Adam Miscavige | |
---|---|
putsa Adam Mickiewicz | |
| |
Namn vid födseln | Adam Bernard Mickiewicz |
Födelsedatum | 24 december 1798 [1] [2] [3] […] |
Födelseort | bondgården Zaosye , Novogrudok uyezd [4] , eller Novogrudok , Litauens guvernement , ryska imperiet |
Dödsdatum | 26 november 1855 [2] [3] [5] […] (56 år) |
En plats för döden |
|
Medborgarskap (medborgarskap) | ryska imperiet |
Ockupation | publicist , poet , dramatiker , essäist , översättare och utbildare , författare |
År av kreativitet | 1818-1855 |
Riktning | romantik |
Genre | uppsats, dikt, dikt, ballad, journalistik |
Verkens språk | putsa |
Autograf | |
Jobbar på Wikisource | |
Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Citat på Wikiquote |
Adam Bernard Mickiewicz ( polska Adam Bernard Mickiewicz , lit. Adomas Bernardas Mickevičius , vitryssaren Adam Bernard Mickiewicz ; 24 december 1798 , Zaosye gods , Novogrudok distriktet , Vilna provinsen , Ryska riket - 26 november 1855 , Polish Empire , Constantino empire ) 7] författare , poet och översättare , dramatiker , lärare , politisk publicist , ledare för den polska nationella rörelsen , medlem av Society of Philomaths .
Han hade ett stort inflytande på utvecklingen av polsk, litauisk och vitrysk litteratur på 1800-talet [8] . I Polen anses han vara en av de tre största polska poeterna under den romantiska eran (tillsammans med Juliusz Slowacki och Zygmunt Krasinski ). Mickiewicz var en ättling till den litauiska bayorai (gentry) från Rimvydai-klanen, växte upp på det litauiska historiska och etniska landet, som vid den tiden ännu inte var helt slaviserat, kunde det litauiska språket och kunde skriva på det, och nästan alla Mickiewicz verk ägnas åt Litauens historia. Därför anses Mickiewicz i Litauen vara en nationell litauer, men också en polsktalande och fransktalande poet och författare. Några av de vitryska författarna särskiljer Mickiewicz som en av grundarna av den nya vitryska litteraturen [9] och en vitryska polsktalande poet [10] [11] [12] [13] [14] .
Sonen till den fattiga herren i Porays vapensköld , Nikolai Mickiewicz (1765-1812), en advokat i Novogrudok (nu Vitryssland ); familjen tillhörde den gamla litauiska herrfamiljen Mickiewicz-Rymvids. Poetens mor kom från släkten Maevsky, känd i Novogrudok Voivodeship under tiden för Storhertigdömet Litauen sedan 1650 [15] [16] . Han döptes i parnykyrkan i Novogrudok den 12 februari 1799. Adams bror, Alexander , var den första professorn vid juridiska fakulteten vid Kievs universitet , sedan professor vid Kharkovs universitet .
Efter att ha utbildats vid den dominikanska skolan vid ärkeängeln Mikael-kyrkan Novogrudok (1807-1815), gick han in på Vilnas universitet (1815) vid fakulteten för fysik och matematik, men övergick snart till det verbala. Sedan 1817 deltog han i skapandet och aktiviteterna av patriotiska ungdomskretsar av Philomaths och Filarets , skrev programdikter ("Ode to Youth", 1820 och andra). Efter examen från universitetet tjänstgjorde han som lärare i Kovno (1819-1823).
I oktober 1823 arresterades han i Vilna på grund av "Filomatens fall" överdrivet av N.N. Novosiltsev och fängslades i lokalerna till det före detta basilianska klostret i den heliga treenigheten. I april 1824 släpptes han från fängelset mot borgen, och i oktober samma år förvisades han till St. Petersburg . Från februari till mars 1825 bodde han i Odessa , med en resa till Krim , från december 1825 - Moskva (där han utan framgång försökte gifta sig med Karolina Janisch, den blivande poetinnan och översättaren Karolina Pavlova ), från november 1828 [17] igen Petersburg. 1825-1828 tjänstgjorde han på kontoret för den militära generalguvernören i Moskva [18] . I Ryssland kom han nära deltagarna i decembriströrelsen ( K. F. Ryleev , A. A. Bestuzhev ), med framstående ryska författare och poeter ( A. S. Pushkin [19] , A. A. Delvig , I. V. Kireevsky , bröderna Xenophon och Nikolai Polevoy, D. V. Venevitinov . Baratynsky ), med bibliografen och den berömda författaren till epigram S. A. Sobolevsky , var också vän med poeten A. M. Yanushkevich . Särskilt nära vänskapliga förbindelser kopplade Mickiewicz till poeten och journalisten Prins Pjotr Andrejevitj Vyazemsky , som blev den första översättaren till ryska av Krimsonetterna [20 ] .
I maj 1829 lämnade han S:t Petersburg utomlands.
Bodde i Tyskland , Schweiz , Italien . Efter ett misslyckat försök att ansluta sig till deltagarna i upproret 1831 stannade han i flera månader i Dresden . 1832 bosatte han sig i Paris , samarbetade med ledarna för den polska emigrationen och var engagerad i politisk journalistik. 1839-1840 undervisade han i latinsk litteratur i Lausanne . 1840 blev han den första professorn i slavisk litteratur vid Collège de France . 1841 föll han under inflytande av Andrzej Towianski , en predikant av polsk messianism . 1845 avstängde den franska regeringen Mickiewicz från att föreläsa för att ha främjat tovianism. 1852 avskedades han.
I april 1855 blev Mickiewicz änkeman och redan hösten 1855 begav han sig till Konstantinopel i avsikt att organisera en ny polsk, såväl som en judisk legion för att hjälpa fransmän och britter i kampen mot Ryssland .
Efter att ha drabbats av kolera dog han den 26 november. Före sin död sa han till sin vän Sluzhalsky, när han frågade om han ville förmedla något till barnen: "Låt dem älska varandra", och efter några minuter tillade han med en knappt hörbar viskning: "Alltid!".
År 1890 transporterades askan från Mickiewicz från Paris ( kyrkogården i Montmorency ) till Krakow och placerades i en sarkofag i Wawel-katedralen .
Under sina studentår, nämligen under sommarlovet 1818, på godset Vereshchakov i Tuganovichi , träffade Mickiewicz Maryla Vereshchako ( Marianna Ewa Wereszczakówna) , dotter till en Brest-domare. Adam kom till godset tillsammans med Tomasz Zan på inbjudan av sina vänner, bröderna Maryli. Flickan var förlovad med greve Wawrzynets Putkamer, så hon kunde inte utveckla ett förhållande med Adam.
Den 22 juli 1834 gifte sig Adam Mickiewicz med Tselina Szymanowska, som också kom från en frankistisk familj [21] , dotter till den berömda pianisten och kompositören Maria Szymanowska , som födde honom sex barn: döttrarna Maria och Helena, samt sönerna Vladislav(1838-1926) - en framstående figur i den polska emigrationen, Jozef (1850-1938), Alexander och Jan.
Celina Mickiewicz (1812-07-16 - 1855-05-03) begravdes först på Pere Lachaise-kyrkogården i Paris och senare begravd på den polska kyrkogården i Montmorency [22] . Efter Tselinas död lämnade Mickiewicz Paris och begav sig till Konstantinopel, där han snart dog.
Den första dikten "Urban Winter" ( "Zima miejska" ) publicerades 1818 i Vilna-tidningen "Tygodnik Wileński" . Den första diktsamlingen som publicerades av Jozef Zawadzki "Poesi" ( "Poezje" , vol. 1, Vilna , 1822 ) inkluderade "Ballader och romanser" ( "Ballady i Romanse" ) och förordet "Om romantisk poesi" ( "O poezji" romantycznej" ), blir ett manifest för den romantiska trenden i polsk litteratur.
Ett av hans första verk var Zhivilya, där hjältinnan, den litauiska flickan Zhivilya, dödar sin älskare för att han släpper in ryssar i sin hemstad. Det var ett av hans första verk, översatt till ett annat ( litauiska ) språk av Simon Daukantos 1819.
Den andra volymen av "Poesi" (1823) inkluderade den romantiska lyriska episka dikten " Grazhyna " ( "Grażyna" ) och den andra och fjärde delen av den dramatiska dikten " Dziady ". Boken "Sonnetter" (1826) publicerades i Ryssland, som inkluderade cykeln " Krimsonetter " ( Sonety krymskie ) med bilden av en pilgrimshjälte som längtar efter sitt övergivna hemland, och orientaliska motiv som är nya för polsk poesi.
Av poetens romantiska dikter hade ett litet verk skrivet 1825 i Odessa, "To D.D.", ett stort inflytande på kulturen. ("When at the hour of fun ..."): i Polen skrevs musiken till den av F. Chopin , och översättningar till ryska användes av A. A. Alyabyev , M. I. Glinka , P. I. Tchaikovsky , N. A. Rimsky-Korsakov och andra (totalt cirka 20 tonsättare) [23] .
I St. Petersburg 1828 publicerades dikten " Konrad Wallenrod " ( "Konrad Wallenrod" ) med en dedikation till kejsar Nicholas I. Den berättar om Litauens befolknings kamp med korsfararna. Huvudpersonen är en tragisk hjälte, en ensam kämpe i fiendens läger, som offrar personlig lycka för att rädda sitt folk. En litauer av ursprung, som påstås ha avstått från sitt hemland och blivit chef för den germanska orden , han leder orden till katastrof med sin list. Dikten lästes av samtida som en anspelning på polackernas kamp mot slaverna och lösningen på problemet med att förena moral med politik: utåt försona sig med fienden som visade sig vara starkare och gå till hans tjänst, samtidigt som han agerar i hemlighet mot honom (" wallenrodism "). Samlingen "Poesi" (bd 1-2, 1829) innehåller lyriska dikter, dikten "Faris" och ballader .
I den 3:e delen av dikten "Dzyady" (1832), med en fragmentarisk konstruktion och två handlingsplaner, fantastiska och verkliga, skildrar den i synnerhet utredningen av fallet Filaret, läran om "polsk messianism" förklaras , enligt vilken lidandena i Polen är förknippade med en speciell historisk kallelse martyrfolk - "Kristus av nationerna".
"Dzyady" gränsar till "Fragment" - en diktcykel med bilder av Ryssland. Den inkluderade sådana dikter som "Monument till Peter den store", "Vägen till Ryssland", "Oleshkevich", "Petersburg", "Ryska vänner". Med sin dikt "Ryska vänner" (1830) ville Mickiewicz säga att han uppmanade till en kamp inte med det ryska folket, utan med det kejserliga förtrycket, som både polacker och ryssar lider av. I den, med hänvisning till ryska poeter, frågar han om de förblev trogna sina frihetsälskande ideal: "Kanske sålde en av er sin själ till tsaren och idag på hans tröskel bugar han för honom ... Kanske är någon av er korrupt tungan förhärligar hans triumf och gläds åt sina vänners plåga ... " [24]
Den polska messianismens idéer utvecklas i den konstnärliga och publicistiska essän "The Book of the Polish People and Polish Pilgrimage" ( "Księgi narodu polskiego i pielgrzymstwa polskiego" , 1832). Den polska befolkningen uppmanas att delta i det allmänna kriget för folkens frihet, vars uppståndelse måste leda till Polens återuppståndelse . Samma idéer främjades i Mickiewiczs artiklar i tidningen Polski Pilgrim ( Pielgrzym Polski , 1832-1833 ).
Mickiewicz största verk är den episka dikten " Pan Tadeusz " ( "Pan Tadeusz czyli Ostatni zajazd na Litwie" ), skriven 1832-1834 och publicerad i Paris 1834 . Dikten skapar en bild full av nostalgi och humor av färgglada, men historiskt dömda herrevanor [25] . Det anses vara ett polskt nationalepos och ett mästerverk inom ordmålning. " Pan Tadeusz " filmades av den polske regissören Andrzej Wajda (1999).
Mickiewicz, som i sig koncentrerade sitt folks ande, var den förste som gav polsk poesi rätt att ha sin röst bland Europas intellektuella deputerade och gav den samtidigt möjlighet att påverka vår poesi också [26] .
Adam Mickiewiczs språk är till stor del språket för den polsktalande adeln [27] i Vitryssland och Litauen , som poeten själv tillhörde och som, när det gäller det grammatiska systemet och lexikaliska resurserna, har många vitryska inslag som gå tillbaka till lokala vitryska dialekter [28] . I sitt arbete introducerade poeten medvetet provinsialismer , och betonade därigenom sin lokala egenhet. Doktor i filologi och professor vid vitryska statsuniversitetet Nikolai Khaustovich noterar att Mickiewicz kallade språket i sina verk polska, ibland - " litvinska " [29] .
Många forskare, både litteraturhistoriker och lingvister, är överens om att det är svårt att tala om en poets språk som ett konstnärligt medium förrän omfattningen och karaktären av hans provinsialism har studerats [27] . Professor vid Adam Mickiewicz-universitetet, Stanisław Dobrzycki, registrerade i sitt arbete "Some Observations on Mickiewicz's Language" talrika språkliga fakta som finns i Mickiewiczs verk som går utöver det litterära polska språkets gränser [30] .
År kategorier_.Phochlitteraturkritikeren,StankevichStanislav,1936 av kön och antal av Adam Mickiewicz språk i hans poetiska verk och poetens Philomath korrespondens.
Genom att kunna det litauiska språket kom Mickiewicz också på flera namn med olika litauiska ord, inklusive namnet Grazhina, populärt i Litauen och Polen; belyst. Gražina , Pol. Grażyna , byggd av det litauiska ordet graži ("vacker") [31] och det populära namnet Zhivile i Litauen; belyst. Živilė kommer från de litauiska orden žygiuoti ("förflytta sig") och viltis ("hopp"). De enda fragmenten i den samogitiska dialekten av det litauiska språket spelades in av Mickiewicz i Paris (på Batignol rue de la Santé 1851 eller 1852), när ett gräl bröt ut när han träffade sin vän Lyudmilev Korylsky medan han spelade schack och sjöng polska och Litauiska sånger. Korylsky började sjunga litauiska sånger på samogitisk dialekt. Mickiewicz, som var orolig för att sångerna inte sjöngs korrekt, tog ett papper och skrev ner dessa tre litauiska sånger från minnet. Sångerna publicerades 1908 av Mickiewiczs son Vladislav [32] .
Mickiewicz verk översattes till ryska av poeter och översättare på olika nivåer av talang. A. S. Pushkin översatte balladen "Three Budryses" (i översättningen "Budrys and his sons", 1833 ; publicerad i " Library for Reading " 1834 ) - en extremt korrekt översättning, betraktad som ett oöverträffat mästerverk inom översättningskonst [33] , samt balladen "Voevoda" och inledningen till "Konrad Wallenrod". Den första översättningen av en del av den dramatiska dikten "Dzyady" tillhör W. A. von Rotkirch . Bland översättarna av Mickiewicz finns I. I. Kozlov , som 1827, enligt den interlinjära prosaöversättningen av P. A. Vyazemsky, fullständigt översatte "Krimsonetterna", N.V. Berg , som översatte dikter och den episka dikten "Pan Tadeush", V.G. Benediktov (“ G. Benediktov”). Grazhina", "Konrad Wallenrod", texter), G. P. Danilevsky , S. F. Durov , A. N. Maikov (i synnerhet "Krimsonetter"), L. A. May , P. I. Veinberg , A. P. Koltonovsky (i slutet av 1890-talet - början av 1900-talet), senare - K. Balmont , V. Ya. Bryusov , Igor Severyanin , acmeist M. A. Zenkevich , E. G. Polonskaya , N. N. Aseev ("Song of the Filarets"), O. B. Rumer ("Simmaren", "Till Joachim Lelevel" och andra dikter), S. I. Kirsanov (i synnerhet "Dedication to the Album", allmänt känd från albumet av David Tukhmanov " Enligt vågen av mitt minne ", " Death of a Colonel ", " Ordon 's Redoubt "), Mikhail Svetlov (" Bell and Bells", "Stubborn Wife" och andra dikter), M. S. Zhivov , L. N. Martynov ("Dzyady ", dikter), David Samoilov (separata dikter), Arseniy Tarkovsky y ("Grazhina", dikter "Shanfari", "Almotenabbi"), A. M. Geleskul , prosaförfattare och översättare Asar Eppel och många andra poeter och översättare. Mickiewiczs sonetter , förutom M. Yu. Lermontov , A. N. Maikov, I. A. Bunin , V. F. Khodasevich och andra poeter, översattes av V. Levik .
Bland översättarna till vitryska finns V. I. Dunin-Martsinkevich , Alexander Elsky , Yanka Kupala , B. A. Tarashkevich , Pyotr Bitel, Yazep Semezhon , Maxim Luzhanin , Ryhor Borodulin , Serge Minskevich, Konstantin Tsvirka , Mikhas An Skoblanov, Ikhas . Det finns tre fullständiga översättningar av "Pan Tadeusz" till vitryska.
Mitskevich översattes till litauiska av Simonas Daukantas , E. Dauksha , V. Kudirka , Maironis , M. Gustaitis ("Krimsonetter" och "Dzyady"), K. Jurgelionis (dikter), L. Gira , K. Shakyanis ( översatt på 1924 "Pan Tadeusz"), V. Mykolaitis-Putinas , J. Marcinkevičius och andra poeter.
Översättningar till ukrainska utfördes av P. A. Kulish , P. P. Gulak-Artemovsky , Elena Pchilka , M. F. Rylsky .
Mickiewicz publicerades på tjeckiska i översättningar av Yaroslav Vrkhlitsky , E. Krasnogorskaya .
Mickiewicz översattes första gången till kazakiska av Abai Kunanbaev 1892-1893.
Mickiewicz översattes till esperanto av A. Grabovsky och I. Leizerovich .
Enligt den tidens litteraturkritiker, Xenophon Polevoy , behandlade A. S. Pushkin Mickiewicz med största respekt. Den store ryske poeten, som vanligtvis själv dominerade författarkretsen, var ytterst blygsam i Mickiewiczs närvaro, och vände sig till och med till Mickiewicz och ville höra hans godkännande, eftersom han ansåg Adam Mickiewicz vara mer bildad och lärd [34] .
År 1828 sa den ryske poeten Vasilij Zjukovskij , efter utgivningen av Mickiewiczs dikt "Konrad Wallenrod", en gång till Pushkin: " Du vet, bror, han kommer att stänga inne dig vid bältet ", till vilket Pushkin svarade: " Du gör det" inte säga det, han har redan tystat mig " [34] . Hösten 1826, vid en av kvällarna i Zinaida Volkonskajas berömda salong, beundrade Pushkin Mickiewiczs improvisationer och, enligt en samtida, under en av dem "hoppade han upp och rufsade i håret, nästan sprang runt i hallen, utbrast han :" Vilket geni! helig eld! Vad är jag jämfört med det?" [35] .
A. S. Pushkin tillägnade Adam Mickiewicz ett antal av sina verk: "I de ljuva fontänernas svalka" (1828), "Han levde mellan oss" (1834), rader i dikterna "Sonett" (1830) och i "Onegins resa" ” (1829 —1830) [36] . Efter Mickiewiczs avresa från Ryssland i maj 1829 skrev Pushkin:
“ ... Han inspirerades från ovan Och han såg ner på livet ” [34] .Vid IX Jerzy Giedroyc- tävlingen (resultaten sammanfattades i Minsk den 31 mars 2009) belönades Oleg Lukashevitjs film " The Age of Adam Mickiewicz " med ett diplom med heder och belöning [39]
Burbishki
Kulle nära Zamkova Hill för att hedra Adam Mickiewicz ( Novogrudok )
Högen av Adam Mickiewicz (på samma plats i Novogrudok)
Museum-Estate of Mickiewicz i Zaosye
Mickiewicz Estate Museum i Zaosye (fortsättning)
Mickiewicz Estate Museum i Zaosye (fortsättning)
Mickiewicz Estate Museum i Zaosye (fortsättning)
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
Släktforskning och nekropol | ||||
|