Scribe-Vetrov, Ivan Sergeevich

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 9 juni 2019; kontroller kräver 8 redigeringar .
Ivan Sergeevich Knizhnik-Vetrov
Namn vid födseln Israel Samuilovich Knizhnik
Alias A.K.; TILL.; Kn.-Vetrov, I.; Kn.-V-ov, Iv.; Kr., A. Krat., A.; Kratov, A.; Kratov, Andrey; Verusin, Sergey, Vetrov, I., I.I.; I.K.; I.K.-V.; I.; En intellektuell från folket; Isaev I.; Nadezhdin I. [1]
Födelsedatum 20 juni ( 2 juli ) 1878
Födelseort Ananiev, Kherson Governorate , Ryska imperiet
Dödsdatum 18 februari 1965( 1965-02-18 ) (86 år)
En plats för döden Leningrad
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation publicist , historiker , bibliograf , anarkistisk filosof , journalist
År av kreativitet 1903 - 1965
Riktning specialist på den revolutionära populismens historia
Verkens språk ryska
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Ivan Sergeevich Knizhnik-Vetrov (originalnamn - Israel Samuilovich (Shmuilovich) Knizhnik [2] [3] eller Blank [4] , 7 juni (20), 1878 , Ananiev , Cherson-provinsen  - 18 februari 1965 , Leningrad ) - rysk och Sovjetisk publicist , historiker , bibliograf , anarkistisk filosof . Arbetar med den revolutionära populismens historia, dess kopplingar till 1:a internationalen och Pariskommunen .

Biografi

IS Knizhnik-Vetrov föddes i en fattig rabbinsk familj [5] . Till priset av stora ansträngningar lyckas han få en gymnasieutbildning och sedan en högre utbildning. Sedan 1897  , medan han fortfarande var student vid Kievs universitet, började han delta i den revolutionära rörelsen. Under perioden av de så kallade "vinddemonstrationer" av studenter hösten 1898  , tar I. S. Knizhnik pseudonymen Vetrov till minne av S:t Petersburg-studenten Maria Vetrova , som brände sig själv i Peter och Paul-fästningen . För revolutionära aktiviteter utvisades den unge mannen från universitetet 1902  och arresterades i fallet med hemliga studentorganisationer vid Kievs universitet. Han fängslades och förvisades sedan till sitt hemland i staden Ananiev under polisöverinseende. I den revolutionära rörelsen var han förtjust i Leo Tolstojs läror och främjade Tolstoyismen . 1903 tog  han externa prov för juridiska fakulteten och fick en universitetsexamen. 1903-1904  . _ _ _ är hans första framträdanden i tryck. Dessa var dikter i Kiev-tidningen Yugo-Zapadnaya Nedelya, signerade med pseudonymen Andrei Verusin .

I exil

1904  kallades Knizhnik-Vetrov till armén, där han förde propaganda mot det rysk -japanska kriget . Han varnades för den förestående arresteringen och emigrerade till Frankrike med hjälp av Blancs pass och bodde i Paris i nästan 5 år. Där möter han Merezhkovskys , Dm. Filosofov , N. M. Minsky , Andrey Bely , K. Balmont , B. V. Savinkov och andra. Han samarbetar också med Tolstojanerna i de socialistiska tidskrifterna L'ere nouvelle (New Era). Från hösten 1904 kom han, under inflytande av anarkismens idéer, nära den ryska anarkistiska emigrationen ( M. I. Goldsmith , A. S. Grossman , V. I. Fedorov-Zabrezhnev), studerade P. A. Kropotkins verk . Under konferensen för " Befrielseförbundet " i oktober 1904 arbetade I. S. Knizhnik-Vetrov som kurir mellan P. B. Struve och tryckeriet där " Befrielse " trycktes. Senare var han medlem av redaktionen för den anarkistiska tidningen Kropotkin Leaflets. Bread and Will", där han leder avsnittet "Chronicle" ( London , 1906 - 1907 ) [6] .

1906 skrev och publicerade han boken Anarchism: Its Theory and Practice (St. Petersburg, 1906). I september 1906 deltog han i kongressen för ryska anarkister (London), levererade en rapport "Anarkistiska kommunisters attityd till de politiska partier som finns i Ryssland" [7] . Kärnan i rapporten var att förneka rollen som koalitioner mellan partier:

... Mellan kommunistiska anarkister, å ena sidan, och liberaler eller socialister, å andra sidan, finns en oframkomlig avgrund. ... Även om socialister strävar efter socialism som vi, men eftersom de vill förlita sig på statens våld i framtiden, och eftersom de strävar efter det genom att delta i statsmakten i nuet, är de fientliga mot oss inte mindre än liberaler. Allt som har sagts hittills får i sig ett helt negativt svar på frågan om möjligheten till någon form av överenskommelse mellan oss och något av de befintliga politiska partierna.

— Anarkister. Dokument och material. T. 1. M. 1998. S. 261.

Han höll föreläsningar om anarkismens teori och historia, undervisade i kretsen av judiska arbetare och Folkets universitet i Paris 14:e arrondissement. Förutom tidningarna som nämnts ovan, publiceras Knizhnik-Vetrov i Burevestnik, tidningen för "anarkist-kommunisterna" [8] .

Tillsammans med namnen Bakunin, Lozinsky, Kropotkin, Raevsky, Gogely, är Knizhnik-Vetrov nominerad bland de ledande ryska anarkistiska teoretikerna. Han är en representant för ryska anarkister i mellanpartifonden för ömsesidigt bistånd. Men snart, under inflytande av Tolstoyismen , genomgår hans åsikter en evolution: från en ortodox anhängare av Kropotkin blir han en anhängare av den religiöst-mystiska trenden inom anarkismen. Från 1908-1909 var Knizhnik-Vetrov en religiös eller kristen socialist .

Återgå till Ryssland

1909 återvände  I. S. Knizhnik-Vetrov till sitt hemland, men vid ankomsten till St. Petersburg utlämnades han som provokatör, fängslades i Kresty-fängelset och förvisades sedan till Tobolsk-provinsen i tre år. 1912-1917 deltog han i det religiösa filosofiska sällskapets möten, där han återigen träffade D. S. Merezhkovsky, Z. N. Gippius , P. B. Struve och andra gudssökande. Under dessa år korresponderade han fortfarande med I. S. Grossman (Roshchin) , Fedorov-Zabrezhnev, men han gick bort från anarkismen, främjade Tolstoyism, kristen socialism, om vilka han publicerade ett antal broschyrer. Han publicerar mycket i den liberala och vänsterradikala pressen: i Moscow Weekly, Moskovskaya Gazeta, Cadet Speech , Russian Thought , Socialist-Revolutionary Testaments , etc. I juli 1915  konverterade Knizhnik-Vetrov officiellt till kristendomen och blev Ivan Sergeevich.

Från barndomen närdes religiösa fördomar i mig, på grund av att min far lärde mig Bibeln och jag lyssnade på hans samtal med stundistiska sekterister. Senare fick de sällskap av idealistiska filosofiska och religiösa fördomar, uppfattade vid föreläsningarna av professorerna G. I. Chelpanov och Prins E. N. Trubetskoy vid Kievs universitet och från att läsa de filosofiska verken av Vl. Solovyov och Bergson .

— Tre möten med Gorkij // Bulletin of young scientists. 2000. Nr 8. Serien "Filologiska vetenskaper". sid. 78--97.

Knizhnik-Vetrov ansåg sig vara en elev av Kant och Bergson . 1916 går han åter in i militärtjänst, där han också ägnar sig åt politisk agitation i den religiösa socialismens anda.

Under revolutionen

1917 var Knizhnik-Vetrov kontorist i 178:e reservinfanteriregementet; den 11 mars 1917 skickades han från regementskommittén som delegat till Petrogradsovjeten av arbetar- och soldatdeputerade . Sedan juni har han varit medlem av Petrograds sovjet av arbetar- och soldatdeputerade. För första gången började han sympatisera med bolsjevikerna i juli 1917. Han mötte oktoberrevolutionen med entusiasm och började genast arbeta för den.

Arbeta i Pravda

Den 28 november 1917 publicerade Pravda sitt öppna brev till den ryska regeringen, som ivrigt stödde den sovjetiska regeringens alla aktiviteter. Detta brev, undertecknat "En intellektuell från folket", godkändes av V. I. Lenin . Han publicerade mycket i Pravda, ledde avdelningen "Oktoberrevolution och kultur" där; och även när redaktionen flyttade till Moskva 1918, bjöd M. I. Ulyanova in honom att samarbeta i tidningen. Han publicerade där sina artiklar, bibliografiska recensioner etc. Inklusive två artiklar av Knizhnik-Vetrov om Gorkij undertecknade av de intelligenta från folket , som Gorkij svarar på på Novaja Zhizns sidor, publicerades i Pravda . 1919 var Knizhnik-Vetrov ansvarig för avdelningen för offentlig utbildning i Petrogradsky-distriktet i Petrograd.

Proletcult

I april 1919 delegerades Knizhnik-Vetrov av rådet i Petrogradsky-distriktet till den tredje stadsövergripande konferensen för proletära kultur- och utbildningsorganisationer. Där valdes han, oväntat för sig själv, in i Proletkultens centralkommitté och sedan till dess presidium. Sedan maj 1919 deltar Knizhnik-Vetrov i möten i centralkommitténs presidium och går sedan aktivt med i Proletkults arbete. Han redigerar sitt organ " The Future ", publicerar artiklar och bibliografiska anteckningar där, driver Studio of Proletarian Writers, föreläser om den sovjetiska konstitutionen och politisk läskunnighet. Som medlem av redaktionen för tidskriften "Future", Knizhnik-Vetrov, leder han också den vetenskapliga och litterära avdelningen och Proletkults litterära studio. All hans organisatoriska verksamhet i Proletkulten fortsatte till den 15 juni 1921.  Från juni 1921 till april 1923  arbetade Knizhnik-Vetrov redan som föreläsare i Proletkultens studior.

Möten med Gorkij

Vid det här laget (1919-1920) är hans personliga bekantskap med Gorkij. Samtal med Gorkij återspeglades i verket "Tre möten med Gorkij", som ingick i den senare opublicerade (förvaras i Pushkinhuset) memoarbok av Knizhnik-Vetrov "Anteckningar från en åttioårig" (som täcker från 1870-talet till 1950). Mikhail Agursky , som utvärderar Knizhnik-Vetrovs attityd gentemot Gorkij, karakteriserar den första som följer: "Ivan Knizhnik-Vetrov, en nyfiken men ännu inte erkänd religiös sökare" [9] .

Vetenskaplig och pedagogisk verksamhet

På 1920-talet ledde Knizhnik-Vetrov Leningrad State Institute of Bibliology och ägnade all sin lediga tid åt vetenskapligt arbete inom historia. Forskningens huvudämne är deltagandet i Pariskommunen och den första internationalen av ryska revolutionärer.

Han samarbetar också i anarkistiska förlag ( Moskva , Petrograd), publicerar sina memoarer i tidskrifterna Red Chronicle, Hard Labor och Exile. 1925 publicerades  hans monografi om P. L. Lavrov ; samtidigt arbetade han på bilderna av ryska kvinnor - deltagare i Första Internationalen och Kommunen, samt på en monografi om A. V. Korvin-Krukovskaya . Han skrev biografier om A. V. Korvin-Krukovskaya (Jaclar), E. Dmitrieva , E. G. Barteneva . Han försvarade sin doktorsavhandling vid nästan 70 års ålder 1945 ("Elizaveta Dmitrieva - en aktivist från Pariskommunen"). 1946 gavs avhandlingen ut som en egen bok.

År 1945 publicerade I. S. Knizhnik-Vetrov 350 artiklar och böcker. Alla hans verk kännetecknas av originalitet, noggrant urval av material och ett brett vetenskapligt utbud. En viktig merit i studiet av P. L. Lavrovs arv tillhör just I. S. Knizhnik-Vetrov, som försökte fullständigt beskriva revolutionärens kreativa väg. Hans förtjänst ligger i systematiseringen av en mängd biografisk information, tack vare vilken uppgiften för forskare av smalare problem med laurism har förenklats avsevärt.

Redan före kriget 1937  försökte vetenskapsmannen uppmärksamma landets ledning på "biografiska missförstånd" i skolhistoriska läroböcker. Stalin lyssnade på hans åsikt bara sex år senare , 1943  , eliminerades några av absurditeterna hos de alltför tillmötesgående vetenskapsmännen, orsakade av deras önskan att skriva en "korrekt" partihistoria. .

Knizhnik-Vetrov upplevde inte några särskilda svårigheter under massförtryckets period, förutom att hans "Index över de bästa böckerna för grundskoleutbildning", utgiven på 1920-talet, ingick i biblioteksindexen över förbjudna böcker p.g.a. rekommendationerna från verken av "fiendefolk", och nya böcker måste skrivas mestadels på bordet. Han var inte ensam om att dela detta öde. Men ingen tog ifrån honom möjligheten att arbeta.

Efter kriget

Knizhnik-Vetrov fortsatte att arbeta fram till de sista dagarna av sitt liv. I tvåvolymen "Protokoll för Pariskommunen", publicerad 1959  , skrev han korta biografier om över hundra ledare för kommunen; 1964 publicerades  hans monografi "Ryska aktivister från Första Internationalen och Pariskommunen". I början av 1965  genomförde Ivan Sergeevich den sista revideringen av P. L. Lavrovs tvåvolymsverk som utarbetats av honom för publicering, som publicerades samma år efter hans död av Mysl-förlaget i serien Philosophical Heritage. Efter I. S. Knizhnik-Vetrov fanns många opublicerade verk kvar. De är av stort värde både för historisk vetenskap och för den allmänna läsaren.

Hustru - Vera Isaevna Knizhnik.

Adresser

I mer än femtio år av sitt liv bodde forskaren i Leningrad. Från 1914 till 1920-talet bodde han i Författarnas hus på Karpovka, hus 19. Författarna A.P. Chapygin , V.I. Erlikh, M.F. Zasulich , G. A. Lopatin , E. A. Serebryakov med sin hustru, konstnären Pavel Filonov , var befälhavarens unge konstnär. av Författarnas hus.

Huvudverk

  • Knizhnik-Vetrov I. S. Anarkism, dess teori och praktik. S:t Petersburg, förlag "Renewal", 1906.
  • Knizhnik-Vetrov I. S. Intelligentsia och social revolution. (Om boken av E. Lozinsky: vad är, slutligen, intelligentian) // Broschyrer "Bröd och frihet". N:o 15. 24 maj 1907. S. 4 - 6.
  • Knizhnik-Vetrov I. S. Essä om social ekonomi ur anarkistisk kommunisms synvinkel. 1908.
  • Knizhnik-Vetrov I. S. När och av vem Apokalypsen skrevs // Russian Thought, 1913, maj, s. 56-59, red. III.
  • Knizhnik-Vetrov I. S. (pseudonym Andrey Kratov). Nya Ryssland och judarna. Religionshistorisk bok för soldater, arbetare och bönder och för alla religioners prästerskap. 1917.
  • Knizhnik-Vetrov I. S. Förberedelse för den konstituerande församlingen. 1917.
  • Knizhnik-Vetrov I.S. Kamp för Sovjetrepubliken och Vl. Korolenko och M. Gorkij. 1918.
  • Knizhnik-Vetrov I. S. Den demokratiska republiken eller Sovjetrepubliken: Kampen för den nya lagen och V. M. Chernov. - Sid., 1919.
  • Knizhnik-Vetrov I. S. Minnen av Bogrov, mördaren av Stolypin // Red Chronicle, 1922, nr 5.
  • Knizhnik-Vetrov I. S. Minnen av P. A. Kropotkin och en anarkistisk emigrantgrupp (En sida från vår revolutionära rörelses historia) // Red Chronicle. 1922. N:o 4. S. 28-51.
  • Knizhnik-Vetrov I. S. För att hjälpa nybörjarläsaren: Ett index över de bästa böckerna för grundskoleutbildning. Ersättning för bönder, arbetare, Röda arméns soldater och arbetar-bondeungdom. - L .: Surf, 1924. - 96 sid.
  • Samma. Ed. 2:a, under rev. Titel: Läsarens följeslagare. L .: Surf, 1925. - 122 sid.
  • Knizhnik-Vetrov IS, Systematiskt index över litteratur om samhällsvetenskap. Kommunistisk och marxistisk litteratur. 1917-1923. Manual för bibliotekarier, föreläsare, medlemmar av de marxist-leninistiska kretsarna och för självutbildning. - Sid.: Surf, 1923. - 206 sid.
  • Samma. 2:a upplagan, under rev. Titel: Vad man ska läsa inom samhällsvetenskap. Systematiskt register över politisk och marxistisk litteratur 1917-23. Handbok för bibliotek, föreläsare, medlemmar av marxistiska kretsar och för självutbildning. - L .: Surf, 1924. - 492 sid.
  • Scribe-Vetrov I. S. P. L. Lavrov. Hans liv och verk. 1925.
  • Scribe-Vetrov I. S. P. L. Lavrov. M., 1930.
  • Knizhnik-Vetrov I. S. Victor Jaclar  - en ledare för Pariskommunen och en rysk journalist // "Marxismens problem", 1930.
  • Scribe-Vetrov I. S. A. V. Korvin-Krukovskaya. (Jaclard) F. M. Dostojevskijs vän, aktivist i Pariskommunen. - M., Förlag för politiska fångar och exilbosättare, 1931.
  • Knizhnik-Vetrov I. S. Kommentarer, bibliografiska och biografiska essäer // P. L. Lavrov, Utvalda verk om sociopolitiska ämnen i åtta volymer. Tt. I-IV / Inledning. Konst. och allmänt ed. I. A. Teodorovich. - M., 1934-1935.
  • Knizhnik-Vetrov I. S. Maskerar populär revolutionär litteratur på 70-talet // Knizhnye Novosti, nr 22, 1936.
  • Knizhnik-Vetrov I. S. N. P. Polyakov - utgivare av "Capital" av K. Marx // Questions of History , nr 6, 1947.
  • Knizhnik-Vetrov I. S. Förlagsdemokrat från 60-talet av XIX-talet N. P. Polyakov // I: Bok. Forskning och material, vol. 8. - M., 1963.
  • Knizhnik-Vetrov I.S. Ryska aktivister från Första Internationalen och Pariskommunen. E. L. Dmitrieva, A. V. Zhaklar, E. G. Barteneva. - M.-L., 1964.
  • Knizhnik-Vetrov I. S., Okulov A. F. Introduktionsartikel // Lavrov P. L. Filosofi och sociologi. TI-M., 1965.
  • Knizhnik-Vetrov I. S. Tre möten med Gorkij // Bulletin of young scientists. 2000. Nr 8. Serien "Filologiska vetenskaper". sid. 78-97.

Anteckningar

  1. ↑ Masanov I.F. Ordbok med pseudonymer för ryska författare, vetenskapsmän och offentliga personer. I 4 vol. - M .: All-Union Book Chamber, 1956-1960.
  2. ↑ Dmitrij Bogrov och mordet på Stolypin . Hämtad 7 februari 2018. Arkiverad från originalet 15 september 2021.
  3. ↑ Korrespondens från I. S. Knizhnik i fallet med mordet på Stolypin . Hämtad 7 februari 2018. Arkiverad från originalet 6 mars 2018.
  4. ↑ I franska källor: Express Arkiverad 13 september 2021 på Wayback Machine , Figaro Arkiverad 13 september 2021 på Wayback Machine
  5. ↑ Tvärtemot vissa påståenden är Knizhnik historikerns riktiga namn: i födelseböckerna som finns tillgängliga på den judiska släktforskningswebbplatsen JewishGen.org, är hans far också listad som Shmul Knizhnik.
  6. ↑ Sociopolitisk tidning. Organ för ryska anarkist-kommunister. Den publicerades i London från 30 oktober 1906 till 5 juli 1907, 18 nummer publicerades, den kom ut varannan vecka. Chefredaktör P. Kropotkin, medlemmar av redaktionen: M. Goldsmith, V. Zabrezhnev, I. Knizhnik-Vetrov, P. Kushnir, A. Shapiro. Det distribuerades huvudsakligen utomlands, i Ryssland hade det litet inflytande på grund av den obetydliga delen av cirkulationen som levererades till landet. Volymen för de flesta rummen är 8 banor. Publikationen är stängd på grund av brist på medel.
  7. ↑ London Congress of Anarchist-Communists hölls i London den 17-18 september 1906. Tio personer deltog i dem: P. A. Kropotkin, S. G. Kropotkina, A. M. Shapiro med sin fru, P. Kushnir, Nagel, V. I. Fedorov- Zabrezhnev, S. I. Ivanova-Levkovich, I. S. Knizhnik-Vetrov, M. I. Goldsmith . Partitidningens namn och redaktionens sammansättning godkändes. Överklagande "Kamrater" i början av publiceringen av en ny tidning antogs (undertecknad "För gruppen" av P. Kropotkin med datum - 20 september 1906).
  8. ↑ Petrel är en sociopolitisk tidning, det centrala organet för den anarkistisk-kommunistiska gruppen med samma namn ( Genève ). Publicerad från 20 juli 1906 till februari 1910. Teknisk utbildning genomfördes i Paris, tryckt i Genève. 19 nummer utkom, två av dem dubbla (nr 6-7, september-oktober 1907) och nr 10-11 (mars-april 1908). En bilaga gavs ut för frågorna 6-7. Publikationens volym är 16 sidor och endast ibland ökad (nr 8 november 1907 - 24 sidor). Upplaga - upp till 5 tusen exemplar. (den mest massiva anarkistiska utgåvan). Initiativtagare till publikationen och chefredaktör M. E. R. Dainov, från juli 1908 - N. I. Muzil (Rogdaev) ; medarbetare: N. Daynova, A. S. Grossman, M. Rubinshtein, R. Fell (A. Kaplan), I. S. Knizhnik-Vetrov, A. Nikolaenko, Stransky, N. Ya Tysh; från mitten av 1908 G. I. Gogelia, Z. Nakht, M. Nemirovsky, O. I. Malitskaya (Muzil), V. Kozlovsky.
  9. ↑ M. Agursky. Stor kättare (Gorky som religiös typ) // Questions of Philosophy, 1991, nr 8.

Litteratur

  • rysk revolution och anarkism. Rapporter som lästes på kommunistiska anarkisters kongress i okt. 1906, London, 1907.
  • MIA. Polisavdelningen. Genomgång av den revolutionära rörelsen i Ryssland, St Petersburg, 1909.
  • Zegzhda, N. A. Lista över vetenskapliga publikationer av Ivan Sergeevich Knizhnik-Vetrov. Ed. A.P. Mogilyansky. L., 1960. 39 sid.
  • Dödsruna // Historiens frågor, 1965, nr 5.
  • Orientalia christiana periodica: Extracta. Roma: Pont. Institutum Orientalium Studiorum, 19. Vol. 56, snabbt. 2: Agursky M. En judisk katolsk bolsjeviks prövning.: Ivan Knizhnik-Vetrov (1878-1965). - 1990. - S. 431-467.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet