Saint Junia

Junia (Junia, Gunia [1] , grekiska Ιουνία ; I århundradet ) - en apostel bland de sjuttio , en släkting (stamkvinna) till aposteln Paulus , assistent Andronicus (i de senare legenderna om hennes man).

Reste, undervisade och predikade med Andronicus. Aposteln Paulus rapporterar att Andronicus och Junia led i träldom med honom, men det är inte känt när detta hände [2] [3] [4] . Paulus hänvisar Andronicus och Junia till dem som "blev berömda bland apostlarna" och trodde på Kristus före honom ( Rom.  16:7 ). Andronicus och Junia dog av naturliga orsaker [1] . De syriska apostoliska listorna bevarade legenden att Junia tillfångatogs och avslutade sitt liv som martyr på ön Samos [5] . Varmt vördad under IV-talet . I en av sina predikningar talar John Chrysostom om Junia och uppmanar kvinnorna i Konstantinopelimitera henne [6] [7] . I synascari den 22 februari ges en legend att prästen och kalligrafen Nicholas avslöjades i en vision att relikerna från Andronicus och Junia är bland de reliker som upptäcktes i Konstantinopelkvarteret Eugene (området av Eugene) Gates, πύλαι ἁγίου Εὐγενίου , som förband staden med hamnen i Bosporion [8] ) under kejsar Arcadius regeringstid (395-408) [5] . Denna information visade sig vara felaktig [9] . Förhärligad inför helgonen . Minne i den ortodoxa kyrkan firas den 4 januari  (17), 17  maj (30) och 30 juli ( 12 augusti ) i apostlarnas katedral från 70. I de flesta bysantinska kalendrar markeras minnet av apostlarna Andronicus och Junia den 17 maj [1] . Under detta datum innehåller Synaxar från kyrkan i Konstantinopel (slutet av 900-talet) och Minologin av Basil II (slutet av 900-talet) deras korta liv [5] .

De heliga fäderna, som kommenterade avsnittet från Romarbrevet, inkluderade Andronicus och Junia bland apostlarna. Joseph Fitzmyer listar Origenes , Ambrosius , Hieronymus , Johannes Chrysostomos, Theodoret , Pseudo-Primasius, Johannes av Damaskus och några senare kommentatorer, fram till 1100-talet. Junia anses också vara en kvinna av " påskkrönikan ", Theophylact of Bulgarien , Icumenius av Trikk och andra [5] . På medeltiden introducerade skriftlärda formen "Junias" ( Ιουνίας ) eftersom de trodde att bara en man kunde vara en apostel. Aegidius av Rom , som kommenterade passagen på 1200-talet, accepterade att Andronicus och Julianus ( Ἰουλίαν ) var män [5] . Fram till 1970-talet var det rådande antagandet inom vetenskapen att endast män kunde vara apostlar, och därför är namnet som Paulus nämner manligt. Denna uppfattning hade Arthur Headlam 1899. Men Charles Harold Dodd skrev 1932 att "Krysostomus, som predikar om ämnet för denna passage, ser inget överraskande hos en kvinnlig apostel - därför bör vi inte heller bli förvånade." 1914 hävdade Marie-Joseph Lagrange att kvinnonamnet "Junia" är allmänt känt, men namnet "Junias" förekommer inte, och bör baseras på antagandet att det är en kvinna Junia [10] [7 ] .

Richard Bockham föreslår att Junia är samma kvinna som Johannes myrrabäraren , hustru till Chuza, Herodes förvaltare , från Lukasevangeliet ( Luk  8:3 ) [11] [5] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 Andronicus // Komplett ortodox teologisk encyklopedisk ordbok  : Omtryck. spela ed. 1913. - M . : "Renässansen", 1992. - T. 1: A-I. - Stb. 168. - ISBN 978-5998-97127-3 .
2. ↑ Nikanor (Kamensky) . Intelligent apostel . - M . : Dar, 2008. - T. 2: Förklaring av de första sju epistlarna av den helige aposteln Paulus. - S. 152. - 976 sid. - ISBN 978-5-485-00202-2 . Arkiverad 24 juli 2022 på Wayback Machine
3. ↑ Nikanor (Kamensky) . Apostel med tolkning. Förklarande apostel: en förklaring av handlingarna i Sts. apostlar och konciliära epistlar / komp. G. M. Gupalo. - M. : Dar, 2015. - T. 2. - S. 484. - 959 sid. - ISBN 978-5-485-00464-4 .
4. ↑ Bockham, Richard . Jesus och kvinnor: kvinnors roll i Jesu gemenskap och i tidig kristendom / trans. från engelska. N. L. Kholmogorova. - M . : Eksmo, 2011. - S. 217-219. — 494 sid. — (Religion. Guds historia). - ISBN 978-5-699-68955-2 .
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Junia  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2012. - T. XXVIII: " Historiskt museum  - Yekuno Amlak ". - S. 569-571. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-025-7 .
6. ↑ Berry, Jason. Vatican Money: The Secret History of Church Finances = Render to Rome: The Secret Life of Money in the Catholic Church / övers. från engelska. M. Zavalova. - M . : Eksmo, 2012. - 574 sid. — (Religion. Krig för Gud). — ISBN 978-5-699-56903-8 .
7. ↑ 1 2 Bockham, Richard . Jesus och kvinnor: kvinnors roll i Jesu gemenskap och i tidig kristendom / trans. från engelska. N. L. Kholmogorova. - M . : Eksmo, 2011. - S. 213-214. — 494 sid. — (Religion. Guds historia). - ISBN 978-5-699-68955-2 .
8. ↑ Constantinople  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2015. - T. XXXVII: " Konstantin  - Korin ". - S. 134-193. — 752 sid. - 33 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-045-5 .
9. ↑ Andronicus  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2001. - T. II: " Alexy, Guds man  - Anfim från Anchial ". - S. 410-411. — 752 sid. - 40 000 exemplar.  — ISBN 5-89572-007-2 .
10. ↑ Thorley, John. Junia, a Woman Apostle  (engelska)  // Novum Testamentum. - 1996. - Vol. 38 , nr. 1 . — S. 18–29 .
11. ↑ Bockham, Richard . Jesus och kvinnor: kvinnors roll i Jesu gemenskap och i tidig kristendom / trans. från engelska. N. L. Kholmogorova. - M . : Eksmo, 2011. - S. 230-234. — 494 sid. — (Religion. Guds historia). - ISBN 978-5-699-68955-2 .

Litteratur

• Junia  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2012. - T. XXVIII: " Historiskt museum  - Yekuno Amlak ". - S. 569-571. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-025-7 .
• Junia // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.

Ordböcker och uppslagsverk	biblisk Brockhaus och Efron Ortodox
I bibliografiska kataloger	GND : 132866994 LCCN : n2005054173 VIAF : 13483529 WorldCat VIAF : 13483529