Rykte

Poslukh  - i forntida rysk rättslig lag , ett vittne med "god berömmelse", det vill säga värdigt förtroende; oftast en personligt fri person (ett undantag gjordes för processer direkt relaterade till livegna ). Ryktet efter att ha kysst korset vittnade om att han kände till fallet. Det är viktigt att förstå att ryktet inte var ett ögonvittne till händelserna som var föremål för rättegången (ett direkt ögonvittne kallades vidok ). Han pratade om vad han hörde om fallet (därav namnet på ryktet). Därför var hans "goda rykte" så viktigt. Uppdelningen av vittnen i "rykten" och "vidoks" försvinner när Sudebnik från 1497 publicerades. Från det ögonblicket kallas alla vittnen "rykten".

Om målsägandens vittnesmål och hans hörsägen skilde sig åt, togs det senare bort och målet ansågs förlorat.

Ryktet, enligt Sudebnik från 1550 , kunde försvara hans vittnesbörd på "fältet" - bekräfta dem med ett vapen i händerna. Både målsägande och svarande , såväl som andra rykten, skulle kunna agera mot ryktet . I händelse av skada eller omöjlighet att komma in på fältet (kön, spädbarnsålder, prästerlig eller klostergrad), kan både lydnaden och hans motståndare vända sig till legosoldaternas tjänster [1] .

Ett vittne kallades också ett rykte vid ingåendet av ett äktenskapskontrakt [2] , affärsavtal [3] , upprättande av testamente [4] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Vostrikov A. En bok om den ryska duellen. St Petersburg, 1998. sid. 22
  2. ↑ BÖRK-BJÖRK BOKSTAV - Genom munnen på en bebis . Hämtad 30 juni 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  3. ↑ Diplom från Veliky Novgorod och Pskov. M.-L., 1949. - S. 317.
  4. ↑ Andligt diplom av Ivan Kalita. Elektroniskt bibliotek vid fakulteten för historia vid Moskvas statliga universitet . Hämtad 30 juni 2009. Arkiverad från originalet 24 september 2015.

Källor

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • Brockhaus och Efron
  • Litet Brockhaus och Efron
  • V. Dahl
  • Granatäpple