Bhakti Vigyan Gosvami

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 23 juni 2020; kontroller kräver 6 redigeringar .
Bhakti Vigyan Gosvami
Bhakti Vijñāna Gosvāmī
Guru från International Society for Krishna Consciousness
från 2005 till idag
Företrädare Radhanath Swami
Medlem av det styrande organet för International Society for Krishna Consciousness
9 mars 1997 till idag
Ordförande för Center for Societies for Krishna Consciousness i Ryssland
från 1995 till idag
Sannyasi från International Society for Krishna Consciousness
från den 4 augusti 2001 till idag
Utbildning Moscow State University Lomonosov
Akademisk examen PhD i kemi
Namn vid födseln Vadim Mikhailovich Tuneev
Födelse 30 augusti 1956 (66 år) Tasjkent , Uzbekiska SSR( 1956-08-30 )
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Bhakti Vigyan Gosvami ( Bhaktivigyana Gosvami ; IAST : Bhakti Vijñāna Gosvāmī ; premonastiskt namn - Vaidyanath (a) Das (a) , [1] IAST : Vaidyanātha Dāsa ; födelsenamn 561 augusti,augusti 56 S1,30TunebekskaMikhailovichVadim- en hinduisk Hare Krishna religiös ledare, en av de andliga ledarna för International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), [1] [2] [3] en lärjunge till Radhanath Swami . Chef för den ryska grenen av ISKCON - "Center for Societies for Krishna Consciousness in Russia" (TSOSKR), [1] [2] [3] medlem av ISKCONs styrande råd , en av ISKCONs " initierande gurus". Medlem av Society for Cultural and Business Cooperation with India . [2] Kandidat för kemivetenskap, specialist i molekylärbiologi . [fyra]

Biografi

Familj, barndom

Vadim Tuneev föddes den 30 augusti 1956 i Tasjkent . [4] [3] Vadims mor är en filolog , kandidat för vetenskaper ; far - examen från ett finansinstitut, arbetade som chef för avdelningen för cybernetik vid Leningrad Agricultural Institute , Vadims farfar var också vetenskapsman - professor och chef för avdelningen. [5] [6] När Vadim föddes hade hans föräldrar ännu inte någon egen lägenhet, och morföräldrarna tog barnet i sin vård. Med dem stannade han kvar i Tasjkent till 17 års ålder. [5] Vadims farfar var honom närmast i familjen. [6]

1960 föddes en syster, Olga, i Vadims familj. [5] År 1966 , när Vadim var tio år gammal, förstördes huset han bodde hos sin farfar av jordbävningen i Tasjkent . [5] Hans föräldrars hus skadades inte eftersom det var relativt nytt och beläget i utkanten av staden. [5] Efter jordbävningen flyttade familjen Tuneev för att bo hos Vadims gammelmormor, där de bodde tills morföräldrarna fick en ny lägenhet. [5] I slutet av 1960-talet flyttade Tuneevs till Leningrad . [5]

Sedan barndomen var Vadim förtjust i kemi , genomförde kemiska experiment. [5] Enligt Vadims syster, Olga, bjöd han en dag in en flickaklasskamrat på besök och började visa henne ett kemiskt trick för att imponera på henne. Efter att ha gjort ett reagens i en plåtburk satte Vadim eld på det, men lyckades inte ta bort handen i tid och fick en andragradsbränna . [5]

Studerar vid Moscow State University Lomonosov, början på andliga sökande (1973-1978)

1973 tog Vadim examen från skolan med en guldmedalj och gick in i fakulteten för kemi vid Moscow State University uppkallad efter M.V. Lomonosov . [4] [5] Vadims val av yrke påverkades direkt av hans farfar, som var vetenskapsman. [6] Som Bhakti Vijnana Gosvami senare kom ihåg, under sitt första år var han "fruktansvärt besviken." Han var äcklad av tanken på att göra kemi hela sitt liv, "leva för Mendeleevs periodiska system och någon form av kemiska reaktioner ." [6] Trots "det inre förkastandet av vetenskap" studerade Vadim framgångsrikt, var en Komsomol-arrangör och fick många vänner. [6]

En av milstolparna på Vadims andliga väg var hans klasskamrat Ivan Raevskys död. [6] Mest av allt blev Vadim chockad över det faktum att Raevsky, trots att han var dödssjuk i cancer , klarade tester till de allra sista dagarna. [6] 1975 började han umgås med en annan baptiststudent som blev känd över hela universitetet för att han förklarade sin tro på Gud på en examen i vetenskaplig ateism . [6] Även om Vadim själv inte var troende vid den tiden, blev han intresserad av det faktum att baptiststudenten hade "vissa principer och några idéer." [6] Av honom fick Vadim " Johannesevangeliet " och andra böcker. [6] Men i den kristna läran fann Vadim inte tillfredsställande svar på sina frågor. I synnerhet var han inte nöjd med det "abstrakta perspektivet" av själens förening med Gud i paradiset . [6]

Konvertering till vaishnavism

Vadim blev bekant med Gaudiya Vaishnavism för första gången 1978, genom en Krishna-student vid namn Japa, som bodde med honom i sovsal vid Moscow State University, i olika rum i ett tvårumsblock. [6] Samma år gick Vadim in på forskarskolan vid Institute of Molecular Biology vid USSR Academy of Sciences . [5] Han öppnade möjligheter för att stanna i Moskva och göra vetenskapligt arbete. [6]

Som ett resultat av kommunikationen med Japa blev Vadim vegetarian , för första gången läste han Vaishnavismens grundläggande text, Bhagavad Gita, började sjunga Hare Krishna-mantrat på ett radband och delta i religiösa möten i Moskvas Krishnaiters lägenheter. Han deltog också i program som hölls av Hare Krishnas i läsesalen i sovsalen på Moskvas tekniska fysikinstitut . Flera dussin studenter deltog i dessa möten, och de leddes av Hare Krishna-predikanten Sergei Mitrofanov (Surya Dasa). Han arbetade i det frivilliga laboratoriet av A. G. Spirkin , motsvarande medlem av USSR Academy of Sciences, där paranormala esoteriska fenomen studerades. Sergei Mitrofanov berättade för sina lyssnare om biofält , om energi, att han kan se auran och diagnostisera sjukdomar som en person har på den. [R 1] Ibland höll den "första sovjetiska Hare Krishna" Ananta Shanti Das (Anatoly Pinyaev) predikningar vid dessa möten . [6] Eftersom under dessa år Bhaktivedanta Swami Prabhupadas böcker ännu inte hade översatts till ryska , var Ananta Shanti den huvudsakliga informationskällan om den nya religionen för de nyomvända. [6]

1983 fick Vadim en andlig initiering och sanskritnamnet Vaidyanatha Dasa från Harikesha Swami  , en amerikansk lärjunge till Bhaktivedanta Swami Prabhupada, som vid den tiden var ansvarig för ISKCON-aktiviteter i Sovjetunionen.

Förföljelse av KGB

1982 började förföljelsen av KGB och Hare Krishnas tvingades gå under jorden. De höll nu sina religiösa möten i skogarna nära Moskva . [6] 1982 fängslades de två första av de mest aktiva Hare Krishna-predikanterna (Vishwamitra och Surya), och en anti-Krishna informationskampanj lanserades i den sovjetiska pressen. Den sovjetiska pressen förklarade ISKCON för en amerikansk "antikommunistisk sekt" som utförde " ideologiskt sabotage " mot Sovjetunionen. Trots detta fortsatte Vaidyanatha att ta med sig nya människor till predikoprogram bland sina bekanta och vänner. [6]

I början av 1983 kom Vaidyanathas tur: en KGB-officer "överste Belopotapov", som tog itu med Hare Krishnas, kom till hans arbete och erbjöd honom att samarbeta med de statliga säkerhetsorganen. [Till 2] Vaidyanatha fann modet att antingen vägra samarbete, förklara att det var "i strid med hans principer", eller att acceptera. Efter det, under en tid, lämnade KGB Vaidyanath ensam, även om han kände att han följdes.

Vaidyanatha befann sig snart i det tunga. Detta hände efter att han ordnade i en lägenhet, nycklarna som han fick av en anställd vid forskningsinstitutet , firandet av Krishna-festivalen Gaura Purnima  - ett firande som senare skylldes på många Krishnas som deltog i den. [6] Vaidyanatha agerade som ett "vittne" vid rättegången mot Hare Krishna-missionärer i Moskva. [6]

Efter slutförandet av processen, skrämd av det massiva trycket och förhören, flyttade Vaidyanatha för att bo i sin hemstad Tasjkent . [6] Där kallades han flera gånger till åklagarmyndigheten för ett samtal med en KGB-utredare. [6] Vaidyanathas farfar, som hade en ganska hög position, insåg att hans barnbarn var i trubbel och försökte hjälpa till på något sätt, men han lyckades inte. [6] Trots stor uppmärksamhet från KGB, fortsatte Vaidyanatha att umgås med Hare Krishnas. [6] Efter en tid tog han mod till sig och slutade komma till samtal med utredaren, vilket förblev utan konsekvenser. [6]

Återgå till Moskva

Snart återvände Vaidyanatha till Moskva, där han var engagerad i att översätta eller redigera Vaishnava-böcker. Flera år har gått. På förslag av Kirtiraja Dasa, chef för ISKCON-förlaget Bhaktivedanta Book Trust , arrangerades Vaidyanathas resa till Sverige . Kirtiraj ville att Vaidyanatha skulle ta över översättningen av Bhaktivedanta Swami Prabhupadas böcker där. Vaidyanatha ville dock inte lämna, eftersom han gillade ryska Vaishnavas sällskap och det arbete han gjorde. Därför försenade han sin avresa utomlands. [6]

Doktorsförsvar och emigration till Sverige (1987-1988)

Även om Vaidyanatha förbjöds att försvara sin doktorsavhandling, fortsatte han att arbeta vid ett av Moskvas institut. Efter en tid, 1987, när allt lugnade ner sig, på förslag av sin chef, försvarade Vaidyanatha äntligen sin doktorsavhandling om ämnet "Nukleosomstruktur. Utveckling av metoder för lokalisering av regioner av histonmolekyler som interagerar med DNA”. [3] [5] Kort därefter kallades Vaidyanatha igen till åklagarmyndigheten och fick veta att ett brottmål öppnades mot honom och att de hade för avsikt att fängsla honom. [6] Samma dag sparkades Vaidyanatha från sitt jobb. Han försökte få något annat jobb inom sin specialitet, men utan resultat. Därefter bodde Vaidyanatha i ungefär ett år i Litauen , där han översatte texter från engelska, och sedan en tid i Leningrad och andra platser. Sedan gjorde han klart pappersarbetet och reste till Sverige 1988, där han lyckades stanna och ingick ett fiktivt äktenskap . [6]

Anställd på Bhaktivedantas bokförbunds svenska medlemsförbund (1989-1995)

På den tiden fanns det bara två ryska Hare Krishnas i Sverige: Vedavyasa Dasa och Satya Devi Dasi. Det första året där visade sig vara en av de svåraste perioderna i Bhakti Vijnana Goswamis liv. [6] Det var svårt för honom att vänja sig vid en främmande mentalitet och ett nytt sätt att leva. [6]

I Sverige ledde han raden av översättningar till ryska och andra språk i fd Sovjetunionen vid Bhaktivedanta Book Trust (BBT). [7] Han spelade en framträdande roll där, många människor arbetade under honom. [6] Gränserna var öppna redan vid den tiden, folk började resa fritt. 1991 , när ett ISKCON-tempel dök upp i Moskva vid tunnelbanestationen Begovaya , besökte Vaidyanatha Moskva. Kirtiraja Dasa, som vid den tiden var chef för ISKCON-kontoret i Ryssland, rådde Vaidyanatha att återvända till sitt hemland och leda templet i Moskva. Vaidyanathas andlige mästare, Harikesa Swami , rådde honom dock att stanna i Sverige och fortsätta sitt arbete med att redigera och översätta böckerna. [6]

Återgå till Ryssland och aktiviteter i ledningen för ISKCON (1995-2005)

1995 återvände Vaidyanatha Dasa till Ryssland och ledde Center for Societies for Krishna Consciousness in Russia (TSOSKR). [7] Snart, tack vare sina föreläsningar och seminarier, blev han en av de mest kända Hare Krishna-predikanterna i Ryssland och länderna i det forna Sovjetunionen. [3] [7] 1996 blev Vaidyanatha den första medlemmen i ISKCONs styrande krets någonsin som inte var en elev av Bhaktivedanta Swami Prabhupada. [7] Som predikant och värd för Vaishnava-radion Krishnaloka kunde "en forskare som noggrant studerade de forntida heliga texterna" inspirera till antagandet av utövandet av bhakti yoga av många människor som, på grund av en materialistisk uppväxt, såg i religion en tom sentimentalitet oförenlig med en vetenskaplig världsbild . [3]

Efter att Vaidyanathas andlige mästare Harikesh Swami lämnade ISKCON 1998, accepterade Vaidyanatha Dasa en annan andlig mästare, Radhanatha Swami . Den 4 augusti 2001 var Vaidyanatha den första bland ryska ISKCON Vaishnavas att erhålla klosterstatus som sannyasi (försakelse av världen, vilket är den högsta nivån av andligt liv i hinduismen) och tog samtidigt ett nytt andligt namn " Bhakti Vigyan Goswami". [8] [9] År 2005 fick Bhakti Vigyan Goswami rätten att acceptera lärjungar och blev den första ryska "initierande guru" av ISKCON.

Hobbyer, litterär verksamhet

Bhakti Vigyan Goswami är förtjust i poesi , musik , filosofi , historia ; utövar hatha yoga . Flytande engelska , studerar seriöst sanskrit , bengali , hindi . År 2001 publicerade Philosophical Book Publishing House hans versöversättning från det bengaliska språket av Bhaktivinoda Thakurs bok "Saranagati".

Erkännande och utmärkelser

År 2010 tilldelade Ryska federationens Public Awards Council Bhakti Vigyan Goswami medaljen 3:e graden "För professionalism och affärsrykte" "för hans insatser för att stärka rysk-indiska vänskapliga band, för hans bidrag till att popularisera det andliga och kulturella litterära arvet. av Indien." [tio]

Bibliografi

Böcker Översättningar Avhandling Övrig

Anteckningar

  1. ↑ Mitrofanovs assistent var en vacker Krishna-tjej vid namn Atri, som påstod sig vara en synsk och kunde lindra smärta. Bhakti Vigyan Gosvami minns händelsen när Sergei Mitrofanov och Atri föreslog att en person som hade ont skulle komma ut. En elev kom ut med svår tandvärk. Atri lade handen över honom flera gånger och studenten meddelade att allt hade gått över för honom. Slutsatsen från Mitrofanov och Atri var att du måste upprepa Hare Krishna-mantrat - och allt kommer att passera, du kan se auran, bota sjukdomen.
  2. ↑ Samtidigt uttalade Belopotapov att KGB "vet att jag håller på att göra en avhandling och att den kommer att gå i sjön, jag kommer inte att kunna försvara den, och i slutändan kan du sitta i ett läger eller någon annanstans. Men om jag går med på att informera dem kommer de att tillåta mig att försvara min avhandling. Vi avslutade med en not av patriotisk plikt - en Komsomol-medlem !
  1. ↑ 1 2 3 Dudarenok, 2004 , sid. 12.
  2. ↑ 1 2 3 Zdorovets, Mukhin, 2005 , sid. 143.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Bhakti Vigyan Goswami (Tuneev Vadim Mikhailovich) Arkivkopia daterad 30 mars 2018 på Wayback Machine // World of Religions (Utarbetad av Center for Societies for Krishna Consciousness in Russia )
  4. ↑ 1 2 3 Mukhin, Zdorovets, 2005 , sid. 204.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Intervju med Olga Tuneeva, syster till Bhakti Vigyan Goswami Arkivexemplar av 9 februari 2010 på Wayback Machine // Krishna.ru
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Bhakti Vigyan Gosvami. Moskva. // How I Came to Krishna Consciousness: A Collection of Letters and Stories. - M . : Filosofisk bok , 2011. - 656 sid. - ISBN 978-5-8205-0052-7 .
  7. ↑ 1 2 3 4 Krishnananda Dasa på Bhakti Vigyan Goswami Arkiverad 12 mars 2017 på Wayback Machine // Studio E.S. Bhakti Vigyan Goswami Maharaja
  8. ↑ Huvudet för den ryska Hare Krishnas går till munkarna . Newsru.com (1 augusti 2001). Hämtad 12 november 2011. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  9. ↑ Valeriev N. Krishna slam. Janmashtami-festivalen vid templet Krishna Consciousness blev bevis på utvecklingen av samhället // Portal-Credo.Ru , 09/05/2007
  10. ↑ President för Center for Societies for Krishna Consciousness i Ryssland Srila Bhakti Vigyan Goswami tilldelades Order for Professionalism and Business Reputation . Center for Societies for Krishna Consciousness in Russia (8 juli 2010). Tillträdesdatum: 24 juli 2010. Arkiverad från originalet den 2 mars 2012.

Litteratur

På ryska På engelska

Länkar

Publikationer på webben
  Gå till Wikidata-objektet  I sociala nätverk