Hovhannes Tavushetsi (Vanakan)

Hovhannes Tavushetsi
Födelsedatum 1181
Dödsdatum 1251
Ockupation historiker , präst

Hovhannes (Iovhannes) Tavushetsi känd som vardapet Vanakan ( Arm.  Վանական Վարդապետ Տավուշեցի , 1181 - 1251 [ 1] ) var en armenisk historiker från 1000-talet och 1000- talets armeniska historiker .

Biografi

Född i provinsen Tavush [1] . Han var en elev till Mkhitar Gosh vid Nor Getik- klostret . Känd för sin fruktbara litterära och pedagogiska verksamhet, författare till många verk, grundaren av den högre skolan vid Khoranashat- klostret [1] . Från omnämnandena av hans elever är det tydligt att Vanakan lämnade till eftervärlden ett historiskt verk tillägnat den tatarisk-mongoliska invasionen ("Mongolernas historia"), som för närvarande anses förlorad och endast citeras i fragment av hans elever Kirakos , Vardan och Magakia. År 1236, tillsammans med sina elever, tillfångatogs han av mongolerna, släpptes några månader senare tack vare en lösen som samlades in av invånarna i fästningen Gag [1] .

Vanakan var den centrala gestalten inom den medeltida armeniska pedagogiken [3] . Av hans elever känner vi till Vardan Areveltsi , Kirakos Gandzaketsi , Grigor Aknertsi , Israel Khachentsi och några andra figurer från den medeltida armeniska kulturen [1] .

Proceedings

Arvet från Hovhannes Tavushetsi är betydande och varierat. Dessa är tolkningar av Gamla och Nya testamentet (den mest omfattande är "Förklaringen om Jobs bok"), predikningar, encomia . Hans förlorade historiska verk rapporteras av Vardan Areveltsi och Kirakos Gandzaketsi (möjligen fungerade som en historisk källa för den senare). Verket representerade Armeniens historia från antiken till första hälften av 1200-talet. Det viktigaste bevarade verket är boken med frågor och svar - en eromatisk samling. Det är ett uppslagsverk över den armeniska kulturens historia fram till 1200-talet.

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Vanakan Vardapet  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2003. - T. 6 . - S. 545-546 .
  2. ↑ Emeri J. van Donzel, Andrea Barbara Schmidt. Gog och Magog i tidiga östliga kristna och islamiska källor: Sallam's Quest for Alexander's Wall. - BRILL, 2010. - S. 40-41.Originaltext  (engelska)[ visaDölj] M. Stone trodde att Orbelaian (1304) och författaren till detta utdrag (1100-talet) hade använt samma armeniska översättning av Pseudo-Methodius. En grundlig analys visar dock tydligt att det anonyma fragmentet inte är en text sui generis utan ett utdrag ur den armeniska teologen Vanakan vardapets (1181-1251) populära frågebok. Utdraget av Pseudo-Methodius i Vanakans verk tillåter oss alltså att datera den armeniska versionen av Apokalypsen under första hälften av 1100-talet.
  3. ↑ Michael E. Stone. Apokryfer, pseudepigrafer och armeniska studier. - Peeters Publishers, 2006. - T. I. - S. 136-137.Originaltext  (engelska)[ visaDölj] R. Evine har påpekat att The Book of Questions, ett elenchiskt verk av Vanakan vardapet, använder och överför många apokryfiska traditioner och texter. Detta arbete har inte redigerats och Dr. Ervine har undersökt det i manuskript. Den store skolastikern Vanakan vardapet (1181-1251), var en elev av Mxit'as Gos (d. 1213). Han var i sin tur lärare för en generation av framstående forskare, inklusive den berömda Vardan Arawelc'i, Ter Israyel (redaktör för Synaxarion) och andra. Han är därför en central figur i det medeltida armeniska lärandet. Hans användning av apokryfer ger inte bara datum ante quem för vissa av dessa verk utan, ännu mer signifikant, indikerar deras roll i den dominerande armeniska intellektuella traditionen.

Länkar