Kvinnor i Israel

Kvinnor i Israel utgör 50,26 procent av statens befolkning från och med 2019 [1] . Även om Israel inte har en officiell konstitution , säger Israels självständighetsförklaring från 1948 : "Staten Israel ... kommer att utöva full social och politisk jämlikhet för alla sina medborgare utan åtskillnad av religion, ras eller kön" [2] .

Israelisk lag förbjuder diskriminering på grund av kön i frågor som anställning och löner och föreskriver grupptalan . Från och med 2010, i vissa delar av staten, är löneskillnaderna mellan män och kvinnor fortfarande ett problem [3] . I en undersökning av 59 utvecklade länder som genomfördes 2012 hamnade Israel på 11:e plats när det gäller kvinnlig sysselsättning och 24:e när det gäller andelen kvinnor i ledande positioner [4] .

År 2017 rankade en Business Insider- rapport Israel som det åttonde säkraste landet i världen för kvinnor [5] .

Kvinnors rättigheter

Redan före bildandet av staten Israel kämpade bosättare för rättigheterna för kvinnor i Palestina , såsom kvinnor i den "nya Yishuv". Yishuv  är en term som syftar på en grupp judiska invånare i Palestina före upprättandet av staten Israel, medan New Yishuv syftar på den kommersiellt aktiva och övervägande sekulära judiska befolkningen som började bygga hus utanför murarna i Gamla stan i Jerusalem i 1860-talet. 1919 skapades det första rikstäckande kvinnopartiet i "nya Yishuv" ("Association of Jewish Women for Equal Rights in Eretz Israel "). Partiets ledare var Rosa Welt-Straus ( Rosa Welt-Straus; 1856-1938), en välkänd amerikansk feminist som anlände till Eretz Israel och ville bidra till kampen för kvinnors politiska jämställdhet i landet . Yishuv (var i tjänst till sin död) [6] [7] [8] [9] . En av medlemmarna i facket var Ada Geller, den första kvinnliga revisorn i Eretz Israel [10] . 1926 lämnade haredimerna , som föredrog att inte möta möjligheten till en folkomröstning , Yishuv-församlingen , och samma år antogs en officiell deklaration (ratificerad av den obligatoriska regeringen 1927) som bekräftade "kvinnors lika rättigheter i alla". aspekter av livet i Yishuv - civila, politiska och ekonomiska” [11] .

Israel blev det tredje landet i världen som leddes av en kvinnlig premiärminister, Golda Meir (1969-1974). I april 2022 var representationen av kvinnor i det israeliska parlamentet 30 procent, vilket är högre än genomsnittet för arabvärlden (med 14 procent) och ungefär lika med den amerikanska kongressen (26 procent). Denna siffra ligger dock efter de skandinaviska länderna (44,7 % i genomsnitt) [12] .

I Knesset tillsattes en kommission för att stödja kvinnors ställning för att uppnå jämställdhet mellan könen. Enligt information som publicerats på Knessets webbplats främjar denna kommission kvinnors ställning för att uppnå full jämställdhet i utbildning och personlig status, samt förebyggande av diskriminering på grund av kön eller sexuell läggning på alla områden; minska ojämlikheten i ekonomin och på arbetsmarknaden; bekämpa våld mot kvinnor . 1998 antog Knesset lagen om förebyggande av sexuella trakasserier .

2013 gav ministern för religiösa frågor och överrabbiner uttalanden mot tvångsundersökningar av kvinnor vid mikvah [13] .

Under 2018 , när hon fick Genesis Lifetime Achievement från Genesis Foundation i Israel, beklagade Ruth Bader Ginsburg segregeringen av kvinnor vid israeliska offentliga universitet, och jämförde praxis med diskriminerande "separata men lika "  lagar , [14] [15] .

Brott mot kvinnor

Våldtäkt , inklusive våldtäkt inom äktenskapet , är ett brott i Israel, straffbart med 16 års fängelse . Israels högsta domstol bekräftade att våldtäkt i äktenskapet var ett brott i ett beslut från 1980, med hänvisning till en lag baserad på Talmud (åtminstone 600-talet) [16] [17] . Lagen fördubblar straffet om gärningsmannen attackerar eller våldtar en anhörig [3] . Det finns nio våldtäktskriscenter som driver en 24-timmarsjour för överlevande efter sexuella övergrepp. Det israeliska socialdepartementet driver ett kvinnojour för misshandlade kvinnor och en hotline för att rapportera våld. Polisen driver ett callcenter som informerar offren om deras fall. Kvinnoorganisationer gav rådgivning, krishjälp, rättshjälp och härbärgen [3] .

Huvudmotivet för mord i Israel är våld mot kvinnor (inklusive så kallade " hedersmord " i muslimska familjer). Flera hedersmord äger rum årligen i Israel bland det israeliska arabiska samfundet [3] .

Anklagelsen och fällande domen av den tidigare presidenten Moshe Katsav för två fall av våldtäkt och andra anklagelser tolkades som en seger för kvinnor [18] . Våldtäktskriscenter fick rekordmånga samtal efter domen [19] .

Sexuella trakasserier

Sexuella trakasserier är olagliga men fortfarande utbredda. Lagen kräver att påstådda offer ska informeras om sin rätt till hjälp. Straff för sexuella trakasserier beror på gärningens allvar och förekomsten av utpressning : från två till nio års fängelse [3] .

Den israeliska lagen om förebyggande av sexuella trakasserier från 1998 definierar sexuella trakasserier brett och förbjuder sådant beteende som diskriminerande metoder, frihetsbegränsning, kränkning av mänsklig värdighet, kränkning av varje persons rätt till grundläggande respekt och kränkning av rätten till privatliv. Dessutom förbjuder lagen hot eller repressalier relaterade till sexuella trakasserier. Således definieras hot eller vedergällning i samband med sexuella trakasserier enligt lag som "partisk behandling".

Enligt en undersökning från ekonomi- och industriministeriet , publicerad 2010, rapporterade mellan 35 och 40 procent av kvinnorna att de blivit sexuella trakasserade på jobbet, en tredjedel av dem under de senaste 12 månaderna. Bland kvinnor som rapporterade trakasserier sa 69% att de fick "erbjudanden", 47% rapporterade sexuella kommentarer, 22% fysiskt våld, 10% förnedring och 7,7% utpressning och hot [3] .

Israel har i enlighet med västerländsk etik gjort polygami olagligt [20] . Bestämmelser infördes för att tillåta befintliga polygama familjer att immigrera från länder där praktiken var laglig [21] .

Offentliga trakasserier

Vigilantes " väktare av kyskhet " trakasserade kvinnor som sågs som omöjligt klädda i harediska områden . År 2010 arresterade polisen två harediska män på torget i Västra muren misstänkta för att ha kastat stolar mot en Women of the Wall- grupp som bad högt på platsen 3] . Den 28 september 2010 förbjöd Israels högsta domstol offentlig könssegregation i Jerusalems stadsdel Mea Shearim som svar på en petition som lämnades in efter att extremistiska harediska män fysiskt och verbalt överfallit kvinnor för att de gick på en väg, endast avsedd för män [3] .

Könssegregering och diskriminering på offentliga platser

År 2013 rekommenderade Israels justitieminister Yehuda Weinstein att regeringsministrar upphör med könssegregationen på offentliga platser: i Israel är könssegregering tillåten på bussar, på begravningar, inom hälso- och sjukvården och i radiosändningar. Rekommendationer från justitieministern är dock inte bindande [22] .

Inom ortodox judendom finns det vissa situationer där separation av könen praktiseras av religiösa och sociala skäl, med strikta regler mot att blanda män och kvinnor. Innan förbudet 2011 gick kawei mehadrin busslinjer på linjer i områden med en stor befolkning av haredier, där platserna framför var reserverade för manliga passagerare [23] [24] [25] 2006, Miriam Shire, en amerikansk judisk kvinna som påstod sig ha blivit attackerad av ultraortodoxa män efter att ha vägrat gå över till baksidan av en buss på en icke-segregerad linje. Kritiker har jämfört "kawei mehadrin"-vägarna med rassegregation i USA , och Shire med afroamerikanska Rosa Parks . I juli 2004 hävdade den israelisk-amerikanska författaren Naomi Regen att hon blev mobbad för att hon vägrade sitta längst bak i en buss .

Forwarden noterade att könssegregering har varit en tradition i Israel och att den faktiskt tar fart, och för närvarande omfamnar könssegregerade hissar på vissa ställen [27] . I de ultraortodoxa delarna av Jerusalem finns inga bilder av kvinnor på skyltar och annonser, och i vissa stormarknader kan män handla vid andra tidpunkter än kvinnor. Vissa kliniker har även separata besökstider för män och kvinnor [28] .

Liknande könssegregeringsproblem uppstod i flygbolag som El Al , där ultraortodoxa män tvingade kvinnor att byta flygplan, vilket resulterade i flygförseningar. New York Times intervjuade Anat Hoffman om fenomenet ultraortodoxa män som ber kvinnliga flygpassagerare att byta plats, och noterade att IRAC har lanserat en kampanj som uppmanar israeliska kvinnor att inte ge upp sina platser. "Jag har hundra berättelser," sa Hoffman [29] .

Diskriminering av kvinnor på offentliga platser har också väckt kontroverser. " Kvinnorna på muren kämpade för kvinnors rätt att be på sitt sätt vid klagomuren , inklusive att bära tallit , sjunga och hålla den aronska välsignelsen . Kvinnor har också nekats rätten att sjunga vid vissa offentliga evenemang som minnesgudstjänster och i Knesset. Debatten handlar om huruvida "att förbjuda kvinnor att sjunga är en kränkande handling av oacceptabel diskriminering, eller en gest av känslighet och hänsyn till ortodoxa judiska män som anser att det är ett brott mot religiös lag för dem att lyssna på en kvinnlig sångröst." Vissa tror att sådan politik stöder religiös fundamentalism och tystar kvinnor eller begränsar deras frihet i det offentliga livet [30] .

Under 2016 protesterade kvinnor mot diskriminering under firandet av Förintelsens minnesdag . Bar-Ilan University meddelade till exempel att det skulle tillåta kvinnor att läsa textstycken och spela musikinstrument på Förintelsens minnesdag, men skulle förbjuda kvinnor att sjunga för att inte förolämpa ortodoxa judiska män. Staden Sderot begränsade också kvinnors sång vid offentliga evenemang för att blidka religiösa män. Andra organisationer som Ne'emanei Torah Va'Avodah (NTA) protesterade mot att det var en israelisk sed att sjunga vid nationella ceremonier och att extrema judiska religiösa lagar inte skulle tvingas på allmänheten [30] [31] .

2017 beslutade Jerusalem Magistrate's Court att flygbolagsanställda inte kan be kvinnliga passagerare att lämna sina platser bara för att männen vill ha det [32] .

Äktenskap och skilsmässa lagar

Sedan staten etablerades har israelisk lag delegerat jurisdiktion över judisk personlig status , inklusive äktenskap och skilsmässa, till de rabbinska domstolarna [33] .

1947 gick David Ben-Gurion med på att myndigheten i frågor om äktenskap och skilsmässa för personer som registrerats som judar skulle läggas i händerna på Israels överrabbinat , och ett avtal undertecknades som nämnde detta (bland annat), känt som avtalet (överenskommelsen) om status quo [34] . År 1953 antog Knesset lagen om rättsliga förfaranden vid de rabbinska domstolarna (äktenskap och skilsmässa) [35] . Artikel 1 i lagen ger Rabbinatdomstolen exklusiv (exklusiv) jurisdiktion över äktenskap och skilsmässa mellan judar som är medborgare eller bosatta i Israel. Enligt artikel 2 genomförs "äktenskap och skilsmässor av judar i Israel enligt Torahs lagar " (din-Torah in beit-din ) [36] .

I de rabbinska domstolarna, som verkar enligt halakha (torahlag), får en judisk kvinna inleda ett skilsmässaförfarande, men hennes man måste ge sitt samtycke ( get ) för att skilsmässan ska vara slutgiltig. Om mannen försvinner eller vägrar ge "get" anses hustrun vara aguna (bokstavligen - "bunden, inte fri"). Hon kan inte gifta sig eller föda legitima barn enligt halakha, bara mamzers . Rabbinska domstolar kan, och gör ibland , sanktionera män som vägrar skilsmässa, men ändå inte tillåter skilsmässa utan deras samtycke [3] .

På samma sätt har en muslimsk man rätt att skilja sig från sin fru utan hennes samtycke och utan att gå till domstol [3] . Om en muslimsk hustru inte har ett äktenskapsförord ​​som anger under vilka omständigheter hon kan få en skilsmässa utan sin mans samtycke, kan hon endast ansöka om skilsmässa genom shariadomstolar , och om hennes man beslutar sig för att inte ge sitt samtycke, kommer hon att nekas äktenskapsskillnad, i avsaknad av vissa villkor.

Kristna i Israel kan endast söka en formell skilsmässa genom kyrkodomstolarna i det samfund de tillhör. Könsdiskriminering i sådana domstolar är inte lika hård eller kodifierad som den är i sharia eller ortodoxa rabbinska regler [3] .

År 2010 antog Israel en lag om civila äktenskap, som tillåter flera par att ingå ett borgerligt äktenskap och skilsmässa i Israel, medan män och kvinnor åtnjuter lika rättigheter [37] . Lagen om civila äktenskap utvidgar endast denna rätt till en mycket liten minoritet av par där ingen av makarna är registrerade som medlem av någon religion. En undersökning från Tel Aviv University 2009 visade att 65 % av det judiska israeliska samfundet stödde möjligheten till civila könsneutrala äktenskap, även om 70 % av de tillfrågade sa att en religiös ceremoni fortfarande var viktig för deras eget bröllop [38] .

År 2015 införde Tzohar (en religiös sionistisk rabbinsk organisation i Israel), tillsammans med den israeliska advokatsamfundet, ett äktenskapsförord ​​för att hjälpa till att se till att frånskilda fruar får ett arv: avtalet förpliktar mannen att betala en stor summa pengar till hans hustru dagligen vid skilsmässa .[39] .

År 2018 antog Knesset en lag, som ska gälla i tre år, som tillåter israeliska rabbinska domstolar att pröva vissa fall av judiska kvinnor som vill skilja sig från sina judiska män, även om varken fru eller man är israelisk medborgare [40] .

Politik

Sedan staten Israel grundades har relativt få kvinnor suttit i den israeliska regeringen och ännu färre kvinnor har haft ledande positioner i ministerier. Även om Israel är ett av få länder där en kvinna – Golda Meir  – har suttit som premiärminister, släpar det efter de flesta västländer när det gäller kvinnors representation i både parlament och regering.

Även om Israels självständighetsförklaring säger: "Staten Israel ... kommer att förverkliga full social och politisk jämlikhet för alla sina medborgare utan åtskillnad av religion, ras eller kön", har de harediska politiska partierna ( Shas och United Torah Judaism ) aldrig tillåtit kvinnor på sina röstlängder till Knesset [41] [42] . Men i december 2014 hotade harediska kvinnliga aktivister att bojkotta det harediska partiet i det kommande valet om kvinnor inte fanns med på kandidatlistorna [43] .

I april 2022 var representationen av kvinnor i det israeliska parlamentet 30 procent, vilket är högre än genomsnittet för arabvärlden (med 14 procent) och ungefär lika med den amerikanska kongressen (26 procent). Denna siffra ligger dock efter de skandinaviska länderna (44,7 % i genomsnitt) [12] .

I april 2022 utgjorde kvinnor 30 % av Israels 120 ledamöter Knesset , vilket rankade den 61:a av 185 länder som har kvinnor i sina lagstiftande församlingar. Som jämförelse är andelen kvinnor i de lagstiftande församlingarna i Skandinavien mer än 40%, i genomsnitt i Europa  - 30,3% (inklusive i Västeuropa  - 35,2%) och i arabvärlden  - 16,8% [12] . Representationen av kvinnor varierar avsevärt beroende på demografi: de flesta kvinnliga politiker representerar sekulära partier, och mycket få representerar religiösa judiska eller arabiska partier [44] .

I januari 1986 fick den israeliska läraren Leah Shakdiel medlemskap i Yeruhams religiösa råd , men ministern för religionsfrågor Zvulun Hammer avbröt hennes medlemskap med motiveringen att kvinnor inte borde tjäna i den egenskapen. I början av 1987 lämnades en framställning till Israels högsta domstol angående denna incident. Högsta domstolens prejudikatbeslut var enhälligt till Shakdiels fördel, och 1988 blev Shakdiel den första kvinnan i Israel att sitta i ett religiöst råd [45] .

År 2015 skapades det första israeliska politiska partiet dedikerat till ultraortodoxa kvinnor, kallat U-Bizkhutan ( Tack vare dem ) [46] .

Army

Israel är ett av få länder i världen där kvinnor måste göra militärtjänst [47] . Kvinnor deltog i de israeliska väpnade styrkorna före och efter grundandet av staten 1948 [48] , och idag utgör kvinnor cirka 18 % av IDF :s totala stridskraft [49] , och utför olika funktioner i landet, sjöfarten och flygvapen. 2000 Equality Amendment till Military Service Act säger att "kvinnors rätt att tjänstgöra i vilken roll som helst i IDF är lika med mäns." 86 % av alla AOI-tjänster är öppna för kvinnliga kandidater [49] .

Den 8 november 1995, som flygteknikstudent vid Technion som en del av den akademiska reserven, överklagade Alice Miller till den israeliska högsta domstolen efter att hon nekats tillträde till det israeliska flygvapnets pilotvalssteg. Efter sitt tal gjorde den israeliska presidenten Ezer Weizman , en före detta flygvapnets befälhavare, sexistiska kommentarer som hånade idén om kvinnor som stridspiloter: "Hör du tjej ( maideleh ), har du någonsin sett en man sticka strumpor? Har du någonsin sett en kvinnlig kirurg eller en kvinnlig orkesterdirigent? Kvinnor klarar inte av det tryck som krävs för stridspiloter." [50] Så småningom, 1996, beslutade Israels högsta domstol att flygvapnet inte kunde utesluta kvalificerade kvinnor från pilotutbildning. Trots att hon misslyckades med sina tentor blev Millers beslut en vattendelare som öppnade dörrar för kvinnor i Israels försvarsstyrkor [47] . Efter framställningen började tidigare helt manliga militära enheter ta emot kvinnor, inklusive den israeliska flygvapnets flygakademi, israeliska sjöofficerskurser, olika artillerikurser, det israeliska luftförsvaret och den israeliska gränspolisen. Jämställdhetsändringen i militärtjänstlagen, som antogs i januari 2000, kompletterade Högsta domstolens dom genom att definiera kvinnliga tjänstemäns rätt att frivilligt arbeta för stridsyrken. Denna lag slog fast att "Kvinnors rätt att tjäna i vilken roll som helst i IDF är lika med mäns rätt." Ändringen, som utarbetats av kvinnliga lagstiftare, gav lika möjligheter för kvinnor som ansågs fysiskt och personligt lämpliga att arbeta. Frågan om vem och vad som var "lämpligt" överlämnades till de militära befälhavarnas bedömning från fall till fall.

Kvinnor började användas för stridsstöd och lätta stridsroller i artillerikårer, infanteriförband och stridsvagnsdivisioner. Karakalbataljonen bildades , som tillät män och kvinnor att tjäna tillsammans i det lätta infanteriet. Många kvinnor gick med i gränspolisen [47] . Många israeliska kvinnor antogs till pilotvalet vid den israeliska flygvapnets flygakademi, några klarade det framgångsrikt. Den första kvinnliga jetjaktpiloten, Roni Zuckerman, fick flygtillstånd 2001 [51] . År 2006 hade de första kvinnliga piloterna och navigatörerna genomgått flygvapnets utbildningskurs och flera hundra kvinnor hade gått in i stridsförband, mestadels i stödroller som underrättelseinsamlare, instruktörer, socialarbetare, läkare och ingenjörer. När det andra libanesiska kriget bröt ut deltog kvinnor i fältoperationer tillsammans med män. Airborne Engineer-Helicopter Sergeant Major of the Reserve Keren Tendler var den första kvinnliga IDF-soldaten som dog i strid [47] . I november 2007 utsåg flygvapnet för första gången en kvinna till ställföreträdande skvadronchef [52] .

Det finns dock fortfarande positioner inom Israels försvarsstyrka som är stängda för kvinnor. 2003 begärde Yaara Stolberg Israels högsta domstol mot IDF:s beslut att förhindra kvinnor från att tjänstgöra i Machbets luftvärnsenhet. Ungefär ett halvår efter att Stolberg avslutat sin tvååriga obligatoriska militärtjänst, avslog domstolen ansökan och sa att den hade blivit "irrelevant och teoretisk" [53] .

Den 23 juni 2011 blev Orna Barbivai den första kvinnliga generalmajoren i Israels försvarsstyrka efter att hon befordrats till befälhavaren för personaldirektoratet [54] . Hon blev den andra kvinnan i generalstaben .

Som svar på flera incidenter där ortodoxa judiska soldater motsatte sig kvinnors sång under militära ceremonier, beslutade IDF:s stabschefs kansli att soldater inte får lämna militära sammankomster för att protestera mot kvinnors sång, utan kan begära att bli befriade från deltagande i kulturella aktiviteter på dessa grunder [55] [56] . I oktober 2011 ombads kvinnliga soldater att lämna det officiella evenemanget för att fira slutet av Simchat Torah och dansa i ett separat område. I november 2011 skickade 19 pensionerade generaler ett brev till försvarsminister Ehud Barak och IDF:s stabschef Benny Gantz , där de uppmanade dem att inte ge efter för religiösa soldaters krav [57] .

Hälsa

Från och med 2008 var landets mödradödlighet 7 per 100 000 födslar, en av de lägsta i världen. Kvinnor och män fick lika tillgång till diagnostiska tjänster och behandling för sexuellt överförbara sjukdomar [3] .

Arbetsrelationer

En IMD- undersökning , publicerad 2012, rankade Israel som elfte av 59 utvecklade länder när det gäller kvinnlig sysselsättning. I samma undersökning placerades Israel på 24:e plats när det gäller andelen kvinnor i ledande positioner [4] . Israelisk lag förbjuder könsdiskriminering i anställning och lön och föreskriver grupptalan; det finns dock klagomål på betydande löneskillnader mellan män och kvinnor [3] . 2016 rapporterade OECD att inkomstskillnaden mellan män och kvinnor i Israel är särskilt hög jämfört med andra OECD-länder. I genomsnitt tjänar män i Israel 22 procent mer än kvinnor, vilket placerar Israel bland OECD:s topp fyra (efter Japan , Estland och Sydkorea ) med den högsta löneskillnaden mellan män och kvinnor. OECD-genomsnittet är 15 procent.

Regeringen har antagit ett antal program för att förbättra kvinnors ställning på arbetsplatsen och i samhället. Office for the Advancement of Women i premiärministerns kansli ger stipendier för högre utbildning till drusiska , beduinska och cirkassiska kvinnliga studenter i norra landet. Avdelningen genomför yrkesutbildningar i arabiska, drusiska och tjerkassiska områden [3] .

2013 blev Malka Shaps den första kvinnliga harediska dekanen vid ett israeliskt universitet när hon utsågs till dekanus för den naturvetenskapliga fakulteten vid Bar-Ilan University [58] .

Också 2013 lovade Israels överrabbinat att ta bort hinder som hindrar kvinnor från att arbeta som övervakare i regeringens koshercertifieringssystem , och tidningen Emunah tillkännagav den första handledarecertifieringskursen för kvinnor i Israel [59] .

2016 tillkännagavs att Högsta domstolen hade gett justitieministeriet 30 dagar på sig att ta fram nya regler som skulle göra det möjligt för kvinnor att konkurrera lika med män om tjänster som direktörer för rabbinska domstolar [60] .

Kvinnoorganisationer

Naamat  är Israels största kvinnoorganisation, grundad 1921. Den består av 800 000 kvinnor (judar, araber, druser och tjerkasser) som representerar hela spektrumet av det israeliska samhället. Organisationen har 100 filialer i städer och tätorter över hela landet. Det har också systerorganisationer i andra länder vars medlemmar är en del av World Workers' Zionist Movement och World Zionist Organization . Association of Rape Crisis Centers in Israel är den ledande organisationen i kampen mot våld mot kvinnor.

Women's International Zionist Organization (WIZO) är en frivilligorganisation som ägnar sig åt social välfärd i alla sektorer av det israeliska samhället, kvinnors befordran och judisk utbildning i Israel och diasporan. WICO grundades i England den 7 juli 1920 och fortsatte med att öppna filialer över hela Europa och Amerika, och startade barnkliniker och kläddistributionscenter i Mandatory Palestine , av vilka många fortfarande är i drift idag. WICO öppnade landets första dagis i Tel Aviv 1926. Efter upprättandet av staten Israel flyttade organisationens högkvarter från London till Israel.

Emuna, en kvinnors religiös-nationalistisk organisation som grundades 1918, främjar religiöst sionistisk-nationalistisk utbildning för flickor och kvinnor, driver dagis, religiösa skolor, familjerådgivningscenter med mera, samtidigt som hon främjar kvinnors jämställdhet i den religiösa och sociala miljön.

2008 mottog WIZO, Na'amat och Emuna Israelpriset för sin livsprestation och sitt speciella bidrag till regerings- och samhällsaktiviteter.

Israeli Women's Network (IWN) är en feministisk partipolitisk organisation som arbetar för att förbättra kvinnors status i Israel genom att främja jämställdhet genom en rad projekt och metoder [61] .

Kända israeliska kvinnor

Litteratur

  • Aguilar, Grace. The Women of Israel, volym 1, D. Appleton & Co., 1851
  • Eglash, Ruth. Israeliska kvinnors status förbättras lite över decennium , 7 mars 2010
  • Sexes: The Women of Israel], 20 februari 1978
  • Lavie, Smadar. 2011 "Mizrahi feminism och frågan om Palestina." Journal of Middle East Women Studies. Vol. 7(2):56-88
  • Lavie, Smadar. Insvept i Israels flagga: Mizrahi ensamstående mödrar och byråkratisk tortyr. Oxford och New York: Berghahn Books, 2014. ISBN 978-1-78238-222-5 inbunden; 978-1-78238-223-2 e-bok.
  • Lavie, Smadar. Insvept i Israels flagga: Mizrahi ensamstående mödrar och byråkratisk tortyr. Lincoln: University of Nebraska Press, 2018. ISBN 978-1-4962-0554-4

Anteckningar

  1. ↑ Befolkning, kvinnlig (% av den totala befolkningen) - Israel . data.worldbank.org . Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 7 maj 2022.
  2. ↑ Israels självständighetsförklaring . Electronic Jewish Encyclopedia ORT . Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 5 maj 2022.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Rapport om mänskliga rättigheter 2010: Israel och de ockuperade områdena . US Department of State . Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 7 maj 2022.
  4. ↑ 12 Lior , Gad . Israel rankas 24:e i antal kvinnliga chefer , Ynetnews  (7 mars 2012). Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  5. ↑ Chris Pash. De 10 säkraste länderna i världen för kvinnor  . affärsinsider . Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 27 mars 2019.
  6. ↑ Welt-Straus, Rosa . Judiska kvinnoarkivet . Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 21 november 2015.
  7. ↑ Andra Aliyah: Kvinnors erfarenhet och deras roll i  Yishuv . Judiska kvinnoarkivet . Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 13 oktober 2020.
  8. ↑ Söker efter den hebreiska kvinnans baner , Haaretz . Arkiverad 13 oktober 2020. Hämtad 7 maj 2022.
  9. ↑ Ruth Kark, Margalit Shilo, Galit Hasan-Rokem. Judiska kvinnor i det förstatliga Israel: livshistoria, politik och kultur . - UPNE, 2009. - 448 sid. - ISBN 978-1-58465-808-5 . Arkiverad 13 maj 2016 på Wayback Machine
  10. ↑ התאחדות נשים עבריות לשווי זכויות. . web.nli.org.il. _ Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 5 december 2020.
  11. ↑ Deborah Bernstein. Pionjärer och hemmafruar: Judiska kvinnor i Israel före staten . - SUNY Press, 1992. - S. 272. - 336 sid. - ISBN 978-0-7914-0905-3 . Arkiverad 7 maj 2022 på Wayback Machine
  12. ↑ 1 2 3 Globala och regionala genomsnitt av kvinnor i nationella  parlament . Parline: IPU:s öppna dataplattform . Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 17 maj 2022.
  13. ↑ Slut på tvångsinspektioner för kvinnor vid Mikveh (länk ej tillgänglig) . Israelnationalnews.com (26 november 2013). Arkiverad från originalet den 12 juni 2018. 
  14. ↑ Klädkoder och separata ingångar: Könssegregation i israeliska universitet expanderar bortom klassrummet , Haaretz . Arkiverad från originalet den 26 december 2020. Hämtad 7 maj 2022.
  15. ↑ Ruth Bader Ginsburg jämför uteslutning av kvinnor i Israel med diskriminering mot afroamerikaner i USA , Haaretz . Arkiverad från originalet den 3 december 2020. Hämtad 7 maj 2022.
  16. ↑ Geis, Gilbert (1977). Våldtäkt inom äktenskapet: Lag- och lagreform i England, USA och Sverige
  17. ↑ Kauzlarich, David. Introduktion till kriminologi . - Rowman & Littlefield Publishers, 2009. - S. 79. - ISBN 978-0-7425-6186-1 .
  18. ↑ Katsav mamma, kvinnogrupper välkomna våldtäktsanklagelse , Haaretz . Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  19. ↑ Israeliska våldtäktskriscenter får rekordantal samtal efter Katsav-domen , Haaretz . Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  20. ↑ Victims of Polygamy , Haaretz . Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  21. ↑ Polygamys praxis väcker debatt i Israel (länk ej tillgänglig) . Arkiverad från originalet den 14 april 2008. 
  22. ↑ Rudoren, Jodi . Israel flyttar till ett slut på könssegregation i offentliga utrymmen , New York Times  (9 maj 2013). Arkiverad 13 maj 2018. Hämtad 7 maj 2022.
  23. ↑ Israels "modesty buses" drar eld  (24 april 2007). Arkiverad från originalet den 12 juni 2018. Hämtad 7 maj 2022.
  24. ↑ Dela och härska , Haaretz . Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  25. ↑ Glickman, Aviad . Domstol: Ingen könssegregation i Mea Shearim , Ynetnews  (17 oktober 2011). Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  26. ↑ Domstol för att höra framställningen mot segregation av kön på bussar , Haaretz . Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  27. ↑ Israel får könssegregerad hiss - äntligen!  (engelska) . Forwarden (10 juni 2014). Hämtad: 7 maj 2022.
  28. ↑ Könssegregation ökar i Israel , Ynetnews  (15 november 2011). Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  29. ↑ Paulson, Michael . När en flygstol bredvid en kvinna är emot ortodox tro , New York Times  (9 april 2015). Arkiverad från originalet den 30 april 2018. Hämtad 7 maj 2022.
  30. ↑ 1 2 Kontroversen rasar över kvinnliga sångare vid israeliska minnesceremonier , Haaretz . Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  31. ↑ Bar-Ilan Univ. förbjuder kvinnor att sjunga i en  minnesceremoni . Jerusalem Post . Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 7 maj 2022.
  32. ↑ Män kan inte välja vem de sitter bredvid på flygplan , dömer israelisk domstol  . NBC News . Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 7 maj 2022.
  33. ↑ Graetz, Naomi (1998). Judendomen konfronterar frun med stryk Arkiverad 27 oktober 2017 på Wayback Machine . Kvinnor i judendomen.
  34. ↑ Daniel Ben Simon. Israels rabbiner håller lås på judiska  äktenskap . www.al-monitor.com . Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 7 maj 2022.
  35. ↑ Beit Din och domare i Israel från Bibeln till modern tid . Judiskt virtuellt bibliotek . Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 7 maj 2022.
  36. ↑ Lag för rabbinska domstolar (äktenskap och skilsmässa), 1953 . Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 9 oktober 2013.
  37. ↑ Gelfman, Rachael. Borgerligt äktenskap i  Israel . Mitt judiska lärande (24 juli 2009). Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 10 april 2021.
  38. ↑ Borgerligt äktenskap i Israel (otillgänglig länk) . Arkiverad från originalet den 24 oktober 2013. 
  39. ↑ Israelisk rabbin, juridisk grupppartner för äktenskap i försök att förhindra  agunot . Jewish Telegraph Agency (3 mars 2015). Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 14 juni 2022.
  40. ↑ Israel ger rabbinska domstolar oöverträffad jurisdiktion över diasporajudar , Haaretz . Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  41. ↑ Även Kina har fler kvinnliga politiker än Israel , Haaretz . Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  42. ↑ Fråga rabbinen : Drottning för en dag  . Jerusalem Post . Hämtad: 7 maj 2022.
  43. ↑ Novik, Akiva . Kvinnliga harediaktivister till harediska fraktioner: Tillåt oss att springa, annars bojkottar vi , Ynetnews  (5 december 2014). Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  44. ↑ Israeliska kvinnor i politik och offentligt liv . Judiskt virtuellt bibliotek . Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 24 december 2016.
  45. ↑ Woods, Patricia J. Rättslig makt och nationell politik: domstolar och genus i den religiösa-sekulära konflikten i Israel . - Suny Press, 2008. - ISBN 978-0-7914-7399-3 . Arkiverad 7 maj 2022 på Wayback Machine
  46. ↑ Israels första ultraortodoxa kvinnoparti någonsin gör djärv debut , Haaretz . Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  47. ↑ 1 2 3 4 Sockelhistorik  . _ Jerusalem Post . Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 12 december 2019.
  48. ↑ Kvinnor i IDF  . Idaho Falls talesman (7 mars 2011). Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 8 april 2022.
  49. ↑ 1 2 Kvinnors tjänst i IDF: Mellan en "folkarmé" och jämställdhet (3 mars 2022). Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 27 mars 2022.
  50. ↑ Scoop (nedlänk) . Arkiverad från originalet den 7 april 2012. 
  51. ↑ Den första kvinnliga piloten i det israeliska flygvapnet dör  . The Jewish news weekly of Northern California (2 juni 2006). Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 7 maj 2022.
  52. ↑ Israels flygvapen utser första kvinnliga ställföreträdande skvadronbefälhavare , Haaretz . Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  53. ↑ רוזנר, טל . Ynet ( 28 februari  2005). Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  54. ↑ Greenberg, Hanan . IDF utser den första kvinnliga generalmajoren , Ynetnews  (26 maj 2011). Arkiverad från originalet den 25 juli 2021. Hämtad 7 maj 2022.
  55. ↑ IDF: Religiösa soldater kan inte gå ut på att kvinnor sjunger , Haaretz . Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  56. ↑ IDF: Soldater kan inte hoppa över ceremonier med kvinnor som sjunger , Haaretz . Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  57. ↑ Bästa nybyggarrabbinen: Soldater kommer förr att välja död än lider kvinnors sång , Haaretz . Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  58. ↑ Malka Schaps blir första kvinnliga harediska dekanus vid Israels universitet , Haaretz . Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  59. ↑ Rabbinatet öppnar Kashrut-övervakning för kvinnor , Haaretz . Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  60. ↑ Israels högsta domstol reglerar för att låta kvinnor tävla med män om rollen som rabbinsk domstol , Haaretz . Arkiverad från originalet den 7 maj 2022. Hämtad 7 maj 2022.
  61. ↑ Israel Women's Network- IsraelGives.org - Donera till någon välgörenhetsorganisation i Israel . www.israelgives.org . Hämtad 7 maj 2022. Arkiverad från originalet 5 september 2019.

Länkar