Rasdemokrati

Rasdemokrati ( Port. Democracia racial ) är en term som ibland används för att beskriva relationer mellan olika raser i Brasilien . Återspeglar den utbredda tron ​​på frånvaron av rasism och rasdiskriminering i det brasilianska samhället. Förespråkare av denna åsikt hävdar att brasilianare är fria från rasfördomar. På grund av detta är ras inte en faktor för social rörlighet i Brasilien .

Begreppet rasdemokrati lades fram av sociologen Gilberto Freire i Masters and Slaves ( port. " Casa-Grande & Senzala " ), publicerad 1933. Freire använde inte denna term i boken, som han formulerade den senare. Hans resultat banade väg för andra forskare att popularisera idén om rasdemokrati. Freire identifierade några av orsakerna till detta fenomen - det nära förhållandet mellan herrar och slavar i Brasilien fram till de senares befrielse 1888, och den milda karaktären hos den portugisiska kolonialpolitiken , som inte delade in människor i strikta raskategorier . Freire förutspådde en ökning av sammanblandningen av den brasilianska befolkningen , dess gradvisa "vitning" och dess förvandling till en speciell "högre" "metaras" [1]

Med tiden blev termen allmänt känd i Brasilien. Rasdemokrati är en fråga om nationell stolthet, ställd mot de rasfördomar som fortfarande är vanliga i USA .

Kritik

Sedan publiceringen av Thomas Skidmores Black into White 1974 , en revisionistisk studie av  rasdemokrati , har många forskare kritiserat idén att Brasilien är en "rasdemokrati". Enligt Skidmore uppfanns rasdemokratin av vita brasilianer för att dölja de existerande formerna av rasdiskriminering [2] . Sociologen Michael Hankard från Johns Hopkins University anser att rasdemokratins ideologi , som främjas av statliga myndigheter, förhindrar antagandet av effektiva åtgärder för att övervinna rasdiskriminering av myndigheterna, förutsatt att sådan diskriminering inte förekommer a priori [3] . Hankard och andra motståndare till teorin anser att Freires förutsägelser om att "bleka" brasilianarna och förvandla dem till någon sorts överlägsen ras som rasistiska . Han sammanfattade andra forskares forskning om rasdiskriminering i det brasilianska samhället inom utbildning, sysselsättning och valpolitik [3] . Den kritiska synpunkten kan kort sammanfattas av Florestan Ferdandez fras "Prejudice about the absence of prejudice".

Anteckningar

1. ↑ Gilberto Freire . The Masters and the Slaves: A Study in the Development of Brazilian Civilization / Översatt av Samuel Putnam. Berkeley  : University of California Press.   (engelska ) 
2. ↑ Thomas E. Skidmore . Svart till vitt : Ras och nationalitet i brasiliansk tankegång .  New York : Oxford University Press, 1974.   (engelska)
3. ↑ 1 2 Michael Hankard . Orfeus och makt : Movimento Negro i Rio de Janeiro och São Paulo , Brasilien , 1945-1988 Princeton : Princeton University Press, 1994.   (engelska) 

Se även

• Lusotropicalism
• Brasiliens befolkning