Kotsursky-dialekt ( Rusin. Kotsurska besheda, Kotsurska-variant av det ryska språket [~ 1] ) är en av de södra Rusyn- dialekterna , vanlig i norra Serbien i byn Kotsur (Kutsura) i Vrbas -samhället i södra Bacha-distriktet av den autonoma regionen Vojvodina [2] [3] . Tillsammans med Kerestursky representerar de två ursprungliga dialekter som utvecklades i Bačka -regionen i mitten av 1700-talet som ett resultat av vidarebosättningen av de pannoniska Rusynernas förfäder från Karpaterna och som senare blev grunden för alla andra sydrusiner. dialekter[4] .
Bland särdragen i Kotsur-dialekten finns sådana fonetiska drag som bevarandet av konsonanten l i ord som Zsolti "gul", spridningen av kombinationen str i stället för den protoslaviska sr ' : strednї "mitten", närvaron av den initiala vokalen e i ordet eschi "mer", etc. Morfologins särdrag inkluderar sådana fenomen som till exempel spridningen av suffix av plural perfekta verb med palatal l ' före ändelsen -ї ( talade "talade") och användningen av substantivnamnet mish "mus" i det maskulina könet . Bland de lexikaliska dragen i dialekten i byn Kotsur inkluderar spridningen av sådana ord som trebikonina "klöver", munkar "munkar", tsiskats "push", etc. [ 3] [4] [5]
I studier om det sydrusinska språket , i synnerhet i verk av Yu. Ramach , kallas de dialektala dragen hos Kotsur-dialekten "Kotsurisms" [3] [~ 2] .
Litterära verk skapas sporadiskt och trycks på Kotsur-dialekten. Den första tryckta boken på Kotsurs dialekt var en samling berättelser för barn av Kotsurförfattaren V. Sabo-Daiko " Rivne Tsar " publicerad 1996 [4] .
Bildandet av Kotsur-dialekten, såväl som Kerestur-dialekten , ägde rum i processen för deras relativt isolerade utveckling under nya språkliga förhållanden efter Rusynernas återbosättning från Karpaterna till det moderna området på Vojvodinas territorium . Rusyner, invandrare från de nordöstra ungerska länen Sharosh , Zemplén , Borsod , Abauy-Torn , Sabolch och andra bosatte sig i byarna Kotsur (Kutsura) och Ruski-Kerestur (Ruski-Krstur) i Bačka -regionen i mitten av 1700-talet [3] [6] [7] . På den nya platsen utvecklades nybyggarnas dialekter som ett resultat av samspelet mellan bärare av heterogena modersmål som hamnade i samma by. Samtidigt hade frånvaron av det vanliga grannskapet med ruthenska och östslovakiska dialekter , liksom uppkomsten av en ny främmande språkmiljö: kontakter med talare av serbiska , tyska , ungerska och andra språk i Vojvodina visst inflytande på bildandet av Kotsur- och Kerestur-dialekterna . Under bildandet av Kotsur-dialekten har de flesta av de dialektala dragen med största sannolikhet ärvts från en moderdialekt, som tillhörde nybyggare med ett övervägande antal talare. Några av dialektdragen togs från andra modersdialekter, vilket framgår av närvaron av språkdubbletter i den moderna Kotsur-dialekten . Enligt Rusyn-forskaren Y. Ramacha utvecklades huvuddelen av de dialektala skillnaderna i de sydrusinska dialekterna , främst mellan Kotsur- och Kerestur-dialekterna, innan Rusynerna flyttade från Karpaterna. På territoriet Vojvodina har relativt få dialektavvikelser utvecklats bland invånarna i de närliggande byarna Kocura och Ruski-Kerestura [2] [8] [9] .
Under bosättningen av pannoniska Rusyns från slutet av 1700-talet på Bačkas territorium, såväl som under deras migration till Srem och Slavonien , bildades nya migrantdialekter på grundval av både Kotsur- och Kerestur-dialektdrag. Samtidigt utgjorde elementen i Kotsur-dialekten, inklusive lexikaliska dubbletter, en relativt liten del av de nya dialekternas språksystem ;
I det moderna Serbien , i byn Kotsur, är ungefär hälften av dess invånare pannoniska rusyner, som till största delen behåller sin inhemska dialekt både i muntlig vardagskommunikation och delvis i kommunikation på offentliga platser. I Kotsur talas South Rusyn i sina dialektala och litterära former av både den äldre och yngre generationen av Ruthenians. Kotsur är den andra byn efter Ruski-Kerestur bland alla bosättningar i södra Rusyn när det gäller antalet Rusyner, både procentuellt sett till andra folk, främst serber , och i absoluta tal. Enligt folkräkningen 1991 i Jugoslavien fanns det 2413 Rusyns i Kocur av 4713 invånare i byn, och enligt 2002 års folkräkning i Serbien fanns det 2200 Rusyns i byn av 4663 invånare [10] [11] [12] .
I vår tid är Kotsurian, liksom resten av de sydrusinska dialekterna i Vojvodina, föremål för ett betydande inflytande från det serbiska språket, vilket framför allt återspeglas i lån av ordförråd [13] . Samtidigt behåller det kotsuriska, tillsammans med det keresturiska, mer av sina ursprungliga språkliga drag i jämförelse med dialekter som kännetecknas av ett starkare serbiskt inflytande (i byar och samhällen med serbisk majoritet). Till exempel bibehålls uttalet av den tonande glottalspiranten g ( ɦ ) ( gvoz "spik", gutorel "talade"); användningen av böjning -ima i adjektiv och andra delar av tal med en adjektiv typ av deklination i form av instrumental plural ( z dobrima lyudzmi "med goda människor"); spridningen av orden varosh "stad", vrider "njurar", lyadovitsa "isig is", hovlya "stork", potka "karp, karp". I dialekter med ett starkare serbiskt inflytande, uttalet av den röstlösa velarspiranten х ( khvozd , hutorel ) , användningen av ändelsen -im ( з dobrim lyudzmi som på serbiska sa dobrim љudima ), spridningen av orden grad "stad" , bubregi "njurar", poleditsa / polyadovka "sladd", släktet "stork", sharan "karp, karp" [14] .
Kotsur-dialekten i den relativt homogena sydrussiska dialektmiljön motsätter sig huvudsakligen endast Kerestur-dialekten, den näst ursprungliga och äldsta dialekten av de pannoniska rusynerna. Enligt forskare av det sydrusinska språket är de dialektala skillnaderna mellan Kotsur- och Kerestur-dialekterna små, de representerar i första hand ett antal fonetiska drag och vissa skillnader i ordförråd [3] [15] [16] .
På nivån av fonetik i Kotsur-dialekten noteras sådana drag i uttalet av vokaler , såsom uttalet av e i grunderna för orden gredka "bädd, rabatt" med Kerestur gradka ; vertats "borra" med Kerestur vartats och i början av ordet eschi "mer" med Kerestur ische ; samt uttalet av vokalen o i grunden för ordet porplї "mjäll" i fallet med Kerestur parplї och vokalen och i grunden för ordet poscilka "vagga, krubba" i fallet med Kerestur- boplatsen . I former som zholti "gul", zholch "galla", zholchok "äggula" finns det ingen övergång l > i [ў] (i den protoslaviska kombinationen av reducerad ь med l - ьl > ol ). I stället för den protoslaviska sr' noteras en kombination av str ( strednї "mitten", strigats "att skära") med Kerestur shtr ( strednї , shtrigats ). Dessutom kännetecknas Kotsur-dialekten av egenheter i uttalet av konsonanter i sådana former som tamburin "trumma", bubnovats "trummar", von "de", kukurigats "kråka", tirstsovka ( palїchka z nadu ) "pinne av vass, vass”, klusti "tjock" (med övergången t > k före den protoslaviska kombinationen av reducerad ъ med l - ъl > lu ). På Kerestur-dialekten motsvarar dessa former formerna bugna , bugnovats , stank , kukurikats , tyrsovka , smolder [2] [17] .
De morfologiska fenomen som särskiljer Kotsur-dialekten inkluderar förekomsten av ett suffix med en palatal konsonant l' före ändelsen -ї i plural perfekta verb : pratade, läste , läste , robel , arbetade, gjorde, shedzel , satt. I Kerestur-dialekten finns i dessa verbformer ett suffix med främre språkliga l före ändelsen -i : de pratade , läste , blyga , shedzeli [3] [4] . I verb med konsonantstammar w , h och u , markerade i stället för det protoslaviska g , k , sk , i en position efter reflexen av den protoslaviska vokalen *ě , bildas infinitivformerna med suffixet -och - : ropar ”rop”, sychits ”vässar, plaskar”, vishchits ”skriker”, smällare ”spricker”; och dåtidens former med hjälp av suffixet -e- : bezhel ї "sprang", ropade ї "skräckte", knäckte ї "knäckte". På Kerestur-dialekten förekommer suffixet -a- i alla dessa former . Kotsur-dialekten kännetecknas också av användningen av substantivet mish "mus" som ett maskulint ord , medan på Ruski-Kerestura-dialekten är substantivet misha feminint . Dessutom finns det skillnader i ordbildning mellan Kotsur- och Kerestur-dialekterna : med hjälp av olika affix bildas till exempel orden "pajer med surkål", "smed", "grimma, pannband"; i Kotsur representeras de av lexemes kapushniki , koval , priglavok , i Ruski-Kerestura - av lexemes kapuschaniki , kovach , oplavok [2] .
Inom vokabulärområdet kännetecknas Kotsur-dialekten av spridningen av orden trebikonina "klöver", munkar "munkar", rosmarin "rosmarin", nudlar "narcissus", roshoshki "gaffel", kronblad "fjäril", ponyvichka "rad , canvas", tsiskats "push, push ", etc. I Ruski-Kerestura motsvarar de orden betelina , bay , rosemary , kichkirid , cheperki , motil , zolnitsa , drilyats , etc. Vissa Kotsur-ord lånade från det serbiska språket, till exempel har ordet korpa "korg" Korrespondens av ursprungligt ursprung i Kerestur: koshar . Och omvänt, det ursprungliga Kotsur-ordet, till exempel ordet Pirnya "sot, aska" motsvarar den serbiska upplåningen i Kerestur: gar [5] . Det finns också ett inhemskt ordförråd som är gemensamt för Kotsur- och Kerestur-dialekterna, vilket motsvarar ord som liknar serbiska i andra dialekter från Sydrusin. Till exempel motsvarar ordet vrabats "sparv", karakteristiskt för Srem-dialekterna och det serbiska språket, det ursprungliga ordet drags , vanligt i Kotsurs och Ruski-Keresturs tal. Samtidigt kan forskare av det sydrusinska språket betrakta ord som liknar serbiska (som i fallet med ordet vrabac ) inte bara som serbiska lån, utan också som ruthenska arkaismer [18] [19] .
Ett utdrag ur Rusyns folkhistoria från V. M. Gnatyuks etnografiska samling på Kotsur-dialekten (publicerad i artikeln av Y. Ramach "Nya ord på de jugoslaviska rusarnas litterära och vardagliga språk") [4] :
Boul åt en gång en smal man, ingen liten natt, tre sinohs och en elak hydda. Khlaptsi povirastal, krävde hustrur åt dem, men det finns ingen anledning till härskarnas bröllop, mer tunn tjur, inte lite nїch. "Znatse tso, dzetsi moyo - otsets dem gutorel - fruar för dig, och att det inte finns någon anledning till härskarnas bröllop, för ormen är smal. Det är tjänsten för tjänarna, tjänsten för deras egen penezh, kanske hustruns fru.
Det var en gång en fattig man, han hade ingenting, bara tre söner och en hydda. De unga männen växte upp, det var dags för dem att gifta sig, men det fanns inget att fira bröllopet, eftersom de var fattiga hade de ingenting. "Hör på mig, mina barn! - sa fadern till dem - det är dags för er att gifta er, men vi har inget att fira bröllopet, eftersom vi är fattiga. Så gå och tjäna, tjäna lite pengar och du kan gifta dig."
Rusynska dialekter | |||||
---|---|---|---|---|---|
Karpato-ryska dialekter |
| ||||
Sydryska dialekter |
| ||||
Övrig |
| ||||
Anmärkningar : 1 enligt klassificeringen av G. Yu. Gerovsky ; 2 enligt klassificeringen av I. A. Dzendzelevsky ; 3 enligt klassificeringen av Z. Gunudel |