Xueyanto, Seyanto, Syeyanto ( kinesisk övning 薛延陀, pinyin xueyantuo , pall. xueyanto ) är den största av de 15 stammarna i de gamla uigurerna . På 700-talet skapades ett instabilt khaganat , som förstördes 646 av Tang- imperiets trupper .
Syeyanto var en av generationerna av de gamla uigurerna [1] . Dinlingarna och Gaojus , de gamla uigurernas förfäder, identifieras traditionellt med de turkiska stammarna [2] [3] .
Enligt N. Ya. Bichurin var seyyanto, Oikhors (forntida uigurer) [4] och deras föregångare Chi-di [5] , Dinlins (Dili) [1] och Gaogyui (Gaoju) av mongoliskt ursprung. Enligt hans åsikt är gaogui ättlingar till chi-di: till en början kallades de dili; senare kallades de Gaogui Dinlins och Oikhors [5] . A. S. Shabalov tror att stammarna Chi-di, Dili, Gaogyui och Khoyhu (Oikhor) ursprungligen talade en mängd olika mongoliska språk [6] [7] .
Stammen bildades efter att Xue-klanen (薛) [8] [9] erövrat Yanto -klanen (延陀) [10] . Styrs av Ilide-klanen (一利咥). Snart ökade stammen och blev den starkaste av telestammarna , många seder liknade de turkiska .
År 605 avrättade Taman Khan (närmare bestämt hans rådgivare, eftersom Khan var minderårig) Tele-äldste och ett uppror mot turkarna började. Ledaren för sueyanto Ishibo (乙失缽) förklarades av den rebelliska Yede Khagan (野咥可汗), hans högkvarter låg i bergen i Yanmoshan (燕末山). Under Shegui Khans regeringstid avgick Ede sina befogenheter och erkände sig själv som en vasall av turkarna. Vissa uiguriska stammar föredrog den östra Shibir Khan Türk-shad .
År 628 övergick 70 000 jurter av Xueyanto-folket till Kat Il-khan Bagadur-shad , men efter några månader försvagades Bagadur-shads positioner och en del av Xueyanto-folket övergick till Inan-khan (夷男).
År 629 beslutade Li Shimin att sluta en allians med Yinan och skickade yuji jianjun [11] från Qiao Shiwang (喬師望) till honom för att presentera paukorna, banderollen och breven till Yinan med tillkännagivandet av hans Zhenzhu-pyga som kagan (真珠毗伽可汗). Yinan tog emot ambassaden och skickade gåvor till kejsaren. Han placerade sitt högkvarter i bergen i Yudujun (郁督軍山). Han underkuvade många uigurer och utökade sina herradömen till Mohe i öster, Västra Khaganate i väster, i söder till Gobi och i norr till Jiulunfloden (俱倫水).
År 630 störtades Kat Il-khan Bagadur-shad och Xueyanto flyttade söderut närmare Kina. Nu kunde Yinan samla upp till 200 000 soldater och delade sin armé och hord i två aimags: norra och södra (vilket är ovanligt, vanligtvis västra och östliga) och gav dem till sönerna till Dadushe (大度設) och Tulishi (突利失) ).
År 638 befordrade kejsaren Inanans söner till yngre khagans (小可汗).
År 641 återbosattes Li Simo (李思摩), den turkiske kagan-protegén Tang Iminishusylikekhan , i uigurernas ägo, som inte gillade det, men de visade det inte. Snart fick Yinan veta att kejsaren i samband med firandet vid Tai Shan tog bort en del av gränstrupperna, och kagan bestämde sig för att ta itu med Simo. Han beordrade sin son Dadusha att samla 200 000 soldater med 4 hästar per krigare och attackera Simo. Simo lyckades fly och rapporterade till kejsaren, som skickade general Zhang Jian (都督張儉) för att täcka gränsen. Dadushe gick om Simo vid muren, men han lyckades ta sig över den. Militärguvernören (道行軍總管) Li Ji (李勣) anlände i tid med 60 000 infanterister och 3 000 ryttare. För att komma ikapp Xueyantuos, valde han elitkavalleriet (突騎) och infanteriet, korsade Lahe och följde den vita vägen bakom Xueyantuos. Dadushe korsade Nyuzhenfloden och förberedde sig för strid. De bestämde sig för att slåss till fots, när 4:e linjen var avmonterad, och i den femte linjen fanns krigare med hästar redo. Till en början satte Xueyanto-folket de turkiska ryttarna på flykt, men det kinesiska infanteriet bildades i täta kolonner och kilade in i Xueyanto-armén, och turkarna träffade 5:e linjen. Som ett resultat förlorade Xueyantos 15 000 hästar och flera tusen människor dödades, men turkarna förlorade också många. Kineserna rusade för att förfölja dem, men frosten tvingade dem att vända. Xueyanto-folket skickade en ambassadör med ursäkter till kejsaren. Inanans farbror Shabolo (沙缽羅) kom snart för att uppvakta prinsessan, men Li Shimin vägrade.
År 642 skickade Xueyantu-folket många hästar, tjurar, baggar, kameler och bad igen om äktenskap. Kejsaren gick med på det och överlämnade prinsessan Xinxing (新興公主). Kejsaren sammankallade en fest och sonen till Khagan Tulishi drack till suveränens hälsa. Det stod snart klart att Xueyanto-folket inte levererade ens hälften av de utlovade äktenskapsgåvorna (hästar och får), med hänvisning till pesten och den svåra vägen. Kejsaren och rådmännen beslöt att inte utlämna prinsessan, så att plantorna inte skulle bli stolta över sin styrka.
År 643 attackerade Tulishi Dingxiang (定襄). Li Ji (李勣, sv: Li Shiji ) ryckte fram mot honom och förföljde honom till gränsen. Xueyantofolket drog tillbaka sina trupper och erbjöd omedelbart sin hjälp i kriget med Korea, som i hån. Kejsaren svarade: Jag går till östkriget, om kaganen vill anfalla, låt honom skynda sig. Kagan skickade en ursäkt och erbjöd verklig hjälp i kriget. Den koreanska chefen för mjölken (莫離支) Yong Kaesomun beordrade Mohe-hövdingen att muta Inanai.
År 645 föll Inans hälsa och han dog. Kejsaren ordnade ett offer åt honom. Rådgivarna planerade att utropa Yeman (曵莽), sonen till kagan från konkubinen, som kagan, men den legitime sonen Bazhao (拔灼) dödade honom och förklarade sig själv Jeli-jiuli-shisue-shadomi-kagan (頡利俱利失薛沙多彌可汗). I slutet av 645 gick den kinesiska armén in i Khitan -lyaos länder och kagan beslöt sig för att plundra gränsen. Kejsaren drog trupperna och kaganen övergav kampanjen. Kagan började förstöra rådgivare och nära medarbetare till sin far och placerade sitt folk. Uigur Aboshe (阿波設) berättade för Tang-ambassadören om Xueyantos oordning. När de kinesiska trupperna ryckte fram flydde Xueyantos och kaganerna flydde till turkarna, men snart dödade uigurerna honom. Omkring 60-70 tusen Xueyantos migrerade västerut långt bort från muren och utropade Zhezhu (真珠) Piga-Kagan (毗伽可汗, Uyg. Bilgä). Inans brorson Dumochzhi (咄摩支) förklarade honom för Iteushi Khagan (伊特勿失可汗). Kejsaren beslutade att han verkligen styr Xueyantu-folket i Dumozhi och att han antingen måste underkuva honom eller förgöra honom. Han skickade Li Ji (李勣, sv: Li Shiji ). Dumozhi blev rädd och meddelade att han skulle underkasta sig, men Li Ji fick reda på att han i hemlighet förberedde krigare. Och Li Ji attackerade blixtsnabbt, 5 000 Xueyantuos dödades på en gång, 30 000 gamla människor och barn tillfångatogs. Dumozhi kapitulerade till kineserna och bosattes i Tang, han fick ett hus och underhåll.
År 646 besegrade slagen från Tang och allierade turkar resterna av Seyanto. Den siste Xueyanto-ledaren Abo Dagan (阿波達幹) förlorade 1 000 döda och flydde. Snart skickade uigurernas äldste en petition till kejsaren om att bli medborgare. Kejsaren accepterade dem och delade stäppen mellan klanerna.
Så fröna förstördes.
Senare blev resterna av Seyantoshorden en del av det andra turkiska Khaganatet , och efter dess död och upprättandet av hegemonin för sina gamla fiender i stäppen, migrerade Seyanto-uigurerna, redan under ett nytt namn - Kipchak , västerut . och bosatte sig i norra Altai och övre Irtysh. Efter det uiguriska Khaganatets död blev Kypchaks en av komponenterna i Kimak Khaganatet som sedan bildades .
Vissa forskare (särskilt Yu. F. Kiryushin och V. V. Gorbunov) började turiseringen av skogsstäppregionerna i västra Sibirien i mitten av 800-talet. associerad med migrationen av den turkisktalande befolkningen, vars orsak var fallet av det II östra turkiska Khaganatet ( 744 ). De etniska grupperna som utgjorde den politiska eliten i denna stat, turkarna och herrarna (sueyanto), besegrade av en koalition av basmyler , uigurer och karluker , tvingades lämna Mongoliets stäpper. En av dem drog sig tillbaka till Kina, den andra höll ut i södra Sibirien och den tredje flyttade norrut in i västra Sibirien. Det var från denna tid som gravfält dök upp här [12] , innehållande ett betydande antal begravningar enligt inhumationsriten med en häst (Inya-1, Chinggis-2) och ett hästskinn (Chulym-2), liknande till de turkiska och Oguz-grupperna av begravningar, vanliga från Mongoliet till Östeuropa [13] .