Robert Ambelain | |
---|---|
fr. Robert Ambelain | |
Födelsedatum | 2 september 1907 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 27 maj 1997 (89 år) |
En plats för döden | |
Land | |
Ockupation | Fransk esoteriker och ockultist , specialist på magi , teurgi och astrologi . Författare, historiker |
Utmärkelser och priser | |
Autograf | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Robert Ambelain ( 2 september 1907 , Paris - 27 maj 1997 , Paris ) - fransk esoteriker och ockultist , specialist på magi , teurgi och astrologi . Författare, historiker, World Association of Francophone Writers, han är författare till mer än 42 verk (en del publicerades under pseudonymen Aurifer - hans initieringsnamn i graden av Martinistisk initiering av det högsta okända (S::I:: - Supèrieur Inconnu).
Robert Ambelain föddes i en vanlig katolsk fransk familj. Han fick en traditionell utbildning och som 16-åring tog han jobb som tecknare för företaget Five Lille inom bryggtjänsten. Som en naturligt nyfiken ung man besökte Ambelain ofta de nationella biblioteken och där upptäckte han verk av Fulcanelli och Martínez de Pasqualis . Under dessa år började han intressera sig på allvar för esoterik . Han var särskilt intresserad av astrologi . Mellan 1937 och 1942 publicerades hans avhandling om esoterisk astrologi i tre volymer. Han arbetade också inom andra områden av intellektuell forskning inom de esoteriska vetenskaperna. Och samtidigt publicerades hans verk om geomancy och talismanisk magi : "Magical Geomancy" ( 1940 ) och "Practical Talismanic Magic" ( 1949 ).
Under många år bidrog han till veckotidningen redigerad av Marisa Choisy och föreläste vid Madame Bordis "esoteriska högskola". Här träffade han den store mästaren Chevillon, såväl som frimurarna från Memphis-Misraims charter , som var engagerade i esoterism och det ockulta. Den 24 mars 1939, i logen "Jerusalem i de egyptiska dalarna", ledd av Chevillon, ordinerades han till student av Memphis- Misraim-regeln . Ungefär samtidigt publicerades hans verk "In the Shadow of the Temple", som ägnades åt studiet av den arkitektoniska symboliken i Notre Dame-katedralen .
Mobiliserad 1939 begav han sig till skogarna i Lorraine, där han tillfångatogs av tyskarna och omhändertogs. Vid ett hemligt möte i Epinals läger ordinerades Ambelain i sin frånvaro till graden av lärling och murare. Båda dessa grader bekräftades sedan av Lagrèse.
Ambelain släpptes i september 1940 . Eftersom alla broar i Frankrike förstördes under kriget för att hålla tillbaka fiendens framfart, skickades han att arbeta under övervakning i brotjänsten och regelbundet gå till polisen. Under ockupationens förhållanden var Ambelain, som 1932 invigdes i graden av det högsta okända av Henri Meslyan, tvungen att hålla charterns verksamhet hemlig. Som ni vet blev Constant Chevillon, som flydde till Lille , tillfångatagen av polisen och avrättades 1944 .
Frimurarnas motstånd mot ockupationen organiserades. Med hjälp av sin fru flyttade Ambelain sitt bibliotek på en skottkärra. Två gånger i månaden hölls möten i logen Alexandria of Egypt i hans lägenhet. Trots ockupanternas förföljelse var medlemmarna i logen under fyra år närvarande vid möten och utförde arbete. Eftersom han befann sig i en underjordisk position ledde han också martinistiska initiationer. Efter att ha ordinerats till Martinist 1939 , antogs han redan under ockupationen till Order of Elected Cohens , där han fick graden av Reau Сroix resurge.
Framstående fransk ockultist , trollkarl och astrolog , medlem av den franska akademin, stor hierofant av Memphis-Misraims gamla och ursprungliga styre.
Efter krigsslutet vigdes han 1946 till biskop i den ekumeniska gnostiska kyrkan under namnet Tau Robert. Som grundare av den apostoliska gnostiska kyrkan blev han patriark för den ekumeniska gnostiska kyrkan 1969 under namnet Tau Jean III och blev några år senare den stora internationella mästaren i Memphis-Misraim-riten. Ambelain dog 1997 vid 89 års ålder.
Förutom astrologi och symbolik var Ambelain också intresserad av kristen gnosis och studerade dess förhållande till kabbalan . Kabbalah Ambelain ansåg den västerländska kristendomens initieringsväg, baserad på de judiska och kristna traditionerna . Hans studier inom området kabbala ägnas åt sådana verk som "Praktisk kabbala" (1951) och "The Gnostic Definition of the Demiurge" (1959), där han i synnerhet överväger lite studerade aspekter av antika gnostiska texter.
Redan i boken "Scarlet God Adam" tar han upp frågan om tron som en ond cirkel för historiker och vetenskapsmän , och är också intresserad av ursprunget till judiska och kristna dogmer, som han betraktar som ett antal legender och myter .
Ambelain, som också initierades 1945 av Georges Lagrèze i den orientaliska rosen- och korsorden, publicerar flera verk om rosenkorsarnas doktriner: " Templarerna och rosenkorsarna " (1955), där han skriver om bevarandet av ordningen för rosenkorsarna . Tempelherrar i rosenkorsarnas traditioner; Abbe Giulio, hans liv och arbete. His Doctrine" (1962), "The Prayer Book of the Rose and Cross" (1964) - en hemlig nyckel till esoteriska böner, med alla nödvändiga ritualer som satte dem i verket , såväl som "Andlig alkemi: The Inner Path" ( 1961 ) - en mystisk och ockult disciplin som tillåter även de som inte har kommit in på initieringsvägen att arbeta på sin egen återintegrering .
Övertygad om att historien aldrig är helt tillförlitlig, och att fördomar ibland är mycket mer övertygande än fakta på grund av mycket materiella skäl , publicerar han den historiska romanen Berenice or the Witchcraft of Berita (1976), samt ett antal historiska studier: Brottslighet och State Secrets (1785-1830)" (1980), "Drama and Secrets of History (1306-1643)" (1981, publicerad på ryska med samma titel), "Bonapartes hemlighet" (1989), "Black Arcana of Hitlerism ( 1848-1945) )" (1990) och andra.
Han fortsatte också sina studier inom området ockulta vetenskaper: "Magic Crystal or Magic Jehan Tritheme" (1962), "Vampirism from Legend to Reality" (1977), "Arabic Geomancy" (1984), "Chinese Geomancy" (1991) ).
På ryska kom från Robert Ambelains böcker:
Gnosticism | ||
---|---|---|
Forntida gnostiker | ||
Tidig gnosticism | ||
Persisk gnosticism | ||
Medeltida gnosticism | ||
Modern gnosticism | ||
Gnostiska texter |
| |
Gnostiska evangelier | ||
Nyckelidéer | ||
relaterade artiklar |
|
|