Äckliga människor

En käck person eller "slavknäckande person" , såväl som helt enkelt "slav"  - från slutet av 1400-talet till ungefär början av 1700-talet, beteckningen på yrkesbrottslingar, inklusive de som upprepade gånger begått brott.

Strålande människor enligt Sudebnik från 1497

För första gången förekommer termen "käck man" i Sudebnik från 1497 (art. 8, 9, 13, 39, 43). Som N.V. Vlasyev noterar är detta ett nytt koncept för rysk straffrätt . Tidigare hittades ingen sådan beteckning i någon källa [1] . Behovet av att skilja de "knäcka människorna" från de "goda" uppstod med största sannolikhet som ett resultat av den ökning av brottslighet som observerades i slutet av 1400-talet och särskilt i mitten av 1500-talet och behovet av att bekämpa det i villkoren för en enad rysk stat [2] . Statusen som en "käck man" innebar användningen av dödsstraff . Den egendom som fanns kvar efter avrättningen av den käcke mannen användes för att ersätta brottsoffret (målsäganden). Samtidigt har art. 8 i Sudebnik betonar särskilt omöjligheten att avskaffa dödsstraffet för en "käck person" och överföra den anklagade, i avsaknad av egendom, till målsäganden för att arbeta av skulden.

Att skylla på, det vill säga förfarandet för att klassificera en person som käck, gjorde det möjligt att inte ta reda på de specifika omständigheterna för begånget av ett brott av denna person, och att erkänna honom som klockren baserades på vittnesmål från "goda människor". De förtalades skuld bekräftades inte genom att lägga fram bevis, utan genom att förtalarna kysstes av korset (eden), som borde ha varit 5-6 personer av "goda kristna" eller " pojkarbarn " (se artiklarna 12). -13)

Läppreform

På 1530-talet ledde ökningen av antalet "knäcka människor" och deras grymhet att begå brott till att lokalbefolkningen fick rätt att bekämpa brottslingar på egen hand. För detta introducerades den valbara positionen för den labiala chefen , vars syfte var kampen mot överflödiga människor och rånen som begicks av dem. Läppbokstäverna gav de äldste i blygdläpparna rätten att inte bara fånga och tortera överraskande människor (Sudebnik från 1497 nämnde inte tortyren av förkrossade människor) för att få information om de brott de begick, utan också att avrätta dem. Gradvis ökar betydelsen av den allmänna sökningen i förfarandet för uppsägning, vars väsen vid den tiden reducerades till förhör och hjälp vid sökandet efter brottslingen av alla invånare i ett visst område [3] .

Strålande människor enligt Sudebnik från 1550

En trend har åtgärdats relaterat till att det i förhållande till de "knäcka personerna" var viktigt att inte specifikt klargöra omständigheterna kring de brott de begått, utan att klargöra personens faktiska tillhörighet till "led dashing". Förtalsprocessen var mer detaljerad (artiklarna 52, 56, 57, 59, 60, 61, 71) i Sudebnik från 1550 .

Artikel 52 i Sudebnik säger att om den anklagade kallas en käck person, ska han torteras. Om de säger att han är snäll är det nödvändigt att avgöra ärendet i domstol. En uppsägning, som var i art. 13 Sudebnik från 1497 räcker inte, och den anklagade utsattes för tortyr.

Eget erkännande, som sammanföll med uppgifterna från den allmänna husrannsakan, blev ett ovillkorligt bevis på skuld, och den anklagade var föremål för dödsstraff. Om den torterade inte erkände, utsattes han för livstids fängelse med obligatorisk kompensation för anspråket. Möjligheten till fängelse för dem som var "dömda" men inte erkände under tortyr - en novell om Sudebnik från 1550.

Antalet snälla personer som var inblandade i förtalet ökade också. Istället för 5-6 (enligt Sudebnik från 1497) krävdes redan från 10 till 20 personer. Dessutom gjordes en skarp skillnad mellan vittnesmålen från pojkars och svarta människors barn. 10-15 pojkarbarns vittnesbörd jämställdes med 15-20 goda bönders vittnesbörd.

Strålande människor enligt rådskoden från 1649

Efter hand etablerades begreppet "käck man" inom området rent kriminella handlingar, inte specifikt relaterat till politiskt motstånd mot staten. Rådskoden ägnade mindre uppmärksamhet åt detta koncept. Situationen för de som klassificerades som käcka människor, såväl som hela proceduren med att "fejka", genomgick inga speciella förändringar.

Senare förlorade frasen "käcklig man" sin juridiska betydelse (främst under Peter I :s regeringstid ), kvar som en vanlig beteckning för rånare, särskilt farliga brottslingar.

Anteckningar

  1. Vlasyev N. S. Om tillskrivning enligt teorins principer och forntida rysk lag: Resonemang av N. Vlasyev. M.: Univ. typ., 1860. S. 196.
  2. Rogov V. A. Problem med den ryska straffrättens historia, XV - mitten av XVII århundraden. Dis. … Dr. jurid. Vetenskaper: - M.:, 2003, S.82-85
  3. Sokolsky V.V. De viktigaste ögonblicken i historien om det allmänna sökandet. Kiev: Univ. typ., 1871. S. 48.