanns en sjö på platsen för Kashmirdalen. Den dränerades av den store vismannen ( rishi ) Kashyapa, son till Marici, son till Brahma. Rishis skär en passage i bergen vid Baramulla (Varaha-mula).

På engelska är stavningen Cashmere också accepterad  - spårpapper från Kaashmir (men Kashmir - Kashmir ) [2] .

Historik

Ursprunget till Kashmir kommer från den antika handelsstaden Srinagar , belägen i höglandet i den främre Himalaya. I sin långa och föränderliga historia var staden en korsning av karavanvägar (inklusive den historiska sidenvägen ) mellan Fjärran Östern , Centralasien , Mellanöstern och Sydasien . Den norra delen av Kashmir var övervägande befolkad av anhängare av islam , den södra av hinduer och den öster av buddhister . Men generellt sett tror man att bekännelserna lyckades upprätthålla den nödvändiga balansen i relationerna och utveckla en gemensam identitet.

1846 - 1947. Kashmir var en stor halvoberoende stat som den brittiska koloniala administrationen formellt sålde till hinduiska Maharajas , en etnisk Dogra . År 1949, som ett resultat av en militär konflikt mellan Indien och Pakistan, delades Kashmir mellan dem ungefär lika och förblir i denna stat till denna dag. Konfliktsituationen runt staten ledde till det indo-pakistanska kriget 1965 och Kargil-konflikten 1999.

Buddhism och hinduism i Kashmir

Enligt legenden grundade Mauryas buddhistiska kejsare Ashoka den gamla huvudstaden i Kashmir, Srinagari, nu är dessa ruiner i utkanten av det moderna Srinagar . Kashmir har länge varit ett högborg för buddhismen i Indien [3] .

Enligt buddhistiska källor rådde Sarvastivada [4] i Kashmir . Öst- och centralasiatiska buddhistmunkar beskrev sina besök i Kashmir. I slutet av 300-talet e.Kr. e. den berömda Kuchan- munken Kumarajiva , född i en adlig indisk familj, studerade Dirkhagma och Madhyagama i Kashmir under ledning av Bandhadatta . Han blev en stor översättare, och genom hans skrifter spreds buddhismen till Kina . Hans mamma Jiva levde med största sannolikhet ett avskilt liv i Kashmir. Vimalaksha , en buddhistisk munk från Sarvastivadin, reste från Kashmir till Kucha och lärde sedan ut Vinayapitaka till Kumarajiva .

Shankara besökte templet IAST : Sarvajñapīṭha ( Sharada Peeth ) i Kashmir i slutet av 800-talet eller tidigt 900-tal. e. Genom dekret från Madhavya Sankaraviayam öppnades detta tempel för forskare från världens fyra hörn. Den södra dörren (mot södra Indien ) öppnades aldrig och det skrevs att ingen sydindisk lärd skulle komma in i Sarvajna Pitha. Adi Shankara öppnade de södra dörrarna och besegrade i tvist alla filosofer från Mimamsas , Vedantas och andra grenar av indisk filosofi ; för Shankara i templet installerade de den transcendentala vishetens tron ​​[5] .

Abhinavagupta (ca 950-1020 CE [6] [7] ) var en av de största hinduiska filosoferna, mystikerna och estetikerna . Han ansågs också vara en musiker , poet , dramatiker , tolkare av heliga texter, teolog och logiker [8] [9]  - en mångsidig person som hade en enorm inverkan på den indiska kulturen [10] [11] .

Han föddes i Kashmir [12] i en familj av forskare och mystiker och studerade alla skolor för filosofi och konst som fanns vid den tiden under ledning av 15 (eller fler) lärare och gurus [13] . Under sitt långa liv skrev han över 35 verk, varav den mest kända är Tantraloka , en encyklopedisk avhandling om de filosofiska och praktiska aspekterna av Trika och Kaula (nu talad Kashmiri Shaivism ). Ett annat av hans verk om filosofi och estetik kallas Abhinavabharati (Abhinavabhāratī) en kommentar till Nāṭyaśāstra av den forntida vismannen Bharat Muni [14] .

Kontakter med Kina

Under II-I århundradet f.Kr. e. ambassadörer för den kinesiske kejsaren Han Wu-di och hans arvingar trängde in i Kashmir och angränsande länder. Kineserna lämnade en beskrivning av landet Jibinguo (罽賓國), som ungefär motsvarar dagens Kashimir. 12 200 li till Chanan. Efter nederlaget och migrationen erövrades Yuezhi av stammarna Sai (塞) och Saks . Erövrarna bröts snart upp i flera furstendömen, delvis beroende. Markerna är platt, klimatet är milt. Växer: alfalfa , ogräs, olika träd, sandelträ , catalpa ovoid , bambu, lackträd och andra. Jordbruk och trädgårdsodling utvecklas, de använder respekt. Det finns mycket fukt i det översta lagret av jorden vilket gör det möjligt att odla ris. Även på vintern äter de färska grönsaker. Pastoralism: Kor, indiska bufflar , elefanter, stora hundar, hästar av "drak" (龍種馬), apor , påfåglar Utvinning av pärlor, koraller, bärnsten, jaspis, marmor, guld, det finns glas. Hantverk frodas: träsnideri, bygga palats, dressa siden och ylletyger, de lagar bra. Det finns redskap av guld, silver, koppar och tenn. Det finns marknader. Det finns ett guld- och silvermynt: framsidan är en ryttare, baksidan är ansiktet (kungens?).

De ursprungliga planerna för en Han-invasion övergavs på grund av det långa avståndet och den stora befolkningen. Kung Utolao (烏頭勞) dödade upprepade gånger kinesiska ambassadörer. Hans arvtagare Dai (代) skickade gåvor till kejsaren. En kinesisk officer skickades och skåpbilen bestämde sig för att förstöra honom. Officeren gjorde ett avtal med prins Yinmofu (陰末赴) och dödade kungen. Därefter skickades Zhao De (趙德) men Yinmofu satte honom i bojor och avrättade delvis ambassadens medlemmar. Han skickade sedan en ursäkt till kejsaren. Ett uppbrott följde. Under Cheng-di diskuterades återupprättandet av banden, men Wang Feng (王鳳) presenterade en rapport som bevisade det meningslösa i att upprätthålla band med jibin och avlägsna ägodelar.

Under Tang (diplomatiska förbindelser upprättades formellt 713) var buddhismen utbredd. Xinne-dynastin (馨孽) var vid makten. Huvudstaden låg i staden Boloulobulo (撥邏勿邏布邏) vid floden Minashi (彌那悉). Tang-historiker kände till legenden om en drake som brukade leva i en sjö som brukade ockupera Kashmirs territorium. År 720 kände Tang igen en lokal raja vid namn Zhentolo Mili (真陀羅秘利). Efter honom är Raja av Tianmu (天木) och hans bror Mudobi (木多筆) uppkallade. Den senare skickade ambassadör Ulido (物理多) till Tang-domstolen och föreslog Tang-regeringen en gemensam åtgärd mot Tibet , om Tang-myndigheterna skickade en kontingent till Baltistan , skulle Kashmir kunna förse 200 000 människor med förnödenheter. Expeditionen genomfördes därefter, om än i mindre skala.

Muslimskt styre

Muslimerna och hinduerna i Kashmir levde i relativ harmoni; sedan det sufi- islamiska levnadssättet har spridit sig i Kashmir, har det kommit nära traditionerna hos Rishis of the Kashmiri Pandits . Detta har lett till att Kashmir har en synkretisk kultur och muslimer och hinduer vördar ofta samma helgedomar och ber vid samma helgedomar. . Det berömda sufihelgonet Bulbul Shah konverterade Rinchan Shah, som var prinsen av Kashgar, till islam. Sufiislam spreds längs karavanvägarna genom Karakoram-området från Kashmir, genom Ladakh till Uygurien och tillbaka. Under Rinchan Shahs regeringstid levde muslimerna, hinduerna och buddhisterna i Kashmir fredligt. Men med tiden började det sufitiska inflytandet minska [15] och muslimska furstar började regera, styrda av Koranen [16] .

I början av 1300-talet invaderade de vilda Duluchi-mongolerna Kashmir från norr, genom Zojila-passet, det fanns 60 000 av dem. Precis som Timur i Punjab och Delhi gick Dulucha genom eld och svärd, brände städer och byar och massakrerade tusentals lokala invånare. Han förstörde nästan hinduiskt styre i Kashmir. Raja Shahadev blev härskare över Kashmir. Under hans tremannastyre, Shah Mir, ledaren för Swat -dalens stammar på gränsen till Afghanistan, Rinchen från Ladakh och Lankar Chak från Dardic Gilgit, började dessa härskare att starkt påverka Kashmirs politik. De ansågs vara jagirer i förhållande till Shahadev. Efter Shahadev styrde Rinchen Kashmir i tre år.

Efter Shams-ud-Din blev Shahmir Swati den första muslimska härskaren över Kashmir och grundaren av Shah-Miri ( Swati ) dynastin. Jonaraja, kallad Rajatarangini Sahamera, infödd i Swat-dalen, spelade en viktig roll i Kashmirs politik. Shahmir regerade i tre år och utropade 1339 Swati-dynastin.

Shahmir efterträddes av Jamshid, han störtades av sin bror Ali Sher efter några månader och hans bror började regera som Ala ad-Din.

Vissa kashmiriska härskare, som Sultan Zayn al-Abidin , helt enkelt kallad Baadshah ("Kung") (r. 1423-1474) och Akbar I den store, var toleranta mot olika trosriktningar. Men ändå visade vissa härskare intolerans, till exempel Sultan Sikander But-Shikan från Kashmir (1389-1413). Tarikh-i-Firishata nämnde att Sikander förföljde Kashmiri-hinduer och förbjöd alla icke-muslimer att komma in i Kashmir. Han beordrade att "guld och silver idolerna" skulle smältas ner. Tarikh-i-Firisata säger: ”Många brahminer valde att förgifta sig själva för att inte acceptera någon annans tro; andra lämnade sina hem, många flydde. Efter deras avresa beordrade Sikander att de kashmiriska templen skulle förstöras. Han förstörde hinduiska bilder och fick titeln 'Idolernas förgörare'" [17] .

Den metriska krönikan om Rajatarangini- kungarna , publicerad av Horace Wilson , kallas "Historia" i vid mening. Krönikan nämndes 1588, när Akbars trupper invaderade Kashmir, en kopia av krönikan överlämnades till kejsaren. Han beordrade att översätta det från sanskrit till persiska. En kort återberättelse av krönikan ges av Abul Fazl i Ain-i-Akbari . Rajatarangini skrevs av Kalhana i mitten av 1100-talet. Hans krönika i 6 böcker baserades på nu förlorade källor.

Rajatarangini var den första av Kashmirs fyra krönikor. Rajatarangini beskriver härskare från de äldsta tiderna till Sangram Deva , (1003-1028). Det andra verket, Jonaraja , upprepar krönikan om Kalhana, vilket för upp historien till Zayn al-Abidin , 1412. P. Shrivara lade till Fah Shah till krönikan 1486. Det fjärde verket, Rajavalipataka , Prajna Bhatta , avslutar berättelsen med kejsar Akbars anslutning av Kashmir till Mughal-riket 1588.

Sikhernas styre och furstendöme

Vid mitten av 1800-talet var Kashmir utom kontroll av Durrani-riket , och fyra århundraden av Mughal och afghansk muslimskt styre upphörde och Kashmir erövrades av sikherna . Tidigare, 1780, efter Ranjit Deos död, tillfångatogs Raja av Jammu , furstendömet Jammu (söder om Kashmirdalen) av sikherna i Ranjit Singh av Lahore och 1846 böjde Kashmir sig för sikhernas makt [18 ] . Ranjit Deos brorson, Gulab Singh , tjänstgjorde senare under Ranjit Singh, utmärkte sig i den sikhiska invasionen av Kashmir 1819 och utnämndes till guvernör i Jammu 1820. Med hjälp av sin officer, Zorawal Singh , kunde Gulab Singh erövra Ladakh och Baltistan [18] .

1845 rubbade det första anglo-sikhiska kriget balansen och Gulab Singh lyckades hålla sig ur vägen fram till slaget vid Sobraon (1846), då han blev Sir Henry Lawrences rådgivare och förtrogna . Två fördrag slöts, enligt det första övergick staten Lahore (dvs västra Punjab ) till Storbritannien, enligt det andra avgick alla kuperade och bergiga regioner öster om Indus och väster om Ravi ”( d.v.s. Kashmir) till Gulab Singh [18] [19] . Gulab Singh dog 1857 och hans son, Ranbir Singh , annekterade furstendömena Hunza , Gilgit och Nagar till kungadömet.

Furstendömet Kashmir och Jammu (kallade det då) bildades mellan 1820 och 1858 och var "något konstlat till sin sammansättning och inte med outvecklade successiva kopplingar, dels på grund av skillnaden i ursprung, och dels som ett resultat av den autokratiska regeln att den upplevt under imperiet" [20] . Den kombinerade olika regioner, religioner och etniska grupper: i öster är Ladakh  etniskt och kulturellt tibetanskt och bebos av buddhister; i södra Jammu, en blandning av hinduer, muslimer och sikher; och i den tätbefolkade Kashmirdalen var majoriteten sunnimuslimer , även om det också fanns en hinduisk minoritet, det vill säga kashmiriska brahminer eller panditer ; i nordost var den glesa befolkningen i Baltistan släkt med ladakhierna, men bekände sig till shiism ; i norr, också glest befolkat, Gilgit , mestadels shia; och i väster, Muslim Poonch , men etniskt skild från Kashmir [20] . Efter Sepoy-upproret 1857, där Kashmir stod på Storbritanniens sida och placerades under brittiskt styre , gavs Kashmir till "kronan".

1947-1948

Rambir Singhs barnbarn Hari Singh efterträdde Kashmirs tron ​​1925 och blev en oberoende monark 1947 vid delningen av Brittiska Indien. Det slogs fast att härskarna över furstendömena skulle välja om de skulle ansluta sig till Indien eller Pakistan eller förbli oberoende. Kashmir var 77% muslim, men det fanns också många icke-muslimer i inlandet, och Kashmir ligger mellan Indien och Pakistan. Man förväntade sig att den 14/15 augusti, när britterna lämnade, skulle Maharaja välja Pakistan. När han vägrade att göra det gick pashtunerna in i Kashmir och startade ett gerillakrig för att sätta press på härskaren [21] . Sedan vädjade maharadjan till Mountbatten [22] om hjälp, och generalguvernören gick med på villkoret att Kashmir skulle annekteras till Indien [23] . Maharaja undertecknade anslutningsakten , "Indiska soldater gick in i Kashmir och rensade det från alla utom en liten del av pakistanska militära formationer. FN erbjöd sin medling. Genom ett FN-beslut rekommenderades Indien att hålla en folkomröstning i Kashmir, men Indien vägrade, med argumentet att Kashmir fortfarande inte var rensad från pakistansk gerilla ” [23] .

Allra i slutet av 1948 kom FN överens med parterna om vapenvila; emellertid hölls folkomröstningen aldrig, och förbindelserna mellan Indien och Pakistan försämrades [23] , vilket ledde till ytterligare två krig 1965 och 1999 . Indien kontrollerade ungefär hälften av det tidigare furstendömet; Pakistan kontrollerar 1/3 av regionen, Gilgit-Baltistan och Azad Kashmir . Enligt Encyclopedia Britannica, "Även om Kashmir 1947 dominerades av muslimer och det är tydligt att det i geografiskt läge, kultur och ekonomi ligger nära Punjab, men politiska förändringar ledde till att Kashmir delades. Pakistan fick territoriet, även om det var bebott av muslimer, men glest befolkat och ekonomiskt outvecklat. Stora muslimska grupper har hamnat i indiskt kontrollerat territorium, där de utgör ungefär hälften av befolkningen, de har varit avskurna från Pakistan sedan Indien blockerade vägarna i Jelamadalen .

FN:s säkerhetsråd antog den 20 januari 1948 resolution 39 för att skapa en särskild fredsbevarande kommission. Som ett resultat av kommissionens arbete antogs resolution 47 den 21 april 1948, som fastställde att den pakistanska armén hade dragit sig tillbaka från Jammu och Kashmir och en folkomröstning behövdes för att avgöra regionens öde. Men tills Pakistan avsäger sig ockupationen av Azad Kashmir är folkomröstningen omöjlig, och därför är resolutionen maktlös.

Efter 1948

Den 1 januari 1949 hade fientligheterna upphört, och i augusti, under FN: s överinseende , drogs en vapenvilalinje som delade Kashmir i två delar - kontrollerat av Indien respektive Pakistan. 77,5 tusen km² föll under pakistansk kontroll - nästan hälften av furstendömet.

Samtidigt resulterade valen i Jammu och Kashmir i valet av den muslimske ledaren Sheikh Abdullah och hans nationella konferensparti . Abdullah stödde Indien generellt. Val till den konstituerande församlingen var planerade i Srinagar till den 31 oktober 1951 [25] . Sedan ratificerade den konstituerande församlingen anslutningsfördraget till den indiska unionen den 6 februari 1954 och Indiens president ändrade konstitutionen (Supplement of D&C) i enlighet med artikel 370 i konstitutionen, vilket möjliggjorde en utvidgning av staten. Den statliga konstitutionen trädde i kraft den 26 januari 1957 och val till delstatens lagstiftande församling hölls samma år. Konstitutionen bekräftade också statens anslutning till Indien [26] .

Av Kashmirs territorium under pakistansk kontroll tilldelades det mesta av landet till en speciell Northern Territories Agency inom Pakistan med huvudstad i staden Gilgit , och endast 2 169 km² återstod i Azad Kashmir i form av en smal remsa längs vapenvilan Linje. Regeringssätet för Azad Kashmir blev den lilla staden Muzaffarabad . Azad Kashmir har status som ett territorium i Pakistan. Denna kvasi-statsformation har formellt till och med sina egna väpnade styrkor.

Den östra delen av det tidigare furstendömet blev också föremål för en gränstvist. I slutet av 1800-talet och början av 1900-talet, även om det fanns vissa gränsöverenskommelser mellan det brittiska imperiet, Afghanistan och Ryssland angående Kashmirs norra gränser, anslöt sig Kina aldrig till dessa avtal, och Kinas ställning förblir oförändrad. Vid mitten av 1950-talet ockuperade Kinas armé de nordöstra regionerna i Ladakh [24] .

"1956-1957 byggde de en väg genom Aksai Chin för att transportera militär utrustning och militär personal från Xinjiang och västra Tibet . Indien fick reda på detta för sent och i oktober 1962 började det kinesisk -indiska gränskriget .

Efter det indokinesiska kriget 1962 inledde den pakistanska ledningen förhandlingar med Kina om gränsdragningen av gränsen i Kashmir. 1963, efter undertecknandet av det pakistansk-kinesiska gränsavtalet, fick Kina det som indianerna tror är en del av legitimt indiskt territorium (utöver det faktum att Kina har ockuperat Aksai Chin , en annan del av Kashmir, sedan början av 1950-talet) .

Under det andra indo-pakistanska kriget 1965 , som började på grund av en hemlig operation av Pakistan som försökte utlösa ett uppror i den indiskt kontrollerade delen av Kashmir, ägde strider rum både i och utanför Kashmir. De avslöjade ingen vinnare och kriget slutade oavgjort efter FN:s ingripande.

1971 ägde det tredje största, indo-pakistanska kriget rum . Det slutade med de pakistanska truppernas kapitulation i östra Pakistan , separationen av denna provins från Pakistan och proklamationen av den oberoende staten Bangladesh där . Stridigheter ägde också rum i Kashmir, även om ingendera sidan kunde nå avgörande framgångar där. Sommaren 1972, i staden Simla i Indien, undertecknade de båda staternas chefer ett avtal som konsoliderade krigets resultat och enligt vilket parterna lovade att fortsätta att lösa alla tvister med fredliga medel. Enligt avtalet upprättades en kontrolllinje i Kashmir, nästan sammanfallande med 1949 års vapenvilalinje.

I slutet av 1980-talet blev situationen i Jammu och Kashmir mycket spänd mot bakgrund av en allmän socioekonomisk nedgång. Där intensifierades flera terrororganisationers aktiviteter kraftigt på en gång och krävde "friheten för det indiskt ockuperade Kashmir" under islamiska paroller. Dessa strävanden fann brinnande stöd hos den pakistanska ledningen, som började förse militanterna med vapen och förse dem med träningsläger på sitt territorium. Den afghanska Mujahideen tog också en betydande del i terroristgruppernas agerande .

Tillsammans med de omstörtande aktionerna från militanta som skickades från Pakistan, förekom det sammandrabbningar mellan reguljära trupper från Indien och Pakistan på kontrolllinjen 1984-1987 på högbergsglaciären Xiachen nära kinesiskt territorium . Kontrolllinjen passerar inte genom denna glaciär (enligt avtalet från 1949 skulle vapenvilalinjen upprättas "före glaciärerna"), så det är faktiskt ett territorium med en obestämd status.

Från 1987 till 2001 var det praktiskt taget inte en enda dag i Kashmir utan beskjutning av den ena eller andra sidans gränsposter, ofta med hjälp av artilleri eller en väpnad sorti av militanter. 1990, i Jammu och Kashmir, i samband med en kraftig upptrappning av militanta aktiviteter, infördes direkt presidentstyre och indiska trupper upp till 20 divisioner infördes i staten. År 2001, som ett resultat av nästan kontinuerliga sammandrabbningar med militanter och terroristattacker, hade Indien förlorat mer än 30 000 militärer och civila (i Pakistan talar man om minst 70 000 kashmirer som dog "i händerna på indiska barbarer" och "tusentals "av förluster av indisk militär personal). Pakistan förnekade officiellt ständigt sin inblandning i vad som hände i delstaten Jammu och Kashmir, och förklarade endast det moraliska stödet från "frihetskämparna i Kashmir" och "kränkningarna av mänskliga rättigheter" och "trakasserier av muslimer" i Kashmir i synnerhet och hela Indien som helhet.

1995 började den indiska regeringen ägna ökad uppmärksamhet åt utvecklingen av ekonomin i delstaten Jammu och Kashmir, i september 1996 hölls val till den statliga lagstiftande församlingen för första gången. Militanternas sociala bas började krympa, och om tidigare majoriteten av de militanta var lokala invånare, var upp till 70 % av de militanta i slutet av 1990-talet pakistanier och afghaner.

I maj 1999 började en oöverträffad ökning av spänningarna i Kashmir sedan 1971. Upp till tusen militanter infiltrerade från Pakistan korsade kontrolllinjen i fem sektorer. Efter att ha drivit tillbaka de små garnisonerna på de indiska gränsposterna, befäste de sig på den indiska sidan och tog kontroll över ett antal taktiskt viktiga höjder. Militanterna täcktes av pakistansk artilleribeskjutning över kontrolllinjen. Så började Kargilkriget . Denna konflikt slutade med seger för indianerna, eftersom de i slutet av juli 1999 lyckades återerövra nästan alla territorier som fångats av militanterna under de första dagarna av striderna.

Extremt höga spänningar på gränsen mellan Indien och Pakistan fortsatte efter Kargil-striderna. Händelsen som ägde rum den 10 augusti 1999 ledde nästan till nya sammandrabbningar. Sedan sköt två indiska MiG-21 ner ett pakistanskt Atlantic-2 patrullflygplan i gränszonen , vars hela besättning - 17 personer - dog. Därefter besköts ytterligare en indisk MiG av pakistanska luftvärnsmissiler. Hittills har alla omständigheter kring denna incident inte klarlagts, och varje sida hävdar att det nedskjutna flygplanet befann sig i dess luftrum.

Sedan februari 2000 har skärmytslingarna återupptagits längs kontrolllinjen, även om Indien tillkännagav ett moratorium för militära operationer mot islamiska militanter i Kashmir från november 2000 till slutet av maj 2001. Pakistan har också initierat ett moratorium mot fientligheter av en av de viktigaste islamiska väpnade grupperna i Kashmiri, Hizb-ul-Mujahedin .

I maj 2001 gick Pakistans chef , P. Musharraf , som svar på en inbjudan att besöka Indien, i princip med på att göra ett sådant besök. Detta möte på hög nivå slutade ofullständigt, eftersom ingendera sidan var villig att gå bort från sin sedan länge kända ståndpunkt i Kashmirfrågan. Men själva mötet var redan ett märkbart steg framåt, eftersom parterna insåg möjligheten till dialog med varandra och uttryckte en önskan om att återuppta den avbrutna förhandlingsprocessen.

Efter mötet om kontrolllinjen återupptogs dock skärmytslingarna mellan de ordinarie enheterna i båda länderna, något som avtog efter slutet av Kargil-krisen. I oktober inträffade flera terrorattacker i Kashmir, och efter attacken den 13 december av en grupp militanta på den indiska parlamentsbyggnaden i Delhi , Indien, som anklagade Pakistan för medverkan till terrorister, började de hastigt överföra trupper till gränsen och linjen av kontroll. Under hela december 2001 och januari 2002 vacklade båda staterna återigen på randen av krig.

I maj 2002 eskalerade situationen i Kashmir igen. Indien och Pakistan var närmare krig än någon gång sedan Kargil-konflikten. Tre fjärdedelar av de indiska markstyrkorna och praktiskt taget alla pakistanska markstyrkor drogs upp till gränsen. Situationen var osäker till stor del tack vare världssamfundets aktiva ställning, främst Ryssland och USA .

I slutet av 2001 opererade cirka 6-10 tusen beväpnade militanter i Jammu och Kashmir. Som regel inträffar förvärringen av situationen i staten i slutet av våren, eftersom bergspass vid denna tid på året rensas från snö, genom vilka militanter vanligtvis tränger igenom kontrolllinjen. De tränger vanligtvis in i grupper om 3-4 personer, för att sedan förenas i större enheter om 20-30 personer. Det förekommer ofta attacker mot regeringskontor, polisstationer och militära anläggningar, som ibland eskalerar till ganska stora sammandrabbningar. I Jammu och Kashmir är enligt vissa källor upp till 300 000 indisk militär personal (nästan en tredjedel av alla indiska markstyrkor), stora polisstyrkor och paramilitärer stationerade. Den amerikanska militärrapporten (2012) om situationen i norra Kaukasus noterar likheten mellan vad som händer där med Kashmir: "det en gång nationalistiska och separatistiska upproret har förvandlats till en jihadistisk rörelse" [27] .

Kashmirkonflikten fortsätter att vara ett av de mest akuta problemen i moderna internationella relationer, och dess lösning verkar vara en extremt svår och utdragen process.

Nuvarande status och politiska uppdelningar

På grund av en territoriell tvist är Kashmir uppdelat i tre länder: Pakistan kontrollerar nordväst ( Gilgit-Baltistan och Azad Kashmir ), Indien kontrollerar centrum och söder ( regionerna Jammu , Kashmir Valley och Ladakh ), och Folkrepubliken Kina kontrollerar nordost ( Aksai Chin och Trans-Karakorum-kanalen ). Indien kontrollerar större delen av Siachen , inklusive Saltoro-området, medan Pakistan kontrollerar de sydvästra områdena vid Soltoro. Indien kontrollerar 101 338 km² i det omtvistade territoriet, Pakistan 85 846 km² och Kina 37 555 km².

Jammu och Azad Kashmir ligger bakom Pir Panjal-området och är under respektive indisk och pakistansk kontroll. Detta är en tätbefolkad region. Huvudstäder i Jammu : Jammu och Muzaffarabad , huvudstäder i Azad Kashmir : Mirpur , Dadayal och Rawalakot .

Gilgit-Baltistan , tidigare Northern Territories  , är land längst norr om Kashmir som begränsas av Karakoram , västra Himalaya , Pamirs och Hindu Kush . Det administrativa centret ligger i staden Gilgit . Gilgit-Baltistan täcker 72 971 km² (28 174 mi²) och har en befolkning på cirka 1 000 000 människor. Ett annat centrum i regionen är Skardu .

Kashmirdalen ligger mellan Himalaya och bergskedjan Pir Panjal . Huvudstaden är Srinagar .

Ladakh  är en region i öster, mellan Karakoram- området i norr och Stora Himalaya i söder [28] . Huvudstäderna är Leh och Kargil . Ladakh är under indisk kontroll och har status som ett fackligt territorium. Den har en mycket gles befolkning, främst av tibetanskt och indo-ariskt ursprung [28] .

Aksaichin  är en alpin öken med salta jordar som når en höjd av 5000 meter. Geografiskt en del av den tibetanska platån kallas Aksai Chin som sodaslätten. Praktiskt taget obebodd.

Indien och Pakistan gör anspråk på alla områden i Kashmir under deras kontroll. Indien gör också anspråk på de regioner som överlämnades av Pakistan till Kina längs området 1963, medan Pakistan gör anspråk på hela regionen, förutom Aksai Chin och området. Det fanns flera territoriella konflikter. Det första indo-pakistanska kriget etablerade de nuvarande kontrolllinjerna. Det andra indo-pakistanska kriget undergrävde resultaten av FN:s konfliktlösningskommission .

Geografi

Natur

Kashmir är villkorligt uppdelad i flera naturliga regioner, som var och en kännetecknas av sina egna geologiska och klimatiska egenskaper.

Den yttersta sydvästra delen av Kashmir upptar en liten del av Punjabslätten , som domineras av infertila jordar som praktiskt taget är olämpliga för jordbruk.

I nordost ersätts slätten av utlöparna från Predhimalaya (Sivalik Range) upp till 600-700 m över havet, och sedan Lesser Himalaya , representerat av Pir-Panjal-ryggen med den högsta punkten - Mount Tatakuti (4743) m).

Mellan Pir Panjal och Main Himalaya Range (den högsta punkten är Mount Nunkun, 7135 m), sträcker sig Kashmirdalen  - ett stort mellanbergsbassäng ca 200 km lång, över 40 km bred och bottenhöjd ca 1600 m över havet. Det är den mest folkrika regionen i Kashmir. Dalen är rik på sjöar, varav de största är Vular och Dal. Den farbara Jelamfloden rinner också dit, på vars stränder Srinagar ligger  - huvudstaden och största staden i fackliga territoriet Jammu och Kashmir .

Öster om det stora Himalaya sträcker sig Ladakh  -höglandet - en avlägsen och föga känd region (även kallad Lilla Tibet), genomskuren av övre Indus-dalen. Ladakh förbinder Himalaya med Karakorum .

Karakorum  - det näst högsta bergssystemet i världen (medelhöjden är cirka 5500 m) - har åtta toppar över 7500 m. Av dessa är åttatusen Chogori , även känd som K-2 (8611 m), näst på höjden bara till Everest .

Den yttersta öster om Kashmir är ockuperad av Aksai Chin- platån , som är i Kinas ägo.

Kashmir Valley

Kashmirdalen eller Kashmirdalen  är en dal i Himalaya och Pir Panjal . Den är 135 km lång och 32 km bred, bildad av Jhelam . [29] Jahangir kallade det "Himmel på jorden". 4 miljoner människor, mestadels muslimer, bor för närvarande i dalen.

Dalen är helt under indisk kontroll i det fackliga territoriet Jammu och Kashmir . Srinagar  är huvudstaden och sommarhuvudstaden. Andra viktiga städer är Anantnag och Baramulla . De blev platsen för konflikten 1989. Dalen är ansluten till resten av Indien via Binihal-tunneln nära Kazigund på motorväg 1A , som går genom Jammu , för att undvika att vara beroende av passets vintersnöfall. Turister besöker ofta platser som Gulmarg , Bod Dal , Pahalgam , Amarnath och andra.

Befolkning

Enligt 1901 års folkräkning av det brittiska imperiets indiska ägodelar, registrerades 74,16% av befolkningen i furstendömet Kashmir och Jammu som muslimer , 23,72% hinduer och 1,21% buddhister . Hinduer är koncentrerade till Jammu, där de är cirka 70 % [30] . I Kashmirdalen är 95,6 % muslimer och 3,24 % hinduer [30] . Siffrorna har hållit sig ganska stabila under de senaste 100 åren [31] . Fyrtio år senare, 1941, visade folkräkningen av Brittiska Indien 93,6 % muslimer och 4 % hinduer i Kashmirdalen [31] . År 2003 var andelen muslimer i dalen 95 % [32] och hinduer 4 %; samma år i Jammu var förhållandet 60 % hinduiska och 30 % muslimer [32] . Enligt 1901 års folkräkning hade Kashmir och Jammu en befolkning på 2 905 578. Av dessa är 2 154 695 muslimer (74,16 %), 689 073 är hinduer (23,72 %), 25 828 är sikher och 35 047 är buddhister.

Muslimer är indelade i fyra stånd ( kvasikaster ), av olika ursprung: Sheikh, Seyid, Mogul och Patan . Sheikherna härstammar huvudsakligen från hinduer i hög kast som konverterade till islam. De hade klannamn som kallades krams ..." [30] Kända krams: "Tantra", "Sheikh", "Bhat", "Mantu", "Ganai", "Dar", "Damar", "Lon", etc. .. Seyider kan delas in i de som är yrkesmässigt engagerade i religion och de som är sysselsatta inom jordbruk och hantverk. Deras kram  är "Fred." Till namnet på en seid läggs "fred" till som ett prefix om han tjänar, och som en anbringa om han arbetar [ 30] Moghulerna har krams "Peace" (fördärvad "Mirza"), "Beg", "Bundi", "Bach" och "Ashaye", den sydvästra delen av dalen, där pashtunerna bosatte sig förr i tiden. av intresse är Kuki-khel Afridis från närheten av Drangkhaihama, som talar rent pashto och håller de gamla sederna . , Rajputs, Sudhans och Khatris Ett litet antal Buts, Gifts och Lons använder titeln Khawaja, Khatris använder titeln Sheikh, Jats använder titeln Chaudhary. Dessa är inte utomjordingar, utan infödda kashmirer som konverterade till islam , även om några familjer av dessa stammar förblev hinduer.

Hinduer är koncentrerade i Jammu , där de utgör 60% av den totala befolkningen [30] . I Kashmirdalen finns det "524 hinduer för varje 10 000 invånare ( dvs. 5,24%), och i Wazarattas på gränsen till Ladakh och Gilgit, endast 94 för varje 10 000 invånare (0,94%)" [30] . Enligt 1901 års folkräkning registrerades 1 157 394 människor i Kashmirdalen, inklusive 1 083 766 muslimer och 93,6 % och 60 641 hinduer [30] . Det finns 626 177 hinduer i Jammu (eller 90,87%), de vanligaste kasterna är: " Brahminer (186 000), Rajputs (167 000), Khattri (48 000) och Thakkaras (93 000)" [30] .

Enligt 1911 års folkräkning hade Kashmir och Jammu en befolkning på 3 158 126. Av dessa var 2 398 320 (75,94 %) muslimer, 696 830 (22,06 %) hinduer, 31 658 (1 %) sikher och 36 512 (1,16 %) buddhister. Enligt folkräkningen 1941 var den totala befolkningen i Kashmir och Jammu 3 945 000. Av dessa var muslimer 2 997 000 (75,97 %), hinduer 808 000 (20,48 %) och sikher 55 000 (1,39 %) [33] .

Statsvetaren Alexander Evans uppskattade att 100 000 av de 700 000 Kashmiri-hinduerna eller brahminerna , kallade Kashmiri Pandits , inte hade ett kastsystem som de vediska ariska hinduerna (Kashmir sägs vara hem för många indiska ariernas stammar [34] ) , och de lämnade Jammu och Kashmir sedan hur 300 000 internflyktingar är stationerade i Jammu och Udhampur av rädsla för muslimskt våld [35] . CIA-faktaboken, i kapitlet om Indien, talar om omkring 300 000 Kashmiri Pandits dödade och flyende [36] och 35 000 kvinnor som våldtagits och kidnappats, trots närvaron av en halv miljon indisk armé sedan 1947 [37] [38] .

Underordning Territorium Befolkning % muslim % av hinduer % av buddhisterna % andra
Indien Kashmirdalen ~4 000 000 95 % fyra %*
Jammu ~3 000 000 trettio % 66 % fyra %
Ladakh ~250 000 femtio % 46 % 3 %
Pakistan Azad Kashmir ~2 600 000 100 %
Gilgit-Baltistan ~1 000 000 99 %
Kina Aksai Chin

Kultur och kök

Kashmiri-köket inkluderar dum-aloo (kokt potatis med mycket kryddor), tzaman (hård ost), rogan josh (kryddat lamm), yakyin (lamm kokt i ostmassa med lite krydda), lakh (blad som spenat), rista - gushtaba (köttbullar med tomat och keso strödda med curry), daniwal-korm och, förstås, ris . Den traditionella wazwanen tillagas på en festival som varar i flera dagar, sedan steks grönsaker och kött, vanligtvis lamm, kockarna kan välja recept efter eget gottfinnande.

Alkohol är förbjudet på de flesta ställen. Teet tillagas på två olika sätt: nun chai eller saltat te är rosa till färgen (kallas persikofärgat te) och dricks ofta av kashmir; och kahwah  - festligt te med saffran , kryddor (kardemumma, kanel ), socker och flera sorters teblad.

Ekonomi

Kashmir är huvudsakligen en jordbruksprovins. Traditionellt är huvudgrödan ris , som är basfödan för Kashmiris. Majs , vete, korn och havre odlas också . Det tempererade klimatet gör det möjligt att odla sparris , kronärtskocka, maritima katran , bönor, bönor, rödbetor, blomkål och kål. Fruktträd växer i Kashmirdalen: päron, äpplen, persikor och körsbär. Himalayaceder råder i skogarna tillsammans med tall , platan, lönn, björk, valnöt , äpple och körsbär.

Historiskt sett blev Kashmir världsberömt när kashmir började exporteras till olika länder (nu har exporten minskat på grund av minskade besättningar och konkurrens från Kina). Kashmiris är skickliga vävare som tillverkar yllesjalar, siden- och enkla mattor och jackor. Keramik är också betydelsefullt i Kashmir. Saffran odlas för export. Regeringen uppmuntrar export av grönsaker och frukt, eftersom nu Kashmirska bönder kan tjäna extra inkomster genom att sälja ekologiska produkter (ekologisk mat) till Mellanöstern och den europeiska världen. Srinagar är känt för sina juvelerare (silver), papier mache , träsniderier och sidenvävare.

Jordbävningen i Kashmir (2005) skadade regionens ekonomi. Dödssiffran i Pakistan är cirka 70 000 och i Indien 1 500.

Indiska Kashmir har kolvätereserver [ 39] [40] .

Turismens historia i Kashmir

På 1800-talet lockade Kashmir turister med sitt milda klimat. Då besöktes Kashmir av cirka 200 turister om året. Förutom hinduer började europeiska idrottare och resenärer fritt resa till Kashmir. Rawalpindi- järnvägen öppnade snabb tillgång till Srinagar  , mitten av Kashmirdalen. När det blev varmt i Srinagar i början av juni, flyttade rika britter och indianer till Gulmarg  , en semesterort som blev Kashmirs sommar "huvudstad" under Brittiska Indiens dagar . Ökningen av turister har lett till en begränsning av sportjakten i Kashmir. Ravalakot blev en annan välkänd semesterort .

Se även

Anteckningar

  1. Azad Kasmir (inte tillgänglig länk) . Encyclopædia Britannica . Hämtad 19 april 2019. Arkiverad från originalet 19 april 2019. 
  2. Kaashmir // Oxford English Dictionary . 2:a uppl. 1989.
  3. A. K. Warder, indisk buddhism . Motilal Banarsidass 2000, sid 256.
  4. A. K. Warder, indisk buddhism . Motilal Banarsidass 2000, sid 263-264.
  5. Tapasyananda, Swami. Sankara-Dig-Vijaya  (neopr.) . - 2002. - S. 186-195.
  6. Triadic Heart of Shiva, Paul E. Muller-Ortega, sida 12
  7. Introduktion till Tantrāloka, Navjivan Rastogi, sida 27
  8. Återåtkomst till Abhinavagupta, Navjivan Rastogi, sida 4
  9. Nyckel till Veda, Nathalia Mikhailova, sidan 169
  10. The Pratyabhijñā Philosophy, Ganesh Vasudeo Tagare, sida 12
  11. Companion to Tantra, SC Banerji, sidan 89
  12. Doctrine of Divine Recognition, KC Pandey, sida V
  13. Introduktion till Tantrāloka, Navjivan Rastogi, sida 35
  14. Luce dei Tantra, Tantrāloka, Abhinavagupta, Raniero Gnoli, sida LXXVII
  15. Jihads historia mot hinduerna i Indien, Pakistan och Bangladesh (638 - Pågående) . Hämtad 17 juni 2010. Arkiverad från originalet 15 december 2020.
  16. Islam Watch - "Från trasor till rikedomar, från predikant till despot" av Ali Sina . Hämtad 17 juni 2010. Arkiverad från originalet 21 juni 2010.
  17. Muhammad Qãsim Hindû Shãh Firishta: Tãrîkh-i-Firishta, översatt av John Briggs under titeln "History of the Rise of the Mahhomedan Power in India." Första gången publicerad 1829, New Delhi Reprint 1981.
  18. 1 2 3 Imperial Gazetteer of India, volym 15 . 1908. "Kashmir: Historia." pp. 94-95.
  19. Amritsarfördraget, 16 mars 1846 Arkiverad från originalet den 5 januari 2009. .
  20. 12 Bowers , Paul. 2004. "Kashmir." Arkiverad från originalet den 28 juli 2004, Research Paper 4/28 . , Internationella frågor och försvar, House of Commons Library, Storbritannien
  21. INDIEN-PAKISTAN: Death in the Vale - TIME (länk ej tillgänglig) . Hämtad 28 juni 2010. Arkiverad från originalet 15 juli 2010. 
  22. Viscount Louis Mountbatten, brittiska Indiens siste vicekung, stannade kvar i det självständiga Indien från 1947 till 1948 och var den första generalguvernören för Indiens union.
  23. 1 2 3 Stein, Burton. 1998. A History of India . Oxford University Press. 432 sidor. ISBN 0-19-565446-3 . Sida 368.
  24. 1 2 3 Kashmir. (2007). I Encyclopædia Britannica. Hämtad 27 mars 2007 från Encyclopædia Britannica Online Arkiverad 13 januari 2008 på Wayback Machine .
  25. Stora händelser (nedlänk) . Jammu och Kashmirs regering, Indien. Hämtad 9 januari 2007. Arkiverad från originalet 9 april 2009. 
  26. Historien bakom (nedlänk) . Jammu och Kashmirs regering, Indien. Hämtad 9 januari 2007. Arkiverad från originalet 9 april 2009. 
  27. USA tittar på norra Kaukasus genom ett förstoringsglas: Caucasian Politics Arkiverad 15 juli 2013.
  28. 1 2 Jina, Prem Singh. Ladakh: Landet och folket  (neopr.) . - Indus Publishing, 1996. - ISBN 8173870578 .
  29. Vale of Kashmir (dalen, Indien  ) . — artikel från Encyclopædia Britannica Online .
  30. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Imperial Gazetteer of India, volym 15 . 1908. Oxford University Press, Oxford och London. pp. 99-102.
  31. 1 2 Rai, Mridu. 2004. Hinduisk härskare, muslimska ämnen: islam och Kashmirs historia . Princeton University Press. 320 sidor. ISBN 0-691-11688-1 . sid. 37.
  32. 12 BBC . 2003. Kashmirs framtid? Grundlig. Arkiverad 14 juni 2017 på Wayback Machine
  33. Borsta, JE 1949. "Fördelningen av religiösa samfund i Indien" Annals of Association of American Geographers , 39(2):81-98.
  34. Den indo-ariska kontroversen: bevis... - Google Books . Hämtad 4 oktober 2017. Arkiverad från originalet 22 december 2014.
  35. Evans, Alexander. 2002. "A departure from history: Kashmiri Pandits, 1990-2001" Contemporary South Asia , 11(1):19-37.
  36. Jammu och Kashmirs befrielsefront . Hämtad 6 april 2022. Arkiverad från originalet 10 februari 2011.
  37. Under förnyade hot kan panditer fly från dalen - Hindustan Times Arkiverad 12 oktober 2011.
  38. CIA Factbook: Indien – Transnationella frågor (länk ej tillgänglig) . Hämtad 8 juli 2010. Arkiverad från originalet 11 juni 2008. 
  39. Iftikhar Gilani. Italienskt företag ska fortsätta oljeprospektering i Kashmir (inte tillgänglig länk) . Daily Times (22 oktober 2008). Hämtad 20 november 2009. Arkiverad från originalet 6 juni 2011. 
  40. Ishfaq-ul-Hassan. [www.dnaindia.com/india/report_india-pakistan-to-explore-oil-jointly_1152227 Indien, Pakistan för att utforska olja tillsammans] . Dagliga nyheter och analys (22 februari 2008). Hämtad: 20 november 2009.

Litteratur

På ryska

På engelska

Länkar

På ryska

På engelska