Mishari

I.F. Blaramberg sammanställde en intressant beskrivning av Ural Meshcheryak:

"Varken orsakerna eller tidpunkten för bosättningen av Orenburg-provinsen av denna stam är okända, vi vet bara att de under XIV-talet och även senare bodde i de nedre delarna av Oka bredvid Mordvins och Chuvashs. När de flyttade till Basjkirien hyrde de mark av basjkirerna, men eftersom de under de senares frekventa uppror på 1700-talet förblev lojala mot regeringen, var de befriade från arrenden. Kronan gav dem den arrenderade marken som egendom. Detta förklarar varför mesjcherjakerna är utspridda i grupper över hela Basjkirien och lever huvudsakligen i regionerna Chelyaba, Troitsk, Verkhneuralsk, Sterlitamak, Ufa, Menzelinsk, Belebey, Buguruslan och Jekaterinburg.

Till utseendet liknar de Kazan-tatarerna. Genom seder och karaktärsdrag är de närmare bashkirerna, men de är mer utbildade och starka i tron. Deras livsstil liknar också bashkirerna, men eftersom meshcheryak lämnade den nomadiska livsstilen mycket tidigare än bashkirerna, är de mer välmående och är mer engagerade i jordbruk. I vardagen är de renare, deras bostäder är bekvämare och de tar bättre hand om sin boskap. År 1848 uppgick de till 43 683 män och 41 375 kvinnor – totalt 85 058 själar.”

Efter överföringen av misharerna från militären till den civila klassen planeras deras självmedvetenhet att konvergera med de tidigare yasak- tatarerna, som nu, i nivå med misharerna, var i klassen av statliga bönder .

Under bildandet av den tatariska nationen förlorade Mishars ett antal tecken på en sub-etnos, först och främst en speciell självmedvetenhet. Men även under 1926 års folkräkning klassificerade sig fortfarande omkring 200 000 människor som en självständig "nationalitet" - "Misharna". Stabiliteten hos etnonymen "Mishari" var förknippad med ofullständigheten i konsolideringen av Volga-Ural-tatarerna, inklusive på grund av Mishari-gruppens halvklassiga natur i Ural. Dessutom hade misharerna ett antal språkliga (särskilda dialekter) och kulturella drag (i synnerhet de kvävande misharerna firade inte Sabantuy och jien, karakteristiskt för kazan-tatarerna). Men på 1900-talet försvann många av dessa skillnader eller utjämnades kraftigt. Nu är etnonymen "mishar" huvudsakligen bevarad endast som ett självnamn på den andra nivån.

För närvarande finns det inga seriösa studier som syftar till att peka ut Misharerna, först och främst, som en självständig nation. Det kan ses att sådana studier utfördes i det förrevolutionära Ryssland. I detta avseende är artikeln av A. S. Gatsiskiy " Nizjnij Novgorod-tatarer  - är de tatarer?", daterad 1886, vägledande.

I Encyclopedic Dictionary of F. A. Brockhaus och I. A. Efron kallades de konfedererade tatarerna , tepterna och andra som bosatte sig med basjkirerna Novo-Bashkirs [17] .

Genetik

DNA-studien visade att Y-haplogruppen R1a (22,7%) är på första plats bland Mishars, J2b är på andra (19,27%), N1a1 och N1a2b är på tredje (12,85%), R1b är på fjärde (9,17%), följt av Elb-M35 , Elb-V13 (7,57%), J2a (7,11%) och så vidare. [arton]

Ursprungsteorier

Det finns ingen konsensus om ursprunget till den etniska gruppen Mishars.

Burtas teori

Under 1200-1700-talen användes i ryska krönikor och brev, tillsammans med etnonymen Mishar (Mozhar, Mochar), etnonymen Burtas parallellt med Misharerna [19] [20] .

För första gången lades Burtas- teorin fram av F.F. Chekalin på 1800-talet, som förbinder "burtaserna" och " meshcheran " i ryska krönikor från 1500-talet. Denna hypotes stöddes av B. A. Vasiliev, vilket bevisade att etnonymen "Burtas" användes som en parallell till etnonymen "Mishar" fram till 1500-talet.

V.K. Magnitsky trodde att burtaserna och madjarerna var misharernas förfäder. Samma åsikt delades av A.F. Mozharovsky och V.V. Radlov [21] .

Bulgaro -Burtas- konceptet om Misharernas ursprung utvecklas i deras verk av A. Kh. Khalikov , R. G. Fakhrutdinov och andra.

A. Kh Khalikov tror att tatar-misharernas förfäder är bulgariserade burtaser. Isoleringen av Mishars-tatarerna och deras konsolidering ägde rum med bildandet av Narovchatsky ulus . De upphörde att kallas bulgarer och burtaser. I slutet av 1300-talet dyker ett nytt namn upp - Madjar, Meshchera eller Mishari.

Meshchera-teori

Förrevolutionära forskare trodde att Misharerna var en tatarisk Meshchera-stam som levde under det första årtusendet e.Kr. e. i Okaflodens bassäng och talade, som man allmänt tror, ​​språket för den finsk-ugriska gruppen . ( V. V. Velyaminov-Zernov , V. V. Radlov ), denna hypotes utvecklades under sovjettiden av S. P. Tolstov (Magyar-Ungerska hypotesen), B. A. Kuftin , T. A. Trofimova, T. I. Alekseeva, B. A. Vasiliev och andra. So, S. Cat, P. Tolstov i synnerhet. uttalade att "i de ryska Meshcheras och Tatar-Misharnas person har vi resterna av samma gamla stam, av vilka några var tatariserade, den andra delen blev förryskad.

Hypotesen om det genetiska förhållandet mellan de ryska Meshchera och Tatar-Mishars på 1950-talet testades av forskare från Research Institute of Anthropology vid Moscow State University. På grundval av antropologiskt material uttalade de sig "mot den synvinkel som hävdade enheten i ursprunget till Mishars och den så kallade ryska Meshchera", och pekade på möjligheten av en genetisk koppling mellan den ryska Meshchera och lokala " Mordva-Erzya-grupper”.

Golden Horde theory

Den förrevolutionära forskaren G. N. Akhmarov (baserad huvudsakligen på material från Nizhny Novgorod och Simbirsk-tatarerna) trodde att Mishars var ättlingar till befolkningen i Golden Horde . Med kollapsen av den gyllene horden, några av dem under ledning av prins Kasym i mitten av 1400-talet. etablerade sig på Oka . Tatarerna som stannade kvar i stäppen började kalla sig Nogays, och några av dem i början av 1600-talet. (1612) kom till platserna för den moderna bosättningen av Nizhny Novgorod-tatarerna i Alatyrsky-distriktet , drev ut mordovierna och ockuperade deras bosättningar. Samtidigt konstaterade han kategoriskt att det inte fanns några tatarer på dessa platser tidigare. Akhmarov trodde att namnet "mishar" påtvingades tatarerna i Volga-regionen i Meshchera-formationen av Kazan. Denna hypotes nämndes också som den viktigaste i den stora sovjetiska encyklopedin. Nogai-Kipchak-hypotesen utvecklades också av M. S. Glukhov-Nogaibek .

Blandade anor

R. G. Mukhamedova i sin bok "Tatars-Mishars" (M., 1972) i tatarernas etnogenes - Mishars identifierar tre huvudkomponenter: bulgarer , kypchaks och burtaser , såväl som mokarer, och anser att mokarerna är ugrier. Enligt hennes antagande hamnade bulgarerna som bodde i Sura-bassängen, under kollapsen av den gyllene horden, i det territorium där Narovchat-furstendömet senare uppstod. Här assimilerade de delvis lokalbefolkningen och blandades med andra turkiska stammar, särskilt med Kypchak. Detta territorium kom tidigt in i den moskovitiska statens ekonomiska och politiska inflytandesfär; förbindelserna mellan invånarna i Sura-bassängen och befolkningen i Kazan Khanate var oregelbundna. Detta påverkade bildandet av den etnografiska gruppen Mishar.

Akademikern M. Z. Zakiev stödde arbetet av den ungerska vetenskapsmannen Y. Nemeth (att magyarerna / madjarerna var en förening av ugriska och turkiska stammar), uppförde Misharernas förfäder till Herodotus Akatsirs .

Den välkända forskaren om mishars Galimzhan Orlovs historia , som sammanfattar dessa hypoteser, skrev:

... Mishari- tatarerna är ett komplext etnokomplex som huvudsakligen bildades före slutet av 1500-talet inom Meshchera, Mordovia och Nizhny Novgorod Volga-regionen . Det gamla Kipchak-lagret sticker ut i det, komponenterna Bulgar, Madzhar-Burtas, Nogai deltar. Förfäderna till den skramlande gruppen Tatar-Mishars (Kadom-Sergach) var Madjars (Mozhars, Mochars), som bodde nära bulgarerna, utspridda över många regioner i Volga-regionen, Ciscaucasia. Under perioden av mongol-tatarisk dominans befinner de sig i de övre delarna av Sura (Zolotarevsky-gravplatsen i Penza-regionen, städerna Uvek, Narovchat). Några av dem hamnar i Meshchera ( Kadom ). Förfäderna till den kvävande gruppen (Temnikovskaya) var de västra Kypchaks -Kumans från de nedre delarna av Volga .

Antropologi

De mest betydelsefulla inom området för att studera misharernas antropologi är studierna av T. A. Trofimova, utförda 1929-1932. Särskilt sommaren 1932 utförde hon tillsammans med G. F. Debets omfattande forskning i Tataria. I Chistopolsky-distriktet (Tatarsky Yeltan, Muslyumkino) undersöktes 122 Mishars (män i åldern 20 till 65 år).

Antropologiska studier har avslöjat närvaron av fyra huvudsakliga antropologiska typer i Mishars: Pontic, light Caucasoid, sublaponoid och Mongoloid [22] (tabell 1).

Dessa typer har följande egenskaper:

Pontisk typ  - kännetecknad av mesocefali, mörk eller blandad pigmentering av hår och ögon, hög näsrygg, konvex näsrygg, med sänkt spets och bas, betydande skäggväxt. Tillväxten är genomsnittlig med en uppåtgående trend.
Lätt kaukasoid typ  - kännetecknas av subbrachycephaly, lätt pigmentering av hår och ögon, medium eller hög näsa med rak näsrygg, måttligt utvecklat skägg, medelhögt. Ett antal morfologiska egenskaper - näsans struktur, storleken på ansiktet, pigmentering och ett antal andra - för denna typ närmare Pontic.
Sublaponoid typ (Volga-Kama) - kännetecknas av meso-subbrachycephaly, blandad pigmentering av hår och ögon, bred och låg näsa, svag skäggväxt och ett lågt, medelbrett ansikte med en tendens att tillplattas. Ganska ofta finns det ett veck av ögonlocket med en svag utveckling av epicanthus.

Mongoloid typ (Sydsibirisk) - kännetecknas av brachycephaly, mörka nyanser av hår och ögon, ett brett och tillplattat ansikte och låg näsrygg, ofta förekommande epicanthus och svag skäggutveckling. Tillväxten, i europeisk skala, är genomsnittlig [9] .

Kultur

Misharernas territorium har naturliga gynnsamma förutsättningar för utveckling av olika sektorer av ekonomin, och särskilt jordbruket. Tillsammans med jordbruket upptar djurhållningen en stor plats i Mishars ekonomi . Under 1500- och 1600 - talen hade den en stor andel, men senare, liksom andra folk i regionen, började den få en karaktär som tjänade jordbruket. Förekomsten av kött och mejeriprodukter i livsmedel minskade inte [23] .

Av stor betydelse var får ( kui ), som hölls av de flesta Misharerna. Mjölkboskapsuppfödning och fåruppfödning är gamla grenar av ekonomin, såväl som vävning som härrör från dem [23] .

Biodling har också gamla rötter, som förknippas med legender och tecken (förbud mot försäljning av bikupor etc.). Honung används i ceremonier och ritualer [23] .

Den traditionella bosättningen är en stor by. Stora bosättningar har en fjärdedels byggnadstyp. Byggnaderna är mestadels i tegel (sällan timmerstugor), trekammartyp [23] .

Fram till 1800-talet dominerades inredningen av kaminer med hängande och inbyggda pannor. Breda britsar ( tour ) var anordnade bredvid kaminen och smala bänkar ( yanurdyk ) längs väggarna . Längre änden av kojan hade också en butik och kallades "putmar". Därefter blev "vita kaminer" utbredd, vilket ledde till att kojer försvann ( tour ) och utseendet på träsängar ( konik ). Som ett resultat kom layouten av bostaden närmare den ryska. En av delarna av två-trekammarhus fungerade som en ren hydda [23] .

Utmärkande drag för Misharernas bostäder från andra folks bostäder var dekorativa tygdekorationer - chebeldek , charshau (gardiner nära sovplatser), mönstrade handdukar hängde i bryggorna mellan fönstren - kashaga . [23]

Misharernas kläder är mycket speciella och skiljer dem inte bara från andra folk i regionen utan också från andra etnografiska grupper av tatarerna. Det ger värdefullt material för att studera Misharernas historia. Fram till mitten av 1800-talet var det huvudsakliga materialet för skrädderi duk eller brokig ( alacha ) av egen tillverkning; tyg ( tula ) av grå och mörka färger användes som ett tungt tyg. Fabrikstyger användes i begränsad omfattning (för lappar). Senare berodde valet av tyg på egenskapens skick (från chintz och satin till siden och ull). Päls av fårskinn, räv och utter användes för att skräddarsy och färdigställa vinterkläder. Vid efterbehandling av kläder användes flerfärgade band, band, snören och en fläta. Skor tillverkades av hemgjort läder, fårull och bast [23] .

Traditionella rätter är salma, kazy, chimay, balesh, paremach, etc. [23]

Folklore: sagor, vars äldsta karaktärer var Koigorysh (lyckofågel) och Akbuzat (vit häst), som följde med hjältarna. Alla djur av sagor tillhör faunan i Mellersta Volga-regionen. Det är oftast en varg, en räv, en björn, en hare. Olika jordbruksgrödor nämns också ofta. En betydande plats upptas av både legender, gåtor och ordspråk, samt beten [23] .

Uppgörelse

Byarna och byarna i Mishars är mest kompakt belägna i Nizhny Novgorod (se Nizhny Novgorod Tatars ), Penza , Ulyanovsk , Samara -regionerna, i sydvästra och södra Tatarstan , Mordovia , Bashkortostan och östra Chuvashia . Relativt små grupper av dem finns i Saratov , Volgograd och Orenburg , Chelyabinsk , Kurgan , Nordkazakstan . Ett antal tatariska byar har bevarats i Ryazan (inklusive Sasov-tatarerna ) och Tambov - regionerna. Dessutom bor en del av Mishar-tatarerna i Centralasien , i Kaukasus , i Stavropol-territoriet , Sibirien , de baltiska staterna ( Tallinn ), i stora städer i Ryssland.

Deras äldsta livsmiljöer var bassängerna för floderna Tsna och Moksha och, möjligen, de östra regionerna i Mordovia (ungefär Lyambirsky-distriktet ). Från områden med forntida bebyggelse, särskilt från den västra zonen, skedde en gradvis vidarebosättning av Misharerna i mer än tre århundraden (XVI-XIX århundraden), först i öster och sedan i söder och sydöstra riktningar.

Det första historiska stadiet av bosättning är förknippat med byggandet av befästa linjer på den ryska statens södra och östra gränser, utformade för att skydda dem från nomadiska räder. För perioden ungefär från 1578 till 1684 skapades tre rader av försvarslinjer på territoriet i moderna Mordovia, Ryazan, Tambov, Penza, Ulyanovsk, Samara-regionerna, såväl som den högra delen av Tatarstan. En av dem - Simbirskaya - fortsatte på Zakamyes territorium (den så kallade Zakamskaya-linjen, byggd 1652-1657). Misharerna, Mordvinerna och Chuvasherna skickades huvudsakligen för att bygga befästa delar och skydda dem. 1578 byggdes skyddslinjen Alatyr - Arzamas - Temnikov och vidare till Kadom-linjen. Tjänande tatarer från Kadom överfördes till denna linje . I början av 1600-talet, uppenbarligen i samband med ortodoxins spridning, lämnade de därifrån till Alatyrsky-distriktet , där det på 1660-talet fanns ett antal Mishar-byar ( Kargopol , Shubino , Aktukovo , Urazovka , Klyuchishchi, Triazer , Endovishche , etc.), senare inkluderad i Sergach-distriktet.

På 1630-talet, lite söder om den första försvarslinjen, byggdes en ny, som härstammade från Kerensk (nuvarande staden Vadinsk ) och gick genom Nedre och Övre Lomovy  - Insar  - Potizjskij-fängelset  - Shishkeevo  - Saransk  - Atemar och gick sedan till Simbirsk . Bland dem som överfördes till denna linje fanns Mishars från Kadomskij-, Shatsky- och främst Temnikovsky-distrikten. Det är känt att när dessa linjer byggdes fanns sådana byar som Aksenovo , Tavla och Reytorskoe här . Misharnas utseende inom distrikten Buinsky och Simbirsk (den moderna sydvästra delen av Tatarstan, den södra delen av Chuvashia och de norra delarna av Ulyanovsk-regionen) går också tillbaka till mitten av 1600-talet. och är förknippad med byggandet av de befästa linjerna Karlinsk, Simbirsk och Samara, samt med den fria koloniseringen av regionen. De flesta av dem anses vara ättlingar till Nizhny Novgorod Mishars.

1652-1657 byggdes den befästa Zakamskaya-linjen längs linjen Eryklinsk - Tiinsk - Bilyarsk - Novo-Sheshminsk - Kichuevsky-fängelset - Zainsk - Menzilinsk. På 1700-talet drogs en andra linje söder om denna linje: Alekseevsk - Krasnoyarskaya - Sergievsk - Kondurchinskaya - Cheremshanskaya - Kichuyskaya. Misharerna från olika områden i deras livsmiljö, tillsammans med andra folk, flyttade också till gränserna för Zakamye, som visade sig vara glest befolkat i slutet av 1300-1400-talen på grund av förödande krig och räder.

Vidarebosättningen av Misharerna fortsatte längre österut. Så på det moderna Bashkiriens territorium började det i slutet av 1500-talet i samband med byggandet av den befästa staden Ufa 1574 och inträffade mest intensivt på 1700-talet.

I slutet av 1700-talet rusade Misharerna i Penza-provinsen och Simbirsks guvernörskap till Orenburg-regionen på jakt efter nya landområden. Deras vidarebosättning här fortsätter till slutet av 1800-talet. Här grundade de ett antal byar belägna i den nordvästra delen av Orenburg-regionen i anslutning till Basjkirien.

Vidarebosättningen av Misharerna skedde också i sydlig riktning: i vissa fall var det fri kolonisering, medan i andra länder gavs som en belöning för militära tjänster till den ryska staten. Under andra hälften av XVIII-talet. Mishars dök upp i Stavropol efter att ha flyttat dit från provinserna Penza, Ryazan, Tambov, Saratov, Simbirsk.

Från och med andra hälften av 1800-talet uppträdde Mishars också i industriregionerna i Donbass, Ural och i Kaspiska oljan och fisket. I början av 1900-talet flyttade Nizhny Novgorod Mishars, främst från invånarna i byarna Ovechy-ravinen ( Tat. Kui su ) och Klyuchishchi ( Tat. Suksu ), till Tallinn (1978 var deras antal cirka 2000 personer) och till Finland (cirka 980 människor).

Bosättning av Mishars i Ural

Den organiserade vidarebosättningen av Misharerna i Ural finns redan registrerad i dokumenten från andra hälften av 1500-talet. Från 1580-talet flyttade tjänande tatarer från Temnikov, Kadom, Shatsk [24] .

I slutet av 1500-talet - början av 1600-talet flyttades de tjänande tatarerna i distrikten Alatyr och Simbirsk och "från Pyanafloden" (enligt stadgan från 7106 (1598)) till Ufa-fästningen. Enligt dialekten "klatter" de Mishars. Fria nybyggare följde dem från samma områden. På 1800-talet blev de senare antingen statliga bönder eller Teptyars. För närvarande bor deras ättlingar i norra Bashkortostan och i Perm-territoriet , längs Bystry Tanyp-floden , har dialektens särdrag gått förlorade.

I de centrala regionerna av republiken ( Aurgazinsky , Davlekanovsky , Karmaskalinsky , Sterlitamaksky , Chishminsky-distrikt ) bosatte sig invandrare från Penza-provinsen, enligt deras dialekt tillhör de Sterlitamak-dialekten (”kvävande”).

Bland dessa grupper bildades från 1798 till 1865 5 (senare 4) Mishar-kantoner, det vill säga de var i tjänst, militär-kosackklass; var en del av Bashkir-Meshcheryak armén . (År 1855 förenades basjkirernas, misharernas och teptyarnas gods, basjkirernas armé skapades. Från 1855 till 1865 kallades misharernas och teptiarernas gods även "Novobasjkirerna").

Tyumen [24]

Tyumen (tomen, Tat. tөmәnәr, tөmәnәr ) - invandrare från Temnikovsky-distriktet i Tambov-provinsen i slutet av XVII - tidiga XVIII-talen. Enligt dialekten - "kvävande" Mishars. Enligt deras sociala status skilde de sig från andra grupper av tjänste-tatarer och bashkirer; de, liksom odnodvortsy , ägde mark på grundval av lokal lag [24] . På grund av sitt privilegium levde de något isolerade och var ovilliga att ingå äktenskapsrelationer med företrädare för andra klassgrupper.

Tyumen-byarna ligger huvudsakligen i västra och sydvästra distrikten Bashkortostan, Alsheevsky , Blagovarsky , Buzdyaksky- distrikten, det finns separata byar i distrikten Bakalinsky , Kushnarenkovsky , Chekmagushevsky .

I den ryska statens tjänst

Enligt Mishar-deputerade Abdulkadyr Abdulkarimov "med kamrater", som ansökte till generalåklagaren 1794, "vårt Meshcheryak-folk före andra icke-judar av egen fri vilja, efter att ha flyttat från den gyllene horden till Ryssland redan 7001 (1493), för trogna och obefläckade förfäder till vår ryska tjänstespira, både under erövringen av Kazan (år 1552) och i många andra fall av den tiden, betalades på olika ställen på Volga-flodens höglandssida av lokala dachas och för att bosätta sig dem med lönsamma landområden och mark" [16] . Därefter, i detta territorium - på högra stranden av Volga - grundades städerna Penza , Simbirsk och många andra.

Åren 1798-1865 var misharerna, liksom basjkirerna och kosackerna , i den militära kosackklassen, och territoriet för deras bosättning i distrikten Chelyabinsk, Sterlitamak, Ufa, Birsk och Belebeevsky i Orenburg-provinsen var uppdelat i 5 kantoner , under ledning av kantonschefer. Bashkir -Meshcheryak-armén bildades . Deras främsta militära plikt är att skydda Orenburgs gränslinje längs Uralfloden, delta i krig och kampanjer i Ryssland och vid behov undertrycka uppror och uppror.

Misharerna deltog också aktivt i det patriotiska kriget 1812 och bildade två kavalleriregementen. Första regementet 1812-1814 utförde garnisonstjänst i Moskva. Det andra regementet gick långt i strid och avslutade det i Paris . Alla deltagare i erövringen av Paris den 19 mars 1814 belönades med silvermedaljer.

Adelsmän

Kazakov (en förfader till Sheisupov-prinsarna), guvernör i Kurmysh-distriktet på 1500-talet. [25] År 1784 likställdes Mishar Murzas med den ryska adeln . De tatariska adelsmännen Agishevs , Aznabaevs , Akchurins , Biglovs , Dashkins , Dolatkazins , Divaevs , Enikeevs , Engalychevs , Kantyukovs , Kashaevs , Kudashevs , Kudyakovs , Kireevs , Manushkins , Mamatovles , Mamatevs , Ursprung Teregulovs, Tugushevs, Chanyshevs, Yanbulatovs, Yafaevs.

Mishar-dialekt av det tatariska språket

Misharstatarerna utvecklade sin egen dialekt av det tatariska språket. Det bildades slutligen i den ursprungliga livsmiljön för sina bärare - i bassängen av floderna Tsna och Moksha, inom Meshchera.

Mishar-dialekten på det tatariska språket inkluderar slamrande och kvävande dialekter.

Enligt L. T. Makhmutova [26] inkluderar den slamrande gruppen av dialekter: Sergach (Nizjnij Novgorod-regionen), Drozhzhanovsky (Tatarstan, Chuvashia), Chistopolsky (Tatarstan, Samara-regionen), Melekessky (Ulyanovsk-regionen), Baikibashevsky (Bashkortostan). Den kvävande gruppen av dialekter inkluderar: Temnikovsky och Lambir subtyper av dialekter (Mordovien). Temnikovsky-undertypen inkluderar den riktiga Temnikovsky-dialekten (västra regioner i Mordovia) och ett antal dialekter från andra regioner (södra regioner i Mordovia, norra regioner i Penza-regionen, sydöstra regioner i Penza-regionen). Lyambir-subtypen representeras av Lyambir-dialekten (östliga regioner i Mordovia). Bland de kvävande dialekterna finns blanddialekter - Kuznetsk, Khvalynsky, etc.

Enligt D. B. Ramazanova [27] inkluderar den slamrande gruppen av dialekter: Sergach (Nizjnij Novgorod-regionen), Drozhzhanovsky (Tatarstan, Chuvashia), Baikibashevsky (Bashkortostan). Den kvävande gruppen av dialekter inkluderar: Temnikovsky, Lambirsky (Mordovien), Kuznetsky (Penza-regionen), Khvalynsky, Melekessky, Karsunsky (Ulyanovsk-regionen), Chistopol-Kryashensky (Tatarstan), Sterlitamaksky (Bashkortostan), Sharlyksky (Orenburg-regionen), Kurshinsky Tambovskaya-regionen), Volgograd (Volgograd-regionen, Astrakhan-regionen, Stavropol-territoriet). En blandad karaktär observeras i Chistopol-dialekten.

Anteckningar

1. ↑ Tatar Encyclopedia. Mishari-tatarer . Hämtad 3 augusti 2020. Arkiverad från originalet 1 oktober 2020. (obestämd)
2. ↑ Ortodoxa tatarer höll en konferens i Moskva Arkiverad 25 juni 2018 på Wayback Machine . Blagovest-Info
3. ↑ Mishari . Hämtad 12 oktober 2020. Arkiverad från originalet 17 oktober 2020. (obestämd)
4. ↑ Tatarer . Hämtad 11 oktober 2020. Arkiverad från originalet 2 december 2020. (obestämd)
5. ↑ Tatarer . Hämtad 11 oktober 2020. Arkiverad från originalet 16 september 2010. (obestämd)
6. ↑ Liten encyklopedisk ordbok av Brockhaus och Efron
7. ↑ Om Misharernas kostym // Akhmarov G. Om Misharernas språk och nationalitet. . Datum för åtkomst: 29 januari 2008. Arkiverad från originalet den 17 juni 2011. (obestämd)
8. ↑ Orlov A. M. Meshchera, Meshcheryak, Mishari. - Kazan: tatarer. bok. förlag, 1992. - S. 112. - ISBN 5-298-01050-4
9. ↑ 1 2 Tatars Arkiverad 24 juli 2010 på Wayback Machine (Peoples and Cultures Series of the Russian Academy of Sciences). - M .: "Nauka", 2001. - S. 36.
10. ↑ 1 2 3 4 5 6 R. G. Mukhamedova Mishari-tatarer. Historisk och etnografisk forskning. - M .: "Science", 1972
11. ↑ Mishari // Moesia - Morshansk. - M .  : Soviet Encyclopedia, 1974. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 volymer]  / chefredaktör A. M. Prokhorov  ; 1969-1978, vol. 16).
12. ↑ M. Akchurin, M. Isheev // Tatariska furstar och deras furstendömen: samling av artiklar och material / ed. M. Isheeva. - Nizhny Novgorod: "Medina", 2008.
13. ↑ Sharifullina F. Kasimov-tatarer. - Kazan: Tatarisk bokförlag, 1991
14. ↑ R. G. Mukhamedova Tatars-Mishars. Historisk och etnografisk forskning. - M .: "Nauka", 1972 s. 18
15. ↑ R. G. Mukhamedova "Tatars-Mishars - Historisk och etnografisk forskning" Moskva: "Nauka", 1972
16. ↑ 1 2 "Historia om byar och byar i Bashkortostan". - Ufa: "Kitap", 1994
17. ↑ Bashkirs // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 extra). - St Petersburg. 1890-1907.
18. ↑ M.M. Akchurin, O.O. Vladimirov, R.R. Salikhov, R.S. Khakimov. Tatarernas genpool: en historisk och genetisk studie. Haplogrupper av Y-kromosomen. - Kazan: Historiska institutet. Sh. Mardjani AN RT, 2021. — S. 16, 17, 59, 61. — 112 sid. — ISBN 978-5-94981-362-1 .
19. ↑ Orlov A. M. Meshchera, Meshcheryak, Mishari. - Kazan: tatarer. bok. förlag, 1992.
20. ↑ R. G. Mukhamedova Tatars-Mishars. Historisk och etnografisk forskning. — M.: Nauka, 1972.
21. ↑ Magnitsky V.K. Om tjuvasjerna, tatarerna och misharerna (meshchers, meshcheryaks, mozhars). — DNGUAK. Vol. III, sek. 1, sid. 37-50.
22. ↑ Trofimova T. A. Etnogenesen av tatarerna i Mellersta Volga-regionen i ljuset av antropologiska data. // Kazan-tatarernas ursprung. - Kazan, 1948. - C. 30-34.
23. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 R. G. Mukhamedova "Tatars-Mishars. Historisk och etnografisk forskning. - M .: Nauka, 1972.
24. ↑ 1 2 3 Davletshina Z. M. Den tatariska befolkningen i Bashkortostan: en etno-demografisk studie. - Ufa: Gilem, 2001. - ISBN 5-7501-0235-1
25. ↑ Orlov A. M. // Nizhny Novgorod-tatarer: etniska rötter och historiska öden. Mishari-tatarer i Pyansko-Sura-regionen. Om historien om uppkomsten av moderna tatariska byar. . Hämtad 24 februari 2017. Arkiverad från originalet 28 januari 2021. (obestämd)
26. ↑ Makhmutova L. T. Erfarenhet av studier av turkiska dialekter: Mishar-dialekten på det tatariska språket. - M .: "Nauka", 1978. - S. 16-17.
27. ↑ Ramazanova D. B. Tatariska dialekter // Tatarer. - M .: "Nauka", 2001. - S. 28 .; Ramazanova D. B. Mishar dialekt // Tatar Encyclopedia: I 6 volymer - Kazan, Institute of the Tatar Encyclopedia of the Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan, 2008. - V. 4, S. 208.

Litteratur

• Abbas Ali Hasson. Familjeritualer för Tatar-Mishars i den mordoviska regionen i slutet av 1800-talet - början av 1900-talet. Abstrakt diss. …cand. ist. Vetenskaper. — Saransk, 2007.
• Akhmarov G. Om misharernas språk och nationalitet // Gaynutdin Akhmarov: historisk och dokumentär samling = Gaynetdin Akhmаrev: tarihi-dokumentär җyentyk. - Kazan: Khater, 2000. - S. 223-271. - ISBN 5-900004-74-0 .
• Orlov A.M. Meshchera, Meshcheryak, Mishari . - Kazan: tatarer. bok. förlag, 1992. - S. 112.
• Orlov A.M. Nizhny Novgorod-tatarer: Etniska rötter och historiska öden . - Nizhny Novgorod, 2001. - S. 240.
• Mukhamedova R. Mishari tatarer. Historisk och etnografisk forskning. - M . : Nauka, 1972. - S. 246.
• Akashkin M. M. Bröllopsriter, sånger från Mishars och Mordovians (jämförande analys) . - Saransk: NIIYALIE Mordovia, 2000.
• Asfandiyarov A. Z. Historia om byar och byar i Bashkortostan . - Ufa: Kitap, 1994. - S. 149. - ISBN 5-295-01673-0 . Arkiverad26 oktober 2007 påWayback Machine
• Folken i Ryssland: ett pittoreskt album, St Petersburg, tryckeri av föreningen "Allmän nytta", 3 december 1877, art. 310
• Etnoterritoriella grupper av Volga- och Ural-tatarerna och frågor om deras bildande: Tatarernas historiska och etnografiska atlas / Redaktionsråd: M. Z. Zakiyev , D. M. Iskhakov , R. G. Mukhamedova (ämnesledare), Yu. G. Mukhametshin, S V. Suslova, R. K. Urazmanova , A. Kh. Khalikov (†), N. A. Khalikov och M. Kh. Khasanov ; Volymredaktörer: R. K. Urazmanova, N. A. Khalikov; Recensenter: Ph.D. R. N. Musina, Ph.D. R. R. Salikhov; Tatarstans vetenskapsakademi , institutet för historia uppkallad efter Sh. Marjani . - Kazan: PIK "House of Printing", 2002. - 248 s. - 800 exemplar.  — ISBN 5-94259-057-5 .

Länkar

• Om Misharernas kostym // Akhmarov G. Om Misharernas språk och nationalitet
• Ibragimov. R. F. Nizhny Novgorod tatarer. Biografisk ordbok
• Gatsisky A.S. Är Nizhny Novgorod-tatarerna tatarer? Arkiverad 27 oktober 2004 på Wayback Machine
• All-union folkräkning 1926, ordbok över nationaliteter

Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss Great Soviet (1 upplaga)

tatarer
kultur	Skrivande Litteratur musik folkmusik Kök konst Arkitektur Teater Sport Spel Dansa Kostym Högtider Sabantuy Namn Tatnet Mishar kultur
vidarebosättning	Tatarstan Tatarer i Bashkortostan Tatarer i västra Sibirien Grebensk tatarer Ichkin-tatarer Kasimov tatarer Kadom-tatarer Kurmysh-tatarer Moskva tatarer Nizhny Novgorod tatarer tatarer i Sankt Petersburg Perm-tatarer Kurgan-tatarer Kostroma Tatars Tatars i Azerbajdzjan Tatarer i Vitryssland, Litauen, Polen tatarer i Kazakstan tatarer i Kina Rumäniens tatarer Ukrainas tatarer tatarer i Finland Japanska tatarer
Religion	Islam Ortodoxi Gamla troende
Språk	tatariska Dialekter Misharsky Kazansky Sibirisk
Etnografiska grupper	Volga-Ural tatarer Kazan-tatarer Chepetsk tatarer Mishari Sasov tatarer Kasimov tatarer Kryashens Astrakhan-tatarer Alabugat tatarer jurtatarer Karagashi bulgariska tatarer Kundra tatarer sibiriska tatarer Barabintsy Eushtintsy Chattar Kalmaki Träsktatarer Tobolsk tatarer
Diverse	Berättelse Etnografi Etnogenes nationella rörelsen Pantatarism Serverar tatarer Romanov-tatarer Karin tatarer Don tatarer-kosacker Orenburg tatariska kosacker Ural tatarer-kosacker Sibiriska tatarer-kosacker Teptyari