Bhakti Bhringa Govinda Swami | ||
---|---|---|
Bhakti Bhṛṅga Govinda Svamī | ||
| ||
|
||
från 1992 till idag | ||
Företrädare | Bhaktivedanta Swami Prabhupada | |
|
||
26 februari 1998 till idag | ||
|
||
från 1993 till idag | ||
Namn vid födseln | Sean O'Neill Hobgood | |
Ursprungligt namn vid födseln | Sean O'Neil Hobgood | |
Födelse |
12 januari 1951 (71 år) |
|
Far | Robert Neil Hobgood | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Bhakti Bhringa Govinda Swami ( IAST : Bhakti Bhṛṅga Govinda Svāmī , eng. Bhakti Bhringa Govinda Swami ; även känd som Govinda Swami ; pre-monastiskt namn - Ayodhyapati Das (a) ; födelsenamn - Sean O'Neil Hobgnood , eng . Neil Hobgood ; född 12 januari 1951 , Memphis , Tennessee ) är en Hare Krishna religiös ledare och predikant [1] [1] [2] , en lärjunge till Bhaktivedanta Swami Prabhupada , en av de andliga ledarna för International Society for Krishna Consciousness (ISKCON) [2] [3] , guru och medlem av ISKCONs styrande organ . Också känd som en artist av traditionell indisk kirtanmusik [ 4] [5] [6] .
Övervakar ISKCONs verksamhet i Volga-regionen i Ryssland [7] , Kazakstan [2] [8] , Kirgizistan [7] , Tadzjikistan [7] , Turkmenistan [7] , Uzbekistan [7] , på ön Mauritius och i ett antal länder i Mellanöstern [7] .
Sedan 1999 har han utvecklat den andliga jordbruksgemenskapen "Sri Vrindavan Dham" i södra Kazakstan [9] [10] .
Sean var ett av sju barn [11] [12] i familjen till radio-DJ:n och musikproducenten Bob Neal (1917-1983). Bob föddes i Belgiska Kongo , där hans föräldrar arbetade som missionärer [13] . Som barn reste Bob mycket med sina föräldrar i Afrika, Europa och USA [14] . 1942 bosatte han sig i Memphis, där han började arbeta som DJ på lokalradion [14] . Från 1948 till 1956 var han värd för countrymusikprogrammet The Bob Neal Farm Program på WMPS-radiostationen och var värd för konserter för unga artister i Memphis [14] [13] . Govinda Swami erinrade sig senare: ”Min far organiserade alla konserter på gymnasier, högskolor och universitet och var själv värd för dessa program, och min mamma sålde biljetter vid entrén. Jag bara sprang runt där och gjorde ingenting” [15] . Den 10 augusti 1954 gav Bob den då okända Elvis Presley möjligheten att uppträda på en av konserterna [14] . Publiken var helt förtjust och i januari 1955 blev Bob den första managern för den framtida rock and roll-legenden [14] [13] [K 1] [15] [14] . Enligt Govinda Swami, under dessa år, besökte Elvis Presley ofta sin fars hus och var "nästan som en äldre bror" för honom [15] [14] [16] . Elvis gick på promenader med honom, köpte glass till honom, tog honom till cirkusen, till mässor och attraktioner [15] [17] .
1968 gick Sean in på universitetet, teateravdelningen, men ett år senare hoppade han av, gick med i hippierörelsen och gick för att vandra runt i Amerika, efter exemplet från många andra av hans kamrater [15] . 1968 träffade han Hare Krishnas för första gången [11] .
På juldagen 1970 gav Seans föräldrar, som visste att Sean var intresserad av The Beatles , honom George Harrisons skiva All Things Must Pass [15] [11] . Harrison skapade detta album kort efter att ha konverterat till Hare Krishna-tron och inkluderade en av albumets låtar, " My Sweet Lord ", som sjöng Hare Krishna-mantrat .
Några månader senare gick Sean till en stor musikfestival där han träffade Hare Krishnas som organiserade en stor kirtan där , som besöktes av hundratals ungdomar [11] . Govinda Swami erinrade sig senare, "Jag slöt ögonen, började sjunga och kände omedelbart en hänryckning som jag aldrig hade upplevt förut. Jag tänkte att detta skanderande måste vara den högsta sanningen” [11] . En vecka senare träffade han igen Hare Krishnas i staden Buffalo [11] . Efter detta möte tillbringade han helgen på det lokala Hare Krishna-ashramet [11] . Han gillade livet med Hare Krishnas: efter några dagar rakade han av sig sitt långa hår och antog en klosterlivsstil [11] . På ashramet tjänstgjorde Sean som kock [11] .
Under de följande åren besökte Sean sina föräldrar då och då, som gläds åt den andliga framgången för sin son [11] : hans far gav honom till och med smeknamnet "Haribol" [11] .
I juli 1971 träffade han första gången sin framtida guru, ISKCON-grundaren Bhaktivedanta Swami Prabhupada [11] . Tillsammans med andra Hare Krishnas gav han Prabhupada en mottagning på Detroits flygplats och deltog sedan i hans föreläsning i templet i Detroit [11] . Därefter påminde Govinda Swami att eftersom Prabhupada hade en stark accent var det extremt svårt för honom att förstå föreläsningen: det enda han kom ihåg var när Prabhupada upprepade flera gånger: "Tro mig, du är inte den här kroppen" [11] .
I april 1972 [18] fick Sean en andlig initiering från Prabhupada och ett nytt sanskritnamn, Ayodhyapati Dasa [11] .
Fram till 1973 tjänstgjorde Ayodhyapati som kock vid ISKCON-templet i Buffalo, och flyttade sedan till Kanada , till ISKCON-templet i Toronto . Där gifte han sig med en lärjunge till Prabhupada vid namn Sri Kari Devi Dasi och tjänstgjorde som kock och pujari vid templet i Toronto fram till 1977. Dessutom var han engagerad i sankirtana - distribution av Hare Krishna-litteratur i utbyte mot donationer [11] . Under denna period hade han till och med en chans att distribuera böcker i Alaska [11] .
1976 gjorde Ayodhyapati sin första pilgrimsfärd till Indien. Han deltog i Gaura Purnima- firandet i Mayapur och besökte Vrindavan , där han "kändes som om han hade återvänt hem efter 24 års frånvaro" [11] . Samma år skrev Ayodhyapati ett erbjudande för sin gurus Vyasa Puja (födelsedag), som Prabhupada såg lämpligt att svara på. I ett brev från Vrindavan daterat den 22 september 1976 skrev Prabhupada följande:
Din siddhanta är korrekt och enligt shastras . Så fortsätt att läsa böcker, behåll rätt uppfattning om saker och ting, så kommer Krishna att hjälpa dig. Siddhanta balia chitte na kara alasa iha haite krishna lage sudridha manasa . Den uppriktiga eleven bör inte försumma att diskutera dessa slutsatser under sken av att de är motsägelsefulla, för en sådan diskussion stärker sinnet. På detta sätt blir sinnet fäst vid Krishna. Du måste alltid vara vaksam och försöka förstå slutsatserna av shastras , och de kommer att hjälpa dig, annars kan vi ledas vilse av falska filosofer. Jag är väldigt glad att du studerar mina böcker. Det kommer att ge dig lycka och lycka [19] .
Strax före Prabhupadas död - i juli 1977 - flyttade Ayodhyapati till Vrindavan, där han fram till 1979 tjänstgjorde som kock och pujari vid Krishna-Balarama-templet . Där fick han möjlighet att laga mat till Prabhupada och bevittna hans sista dagar och död [11] .
I mars 1979, på inbjudan av en av ledarna för ISKCON i Europa , Bhagavan Goswami , gick Ayodhyapati för att predika i Aten , där han stannade till maj 1980 [11] . Han postades sedan till Tel Aviv , där han hjälpte till att öppna det första Hare Krishna-templet i Israel [11] såväl som en vegetarisk restaurang, vars intäkter användes för att finansiera ISKCON-aktiviteter i Israel [11] . På de åren var det svårt att predika i Israel, eftersom barn enligt judiska seder måste hålla sig till familjetraditioner och inte kunde lämna sina föräldrars hem. Därför anklagades Hare Krishnas ofta för att förstöra familjer. Enligt Govinda Goswami var den israeliska underrättelsetjänsten Mossad under de åren intresserad av Krishnas aktiviteter [11] . I november 1982 berövades Ayodhyapati rätten att uppehålla sig i Israel för "antistatliga" aktiviteter [11] .
Från 1982-1987, under ledning av Bhagavan Goswami, var Ayodhyapati engagerad i missionsarbete i Grekland, Storbritannien , Frankrike och Italien [20] . Under dessa år utvecklade Ayodhyapati en vänskap som fortsätter till denna dag med två andra ISKCON-guruer, Indradyumna Swami och Shivarama Swami [11] som också predikade i Europa på 1980 -talet [11] .
1987 återvände Ayodhyapati till Vrindavan. 1989 var han värd för ett ISKCON-läger vid Kumbh Mela- festivalen i Allahabad , den största hinduiska festivalen i världen, som lockar tiotals miljoner troende. Deltagandet i denna festival inspirerade Ayodhyapati att organisera i Vrindavan en lokal gren av det humanitära uppdraget " Hare Krishna - Livsmat ", som är engagerad i gratis utdelning av konsekrerad vegetarisk mat till de behövande [20] . 1993 påminde Govinda Swami:
På den tiden hade jag flera kraftfulla implementeringar. Hundratusentals människor besökte oss, och varje dag delade vi ut 5 000 portioner prasadam , tusentals böcker och höll mässan Nagara sankirtana . Vårt program har varit en enorm framgång. Mitt eget liv har förändrats så mycket bara genom att säga "Hare Krishna" och äta prasadam, och jag insåg att om det görs i så stor skala kan resultaten bli fantastiska. Enligt skrifterna anses Annadhana , eller distribution av spannmålsmat, vara en av de högsta välgörenhetsaktiviteterna. Våra hedersmedlemmar i ISKCON var mycket intresserade av att dela ut prasadam och gav stora donationer för detta ändamål. Sedan insåg jag hur viktigt det här programmet är och bestämde mig för att ägna mig åt det. 1990 organiserade vi programmet Food for Life i Vrindavan, och delade ut sött ris till alla tempelgäster. Några av ISKCONs hedersmedlemmar hjälper oss att mata 150 änkor dagligen. De får varsin sexrätters portion prasadam och en donation på två rupier. Vi matar också prasadam till tiggare som kommer till templet, och i Nandagram matar vi tjugofem sadhus varje dag [11] .
1989 anlände sovjetiska Hare Krishnas till Indien för första gången. Ayodhyapati agerade som en av guiderna som följde de sovjetiska anhängarna av Krishna under hela resan [11] . I ISKCON ansågs sovjetiska Hare Krishnas vara hjältar, eftersom många av dem just hade kommit från fängelser och psykiatriska sjukhus dit de skickades av den sovjetiska regimen för att predika sin tro.
1992 började Ayodhyapati att tjäna som en initierande guru i ISKCON, och 1993 tog han sannyas (försakelse) [11] , samtidigt som han fick ett nytt klosternamn Bhakti Bhringa Govinda Swami [20] .
Sommaren 1992 besökte Ayodhyapati länderna i fd Sovjetunionen för första gången [11] . Han deltog i Hare Krishna-festivalen i Kaunas , i Ratha Yatra i Moskva och i Boy Georges och Hare Krishnas teater- och musikgrupp Gauranga Bhajan Bands stora konsert i sportkomplexet Olimpiysky [11] [K 2] . Han besökte också Fjärran Östern , där han firade dagen för uppkomsten av Krishna -Krishna-janmashtami [11] .
1998 valdes Govinda Swami till medlem av ISKCONs styrande organ .
1999 köpte Hare Krishnas en 48 hektar stor tomt i Karasai-distriktet i Almaty-regionen och grundade Sri Vrindavan Dham-gemenskapen. Enligt ryska medier besökte Govinda Swami i maj 2001, tillsammans med fyra ledande Hare Krishnas från Almaty Hare Krishna-gemenskapen, ett veckolångt besök i Ungern för att lära av ungerska trosfränder inom jordbruksproduktion [9] . I Ungern, i regionen Balatonsjön , skapade ISKCON-anhängare under ledning av Shivarama Swami en stor gård, efter modell som Govinda Swami och Almaty Hare Krishnas hade grundat en liknande gemenskap i Kazakstan två år tidigare [9] . När de återvände till sitt hemland introducerade Almaty Hare Krishnas delegation sin erfarenhet i utvecklingen av deras samhälle [9] .
Under de närmaste åren byggde Hare Krishnas ett tempel och en by med flera dussin hus. Samhället växte, fler och fler Krishnas anhängare bosatte sig runt gården. De odlade och föde upp kor. På söndagarna samlades de troende för vila och andlig gemenskap. År 2002 registrerade rättsmyndigheterna i Kazakstan officiellt ISKCON på gården. Således var Hare Krishnas engagerade i sina aktiviteter i enlighet med Kazakstans lagar.
2003 var Govinda Swami bland representanterna för ISKCON som deltog i den första kongressen för världsreligioner och traditionella religioner, organiserad av Kazakstans president, Nursultan Nazarbayev . Under konventet träffade Govinda Swami personligen Nazarbayev.
2004 förändrades de kazakiska myndigheternas attityd till Hare Krishnas dramatiskt. Tjänstemän började åtala medlemmar av samhället i domstol. Den 25 april 2006, genom beslut av den regionala domstolen, anlände fogdar med bulldozers och polisen till samhällets territorium för att riva de troendes hus. Men på grund av Hare Krishnas fredliga motstånd och närvaron av journalister, slutade detta försök i misslyckande. Den 7 september 2006, en vecka före världsreligionskongressen i Astana, inrättade Kazakstans regering en interdepartementell kommission för att studera situationen kring ISKCON. I november samma år revs 26 hus, tomterna såldes vidare och ingen ersättning lämnades. 2009 talade Govinda Swami om denna fråga vid OSSE .
I sociala nätverk |
---|