Bi | |
---|---|
Bi av St. Maximus biktfadern med tillägg, semi-status . 1500- talsförteckning | |
skrivdatum | 800-talet |
Land | |
Innehåll | utdrag ur de heliga skrifterna , kyrkofädernas skrifter , forntida filosofer , ordspråk som tillskrivs forntida kungar |
"Bi" ( grekiska Μέλισσα ) är en samling ordspråk från 900-talet av bysantinskt ursprung, som var mycket utbredd på Balkan och i Ryssland . En av de viktigaste källorna till information om antik grekisk filosofi och politiskt tänkande i antiken i Ryssland. De flesta forskare anser att Antony Melissa är författaren till den ursprungliga grekiska samlingen [1] . Originalet publicerades i den 136:e volymen av Patrologia Graeca [2] .
"The Bee" innehåller lärorika ordspråk från många grekiska monument och den heliga skriften . Bland författarna till patristiska verk innehåller Biet utdrag från Johannes teologen , Basilius den store , Johannes Krysostomos och andra ; från forntida tillskrivnaPlutarchus,Sokrates,Demokritos,Pythagoras,Anaxagoras,Aristotelesfrånutdrag,filosofer Alexanders kungar, den store och hans far - Filip , de spartanska kungarna Agesilaus och Leonid , den atenske statsmannen Alkibiades , samt de östliga kungarna - Darius , Artaxerxes , Cyrus , Croesus , etc.).
Verket är känt i fyra slaviska huvudupplagor som var i omlopp i Rus: gamla ryska, serbiska, bulgariska och volynska versioner.
I olika upplagor kunde ordspråkens sammansättning förändras, både förkortade och kompletterade. Den vanligaste versionen av samlingen i Rus innehåller 71 kapitel, varje kapitel innehåller cirka 20 talesätt. Den översattes till fornryska senast på 1100-talet. Förmodligen togs översättningen från grekiska till bulgariska som grund för översättningen av det gamla ryska "biet" . "Bee" signerades ofta med namnet Maximus the Confessor . I Theodosius ord om grottorna finns det tecken på bekantskap med "biet". I klostermiljön under XIV-XV-århundradena distribuerades också samlingar av läror om klosterlivets ämnen, av vilka de mest auktoritativa var " stegen " av John Sinai , Abba Dorotheus ' läror , såväl som olika skrifter av Isak den syrier . Det var de som blev de viktigaste källorna till interpolation till "Bee" i den ryska staten .
Den volhyniska versionen skapades 1599 i Derman-klostret och är den första översättningen av Biet från den tryckta latinska utgåvan gjord i Zürich av Konrad Gesner [3] .
Gamla ryska litterära samlingar | |||||
---|---|---|---|---|---|
liturgisk |
| ||||
Chet'i |
| ||||
Kanoniskt - lagligt |
| ||||
se även Monument av litteratur från XI-XIII århundraden De viktigaste manuskripten från den pre-mongoliska perioden Upplysta manuskript från 1200-1400-talen |