Ryad ( annan rysk rad , mer sällan rader och andra derivattermer, se nedan) - i Ancient and Specific Russia , ett avtal, ett avtal. Hade laglig kraft. Särskilt kontraktet var en av de viktigaste källorna till offentlig rätt [1] och det bestämda politiska livet: internationella relationer, relationer mellan ryska furstar, relationer mellan prinsen och befolkningen ( veche och lokal adel) och relationer mellan prinsen och truppen . _ En sådan politisk överenskommelse kallades, förutom ordet rad , även avslutande , korskyss [2] .
Dokumentet som fastställde avtalet som nåddes kallades final (slutlig) charter , final (senare - även slutetikett ) [3] , in- line letter (dokument som konsoliderar en affär, avtal), in- line record (ett skriftligt kontrakt, inklusive en äktenskapskontrakt, hemgiftsmålning), rad , rad (ett skriftligt kontrakt, kvitto) [4] , korskyss, korsfästelse ) brev (dokument som godkänts av korskyssningen), korskyss (korsdriven) post (dokument upprättas vid edavläggningen) [5] , följetong , ordningsbrev , ordnad , ordnad [6] , avgift (avtalsinträde eller skyldighet med betalning för vite eller med förlust av säkerhet; vite, böter för avtalsbrott) , åtalsbrev , åtalsprotokoll [7] .
En rad är ett ord av proto-indoeuropeiskt ursprung: relaterat till lit. rinda - "rad, linje", irländska. rann - "del", etc. [8] I gamla ryska och härledda språk hade ordet "rad" och relaterade ord ett brett spektrum av betydelser [4] Nedan finns endast lagliga och nära dem betydelser av ordet "rad" och dess derivat.
Ett antal hade betydelserna: "lösning av tvistemål, rättvisa"; "ordning, ledning, verksamhet rörande förvaltning"; "ekonomisk ordning"; "regel, stadga"; "överenskommelse, överenskommelse, villkor, överenskommelse" ("... och den andra serviliten: att ha en mantel utan rad, om du ska ha den bredvid dig, hur du ska ro, till samma kostnad; och detta är tredje servility: tivunism utan en rad eller knyt en nyckel till dig själv utan en rad, med en rad, sedan hur det kommer att roddas, på samma kostnad, " Rysk Pravda av den långa upplagan , XII-talet [9] ); "anställa"; "testamentariskt förfogande"; "öde, arv"; "rank, grad, position, rang, värdighet"; "administrativ enhet eller köpmannagemenskap i medeltida Novgorod och Pskov ". Uttrycket " sätta en rad (serie) " betydde "att sluta ett avtal" ("Ambassadör Oleg män bygger fred och lägger bråk mellan greker och Ryssland ", 912 [10] ). " Poladat ryad " - "för att fastställa ordningen för ägande, förvaltning i ämnet territorium." Ryada - "villkor, avtal, avtal, förhandlingar som syftar till att ingå ett avtal, transaktion"; "vad som krävs enligt villkoren i kontraktet, den överenskomna betalningen"; verksamhet för förvaltning av verk, ekonomin i ett stort arv. Rader - "förhandlingar". Ryadstvo - "enhet, kontroll". Ryadnichestvo - "förvaltning som utförs av tjänstemän." Utklädning - "beslut, beslut"; "instruktion, testamente". Utklädning - "regel, stadga." Vryazhenie - "ordning, beslut" [11] . Outfit - "ordning, enhet, lag och ordning, organisation"; "aktiviteter för arrangemang, organisation av något, ledarskap, ledning, övervakning"; "en beställning att skicka till jobbet, till tjänst, uppgift, möte, beställning, beställning"; "förfalskning, trumfet fall, anklagelse." Order - "order"; "fördrag, överenskommelse" ("Och Oleg gick ut ur staden, även om världen, och gav honom fred och sa till modern: "Gå till din bror Davydov, och våra fäder och farfäder kommer att komma till Kiev på bordet, som om det är gammalt i vårt land Kiev, och då är det värt att ta av och lägga beställningen. "Oleg, lovande att skapa, och på sju kysser ditt kors", 1096 [10] ); "möte för förhandlingar, beslutsfattande"; ”i rad, tillfälligt arbete på vissa villkor”; "avgift som anges i avtalet." Poryada - "kontrakt, avtal"; "i rad, vikariat på vissa villkor." Order - "order". Kontrakt - "skyldigheten att tillhandahålla något, att utföra arbete på beställning, arbeta på en sådan skyldighet, i rad." Ett kontrakt är en "skriftlig order". Utskrivning ( utskrivning ) - "fördelning, utnämning till alla platser, befattningar, fördelning av platser"; "dokumentfixande servicemöten"; en institution under en patriark eller biskop av lägre rang i den ryska staten ; utländsk central myndighet som ansvarar för militära och statliga angelägenheter. Discharge , Discharge Order - en av de centrala statliga myndigheterna i den ryska staten. Utskrivning ( rozryad ), utskrivningsbok - en bok där dokument samlas in som registrerar officiella utnämningar, kungliga dekret, information om händelser etc., i den ryska staten. Urladdning ( discharge ) - "fördelning". Discharge ( discharge ) - "fördelning, utnämning." Privat - en kö för att utföra en tjänst. Vanlig - "avgiften som anges i kontraktet." Mummer - "vad följer efter överenskommelse." Anständigt - "en avgift som anges i avtalet"; "plikt vid ingåendet av en handelstransaktion." Rad - "Privat, intar en låg social position." Ryadets, rowtsa - "dignitär"; "chef"; "ambassadör"; "vittne vid avtalets ingående", "anställning". Ryadnik - "en enkel, vanlig person"; "en dignitär, en tjänsteman som förvaltar"; "fogde, vaktpost"; "arbetsgivare, entreprenör" Ryadchik - "entreprenör". Ryadich - "exekutor av ekonomiska order." Ryadovich , ryadovnik - en beroende person, i sin position nära en livegen, men med möjligheten till frigivning enligt kontraktet. Ryadovnik - "en person som är ansvarig för en grupp människor, arbetare." Ryadovitin (pl. Ryadovichi ) - en medlem av köpmännen ( rad ); förtroendevald för ett antal (handelsgemenskap eller administrativ enhet) i Novgorod. Ryaditel - "chef, härskare." Ryadnichy - en tjänsteman i Storhertigdömet Litauen på 1400-talet. Uryadnik - "officiell"; en tjänsteman vid de statliga myndigheterna (fackföreningarna) i Storhertigdömet Litauen. Naryadnik - "chef, chef, ledare"; "att tilldela människor att arbeta och övervaka deras genomförande." Naryadchik - "chef, arbetsledare, senior på jobbet"; en vald förman bland tjänstefolk ; junior chef för att betjäna utlänningar; "tidigare förfalskade handlingar". Poryadchik - "anställa någon för att utföra tillfälligt arbete"; "enligt avtal att utföra något arbete eller tillhandahålla något, entreprenör." Entreprenör ( entreprenör ) - "en entreprenör som åtar sig att utföra något arbete eller tillhandahålla något enligt ett kontrakt." Zaryadchik - "entreprenör, leverantör" [7] . Rad ( adj. ) - "administrativ"; "administrativt (om sinnet)"; "förlitar sig på kontraktet". Radlista - en lista över radposter, hemgiftsmålning. En radmakare är en "dignitär". Privat (adj.) - "inte under kommando, icke-officiell, privat"; "träder in i tjänsten enligt avtalet"; "angående ett kontrakt, förlita sig på ett kontrakt." Ordinarie tjänstgöring - "tillsvidaretjänst på gemensam grund, på lika villkor med vem som helst ( i rad )" [4] . Seriell (adj.) - "levereras eller tillverkas enligt ett kontrakt, utfärdat enligt villkoren i ett kontrakt, specificerat i kontraktet." Entreprenör (adj.) - "levereras eller tillverkas enligt ett kontrakt, utfärdat enligt villkoren i ett kontrakt, specificerat i kontraktet"; "kontraktsarbetare" Kontraktsprotokoll - ett dokument som innehåller villkoren i kontraktet [12] . Smart (adj.) - "falskt, sammanställt med ett opassande syfte"; "relaterade till utnämning till tjänst." Bit ( bit ) (adj.) - "relaterade till bodelning, ägodelar, fördelning av arbetsuppgifter, platser, officiella utnämningar"; "relaterade till beslutet om ansvarsfrihet"; "avseende en patriarkal eller ärkebiskopal institution - kategori." Utsläppsstuga - Utsläppsorder eller dess huvudlokal; vojvodskapskontoret i huvudstaden i den ryska statens gränsregion. Utskrivningsrum - lokalerna för rättsliga och administrativa ändamål i den ryska staten. Utskrivningsområdestjänsteman , bitkronorsexpeditör - områdestjänsteman , associerad med Ivanovskaya-torget , där utskrivningsordern låg [13] . Ordning - "beakta ordning" [6] . Smart - "falskt, förfalskat." Outfit - "efter förhandsöverenskommelse mot någon, med avsikt att förtala" [14] .
Verbet ryaditi hade betydelserna: "styra, förvalta, förfoga över något"; "tilldela"; "förhandla (förhandla om villkoren för transaktionen)" ("Om snitt. Även om någon ger kun i snitt, eller lägger i honung, eller lever i prosop, lägg rykten till honom: vad blir raden, detsamma för honom ”, Russkaya Pravda Lång upplaga, XII-talet [9] ); "att ta på sig tjänsten, på arvets mark på avtalsvillkor." " Rows of Ryaditi " - "för att avgöra frågor som rör förvaltningen." " Domstolar att ro " - "för att göra en dom." Ryaditisya - "förhandla, ingå ett avtal"; "när du sluter en affär, kom överens om ett pris, villkor"; (för vem) "att bosätta sig i någons ägodelar på i förväg överenskomna villkor" [4] . Uryaditi - "etablera, etablera" [15] . Klä upp - "beställa, ange, utse, bestämma"; "att göra något som arrangör, kund"; "låtsas, smida." Klä upp - "organisera"; "tillverka, producera som kund"; "hantera, hantera, hantera, hantera"; "tilldela"; "falsk"; "att göra falskt, förfalska (dokument), fabricera (ett fall mot någon)." Klä upp - "utse"; "i hemlighet, med olagliga medel för att förbereda, fabricera (ett rättsfall mot någon)." Outfit (outfits) klä upp - "förbered falska dokument, organisera falska vittnesmål" [14] . Ordna - "föra tillbaka till det normala, i ordning"; "att fastställa (en avgift som anges i avtalet)"; "observera (kontrakt, avtal)"; "anställa för att utföra tillfälligt arbete, kontrakt." Ordna - "överenskomma, sluta ett avtal"; "bli anställd för att utföra tillfälligt arbete, kontrakt." Order - "att anställas för att utföra tillfälligt arbete, att kontraktera" [6] . Kontrakt - "att anställa för utförandet av tillfälligt arbete, att kontraktera." Ett kontrakt är en handling på verbet att kontraktera (i den betydelse som ges ovan). Kontrakt - "att anställas för att utföra tillfälligt arbete, att kontraktera" [12] . Ladda , ladda - "förhandla, komma överens" [7] . Detachement - "utse, avskilja." Lossa , lossa - "skicka med beställning, lossa." Detachment är en handling på verbet detachment [16] . Sryaditi - "ordna, organisera." Gör dig redo , kom nära - "sluta ett avtal, komma överens" [17] . Desarmera ( urladdning ) - "fördela människor, ge möten"; ”dela, disponera klyvningen, fördelningen av något, dela den gemensamma egendomen, arv”; "ordna, ordna." Utskrivning ( utskrivning ) - "fördela människor, ge möten"; "upprätta ordning, ordentliga relationer" [13] .
Efterbehandling förknippas med verbet avsluta , som hade betydelserna: "avsluta, slutföra"; "Kör"; "förhandla, komma överens, sluta ett avtal" ("Och avsluta gränsen mellan dem själva, prins Yurya och prins Mikhailo, som om de skulle gå båda till horden", 1317 [18] ); "förstöra, förstöra" Avsluta - "sluta, sluta." Uttrycket " avsluta fred, rad " betydde "slut fred, fördrag" ("Se, prins Oleksandr och min son Dmitry ... och med alla novgorodianerna för att göra slut på världen ... och med hela det latinska språket", tredje kvartalet av XIII-talet [19] ). Dokonati - "att utföra, att genomföra, att få ett slut"; "upprätta, styrka, bevisa" [3] .
Att avsluta , eller avsluta , utöver betydelsen av "överenskommelse, överenskommelse", hade betydelsen av "att sluta ett avtal" ("Se, posadnikerna gjorde slut mellan sig från den slaviska änden ... Och det fanns bra människor för sju till slutet ...”, 1436-1456 år [20] ); "slut, slut" " Att vara i slutändan " - "att vara i ett avtalsförhållande." " Evig fullbordan " - "evig fred, ett obestämt fredsavtal." Dokon - "det slutliga avtalet, målets slutliga avgörande" [3] .
Korskyss - en ed, en ed, bekräftad genom att kyssa korset ; en överenskommelse bekräftad genom en sådan ed. Korskyssar - avlägger en ed, bekräftad genom att kyssa korset. Korsfästelse - avlägger en ed, åtföljd av kyssningen av korset. Korsfästningsavgift - en tull som tas ut när korsets bokstäver upprättas. Korsfästelsebok - en bok som innehåller edens text och listor över personer som fördes till den. Korsets brott är ett brott mot eden, kyssningen av korset ("Och hela korset; och låt Mstislav gå till Kotelnitsa. Och samma år korsade Volodimer korsets kyss", 1168, Moskva år., 76). Krestoperets - avlägger en falsk ed, kysser korset [5] .
Avtalsrätt, tillsammans med sedvanerätt , var en av de viktigaste källorna till rysk rätt . Senare fördrag upprepade dock ofta innehållet i tidigare, så det är inte alltid möjligt att skilja sedvanerätten från avtalsrätten i sin text. Det är också svårt att fastställa när en viss rättsnorm uppstod . I ett antal fall hänvisar traktat till antiken , det vill säga en gammal sedvänja. Parternas olika intressen fick var och en av dem att tolka antiken till sin egen fördel, och vid tvister var var och en av parterna domare i sitt eget fall. Därför var alla politiska relationer baserade på avtalsrätt bräckliga [2] .
De tidigaste kända ryska skriftliga fördragen var de av Ryssland med Bysans på 1000-talet, registrerade på charati . Texterna i dessa fördrag har bevarats som en del av Sagan om svunna år [10] . Ytterligare två förmongoliska internationella överenskommelser är kända: Novgorodfördraget med den gotiska kusten och tyska städer från slutet av 1100-talet [21] och " Smolensk Trade Truth " från 1229. Resten av de bevarade skriftliga överenskommelserna sträcker sig inte längre tillbaka än till andra hälften av 1200-talet, men den tidigaste överenskommelsen (serien) som nämns i skriftliga källor, troligen existerande muntligt, slöts ungefär 862 mellan de varangianska furstarna , ledda av Rurik , och slavernas stammar som kallade dem Från 1200-talet finns det indikationer på korsbokstäver mellan prinsar och order mellan furstar och städer, bevarade i kyrkor. Korta annalistiska anteckningar vittnar om dessa fördrag [2] .
Alla privaträttsliga avtal kallades i närheten, inklusive ett avtal om tillhandahållande av medel på kredit till ränta (artikel 50 i den ryska Pravda av den långa versionen) [9] , avtal som ingicks vid inträdet i tjänsten (se nedan), ett särskilt avtal när man gifte sig med en dräkt (tjänare) , vilket gjorde det möjligt att undvika övergången av maken till status som livegen ("och den andra serviliten: att ha en dräkt utan rad, att ha den bredvid dig, sedan hur det kommer att roddas, till samma kostnad”, art. 110 i den långa sanningen) [9] .
En serie kunde slutas mellan en feodalherre ( prins , bojar ) och personligt och/eller ekonomiskt beroende personer som enligt seriens villkor var i hans tjänst. Människor som avslutade en sådan serie kallades " ryadovichi ".
Avtalsrelationer fanns mellan prinsen och hans följe, mellan prinsen och bojarerna, mellan prinsen och fria tjänare. Ett särskilt avtal slöts vid tillträde till tiuns och nyckelskötare . Fördraget garanterade dem bevarandet av personlig frihet; annars övergick dessa tjänare till status som livegna ("och detta är den tredje serviliteten: tivunism utan rad eller knyt en nyckel till dig själv utan rad, bredvid dig, vad ska sedan roddas, till samma kostnad", artikel 110 av den långa sanningen) [9] .
Enligt M. A. Dyakonov var relationerna mellan prinsen och truppen fria och bestämdes av deras ömsesidiga överenskommelse och förtroende [22] . PS Stefanovich skriver att kombattanternas trohetsed och deras rätt att lämna som institutioner i Ryssland före Mongoliet var okända. När de trädde i prinsens tjänst [23]eller i vissa fall redan var på den, i stället för en ed, uttryckte bojarerna sin lojalitet med orden "acceptera i hjärtat", "beredda att lägga ner sina huvuden", etc. Till exempel slutade prins Mstislav Izyaslavich , som tog tronen i Kiev 1169, "led med bröderna, med följet och med kiyanerna." Leden kunde avslutas både med enskilda tjänare som gick med i truppen och med hela truppen. Så när prinsen dog och truppen övergick till sin efterträdares tjänst, ingick den senare ett avtal med truppen som helhet. Avtalsförhållanden av denna typ existerade fram till avvecklingen av den kostnadsfria tjänsten. Redan på 1300- och 1400-talen "beordrades" fria tjänare att tjäna, men de kunde också "vägra" det: de åtnjöt både friheten att träda i tjänst hos en eller annan prins och rätten att lämna en prins till annan. Denna rätt bekräftades i alla prinsöverenskommelser. Skriftligt, i form av kontraktuella stadgar för prinsar med tjänare, är dessa överenskommelser okända, det nämns inget om sådana stadgar. Förmodligen hade dessa ändelser endast en muntlig form, därför är deras exakta innehåll också okänt.
I kontrakten stod tjänstgöringsvillkoren och tjänstgöringen innebar endast militärtjänstgöring. Kontraktet innehöll villkor om tillvägagångssättet för tjänsten och storleken på ersättningen. Endast ibland indikerar monument tjänstevillkoren för kombattanter och fria tjänare: de kysste korset till prinsen på det faktum att de skulle tjäna honom till sista blodsdroppen. Så, Nizhny Novgorod -bojarerna svarar på sin prins, som i ett ögonblick av fara påminde dem om sina förpliktelser under korskyssen: "Vi är eniga mot dig och är redo att lägga ner våra huvuden för dig." Men furstarna tog på sig skyldigheterna "att hedra dem efter deras egendom", "att ge dem en värdig ära mot deras tjänst". Prinsarna betalade sina tjänare i guld och silver, gav dem senare gods och mat , försåg dem med rättsliga och ekonomiska förmåner. Frivilliga tjänstekontrakt försvann gradvis i takt med att Moskvaprinsarna började kämpa med rätten att lämna. De tog villigt emot nya tjänare, men de tillät inte avresa och straffade dem som gick. På 1500-talet i Moskva kunde alla inresande utlänningar beordras att tjäna, men vägran att tjänstgöra var inte längre tillåten. Under Ivan the Terrible definierades först servicestandarder [2] [24] [25] .
Serien kan vara mellan prinsen och ämnespopulationen. Sådana överenskommelser var en följd av rätten för befolkningen i ett visst territorium att bjuda in prinsen [2] . Den tidiga ryska staten byggdes på grundval av en muntlig överenskommelse mellan prinsen och hans följe, å ena sidan, och stamadeln och formellt all undersådd befolkning, å andra sidan. Prinsen och hans följe försvarade sina bifloder, avgjorde tvister, drev handel och byggde städer. De var skyldiga att agera i enlighet med lokal lag. Subjektbefolkningen i sin tur hyllade och deltog i milisen [26] [27] . Den första krönikan beskriver slutsatsen av en serie mellan de varangianska furstarna och stammarna av slaverna och finnarna som kallade dem (862):
Sommaren 6370. Och jag drev varangianerna över havet och gav dem inte hyllning, och oftare i deras egna händer. Och det skulle inte finnas någon sanning i dem, och folk skulle stå upp mot människor, och det skulle vara stridigheter i dem och kämpa för sig själva oftare. Och rkosha: "Låt oss leta efter en prins i oss själva, som skulle styra oss och ro i rad med höger ." Idosha över havet till Varangians, till Rus'. Sitse bo du kallar Varangians Rus, som om alla vänner heter sina egna, vännerna är Urmani, Anglians, Ini och Gotha, so and si. Rkosha Rusi-folk, slovener, Krivichi och alla: ”Vårt land är stort och rikligt, men det finns ingen klädsel i det. Ja, gå för att regera och härska över oss . Och han utvalde tre bröder från sina släktled och band om hela Ryssland efter sig själv och kom först till ordet [10] .
Under de följande århundradena fortsatte ett antal att spela en viktig roll i de gamla ryska furstendömena: prinsen och hans administration (druzhina) byggde upp sina relationer med den lokala adeln och annan befolkning (främst stadsbor) på grundval av avtalsrelationer. En prins som bröt mot fördraget kunde utvisas ( Izyaslav Jaroslavich och Vsevolod Yaroslavich ) eller till och med dödas ( Igor Rurikovich och Igor Olgovich ).
Furstarnas överenskommelse med de slavisk-finska stammarna har paralleller med överenskommelserna om valet av kung i Skandinavien, så som de beskrivs i kungasagorna . Så, enligt Snorri Sturluson , samlar Håkon I den gode (920-961) saker och sluter en överenskommelse med den lokala adeln och bonden , missnöjd med sin bror Eirik . Några andra kungar kommer också till makten. En kung som bröt mot sina avtalsförpliktelser kunde utvisas ( Olav II den helige ) [28] .
Slutet på prinsen med befolkningen (veche, lokal adel) i staden, eller en rad, beställning , outfit med prinsen, bekräftades genom ömsesidig kyssning av korset. Enligt krönikan "etablerade sig" prinsen med folket, och, som P.V. Lukin påpekar, kunde under generaliserande termer ("Kiyans", "Novgorodians", etc.) endast betyda de sociala eliterna, som var huvuddeltagarna i avtalet från sidostadsborna [29] . Prinsen, som tog bordet mot befolkningens vilja, drev till exempel ut sin motståndare, var också tvungen att etablera sig hos folket, eftersom det utan rådets stöd var svårt för honom att behålla makten. Sådana avtal slöts inte bara när bordet var upptaget. Under förhållanden av instabilitet mellan furstliga relationer kunde prinsens position förändras på kort tid. Ett hot mot honom var andra prinsar-sökande till bordet. Dessa omständigheter fick prinsarna att ingå nya avtal med vechen. Dessutom kunde prinsen ockupera samma bord flera gånger och i varje fall ingå ett nytt avtal. Så, 1169, tog Mstislav Izyaslavich , på inbjudan av folket i Kiev, Kiev-bordet och "tog en rad" med dem. Samma år, som ett resultat av Kiev-kampanjen , organiserad av Andrey Bogolyubsky , lämnade Mstislav Kiev, men återvände snart till sitt tidigare bord om och om igen " tog rang med bröderna och med kiyanerna."
Från 1100-talet, och möjligen ännu tidigare, fick fördrag av detta slag en skriftlig form, men endast Novgorod -texter från 1200-talets andra hälft har levt kvar. Korta annalistiska uppteckningar vittnar om tidigare avslut med andra städer. Oftast anger inte krönikan villkoren i avtalet eller förmedlar dem i allmänna ordalag. Till exempel, under 1199, rapporteras det att prins Roman Mstislavich kysste korset till galicierna , "om du älskar dem, förolämpa någon."
Källor nämner hela ordningen , eller klädseln , av prinsen med folket. Till exempel, 1175, satte folket i Vladimir Yaropolk Rostislavich på sitt bord med glädje , "satte hela ordningen i helgonen och Guds moder." Det är tveksamt att "hela ordningen" betydde detaljerade regler för administration och domstol, eftersom även de senare Novgorod-fördragets brev går över många aspekter av furstlig administration i tysthet. Att skapa "hela ordningen" innebar förmodligen bara att lösa alla kontroversiella frågor, medan de flesta reglerna om förvaltningsordning och domstol var baserade på tullplikt , eller antiken . För att säkerställa dessa seder infördes en skyldighet att regera "förr i tiden" i kontrakten.
Källornas uttryck att prinsen fick ett bord "efter bästa vilja" innebar folkets acceptans av de villkor som prinsen föreslagit, och inte beviljandet av obegränsad makt till prinsen. De motsatta fallen är också kända: prinsen kunde kyssa korset "med all vilja" från folket. Till exempel, 1146 i Kiev, utförde Igor Olgovich detta juridiska förfarande.
I ett antal fall bestämde veche för vilken mandatperiod prinsen valdes. Så, folket i Kiev, efter att ha valt sin prins Rostislav Mstislavich , lovar honom: "Och ditt Kiev är upp till din mage" (till slutet av livet). Ibland kysste folket prinsens kors "och på hans barn". Denna veche avsäger sig hädanefter inte rätten att välja en prins, utan förbinder sig endast att, vid den regerande prinsens död, välja efterträdare från hans avkomma. Om ingen term nämndes var den troligen obestämd, och prinsen regerade så länge som fredliga förbindelser upprätthölls mellan honom och folket.
Ibland veche bestäms av vem och hur domstolen ska skickas. Detta tillstånd diskuterades i detalj av folket i Kiev med Igor Olgovich 1146. Brott mot domstolens sedvanliga rättsregler innebar utvisning av prinsen och hans domare. Så år 1176 i Vladimir utvisade folket Yaropolk Rostislavich och hans barn, som tog ut höga domstolsavgifter [2] [30] .
Enligt de överlevande fördragen mellan Novgorod och furstarna begränsades furstemakten av ett antal villkor. Prinsen kunde inte
Dessutom fastställde kontrakten storleken på vissa inkomster för prinsen och hans tjänare, ett antal regler om den allmänna domstolens ordning och andra villkor. I alla andra frågor ålade novgorodianerna prinsarna skyldigheten att "bevara Novgorod i gamla dagar, med plikt" [2] [31] .
Avslutningar mellan furstar var det enda sättet att fastställa de invecklade relationerna mellan furstar och tjänade detta syfte fram till början av 1500-talet. Det sista kända avtalet av denna typ slöts 1531 av Moskvas suverän Vasily III med sin egen bror, den specifika prinsen Dmitrovsky Yuri Ivanovich . Omkring 66 fördrag av detta slag har bevarats, den äldsta av dem slöts tidigast 1341. Alla överlevande fördrag mellan prinsar, med undantag av en, slöts av prinsarna i Moskvahuset [2] .
Som en allmän regel innehöll fördragen bestämmelser om okränkbarhet och oberoende av de allierade furstarnas ägodelar. De åtar sig att "inte misstänka", "inte söka", "inte vilja", "observera och inte förolämpa" regeringstiden. Prinsens rätt att självständigt förvalta sitt territorium var underförstått och uttrycktes sällan direkt. Sålunda indikerades skyldigheter att inte sända skattskyldiga och utmätningsmän till främmande territorium, att inte utfärda lovord om det . Fördrag fastställde vanligtvis också gränserna för besittningar [2] .
Den andra allmänna regeln var villkoret för broderskapet av furstar, som etablerade ett kontraktuellt broderskap - ett system av kontraktuell hierarki, som skilde sig från stamsystemet. Alla ryska furstar var av samma ursprung och hade rätt att äga en del av det ryska landet. Faktum är att starka furstar hade mer land. I motsats till detta förekommer ett villkor om prinsars brödraskap i kontrakten. Bröder i en furstlig familj varierade i tjänstgöring, där de äldsta vanligtvis fick det bästa bordet. Så kontraktsbroderskapet skiljde mellan den äldste brodern, eller äldre, helt enkelt bror, och yngre bror. Denna gradering kan antingen motsvara de allierades verkliga ålder eller avvika från den. Till exempel kan en avtalsenlig brorson visa sig vara sin farbrors "äldsta bror" [2] .
Egentligen omfattade villkoren för den fredliga unionen skyldigheten att "leva för en", "att vara ensam", det vill säga harmoni och kärlek, att handla enligt en gemensam tanke. Detta inkluderade också villkor om förfarandet för att gå ut i krig och skyldigheten att ”inte sluta” - att inte ingå nya allianser utan samtycke och följaktligen att inte vidta ensidiga militära aktioner. Svaga furstar gav starka allierade rätten att avgöra frågor om krig och fred för dem. Sådana relationer iakttas redan mellan de sydryska prinsarna, men är mer karakteristiska för Moskva-prinsarna, som med hjälp av fördrag säkrade rätten till exklusiva yttre förbindelser med Horden [2] .
I ändelser mellan prinserna finns det ett antal andra villkor: regler om fritjänstemäns avgång från en prins till en annan; en allmän domstol för tvister om gränser och privata frågor; om handelsordningen; om utlämning av brottslingar, förrymda livegna och gäldenärer, om återlämnande av förrädare och plundrad egendom före fredsslutet m.m.
De små furstendömens okränkbarhet var ett hinder för enandet av nordöstra Ryssland . Men de starka moskovitiska prinsarna, som började med Dmitrij Donskoj , under gynnsamma förhållanden, bröt systematiskt mot de förpliktelser som de hade tagit på sig under en ed och tolkade fördragets antiken utifrån sina egna intressen. I enandet av länderna fann Moskva-prinsarna stöd från prästerskapet. Med tiden återstod bara formen från de mellanprinsiska överenskommelserna. Denna form upphörde i sig att existera i Ivan den förskräckliges tidiga barndom, när de vuxna farbröderna till storhertig-bebisen tvingades kyssa korset för att säkerställa sina ensidigt accepterade förpliktelser [2] .
| rysk lag | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Huvudkällor _ |
| |||||||||||||
| Samlingar |
| |||||||||||||
Juridiska institutioner | ||||||||||||||
| Rättsväsendet _ | ||||||||||||||
| Begrepp | ||||||||||||||